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于 09-3-16 通过 Aether - 在世即是理想乡 作者：Aether
分两半来说，一般是对我个人处世的提醒，一个，是对二十年前的一件事情。
这件事情真的很重要吗？我看未必，一件失败的事情，既然失败了，就肯定包含了它自己失败的原因，但是我看到的大部分讨论，却很少有脚踏实地，有根有据有资料有逻辑地对学生乃至整个社会本身的错误加以检讨，动则却归咎于某几个领导人或者归咎于政府的过错。
这让我想到，真的是有一个如同幽灵一样的独裁政府存在于这个世间吗？它是什么形状？什么颜色？什么气味？性状几何？如何组成？——只有最后一个问题可以答出这个问题的答案：这个世界上并不存在这这样一个"实体"，存在的都是人，人和人之间的组织和关系。
《罗马帝国衰亡史》里面记叙日耳曼蛮族的时候，从第一个篇章开始就着重叙述了关于日耳曼民族对自由的饥渴和追求，为了自由，伴随着永生轮回的信仰，在罗马的整齐的军团面前毫不畏惧，男子在前面冲锋，妻子就在第一战线不远的地方陪伴。
我也想起，罗素在《哲学史》里面记载，古老的埃及是一个如此阴郁窒息的民族，喘不过气的信仰压倒了民众和社会的创新力，在公元前2000年左右达到巅峰以后就寸步未前。
我还想起，总是令国人情绪激昂的日本人（首先，情绪激昂影响理智，这本身就没有任何值得称道的地方），一千年前他们可以抛弃一切学习西邻的唐王朝，一千年以后他们又干出居然如出一辙的可怕事情，又是几乎抛弃一切学习更加西方的入侵者。
所以，与其想象着一个如同风车一般存在的独裁政府，毋宁说对这个世界的认知甚至连一点皮毛都不入。
其实是我们——所有的民众选择、制造、纵容了这样的政府——错，是那些分工于这些职能上的人；一味指责政府错误的人们，作为一个冲向风车的堂吉柯德形象，尽管悲壮和令人怜悯，但是作为如同旧时代骑士一般的存在，其讽刺和悲剧性从一开始就已经写下——那都是本身和自身都归属于过去的思维和行为。
向前看，看看现在，看看未来；就算是回顾历史，也是为了向前看。
如何教育和扶助我们的兄弟姊妹成长但不溺爱娇惯，如何尊敬长辈但是拒绝逆意顺从，如何让周围的人变得富有，如何让大家都得到更多的知识，如何从历史中记住教训但是不埋下仇恨，如何播种理性的种子，都是值得我们这一代人用一生付诸实施而真正有意义的事情。
我们所依靠的是民众，所以，我们要帮助的也是民众。
我们自己，就是民众的一员。
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