2011年4月19日星期二

持久论战,多层次分战,六四持花齐上街。


持久论战,多层次分战,六四持花齐上街。

面对翻墙和某些论坛的所谓五毛信息

这并不是五毛的所为,它们都是共产党的最尖锐的部队,俗称国家安全局成员。
如果我们每一位能真正的理解和明辨是非的话,对这类信息可以不用多看就删除或踢人,也可以不顾一笑,它们的来意都是在丑化某一个对象来美化自己的正义所在,有没有正义的字眼或含义,一目了然,它们的作为只在显示邪恶、恐怖、恐惧的一面,应该在不打自招吧。
对于那些不伦不类的字眼,真不知道它们是来自人类之手还是来自畜生之手,不过万物都有情感、伦理的,然而它们就是没有这一点。

进行多层次的网络信息平台大抗战

做到有论坛就要有我们的贴,有时间就多开博客、多开论坛、多开有关茉莉花革命的网站,这个网络信息对我们来说很重要,一加快中共的心理冲动,二加重中共的罪恶,三加强我们的网络信息交流网。四给中共更多敏感词汇。

在现实中

有人烟的地方就要宣传散步的目的或固定时间地点,利用有可能的机会,使用传单、消闲等方式来抗大我们的活动范围,目前我们已经很成功地利用了大部分城镇的广场,下一步我们要面对的就是如何在六四纪念日举行更充实的抗议行动。其行动我们不排除使用以暴制暴的行动,最有可能的话最好就是全民行动,将中共恐怖力量分散后,直击蛇头。

对于哪些抱有梦想的人或民主人士

我们不再有这种温和的思想和亲和的思维,革命本来就是要付出鲜血或生命的,也就是说你死我活才是唯一出路,如果抱有梦想的,一个多月来中共邪灵已经很直接地回答我们了,要么我们就要死在花蕾之中,要么就是要乖乖地就范,要么就像古今往来的开明义士一样(承认邪党统治,死心塌地地任由统治者宰割)。

推广全民种花、养草、遛狗、溜达广场、公园高歌、健身操等修心养性等活动

中国人民在邪恶的恐怖党统治后,几千年来的古国文化、佛教、道教、全被文革了,今天要想一个最基本的健康都成问题,对于个人修养、个人素质、人性道德来说就更谈不上了。
特别对于自然生态而言,中共使用何无科学根据的人为绝育手段,对于很久以前的评论就不要说,就说今天吧,年轻的劳动力下降,老年人飞快增长,儿童何来,我们的未来在哪里,中国的未来在哪里,40年前,一对夫妇只得一个孩子,虽然我们看不到眼前的影响力,但是如果使用2减1的计算法,每二十年减一次,国防的兵力何来!唯有女孩一名的家庭幸福何来!这个错误的国家首要政策给中国造成了多少严重的伤害。
在这里唯有期望老年人多点健康,多点天伦之乐,广场目前应该是你最好的归宿。



联合建议所有中国人民,唯一出路只有齐齐动身。
为民主、为民生、为民权。平反九路冤魂,灭杀邪恶的中共
中国茉莉花革命各省、市独立指挥部

中国茉莉花革命联盟
中国茉莉花革命组织总部
中国茉莉花革命编辑组
http://molihuazh.blogspot.com/

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第十次(四月二十四日)中国茉莉花革命升级散步公告:




我们要求:


(一)结束一党专政, 释放所有民主异见人士 ,召回所有流亡在外民主人士共同治国,依法治国,依法民选,惩治所有贪官。(包括所有潜逃贪官,就算落籍海外也要捉拿归案)
(二)停止政治迫害,还政于民,军队国家化,和平演变新中国,开通多党参政,开通民选执政。
(三)废除党禁、报禁、网禁。
(四)改善中国国民退休、养老、医疗保障。改善退伍军人权益,停住截访迫害收监等残暴手段。归还所有强行拆迁房产、物业等 (修正私有物业、地产、房产保护法)
(五)改善教育界不足,提高国民道德修养,取缔庸人治国之人民代表。
(六)成立联邦国会,实行多党协商制度,实行民选总统任期制度。取消军委,取消人民代表大会,取消目前附生在中共权力圈的所有党派。(依然保留各党派重新注册参政的权利)
(七)呼吁所有热爱民主的各党派勇士们、无党派志士们,勇敢地站出来吧,唯一让邪党恐惧的就是我们彼此的团结。那么我们就团结在一起吧。(建议所有著名民主人士争取更多的国际活动空间,包括国际人权拯救援助、军事援助等,如若中共一意孤行的话,不排除以暴制暴)
(八)结束庸人政治,鼓励更多优秀大学生参与政治、科学开发、国史研究,改善目前的大学生就业困境。
(九)呼吁所有现役军人、退伍军人或在役警察保持中立,我们只希望中国走向民主自由和国家富强,并不是想中国走向落后,更不想中国国民生灵涂炭、民不聊生。
(十)呼吁所有在职教授们、老师们,请不要太过执着地控制学生们的自由,由于中国政制教育太落后,如今的中国人民早已远离了道德,远离了文明,请冷静一点明辨是非。
(十一)发动各省市或自治区域独立自治。(成立中国联邦政府国会,实行国防、政治、司法独立、国家总统选举制等,清算中共邪党份子)一切参与过渡政要可暂时保留原来职权和薪酬,任期为4年。(一切省、市、区执政者均为民选就任制,在没有产生国家总统之前,国防、政治、司法暂由中国联邦政府国会管制)
(十二) 全民行动开展种养植茉莉花行动,期待洁白无瑕的白花遍布全国各地,用白色的茉莉花告慰六四的英灵、用白色的鲜花掩埋恐怖的中共邪灵、用白色的鲜花远祭被中共邪灵迫害致死的中华英灵。
(十三)身体健康才是最宝贵的财富,号召全民开展健身运动。(除了散步之外,还可以去广场、公园静坐、跳舞、唱歌、练太极、遛狗等消闲活动)

集会地点:请各地域指挥按号入座.

1)北京(直辖市)
王府井���(若被封�去北京外文�店、西�商�肯德基);海淀���城, 北京火车站(东站、西站)、石景山区八角游乐园,各大学门口。朝阳公园、圆明园、玉渊潭公园、陶然亭公园、龙潭湖公园、奥林匹克公园、北海公园,紫竹院公园. 景山公园。天坛。
2)上海(直辖市)
和平影都�前(若被封�去南京路�方商�,同�被封�去外�和平�店);徐家�太平洋百��口;城隍�後�老�店�口 ,静安寺,虹桥火车站,火车南站,上海大学,南京路步行街。延中公园 ,黄浦公园,豫园 城隍庙内,人民公园,蓬莱公园,古城公园 ,复兴公园,绍兴公园,淮海公园,衡山公园,襄阳公园,龙华烈士陵园,康健园,桂林公园 ,漕溪公园,上海植物园 ,光启公园,东安公园。
3)天津(直辖市)
�江道和和平路交口�(肯德基门口);���正�, 天津火车站和西站,天津大学(前身北洋大学),天津步行街。复兴公园,翔宇公园,人民公园,
4)重�(直辖市)
解放碑路����口,重庆火车站,重庆北站,重庆大学,重庆城市管理职业学院,龙洲湾步行街, 沙坪坝三峡广场, 重庆科技学院。南滨公园,龙头寺公园。
江津区
江津工商职高,江津师范,江津车站,江津步行街, 江津火车站。大圆洞国家森林公园,石阵广场,滨江公园。
5)河北省
石家庄
�方城��埸北�;人民����大�新��店前,石家庄师范大学。河北科技大学。河北广播电视大学,民族路(东购、天元后边),南花园步行街,大石门饮食文化步行街,石家庄火车站。赵佗公园,石家庄植物园,平安公园,长安公园,水上公园,世界公园,欧韵公园,西清公园,中山公园,友谊公园,石门公园。
保定
�督府��。保定火车站。保定师范专科学校。保定大学。河北农业大学。裕华路(恒祥大街―长城大街段)。人民广场,滨河公园,东风公园,动物园。
唐山市
唐山市百货大楼(麦当劳、肯德基门口),唐山火车站,欢乐谷步行街,尚座步行街,建国路步行街,唐山大学。静园广场,会展广场,大城山公园,凤凰山公园。
张家口
张家口职业技术学院,张家口火车站,世纪广场,宣化市区步行街,武成街。西太平山公园,五一广场,人民公园,新村公园。
沧州
沧州师范专科学校, 沧州大学, 沧州建新步行街, 沧州火车站。南胡公园,胜利公园,人民公园,狮城公园广场。
6)��省
鞍山
景子街购物广场,老219公�正�,鞍山站前步行街,聚富宫音乐广场。胜利广场,湖南公园,烈士山公园,老年公园。
阜新
阜新广场,辽宁工程技术大学,阜新步行街,大众步行街,阜新矿务局职工大学。人民广场,人民公园,矿山公园。
锦州
白楼广场,锦州火车站,奉国寺商业步行街,北镇市步行街,新华广场。市府广场,古塔公园,陵南公园,东湖公园,水上公园。
沈阳
沈阳火车站,中山公园,故宫门口,沈阳工业大学,南京北街肯德基�口,沈阳大学(英Shenyang University )。辽宁大学,航天大学,沈阳农业大学,太原街,中街步行街,沈北新区步行街。中山公园,青年公园,惠工公园,泥水湾公园,东陵公园。
大�
中山��;青泥��,大连火车站,大连市步行街,天津街,大连大学。友好广场,中山公园,星海公园,大连海之韵公园。
辽阳
辽阳大学,辽阳信息职业技术学院,辽阳步行街,辽阳火车站。白塔公园,卧狮文化广场,中华广场,青年湖公园,
7)青海省
西�
中心��,西宁火车站和西站,青海民族大学 ,西宁师范大学,西宁理工大学,商业巷步行街,水井巷步行街,西宁大学。新宁广场,人民公园,文化公园,朝阳公园,南山公园。
德令哈
德令哈大学, 德令哈市步行街, 兴海美食广场, 金原商城门口,德令哈火车站。西海公园,民族团结进步塔,中心花园广场,奥运广场,庆华广场,西部广场。
8)陕西省
西安
北大街家�福�口;���元商��口,西安站和西安南站(长安火车站), 西安交通大学, 陕西师范大学, 明珠巷步行街,西安市步行街(塔坡村),新时代步行街,西安市电子二路商业步行街,西安理工大学。钟鼓楼广场,新城广场,丰庆公园,大雁塔音乐广场,革命公园,曲江遗址公园,劳动公园,莲湖公园。
宝鸡
宝鸡市火车站,宝鸡技术学校,宝鸡金陵步行街,凤翔商业步行街,宝鸡教育学院,宝鸡文理学院。人民广场,宝商家美佳广场,市民广场,金台森林公园广场。
延安市
延安火车站,延安市步行街,延安大学。东方世纪广场,人民公园,儿童公园,
汉中市
汉中市大学,北大步行街(汉中商业步行街),陕西汉中车站。中心广场,桥北广场,莲花池公园,钟楼广场,街心花园。
9) 江苏省
南京
雨花台风景区,九华山公园,新街口正洪��肯德基店;�中山先生陵�地��;��府��,南京火车站,南京工业大学,南京大学金陵学院,南京工程学院,土木工程学院,南京政治学院,同曦路步行街,南京步行街。白马公园,情侣园,乌龙潭公园,龙口公园。
�州
苏州站,�州印象城入口�;中央公园,韩城广场,白领广场,�前街�前��,苏州石路步行街,苑宝真步行街,广场酒店前。运河公园,玉山公园,新天翔广场。苏州动物园。
徐州
徐州广播电视大学,徐州火车站,徐州师范大学,中心时尚大道,户部山步行街,中国矿业大学。徐州公园,人民公园,青山公园,
无锡
无锡保利广场,大陈巷步行街, 崇安寺步行街, 无锡火车站, 无锡科技职业学院,无锡技师学院,无锡商业职业技术学院,太湖广场,城中公园,胜利门广场。
扬州
扬州市大学,扬州职业大学,伯先公园,友谊广场,新时代广场,文昌百汇步行街,望月路步行街。滨江广场,瘦西湖,荷花池公园。
淮安
明清商业步行街,景观步行街,淮安万达广场,淮安国际购物广场。
10) 吉林省
�春
文化��西民主大街快��超市�口,吉林大学、东北师范大学,南湖风雨四亭,珠海路商业街,长春银座步行街,长春商业步行街,长春火车站。
吉林市
世���;吉林大�五月花��;北奇城市��,东市场步行街 ,河南街 ,吉林西站,吉林北站。
四平市
四平职业大学,四平职业大学,四平火车站,四平步行街,铁西区仁兴步行街。
延边
延边步行街,延边大学,延边火车站。新世纪购物广场。人民广场。
11)黑龙江省
哈��
中央大街防洪�念塔;[[哈���・索菲�教堂
索菲�大教堂]],哈尔滨火车站,哈尔滨理工大学门前,中央大街,安顺金街花园步行街。
��哈�
肯德基�格店前,齐齐哈尔火车站,齐齐哈尔医学院,齐齐哈尔大学,齐齐哈尔职业学院,齐齐哈尔女子专修学院,中环广场 ,春阳步行街,北方新天地步行街。
佳木斯
佳木斯大学,佳木斯火车站,中山路步行街。
12) 山东省
�南
�座�物��前;洪家�,济南大学门前,济南铁道职业技术学院,济南火车站,海蔚商业步行街(济南),香港街步行街,文昌步行街-公交车站。
青�
五四��五月的�雕塑市政府�面,青岛大学师范学院,中国海洋大学青岛学院,青岛滨海学院,青岛台东步行街。
潍坊
潍坊火车站,潍坊学院,山东经贸职业学院。盛和步行街。
烟台
东方巴黎步行街,烟台滨海广场,广仁路步行街,
淄博
淄博新世纪商业街,张店区步行街,淄博火车站。
13) 福建省
��
中山路肯德基�前,厦门兴才学院,厦门大学,集美大学,理工学院,城市大学,华侨大学华文学院,武汉理工大学厦门学院,国家会计学院,厦门海洋学院,厦门医学高等专科学校,福大工艺美术学院民办,
中山路步行街。
福州
五一��越洋��城�前;�街口立交�;��休���,福州大学门
,福州外语外贸职业技术学院,福州教育学院,福州职业技术学院。台江步行街,王庄商业步行街, 晋安东区文化步行街。
14)广西壮族自治区
柳州
柳州火车站,柳州东站,柳州南站,柳州北站,柳候祠,柳州大龙潭公园,柳州职业技术学院,广西工学院,柳州师范高等专科学校。
梧州
���泰��十字路口前,河东步行街,梧州学院门口。
南�
朝���,南宁大学门口,广西工业职业技术学院,南宁步行街,人民公园,南湖公园。
15)广东省
�州
人民公�星巴克�口;天河��中心�口,广州火车东站、广州火车南站,广州市番禺区广州大学城,广州暨南大学,广州上下九步行街,海珠广场。
深圳
��北路����口;��老街十字路口大秤�,深圳大学(南山区),东门步行街。
珠海
珠海莲花步行街,北京理工大学珠海学院。
东莞
东城风情步行街,南城富民步行街,厚街步行街。松山公园。
台山
台山旧车站,步行街,台山一中,石化公园。人工湖边。东云市场。
开平
金中广场,西郊路肯麦当劳开平餐厅门前,开平市行政学校,开平汽车总站。
惠州
惠州火车东站、西站,惠州学院,惠州广播电视大学。
茂名
威威步行街,广东石油化工学院,茂名电视大学,人民广场。
江门新会
新会步行街,世纪广场,冈州广场。
江门
江门新天汇商业步行街,长提广场,双龙广场。
韶关
韶关犁市广场,韶关市步行街,乐昌坪石商业步行街,南雄城新路商业步行街。
化州市
中山公园,新广场,灯光球场,化州火车站,化州市兆康时代广场 ,民主路步行街。
16)浙江省
�州
�院中路肯德基�前,温州职业技术学院,温州大学城市学院,温州科技职业学院,温州师范。
�波
宁波大学,天一广场,万达广场。宁波老外滩步行街,江北万达广场步行街。城隍庙步行街。
杭州
延安路�元路路口的家�福超市;延安路���的�口;湖�路��酒店前至音��泉一�;延安路解放百��口,杭州火车东站,杭州大学。清河坊步行街,吴山广场。湖滨路步行街。
湖州
湖州师范学院,湖州职业技术学院,湖州步行街,湖州车站。
17)湖南省
�沙
长沙火车站、长沙汽车南站、长沙汽车西站,��路步行街中心��,长沙大学,长沙步行街。
郴州
郴州技师学院,郴州火车站,郴州兴隆步行街, 郴州湘南学院。
岳阳市
岳阳职业技术学院,岳阳工业技术学院,岳阳火车站,湖南理工学院东院,岳阳东茅岭商业步行街,
永州市
潇湘步行街,时代旺角商业步行街,滨江广场,湘江明珠洗浴广场 。
张家界市
人民广场商业步行街,天子街民族旅游商城,民歌广场商业步行街 ,张家界时代广场,张家界子午公园大门口。
18)湖北省
武�
武�市武昌�珞喻路群光��,武汉火车站,武汉大学图书馆, 武汉科技大学中南分校,华中农业大学,湖北大学,武汉谷光步行街。江汉路步行街.
宜昌
宜昌大学, 三峡电力职业学院,王家河公园,商业步行街,宜昌火车站。时代购物广场。宜昌万达广场步行街。世贸裕民广场。
襄阳市
罗马步行街,樊城区人民广场,拉美步行街,万达广场步行街。
19)四川省
成都
天府��毛主席像下;春熙路����前,成都火车北站,沙坪坝火车站,成都学院(成都大学),春熙路步行街。成都双流广场,成都万达广场,成都市锦江区步行街,中山广场,良木缘露天咖啡广场。
眉山
眉山火车站。东坡湖广场,眉山步行街,中国竹艺城,世代广场,雕像��德克士前,四川大学。
南充
南充步行街,滨江公园,南充广场,西南石油学院。
20)河南省
�州
二七��二七塔下;二七路百�大�前,郑州火车站,郑州大学门前。郑州轻工业学院,郑州师范学院,郑州华信学院,郑州航空工业管理学院,郑州步行街。
开封
开封大学,开封教育学院,铁塔公园,开封步行街,开封火车站。
新乡
新乡医学院、新乡学院、河南新乡工贸学校、新乡火车站。
信阳
胜利北路步行街,八一路步行街,信阳市平桥区世纪广场,信阳师范学院,信阳技师学院。
21)贵州省
��
人民��沃���物��前,老城区步行街,贵阳火车站和北站,贵阳大学,贵阳广播电视大学。贵阳国贸广场。
遵义市
遵义师范学院,遵义职业技术学院,遵义商业步行街,遵义火车站。
安顺市
安顺火车站,安顺学院,安顺职业技术学院,南街步行街,百姓步行街。
黔南布依族苗族自治州
都匀
都匀石板古街,人民广场。
荔波
荔波县金锣湾步行街。
22)山西省
太原
五一��太原影都前,太原步行街,太原广场,太原火车站,太原师范学院,太原教育学院,太原科技大学门前。
大同市
大同火车站,山西工业职业技术学院,大同路商业步行街,红旗广场。
朔州市
朔州火车站,朔州职业技术学院,朔州步行街,朔州广场。
23)江西省
南昌
八一��百�大�前,南昌火车站,南昌大学门前口,南昌理工学院,南昌航空大学,南昌工程学院,南昌胜利路步行街,南昌教育学院,南大人武学院,南昌大学科学技术学院。
九江
九江学院,九江步行街,九江火车站,九江工程职业学院, 江西财经职业学院,九江职业大学。
赣州市
赣南师范学院,江西理工大学,赣南医学院,赣州中联商城步行街,石路步行街。
抚州
抚州站, 东乡站,抚州市大学, 抚州职业技术学院, 丹亭商业步行街, 资溪县步行街.
24)甘肃省
�州
�方���肯德基�前,兰州大学,兰州交通大学,兰州商学院,兰州石化职业技术学院,甘肃长青学院,草地农业科技学院。张掖路步行街,时代广场,兰州广场,店兰州步行街。
25)云南省
昆明
����新世界百��前,昆明学院,昆明医学院海源学院,昆明艺术职业学院,昆明电子技术学院,昆明火车站,火车南站,南屏步行街,西寺塔步行街。
玉溪市
玉溪步行街,秀山历史文化公园,
26)安徽省
合肥
合肥火车站,合肥西站、北站,市府���康����前,合肥学院,合肥师范学院,万达广场。合肥步行街。
安庆市
安庆市步行街,安庆职业技术学院,安庆师范学院,安庆大学。时代广场步行街。岳西县步行街。
阜阳市
阜阳火车站 阜阳南站,阜阳广播电视大学,阜阳师范学院,阜阳步行街。香港财富广场。
六安市
六安职业技术学校,安徽高级技工学院,六安大学,六安步行街,六安明珠广场步行街。红街复合型商业步行街。
27)海南省
海口
海口�富立方��;明珠��西南�,金牛岭公园,海南大学,海南师范大学。海口步行街。明珠广场。
28)西藏自治区
拉�
八廓街大昭寺��,西藏大学,西藏职业技术学院,西藏民族学院,西藏农牧科学院。拉萨步行街中大数码广场。
29)新疆维吾尔自治区
��木�
人民��;人民公园,建�路人民�影院�口,乌鲁木齐职业大学,铁路局步行街。广州街卫星广场。
30)内蒙古自治区
呼和浩特
新�大街新世����前,呼和浩特大学,内蒙古师范大学,内蒙古农业大学,内蒙古工业大学,呼和浩特民族院校。万达广场。温州步行街。如意广场。新华广场。诚信数码广场。
31)宁夏回族自治区
银川
银川火车站,中国矿业大学银川学院,宁夏农林大学,银川步行街,北方民族大学。美信商业广场。灵武市步行街。



有关海外地点海外人士可自我安排:

呼吁所有海外同胞站出来,走向所在地中共领事馆,声讨中共的邪恶,声讨中共的野蛮,声援内地的中国茉莉花革命散步。

呼吁全世界人民行动起来,横扫邪恶、残暴、黑暗、恐怖的中共。


散步规则与传单发放:

1)继续散步,增大散步地域,加快全国火车站人流宣传、信箱宣传。(争取在六四前参与散步者超出两个亿)
2)请海外民主各党派参与国际人道救援行动或继续声援国内散步大运动。(再请香港支联会的同胞们踊跃声援我们,为了祖国的未来我们齐齐努力吧)
3)希望更多的海外民主人士加入中国茉莉花革命的行列,鼓励与召集海内外各爱国志士加入翻墙(facebook)。(旨在加快我们的联络与交流)
4) 请参与散步的人士,遵守交通规则,不要毁坏公共设施,更不要制造打斗事件。(请各位参与者冷静地进行,我们的路还长着呢)
5)希望所有参与散步的志士守望相助共同渡过这个愉快的周末,记住在有能力保护新闻记者的话,请使用正确的保护手法。(微笑、温柔地面对邪恶。我们的目的就是要让邪恶自己跳出来)
6)鼓励与发掘各地方开明派政要参与中国茉莉花革命。
7)建议所有海内外民主党派和无党派人士团结起来,成立中国联邦政府,进一步配合中国茉莉花革命活动。
8) 呼吁所有武警、军人家属唤回为中共卖命的子女。
9)此次散步除了增加多处站点外,有利于传单对点发放,一切行动要小心,祝散步愉快

注释:每一个参与者都是指挥,请各自安排所在区域的所有事务。有关散步地点添加或建议请在散步前24个小时内来邮:

邮箱
molihuazh@gmail.com
中国茉莉花革命联盟主页
http://molihuazh.blogspot.com/
快速投稿
molihuazh@googlegroups.com
中国茉莉花革命联盟编辑组



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谢盛友:有关文责自负的声明

谢盛友:有关文责自负的声明

几年前,网络上有很多作者署名"西方朔",近来也有作者署名"谢盛友",这些作者与如下声明者无关。来自海南岛文昌县湖山乡茶园村、现居住在德国班贝格(Bamberg)的谢盛友声明:

谢盛友对自己发表的文章所引起的一切问题,承担全部责任。

附录1:
谢盛友(维基百科)

谢盛友(You Xie 曾用名:谢友;笔名:西方朔、华骅),是一个用中德文双语写作的记者和作家。1958年出生于海南岛文昌县湖山乡茶园村,1979年考进广州中山大学外语系,1988年坐火车到德国巴伐利亚自费留学,在班贝格大学读新闻学和社会学,在埃尔兰根大学读法律。居住在德国班贝格,曾任班贝格大学经济系客座教授和巴伐利亚工商会顾问。1999年创立和出版纸媒月刊《本月刊 European Chinese News》。



附录2:
[转贴]谢盛友:脑筋急转弯,考考你!

http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=7216740&boardid=1&page=1&1=1#7216740


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2011年4月17日星期日

王石川:红十字会万元餐:慈善你伤不起

  15日,微博博友肖雪慧转发微博,贴出了一张付款单位为"上海市卢湾区红十字会"的餐饮发票,这张消费了9859元的发票一经公布,很快被上万博友转发。16日,上海红十字会通报调查及处理情况,称资金渠道为工作业务经费,并非救灾救助款。已责成超过接待标准部分的7309元由个人承担。

  天价酒单激起的舆论涟漪还未平息,红十字会"万元餐"又吸引了无数网友的眼光。尽管上海红十字会已通报称资金渠道为工作业务经费,并非救灾救助款,但也无法冰释网友的疑虑。可确定的是,这张餐饮发票已经引发了多重信任危机。

  首当其冲的就是公众的善念遭到挫败感。慈善事业被称为"玻璃缸里的鱼",惟其透明,才能提升人们的信任和慈善热情,遗憾的是,现实中,不少时候善款不能善用,或被侵占,或被克扣,或被用作其他地方。类似的事情多了,不少捐赠人便不得不抛开慈善机构,选择面对面的直接捐赠。这种做法耗时耗力,但实属无奈,也是对相关慈善机构的讽刺。日前,民政部副部长窦玉沛表示,民政部正在起草关于慈善捐赠透明的相关政策,以期进一步规范慈善组织和慈善行为。

  其次,再次勾起了公众对公款吃喝的痛恨与不满。据报道,这起"万元餐"的吃喝地点是慧公馆,该馆是上海市一家全封闭的私人会所,人均消费分为488元、688元、1000元、1260元四个等级,不含酒水,另外还需10%的服务费。消费门户网站"大众点评网"上有网友这样评价慧公馆:"吃环境的地方,多数是公务接待才来的。"此说是否属实,尚待求证,如果该馆果真是公务接待的聚集地,公众就需要知道,还有多少"万元餐"?

  最后,"万元餐"又是网友曝光,由此引发了公众的感叹,监管制度何以一再苍白无力?有网友分析,无论是万元餐还是天价酒单,都可能是"深喉"所为,甚至不排除是内部斗争。应该说,不管是何人、为何揭曝,公众需要确定的是,是否属实,一旦属实,该如何惩处?从中央到地方,一再制定措施严禁公款吃喝,一些部门为何敢于顶风作案,究竟是制度太疲沓还是问责太疲软?

  我国的慈善事业仍处在蹒跚起步的阶段,慈善伤不起,网友伤不起,公平正义伤不起。在这种语境中,应从监督个案入手,痛击一起起放肆的公款吃喝、伤害慈善公信力等行为,如此,才能重塑自身公信力;同时,法律硬一些,制度有力一些,乱象才会少一些,公众才会多一些信任投票。(西安晚报 文/王石川)

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解滨:和谐社会最伟大的行为艺术――流言、谣言和谎言

  作者:解滨

  自打艾未未人间蒸发那天起,关于他的各种说法就如同野火般在网上传播着。一开始政府说他涉嫌经济犯罪。全国人民一听那话都笑晕了。大官们说小老百有经济犯罪,那不是狗类指责人类吃屎吗?哈哈哈。

  还没等人们缓过气来,艾未未的一虎八奶照及时地"漏"了出去。中宣部、工信部恰到时机地停止扫黄,让这种儿童不宜的照片一夜间飞遍全国大小网站。这一下全国人民都看懵了,这个下流坯子啊,呸!

  他下流也就算了,他居然胆大包天,在天安门前草泥马,还包二奶。今天又听说他抄袭,……。全国人民被这汹涌澎湃的冲击波震呆了。搞了半天,原来艾未未是这样一个贪污犯,一个反华小丑,一个流氓,一个坏蛋!他该抓,该千刀万剐!我党英明伟大!

  艾未未完了,今后没脸见人了。就是今天把他给放出来,他也要让全国人民的吐沫子给淹死,叫愤怒的网民给骂死,被乱棍子打死。所以,让他在监狱里度过余生,是党对一个革命后代的爱护、关怀和厚爱啊。党,您也太伟大啦!

  这种泼屎盆子的游戏,自打俺记事起,就看过N遍了。而且大都比这难度更高。就说刘少奇吧,一个堂堂正正的国家主席,一转眼就变成了大叛徒、大内奸、大公贼。这种事情古来少有。泼这盆屎有世界级的难度。我党不是治大国如烹小鲜,轻而易举搞定了吗?

  林彪元帅,一个曾经打败日军的抗日将领,横扫千军如卷席的常胜将军,堂堂的国防部长,党章中既定的接班人,一夜之间就成了叛国投敌的阴谋家、野心家。把这个屎盆子扣在他头上,没有世界级的手艺,行吗?我党不是易如反掌地办成了吗?

  这样的艺术杰作,在我国多得数不清。从彭德怀、罗瑞卿、杨成武,胡耀邦,赵紫阳,一直到吴法宪、李作鹏、江青、姚文元,哪个不是被这样泼了一身屎。

  我党作为这种行为艺术的大玩家,从未失手。经过90年的历练,如今已炉火纯青,世界第一。知道国民党的第一任(代理)中宣部长是谁吗?是我们的伟大 领袖毛主席!连国民党都甘拜下风,自叹不如,可见我党行为艺术之厉害。艾未未那一介小民还想跟我党这个连国家主席、国防部长都可以一盆屎泼下去的艺术大师 比试,我看那不叫蚍蜉撼树,而是蚂蚁撞山。

  抚今追昔,我党把这门传统艺术发展成世界第一,靠了以下三个重要环节:

  第一, 政府只要不喜欢谁了,不用怕,公开点名,说某某人是大坏蛋就行了。我国人民自古以来就效忠朝廷。朝廷说什么,顺民们很少质疑。至于朝廷说的是否符合事实, 那就天知地知了。这个过程,你也可以叫它撒谎,或者栽赃。比如,刘少奇是叛徒,彭德怀反党,林彪不会打仗,江青反对毛主席,刘晓波是卖国贼,艾未未是反华 狗,这都是朝廷撒出的弥天大谎。但由于这些谎言来自朝廷,很少有人不信。而且,根据前德国国家社会主义工人党的领袖得出的结论,谎言越大反而更容易让顺民 们相信。

  第二, 谎撒了出去,光要人信还不行,还必须要人深信不疑。这就要靠党在各地的一大批宣传干部深入群众,凭着三寸不烂之舌,把太阳说成黑的,月亮说成方的,公鸡会 下蛋,老鼠会打鸣。这个过程,叫造谣,或者抹黑。比如,刘少奇在安源煤矿被逮捕过,居然没被枪毙,那么他一定是叛徒。林彪在四平一仗吃了亏,所以他是常败 将军。毛主席说江青太狂妄,那她一定有恶毒反对毛主席。至于刘晓波、艾未未的把柄,多如牛毛,随便翻翻他们的陈年旧谷子,都能找出一大堆证据,既可以说他 们反党,也可以说他们反华,还可以说他们是汉奸。反正人一关到监狱里,他纵有一万张嘴也说不清。

  第三, 谎言和谣言都造出去了,要是还不引起民愤,怎么办呢?这个时候就要靠党外积极分子用"现身说法"来激起民愤了。顺民们虽然热爱朝廷,但大道理他们不懂。弄 点敏感的东西,才能点拨他们的心灵。比如,当年我党曾四下流传刘少奇有6个老婆。这话老百姓一听,大家都愣了:TMD俺这辈子就只有一个老婆,刘少奇一下 子搞了6个,还都那么漂亮,俺这心里也太不平衡了,该打倒他!魏京生折进去后,有关他"偷公家木料打家具"的消息很快就疯传(不说他是电工吗?)。那个贫 穷年代,人们恨的就是那个。还记得江青被抓起来后流传最多的关于她的丑事是什么吗?是她跟刘绍棠、庄则栋有一腿子,都说那两个帅哥是她"面首"。厉害不厉 害?刘晓波的宪章,顺民们读不懂,咋才能让人恨他呢?网上很快就传说他拿外国人的钱反华。民愤一下子就煽起来了。这个过程,叫散布流言。

  有的时候,流言比谣言、谎言的威力更大,更能让小民诚服,让敌人害怕,让百姓深感党的伟大!

  关于艾未未的流言,才刚刚开始。目前流出来的,不过是点皮毛而已。等着吧,更火的还在编造中呢。就是叫俺去瞎编,俺也能编出一大堆艾未未的丑事出来。比如说:

  俺家老爷子透露,艾未未的老母年轻时跟至少3个延安干部有过一腿;俺老师的分析,艾未未的葵花籽艺术暗示他可能有同性恋倾向;俺朋友的朋友说,她亲眼看过艾未未和他的兄弟联手欺负邻居小妹妹;俺大学的师妹说,艾未未那年去汶川调查其实是跟红颜见面;俺有一次想跟艾未未借点钱,他开口就问俺要借几千万,俺吓懵了;黑客搞掂艾未未的手机,发现他在重庆、广州和南昌各有一个小三

  ……

  那样的流言帖,一发准红,赚个几万个点击小事一桩,不信这种流言的还真不多。

  考虑到我党在宣传方面每年的开销多达几百亿,从中央到地方有几十万宣传干部政治把关,几十万网络大军抵制国外自由民主的腐蚀,几百万网络评论员组成的强大网络水军冲锋陷阵,海外又有一批官二代、富二代无私奉献,掐死艾未未,应该比踩死个蚂蚁还容易。

  综上所述,使用谣言、谎言和流言给别人扣屎盆子,是一门综合性很强的行为艺术。在维护我党的利益,确保我国河蟹社会的稳定中发挥着难以估量的作用。这三者缺一不可。有了它们,我党永远可以所向无敌,立于不败之地。

  也许,你要骂俺睁着狗眼说瞎话:那刘晓波自己说的要洋人殖民中国300年,那艾未未是他自己恶狠狠地骂"草泥马祖国"的,难道有谁造谣、栽赃他们了吗?

  对!刘晓波是说过洋人殖民中国300年那事。但我们的伟大领袖毛主席是不是好几次当着日本人的面感谢日本鬼子侵略中国?毛主席还当着各社会主义国家 的元首说过:核战争有什么了不起,中国6亿人,死一半还剩3亿,我怕谁去。毛主席是不是拿中国百姓的生命当儿戏?要不要把毛主席也关进监狱?

  至于艾未未骂"草泥马祖国",那也符合马列主义。他艾未未起码还承认有个祖国。列宁说:工人没有祖国。要不要把列宁也抓进去?恩格斯在研究婚姻发展 史后,认为现有的婚姻制度将随着旧世界的结束,共产主义的到来而解体。就算他艾未未真有包二奶,那最多也不过是步我党许多干部的后尘,为共产共妻做出了及 其微小的贡献,对不?

  都是搞行为艺术的,偏袒某一个,是不是很恶心?

  最后,也许你要正告我:艾未未反华、卖国、犯罪、抄袭的铁证如山,违法就应该受惩罚。

  这,我信你。当年希特勒把德共总书记及米特洛夫抓起来,拿出确凿的证据,说他制造了"国会纵火案",铁证如山。

  当年希特勒请电影公司拍电影,电影上犹太人的住宅里跑出成千上万只老鼠,这说明他们确实是人类的垃圾。纳粹党还把一些犹太人拉进医院,让医生检查他 们的血液,显微镜下显示他们带有伤寒杆菌、大肠杆菌等等各种病菌,科学数据证明他们是疾病传染者。结论:犹太人是劣等民族,是人类的渣滓。消灭他们是唯一 的解决办法。难道希特勒屠杀共产党,屠杀犹太人的理由不是"铁证如山"?

  中国过去62年中的千千万万人被整死,请问哪一起冤案不是"铁证如山"?

  一个没有司法独立,没有舆论自由的国家,什么样的奇迹不能创造出来!难怪流言、谣言和谎言都可以拿来杀人。不愧为河蟹社会最伟大的行为艺术啊!

  ――原载:华夏文摘

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顾晓军:老外不懂如何打造中国英雄

  老外不懂如何打造中国英雄

  ――顾晓军主义:改变中国。之一千零零二

  BBC简讯:北京不满外国视艾未未英雄

  "中国政府对于外国把艾未未当作英雄看待感到不悦。

  中国外交部发言人洪磊在周二(12日)的例行记者会上指出,艾未未是'犯罪嫌疑人',因此应该受到法律的惩罚。

  洪磊表示,对于艾未未受到海外的支持,中国人民觉得很不解。"

  BBC 发以上简讯,明显具有暗讽的意味。

  大家都知道我老顾,是中国第一公共知识分子,不可能"替党说话";而如果要我说句公道话,那我得说��老外,不懂得如何打造中国英雄。

  老外不懂如何打造中国英雄,此话怎讲呢?

  其一,老外不懂得中国人崇拜"平民英雄";其二,老外不懂得党忌讳"疑似有政治背景";其三,老外不懂得党具有"吃软不吃硬"的光荣传统。

  具体,且看我老顾道来。

  中国人,崇拜"平民英雄"。此,由来已久。如,陈胜吴广,平民英雄吧?绿林赤眉,平民英雄吧?即便是白莲教,那亦属于平民英雄。

  平民英雄,不单是中国人的崇拜,而且具有中国式的审美趋向。美猴王孙悟空,所当过的、最大的官,不过是个弼马温。宋公明哥哥,怒杀阎婆惜之前,亦不过是个县衙里当差的小吏��押司,相当于今天的文秘。知道《三国演义》为何成为中国的经典名著吗?最重要的原因之一,是其写活了诸葛孔明。而诸葛孔明,什么出身?耕读人家。

  老外傻碧日吊,自以为聪明。前几年,猛捧茅于轼;如今,则把艾未未当成英雄。茅于轼什么人?著名桥梁专家茅以升家族之后,贵胄子弟。艾未未什么人?著名红色诗人艾青亲子,太子党。离老百姓太远,所以茅于轼总挨骂。而艾未未,是因为"失踪"了,所以大家伙拼死拼活地呼唤。如果去向明了,谁还肯拼命?

  咋样?老外不懂吧?这是其一。

  其二,则是怕有"疑似有政治背景"。其实,这也不能太怪谁,这是每一个国家或政党的心病。

  如,现今有研究资料显示,列宁及其布尔什维克,曾受到过当时的德国的特别经费的支持。你想,这俄罗斯人民,是不是活碧大吊丑?革命了几十年,全踏马的相当于德国间谍,冤不冤?愧不愧?

  老外,傻碧十三。去年,捧个刘晓波。刘晓波坐牢是不假,可他坐牢照样拿工资,还不老少,国外给。你老外想,这都是明明白白、说得清楚的。可,党不是这么想的呵!党,以为是卖情报,咋办?党抓不住把柄,拿08说事。其实,那08不就是上书吗?所以,我老顾赠一雅号给刘,叫"刘爱卿"。

  如今,你老外把艾未未当成英雄,这不是害了他吗?怎讲呢?艾未未有钱,党想:这钱哪来的?你说开展会、卖复制品。党会想:那老顾复制个自己的老几把卖给你们要不要?不要?不就对了?假的也值钱?党可精着呢,没准也做过假。

  这其三,就是老外不懂得伟大的党具有"吃软不吃硬"的光荣传统。

  想当年,刚建国,那可是一穷二白吧?抗美援朝的问题,摆到桌上了,打不打?打!拼掉几十万人,也打。而中日建交,田中角荣一个点头哈腰,咱战争赔款都不要了,是不是?

  党的脾气可倔呢,比我老顾还倔。我都犟不过党,只能西皮二黄、跟党耍嘴皮子,什么"跟党玩一把"呀、"党日我,我日党"呀。

  你们政府、机构、媒体一起上,党会咋想呢?党觉得:抓对了。党想:如果是抓错了,那老外急个啥、急啥呢?

  跟党玩,要了解党,摸透党的脾气,知道党的爱好,熟悉党的习惯……等等、等等。不能说了,再说犯忌。

  这样吧,我老顾教你们,怎样具体进行操作��

  从现在起,你们就不要再别提艾未未了,一个字也别提,鸦雀无声。

  那干啥呢?炒我老顾。所有政府、机构、媒体一起动,天天嚷嚷:"顾晓军是民族英雄"、"抗议打压顾晓军"、"要求释放顾晓军"……知道"三十六计"吗?这就叫"无中生有"?

  党晕啦,不明白咋回事;你们别管,继续炒。啥美国《时代》周刊,上!一期两封面。啥诺奖,改,一年颁三次,次次给我老顾……党彻底傻眼,集中所有的国宝查我老顾,没精力忙艾未未了,没准就说:你回吧。

  知道这啥计么?正版围魏救赵。

  咋样?这计咋样?好吧?这也有说道,叫:一箭双雕��只炒我老顾一个,出两英雄��顾晓军、艾未未。

  且,没准党一不留神,把刘爱卿也放了。这你们就赚大了,是不?

  跟党玩,要顺着毛抹。党也是人,也爱听好听的,也喜欢别个拍马屁。见人家余秋雨没有?都"十大股东"了,有人查过税吗?

  老外就是老外,不懂得如何打造中国英雄,吭了刘爱卿,害了艾未未,便宜了韩寒……耶,不能再说;再说,就要说到党的高级特工了。

  天机不可泄也。就此打住,守口如瓶。

  总之老外很傻很天真。

  (欢迎发表、转载、引用本文与观点)

  顾晓军2011-4-13于南京

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顾晓军:党不懂艺术,替艾未未辩护

  党不懂艺术,替艾未未辩护

  ――顾晓军主义:改变中国。之一千零零四

  2011年4月14日,香港文汇报代表党说:"艾未未受调查先抗拒后配合";我就知道艾未未这事已大致定下来了,没啥玩的了。

  其实在三天前,见到"BBC:艾未未偷逃税达6000万之巨"时,我就写下《恶讯:艾未未或许会垮》了。你想,艾未未不垮,谁垮呢?难道是党垮?

  党很强大。这一点,是很多人不很清楚的。为啥党很强大呢?因为依附在党身上的势利势力,很强大。

  我可没说党势利呵,党你可别多心。俗话说得好:多心,烂肺。好,不贫。咱谈谈,为啥说党不懂艺术?道理又在哪?

  香港文汇报在《艾未未受调查先抗拒后配合》中代表党说:"另涉网络传播淫秽物品"。

  "涉网络传播淫秽物品"?4月3日艾未未一事出来后,我就一直在替他作网络辩护;以前虽不关心艾未未,但既要写文章,就不得不了解,是吧?如今,不敢以"艾未未通"自居,比一般人,总多知道些吧?可还真没见他有啥"淫秽物品"。较大胆、前卫的,也就《一虎八奶图》、《两只自由的小鸟飞翔在纽约》之类。

  《一虎八奶图》,我曾做过"艺术作品赏析",告诉过大家:艾未未所要表现的,是不要矫揉造作、富丽华贵等程式化的东西,而要大胆、前卫到没有一丝一缕的掩饰、不留编导痕迹的全真实,试图让不懂艺术的人觉得这不是艺术……这就是艾未未的艺术态度与其对艺术的诠释。

  当然,这样做的风险度是极大的。你要让你的艺术作品、让他人不觉得是艺术,那么别人把你的作品当"淫秽物品",也就难免了。

  艾未未的追求是全新的,也是极具创造风险的,尤其是在封建文化肥沃的古老的中国的土地上。

  是谁说过"诗人都是疯子"?这话,肯定是不对的。但,诗人如果不"疯",就很难出好作品。这却几乎是公认的。

  思想家、哲学家、作家、诗人、艺术家……这些人,都是人类思维、感觉等之探索的尖兵,也是对探索成果作表达的异类者;如果社会对这些人没有一个宽容的态度,人类社会必将在机器与电脑中淹没,甚至倒退到中世纪的黑暗中。

  这就是社会的个性与共性的矛盾。如同开发资源与保护自然一样,看似冲突,却都是为了人们生活的更好��既繁荣,又丰富多彩。

  而《两只自由的小鸟飞翔在纽约》,同样是用原生态的手法,表现一种精神、一种状态,供观者在欣赏时,根据自己阅历、经验、体验……作再创作。

  我在"艺术作品赏析"中也说过,这就是艺术家与摄影师的区别。摄影师,是匠人,他们不是不懂艺术,而是只懂已被认识的艺术。而艺术家、尤其是前卫艺术家,则是去探索那些人们未知的、没有被社会承认的艺术。

  在古老的、封建底蕴深厚的中国土地上,尤其是在被教条化几十年之后,无论是思想、还是艺术,几乎每前进一步,都是带血的,都是要让探索者、实践者遍遍体鳞伤的;有时,甚至是要疯掉或是要死人的。

  如今,我们虽然不会再去责骂汤加丽、张筱雨……等了,可我们谁能理解她们曾经经历的心灵之重呢?这里,我就不再打搅那些在改革开放之初,走进画室、脱下衣裳,如今却早已疯了或死去了的人体模特的名字与心灵了。

  无论怎么说,汤加丽、张筱雨……等,还是幸福的,有的人"牺牲"了,而她们却成功了。

  如果能够容忍汤加丽、张筱雨等,为啥就不能容忍《一虎八奶图》、《两只自由的小鸟飞翔在纽约》呢?难道《一虎八奶图》、《两只自由的小鸟飞翔在纽约》之类,要比汤加丽、张筱雨等的人体更"涉网络传播淫秽物品"吗?但愿我这一诘问,不会又成了打压汤加丽、张筱雨的理由。

  其实,汤加丽、张筱雨等,在艺术创作的过程中,主要是被艺术;而艾未未,才是真正的、在创造艺术。

  2011年4月12日,香港文汇报还代表党,把艾未未定性为"三流艺术家"。如果艾未未是个"三流艺术家",那岂不是中国的耻辱、世界的耻辱?因为那经历了世界盛典的北京奥运主体育馆��"鸟巢",恰恰是艾未未的作品。

  "三流艺术家"的作品,竟被当成了北京奥运盛典的标志性建筑,这难道不是党不懂艺术?不是党很搞笑?不是党的耻辱?

  (欢迎发表、转载、引用本文与观点)

  顾晓军2011-4-14于南京

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顾晓军:艾未未事件之随想

  对艾未未事件,最初的定性,是"特立独行"。如今,虽已经是名目繁多了。然,繁多的名目,依旧可以归结在"特立独行"的名下。

  这,使我想起了希特勒主义。希特勒主义,有一核心,就是大日耳曼主义及与之相伴而生的反犹太主义。

  其实,回过头去看看,可以说:希特勒领导下的德国,无论多么强大,终究是要失败的。为什么?大日耳曼主义及反犹太主义,反对的是世界的多样性。这就不仅仅是反人类了,而是在反世界规律,怎么能不败呢?

  我们,再来看一看党之艾未未事件。批判或反对"特立独行",难道不是与希特勒的大日耳曼主义及反犹太主义是异曲同工的吗?限制或反对"特立独行",不就是要想方设法取消或消灭多样性的吗?

  中国,是世界的一部分;如果中国反对或试图取消多样性,就很难在这个世界上立足了。

  这,也许就是党之艾未未事件,遭那么多人反对的根源。

  统治者维护自己的统治,这没有错,也是在情理之中的。但,这是小道理。而且,维护统治也至少有两种以上的不同的方法:一种,是顺势而为;另一种,是逆势而为。

  顺势而为,就是小道理服从世界规律的大道理,遵从普世之价值观,与世界同步前进。逆势而为,就是用小道理抗衡大道理,做世界的"异见人士"。

  然而,小道理终究是无法抗衡大道理的。所以,研究如何顺势而为,比研究如何以小道理抗衡大道理更有意义与出路。

  有人给出"专制国家70年大限理论",其实这是一种机械与教条的思考。

  中国,目前正处于上升期之中;而党,控制着整个中国的一切。猜测党将在什么时候玩完,不过是算命或是一厢情愿。

  然而,党已经过了全盛期或鼎盛期,这却是不争的事实。当然,不排除会出现中兴。但,中兴的前提,是顺势而为,而不是逆势而为。逆势而为,实际上是拼着玩完。

  中国,有中国的运势;党,有党的运势。然而,这两个运势,目前是捆绑在一起的。

  如果党玩完,上升期之中的中国,就必然有一次巨幅调整。如果党中兴,那么,中国就必然继续拉长阳。

  没有办法,党和中国已经绑得太紧了。

  我讲的道理,党未必就不懂、未必就不知道。估计,也是没有办法,只有去寻找红色的源头。

  然而,党却忘了、忽略了,世界已经完全变了��全世界已几乎全都抛弃了马克思列宁主义。这也不是什么"处于低朝"或"处于高朝"的问题,而是马克思列宁主义,完成了他们的历史使命��促进资本主义走向民主社会。

  即便是想要与资本主义誓死战斗到底,也应该有新的武器、新的主义,而不是马列主义。马列主义,早已力不从心了。

  如果中国向左转,不是不能实践,而是理论与实际没有办法统一。

  唱红歌、讲传统、向左转,只会唤起人们思考革命;而革命,是必须均分财富的。请问:能有多少官员愿意与老百姓均分财富呢?

  况且,分完了又怎么办呢?打算停滞不前?不还得走市场经济的路?而市场经济,决定了上层建筑是民主社会。

  艾未未,不是什么大人物;艾未未事件,也不是什么重大事件。但,这里反映出来的、是一个中国未来的方向性的大问题。

  全世界、尤其是西方世界着急,从本质讲:不完全是关心艾未未的命运,他们更害怕日益强大的中国,"特立独行",做世界的"异见人士"。

  人类社会,吃过次亏。

  (欢迎发表、转载、引用本文与观点)

  顾晓军2011-4-16于南京

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武立金:告诉你一个真实的毛岸英

  一、 来去随意,做工作浅尝辄止

  毛岸英1946年初回国,到1950年10月赴朝,近五年多时间里,似乎没有比较稳定地从事过什么工作,正式披露的工作经历,都是短短的几个月甚至几十天。并且行动自由,没有什么"单位"的约束。

  比较著名的一个经历是上"农业大学"。毛岸英刚回到延安,毛泽东要求他跟随农民劳模吴满有学农活。这段日子,其实只有五十多天,充其量也就是一个乡村夏令营而已(p122),但后来凡提起毛岸英,都要大书特书这一段。

  进 北京后他的工作岗位是中央社会部(中国克格勃)部长李克农的秘书兼翻译。在这个岗位上,他似乎也很散漫。按说秘书工作是非常忙碌的,通常没有自己的时间。 但毛岸英在1950年5月初有一次悠闲的长沙探亲。"这次南下是公私兼顾,他随苏联代表团来到武汉,给李克农当了几天翻译后便匆匆赶往长沙探亲"。 (p7)

  在韶山,乡亲毛贻泉找他要帐,说是30年前毛泽东欠下100大洋至今未还。毛岸英没钱,找省委书记王首道"借钱"还上了(p11)。一次 探亲扫墓,他竟然盘桓了一个多月,直到6月25日朝鲜战争爆发,李克农要秘密访苏,发电报来催,他才回京。回京的时候,这个28岁的青年干部乘坐软卧列 车,"毛岸英品尝一口杯用长沙水泡出的君山毛尖茶,然后仰坐于沙发上,开始翻阅当天的报纸"(p9),这估计是湖南省委提供的特殊交通安排。从向省委书记 借钱、住省委招待所、坐软卧这些情节,可以看出毛岸英此行公开打了"父皇"旗号,而党政大员也丝毫不敢怠慢这位第一公子。

  赴朝之前,毛岸英在北京 机器总厂做党总支副书记,这是毛岸英比较正式的一个工作履历,是毛岸英闹着要去工厂的情况下,周恩来亲自安排的。按说此时韩战已经爆发,社会部无论是情报 工作还是对苏联络都非常繁重,他为什么要离开部长秘书的岗位,去一个完全不能发挥自己俄文优势的北京机器总厂呢?这本书没有揭开这个迷团。从1950年8 月中旬到10月8日,他在北京机器总厂只干了不到两个月(p18)。10月8日他跟彭德怀去东北,没有向厂里作任何交待;10月14日随彭回京,次日即将 再赴东北、朝鲜,他才匆匆到工厂交待说社会部有任务,他要去工作一段时间(p85)。

  将近五年时间,我们看到毛岸英的工作岗位飘忽不定,没有看到他在哪方面做出扎实的业绩来。

  二、 赴朝出于政治需要,只准备三五个月就回来。

  毛 岸英赴朝是自己提出的,还是毛泽东的旨意?书中记述,10月5日,中央决定了派兵援朝之后,毛泽东对卫士小李有一番对话:"我积极主张抗美援朝,我的儿子 不去,谁还能去?我想把岸英交给彭德怀,一起去朝鲜打仗,你看好吗?"毛又说"跟彭德怀同志在一起,学些军事知识,对他的将来会很有用的。"(p36)当 晚或次日晚,毛泽东叫回岸英:"今天,我让你回来,就是想和你谈谈当兵的事"(p43)。可见,岸英参军赴朝,是毛泽东做出的一个安排。其出发点,一是表 示带头,二是为了岸英的"将来"。

  毛岸英到朝鲜干什么,也是毛泽东安排好了的。10月7日,聂荣臻打电话给毛泽东报告说:"彭老总明天就要带他的 一班人马去沈阳开展工作了,可是他的俄文翻译到现在还没有找到",毛说"那就不用找了,让岸英去吧,我通知他。"(p54)可见毛并不想让岸英上前线,而 是细心地替他考虑了既安全、又能掌握核心情况的岗位。

  毛岸英当时作了多长时间的打算?书中没有正面说。但他在向岳母张文秋告别时说过"多则半年, 少则三月"(p96);他的衣服、被褥、书籍还在北京机器总厂没有收拾,他说,"先放在这儿吧,我还要回来的"(p85)。最能说明问题的一个情节 是,1951年1月2日,此时毛泽东还不知道岸英牺牲,"正在看文件的毛泽东听说叶子龙来了,头不抬眼不动地说:"子龙,我正要找你呢!把岸英调回来吧, 你看他把材料写成这个样子,不但没有进步,反而退步了!'"(p251)此时距毛岸英"报名参军",不到三个月,距赴朝才两个月零十天。如果他没有牺牲, 凯旋回京,正好应了他对岳母说的"短则三月"。

  三、 爱炫耀,性情浮躁

  毛岸英在朝鲜志愿军司令部总共待了34天,但大家 都知道他是毛泽东的儿子。本来他的身份是保密的,但他自己基本上逢人就说"不错,我的父亲是毛主席"(p194),毫不忌讳。他平时腰里挂着一支小手枪, 遇到人问时,就拔出来说"这支手枪有点来头,是斯大林赠送的呢"。大家惊羡道"你去过苏联?见过斯大林?"他就开始介绍在苏联呆了十年,参加苏联红军打到 柏林,受到斯大林的专门接见,斯大林送他手枪并问他为什么不找个苏联姑娘做妻子等等。(p210)试想,这一番经历,别说一般干部战士,就是彭老总,也望 尘莫及呀。给工农出身的战友们讲这些,是其炫耀性格的典型表现。

  其实,他所谓的苏联红军生涯,如同他的农民大学、工厂书记一样,也是浅尝辄止的经 历:"1943年,毛岸英被保送到莫斯科列宁军政大学学习,考虑到他是毛泽东的儿子,苏军破例授予他中尉军衔。一年后,他又进入苏军培养高级参谋人员的最 高学府伏龙芝军事学院深造。毕业后,毛岸英被任命为坦克连指导员,参加了苏军的大反攻。"(p17)屈指算来,这时已经是1944年底或者是1945年初 了,而攻克柏林是1945年4月30日,所以说毛岸英这一段战争生涯最多也只有半年天气。而且由于"中苏两党有一个协议,不让中。共领袖的孩子参战" (p17),故"坦克连指导员"的安全是有保证的。

  四、 对"志司"首长颐指气使

  第一次战役之后,毛岸英与三十八军军长梁兴初有一次对话:

  "梁军长,你那里要人不?我到你们军去行不行?"

  "你想干什么?把你安排到作战科行不行?"

  "要是还在机关工作我还到你那儿干什么?在志司作战室不是一样嘛!"毛岸英不以为然地说。

  "那你想……"梁兴初不解地问。

  "我想下基层!"毛岸英像他父亲那样把手一挥,"从营长干起,你给我一个营怎么样?"

  好家伙!梁兴初为之一惊,他被毛岸英这股子气势给镇住了。……谁知彭老总是怎么打算的?只好支支吾吾地说:"那好,那好……"

  "你答应了?君子一言,驷马难追。我什么时候去报道!"毛岸英认真了起来。

  "我是求之不得,只怕彭总不放你走,下面危险大哟!"梁说。

  "你去和彭总讲一讲嘛!就说我有打仗的经验,我在苏联打过仗,参加过卫国战争。"

  "和彭总讲,那我可不敢……说梁兴初你怎么挖我的墙角?那我可吃罪不起。"

  "嗨,你们怎么都怕彭老头?"毛岸英一捋袖子,"好吧,我去找他谈"。(p159)

  这哪里是司令部的一个小秘书与主力军军长的对话?"不以为然地说"、"像他父亲那样把手一挥"、"一捋袖子",这几个动作形像地反映了当时毛岸英的心理状态。而面对一位高级将领,称全军统帅为"彭老头",并非无知,而是无畏——"只缘身在最高层"啊。

  另一件事,"毛岸英和彭德怀下棋,经常为悔一步棋而争得面红耳赤不亦乐乎"。事后其他首长委婉地劝说他不要这么认真,要让彭总下棋后心情放松才能更好地指挥 作战(p136)。过去看过一个回忆录的描述是,毛岸英当场说"他M的彭老总你又悔棋啦",彭则笑呵呵地赖帐,洪学智则在身后用腿碰毛岸英,示意他尊重彭 总。两相印证,毛岸英在彭的面前,基本上是"童言无忌",并不把彭当首长对待。

  最典型的事件是书中151页的记载。第一次战役结束后,彭德怀主持 第一次志愿军党委扩大会议,实为最高作战会议。会上彭发火痛骂了三十八军军长梁兴初,说出"违反军令,按律当斩"的狠话来,全军高级将领俱噤若寒蝉之际, 彭德怀开始布署第二战役的打法:"我的意见是先退,我们的主力从现阵地后撤三十至五十公里,让麦克阿瑟以为我们怕他。这样,他就会更猖狂,造成前军突出, 我们就可以寻隙穿插,分割包围……"这时,令所有人意想不到的事情发生了:毛岸英"离开会议桌直走到彭德怀对面,指着作战地图慷慨陈词:"我看应该向南进 攻!兵书上说:善战者,见利不失,遇时不疑。敌人不是跑了吗?不是败了吗?我们为什么不乘胜追击,而要后退呢?'"所有的与会者都大为诧异,私下议论说 "那个小翻译胆子不小ï
��竟敢在彭总发火的时候说三道四,这样重要的会议,哪有他讲话的资格?"此时的毛岸英,显然忘记了自己只是一个秘书兼翻译,而把自己 当成了监国的太子或者是钦差大臣。

  五、 生活散漫,违反防空纪律导致丧生

  毛岸英好睡懒觉,在书中有多处反映。"一觉醒 来,天已大亮……毛岸英不禁心中自责'日上三竿我独眠,太不应该了。'"(p70)作战室主任张养吾回国前给毛岸英的临别赠言是"按时起床、按时就餐、按 时防空"(p201)。在支部会上,作战处副处长成普提意见说"有一次毛岸英起床晚了,我们等他去吃早饭,没想到刚端起饭碗飞机就来了,我们四个人被堵在 屋子里,只好一个人蹲在一个墙角落,像块奠基石。"(p202)

  毛岸英牺牲是在11月25日。此前志司为防空袭,"作出了三条规定:一是天亮前一定要吃完饭,二是天亮后不准冒烟,三是都要疏散防空。"彭德怀也强调"你们这些年轻人要注意防空,不能有任何侥幸心理,该进洞而不进洞的是纪律问题"(p218)。

  当 天早上毛岸英由于晚起床,又没有吃上早饭。"躲在防空洞里的毛岸英伸头看了一下天空,还不见飞机的影子……此时已是饥肠辘辘了"。十点过后,毛岸英对高瑞 欣说要回作战室,高说"等一等吧,警报还没解除呢",毛岸英说"不用怕!我看飞机一时来不了,就是来了,哪会偏偏炸中这个地方。当年国民党的飞机经常轰炸 延安,可爸爸忙于工作,就是不进防空洞……不也没事嘛!爸爸的榜样,儿子不学谁还去学。"(公然违纪,都要打"爸爸"的旗号,这样的公子哥真够志司首长头 痛的。)说着毛岸英已经冲出了防空洞,高瑞欣等只好跟着他到作战室热饭。(p220)

  可惜毛公子没有"爸爸"那么好的运气,11点多,美军四架 B-26轰炸机掠过大榆洞上空,马上又返回,是否因为看到了毛岸英热饭的饮烟,不得而知,但这一次投下了几十枚凝固汽油弹,准确地命中了作战室。幸存者成 普事后说,"当时毛岸英正在炉子旁吃东西,我在门外看到飞机正在扔炸弹,就喊快跑,可是毛岸英和高瑞欣都钻在桌子底下躲炸弹……要是早跑出来也许就没事 了。"(p247)

  可见,这是一次完全可以避免的事故,由于毛岸英违反防空纪律,不但导致志司作战室被轰炸,自己身亡,而且连累优秀的机要参谋(周恩来语)高瑞欣牺牲。

  毛岸英1922年10月24日出生,5岁离父,8岁失母,在学习知识和形成世界观的最重要阶段,基本上是在颠沛流离中度过,其中至少有五年是在上海流浪,直 到十四五岁时被送去苏联。后天的不足使他在知识和性格上存在一些缺陷,也就是不足为怪的。但官方的宣传在神化毛泽东的同时,对毛岸英也进行了神化,误导我 在很长时间里都认为毛岸英是个完美的革命青年,甚至认为如果他不牺牲,将可以成为制衡江青的因素,不致于让文。革发展到那样的程度。感谢武立金先生,他提 供的这些生动真实的细节,让我们对毛岸英有了近距离的观察。如果毛岸英在朝鲜不出意外,对他在后来中国社会的作用,也不能有过高的期望。

  武立金著《毛岸英在朝鲜战场》(作家出版社,2006年9月第一版)

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2011年4月14日星期四

杨恒均:强大的政府都允许“一小撮”的批评

  一位澳洲老华侨对我说,你能不能写一些主流的文字?这样既能赚钱,又能出名,还没有危险,免得大家为你担心。他希望我不要再写那些批评的文字,更不希望我沦为大陆文字工作者中的"一小撮"。鉴于他是真正关心我,加上他对澳洲的社会比较了解,我对他说,你能够说出十位经常批评澳洲政府的澳洲作者的名字吗?他想了半天,才勉强说出了七个。

  我打开电脑,打开了一份名单,上面有45个名字。我说,这是一位在澳洲政府工作的朋友给我提供的名单,他们之所以有这个名单,是因为常常要找这些人的文章来看。这45位是过去几年对澳洲政府提出最严厉批评的"刺头",其中有5位还不是经常发表言论的。你能想象,在言论非常自由的澳洲,真正使用自由的言论对政府进行批评的也就这么"一小撮"吗?

  我又接着说,也许你认为美国的言论更自由吧,可如果你生活在那里,稍微留意一下就会发现,普通民众为了柴米油盐而忙碌,表达民主权利的方式除了投票就是上街游行,平时的媒体与言论平台也很少能够用得上,结果,使得平时常常抛头露面、给当局挑刺的始终也就那么一些人。如果我没有看错的话,全美国活跃于电视、媒体与互联网,以挑政府毛病为己任的顶多不会超过500人,相对于两个多亿自由的美国民众来说,他们也绝对属于"一小撮"吧?

  我停了一会,问这位澳洲老华侨:你对活跃于澳洲媒体与互联网的"一小撮"怎么看?或者这样说,如果澳洲没有他们,会出现什么情况?他想了一会后,不得不承认,虽然他们是"一小撮",但他们的批评却对澳洲政府的正常运作与社会的健康发展起着非同寻常的作用。澳洲的民主制度虽然有了三权分立,澳洲人虽然也能每四年就选一次"党和国家"领导人,但平时对政府与官员的监督,还真离不开媒体,离不开这些活跃于各种媒体上的"一小撮"批评者。他对我说,如果没有这"一小撮",再好的民主制度,也无法保证上任后的官员平时不犯错误、不说错话,党和国家领导人的每一个决定都百分之百的正确啊……

  不错,放眼世界,我们看到任何一个健康的社会,总活跃着那样的"一小撮",他们与忙忙碌碌的大众不同,总是以挑剔的眼光注视着权力拥有者,他们被政府视为 "刺头"、"麻烦制造者",然而,大多的"刺头"与"麻烦制造者"却很少是为了自身利益而批评,他们几乎都多少代表了某一族群民众的利益,有些更是用锐利的目光,在民众与社会中搜索不满与不公正,通过自己拥有的平台与影响力而呐喊,让外界、让政府知晓。他们就是任何一个健康的文明社会必不可少的"一小撮"!

  这也是在我初次来到西方国家后发现的最犀利的富民强国的法宝,也是我这辈子能够从海外带回中国、献给这个国家的最大的贡献。令人欣慰的是,随着互联网的出现,中国也出现了这样的"一小撮",他们和草根网民混在一起,或者本身就是从草根网民中脱颖而出的,他们自己也许已经过上了不错的日子,但却常常利用个人的影响力与媒体平台发出批评的声音。在当今中国,这类有一定公众影响力、对公权力与社会不公时常保持警惕目光的网上批评者,应该不会超过500人吧?别说13亿人,就是和4个亿的网民相比,他们也绝对是"一小撮"。

  这 "一小撮"的存在,本身就证明中国社会的进步。当然,中国的"一小撮"与西方的"一小撮"也有不同之处,最大不同就在于,在中国,这"一小撮"常常处于危险之中,让人担惊受怕。有些人(不仅仅是政府,更多是帮凶),常常用"一小撮"的罪名来打击他们,甚至想消灭他们。而在西方的现代文明的发展过程中,宪法要保护的,常常是这些特立独行的"一小撮"。这"一小撮"虽然也是政府官员的"眼中钉",但宪法赋予他们的权利,一点也不比最高行政长官少。面对任何一个国家政权,这样的"一小撮"几乎都弱小得不堪一击,可世界上,几乎没有几个国家政权会去对付这样的"一小撮"!

  在澳洲与美国,大家都知道这样"一小撮"的存在,并不是每个人都赞同他们的言论,甚至有很多民众觉得他们对政府太狠,不够宽容(加上他们也有很多犯错误的时候),可整个社会对这"一小撮"是非常宽容与支持的。这些年下来,我没有听到任何一位美国或者澳洲公民对媒体上批评政府的人说:应该让他闭嘴!可恰恰在中国,却出现了一些人,对批评政府的"一小撮"显出了比政府更加不耐烦,更加大义凛然的样子,他们忍无可忍,恶言相向,叫嚣政府应该对这一小撮采取行动,支持政府让这"一小撮"闭嘴……

  我常常设想这样一个场景:既然这"一小撮"也就几百个人,甚至"骨干"份子也就一百多位(例如比较有名的作家与时评作者),其实,如果强大的政府真想让他们闭嘴,实在是易如反掌啊:派万分之一的军队拿起棍棒就可以搞定他们了,万一不行,还可以就把他们抓起来嘛,看你闭不闭嘴?

  闭嘴?我想,如果这样"一小撮"闭嘴,换来的是我们国家与社会的真正和谐,以及人民就会感到更加幸福,何乐而不闭嘴呢?我杨恒均就会第一个带头闭上自己的嘴巴。可是,我心里很清楚,这样"一小撮"不得不闭嘴的时候,站起来的就会是沉默的大多数。而这个地球上真正不容忍"一小撮"的国家政权,除了古巴与北朝鲜,其它的,都灭亡了!

  杨恒均 2011-4-11

  来源:http://yanghengjunbk.blog.163.com/blog/static/459641932011311101650647/

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贺卫方:为了法治,为了我们心中的那一份理想

  ——致重庆法律界的一封公开信

  尊敬的重庆市法律界各位同仁:

  一年多来,我一直想写一封公开信与各位交流一下关于重庆"打黑"的看法。不过考虑到自己在博客等媒体上对于某些事件已经作出过不少评论,担心"说三道四",饶舌惹厌,也就作罢了。但是,最近重庆的某些走势令人颇感焦虑,如鲠在喉。在我看来,在这座城市里所发生的种种,已经危及法治社会的基本准则,作为一个法律学者尤其是一直参与司法改革的学者,我觉得,公开地把自己的一些困惑和批评意见发表出来已经成为一个紧迫的义务。

  促成我写这封公开信的另一个因素是,重庆是我的母校西南政法大学的所在地,是我魂牵梦萦的一座城市。1978年,经历了"八千里路云和月",在歌乐山下的这座校园里,自己开始了此后的法学生涯。当年上学的时候,我们的老师们也刚刚从"十年浩劫"中备受压制的状态里回到校园,谈起文革期间无法无天、生灵涂炭的一幕幕,一些老师不禁泪洒讲坛。其实,我们这些学生也都是文革的亲历者,所以每个人都是何等地珍惜法学这门专业。我们憧憬着祖国法治建设的前景,盼望着能够早日投身到这桩伟大的事业中,为保障公民权利与自由作出贡献,并下定决心,绝不让文革悲剧在这片土地上重演。

  然而,时过三十多年,我们多么熟悉的这座城市里却发生了很多事情,令人恍然有时光倒流、文革重演之感,法治的理想正在沦丧。是的,我指的正是已经持续两年多的"打黑除恶"(当然也包括"唱红",不过"唱红" 这里就暂时不讨论了)。在整个"打黑"行动中,我们看到了运动式执法和司法在轰轰烈烈地开展。在短短八个月的时间里,当局发动社会密告(所谓"群众来信和检举"),抓获"涉黑"人员近五千人。随之而来的是数百个"专案组"突击工作,以"重庆速度"批量化地逮捕、起诉和审判。文强案二审之前出现在最高人民法院官方网站上的王立新法官的日记清楚地表明,公安、检察和法院之间是如何不分彼此、联合办案的。不仅如此,所谓"大三长会议"几乎是公开地登堂入室。对于一些重大案件,法院院长、检察�™
�检察长、公安局局长开会协调,导致案件还没有开审,判决结果就提前决定了。最后的审理过程就是走过场。制度设计中所追求的三机关相互制约机制也就完全失灵了。各位同仁,你们不觉得这种做法完全违反了我国宪法和刑事诉讼法所明确规定的检察权和审判权独立的准则么?

  在李庄案的审判过程中,我们分明看到,法庭基本的中立性已经荡然无存。庭审中,李庄及其辩护人请求证人出庭接受质证。我相信主持审判的付鸣剑法官深知这种当面质证的重要性,因为你在西南政法大学的硕士论文研究的主题正是证人出庭作证的必要性。然而合议庭却拒绝了被告方的要求,理由居然是证人不愿意出庭作证。请各位查一下刑事诉讼法,有没有证人出庭与否取决于他或她的意愿的规则?况且该案的七位关键证人均在重庆执法部门的羁押之下,他们提供的书面证词很可能出自于刑求或其他威逼利诱,必须通过面对面的核查印证,才能让李庄究竟是否唆使相关人员做伪证等真相大白。然而,江北区法院——这是我当年大学实习的地方——却硬是仅仅凭借这些无法质证的所谓证词作出了有罪判决。

  在该案二审时,出现了极其蹊跷的一幕:李庄由一审绝不认罪到二审时突然完全认罪。我们无力深究这戏剧性转变背后的影响因素,不过当法庭宣布由于李庄的认罪,将刑期由两年六个月改为一年六个月时,李庄明显表现出受骗后的屈辱和愤怒,他大声说:"我的认罪是假的。希望法庭不要给我按认罪处理,认罪是在重庆公安机关和检察机关诱导之下进行的"(据"经济观察网"2010年2月9日报道)。李庄的言辞表明,他仍然没有认罪。这样一来,依据他认罪因而减轻处罚的二审判决就被釜底抽薪了。作为一个公正的法庭,必须立即宣布暂缓作出二审判决,查清李庄认罪是在自由意志支配的行为,还是确有背后交易导致以认罪换缓刑。无论如何,既然李庄已经明确地拒绝认罪,二审合议庭需要在这一新情况出现之后作出新的判决。如果法
官们确认一审所认定事实无误,那么就应该改为维持原判,而不是减轻处罚。当然,如果存在着警方和检察机关诱骗认罪的情节,法院也需要追究相关人员妨碍司法的罪责。但是,重庆市第一中级人民法院却任由法警将正在怒吼的李庄拖出法庭,对于合议庭依据虚假认罪基础上的判决无动于衷。这又是为什么?

  看得出来,围绕着李庄案的审判,重庆方面做足了"功课"。法学界也无法置身事外。庭审现场,有学者应邀旁听。12月30日的庭审持续到凌晨一点多。接近尾声时,在法庭楼上的一间可以通过视频直播看到庭审现场的会议室里,"有关部门"连夜召开法学专家座谈会。"有关部门"是哪个部门?深夜被叫来参加座谈会的西南政法大学教授梅传强告诉《南方周末》,是重庆市政法委召集的。第二天,《重庆日报》便刊出了庭审纪实和学者们力挺这次审判、批驳李庄及其律师在庭审中所提出各项质疑的发言摘要。基层法院的一次审判,直辖市的政法委亲自主导,星夜召集学者座谈,市委机关报第一时间为之造势。面对这一切,若还有人相信这样的审判以及后来重庆第一中级法院的二审有一丝丝审判独立、程序正义的意味,那实在是天真到�
�笑的程度了。

  问题在于,假如没有法律界的配合,这一出出司法闹剧又如何可以顺利上演?参与者也许会辩解说,在目前的体制下,个人即便内心有疑问甚至抵触,但是你如何抗拒这种压倒性的支配力量?诚然,这是一件十分纠结的难题。但是,在消极顺从与积极迎逢之间还是有着清晰的界限。某些受过严格法律训练的检察官那种罔顾法律概念,创造性地为一些非法行为背书的行为,实在令人齿寒,也可以说是法律教育失败的象征。

  这里还要特别表达对于重庆法学界某些学者的失望之情。如果说实务界由于身份困难而不得不听命于上峰的话,学者们却完全可以保持最低限度的独立性。对于践踏法治准则的行为,也许你不愿意发表直率的批评,但至少还有保持沉默的权利。世界不少国家的法律史表明,在维护法治基本准则方面,法律学界都承担着为实务界提供理论和知识后援的使命,同时也肩负着耶林所谓"为法律而斗争"的神圣义务。面对干预司法独立、违反法律程序、损害公民权利与自由的行为,学术界需要作出清晰而坚定的批评和抵制。但遗憾的是,一些学界同仁不此之图,反而在一审判决尚未作出的时候,就在官方报纸上集体合唱,发表对于五个程序事项一边倒的言论。你们可以看一下随后网络上各方人士如何评论,给学界尤其是西南政法大学带来了怎样
的声誉损害。我不明白,促使诸位做这样事情的动机究竟是什么?

  最后,我要对重庆公安局王立军局长说几句话。2010年11月,你被西南政法大学聘为兼职博士生导师,我恰好也是母校的兼职博导(查简历,还获悉你也是北大法学院刑法研究所的研究员,足见我们的缘分不浅),所以这里不妨做些学者间的交流。虽然只是公安局局长,但由于重庆当局将"打黑"运动作为工作的重点,你的角色就特别凸显,可谓举足轻重。对于你主导的这场雷霆万钧的运动,我颇有一些担心。一是指导思想上如果存有净化社会的观念,结果可能是危险的。人性总有某些无从改变的特性,一个健康的社会也许只能对于某些人性的弱点采取容忍的态度。况且秩序与自由有着内在的紧张,过于重视秩序,未免偏于一端,令自由受到减损。

  第二,尽管我们都痛恨黑社会,也赞成以法律制裁这类犯罪行为,不过还是要看到,黑社会在重庆能够发展到你们喜欢声称的那种可怕程度,那一定是我们的"白社会"出了严重问题。例如司法不彰,企业界只好依赖法外手段保证交易安全。打黑固然必要,但治本之策却是健全政府依法行政和司法正义的相关制度。

  第三,假如政府在惩罚犯罪的过程中使用非法手段,例如刑讯逼供,剥夺嫌疑人的诉讼权利,甚至让那些从事刑事案件辩护的律师提心吊胆,朝不虑夕,势必会带来严重的后患。政府用非法手段打击犯罪令人产生某种不好的感觉,那就是"以黑制黑",强权即公理。而且,过于严厉的惩罚损害了人们的平等预期,对国家心存怨恨的已决犯亲属以及将来出狱的人们将形成一股可怕的反社会力量。多年来,很多非常恶性的犯罪的作案者都是此前"严打"中受到过于严厉打击的刑满释放者。你从事公安工作多年,对此一定有比我更多的了解。

  第四,尽管在现行体制上,公安机关具有超越司法的强势,但是,你作为一个兼职法学博士生导师,我相信一定会理解,法治国家的一个重要标志就是警察权要受制于司法权;公安需要尊重司法权,要接受检察机关独立的监督和审查,要维护法院和法官的独立性。其实,尊重独立司法对于手握大权的人一样重要。文强在炙手可热的时候根本不会意识到这种独立性的价值,但一旦沦为阶下囚,他也许幡然醒悟,深刻地感受到,没有独立的司法,没有一个人是安全的。

  各位同仁,我在写这封信的时候,时时会想到死亡这件事。虽然相关数据没有全部公布,不过自从"打黑"以来,文强之外,在重庆还有不少人被判处死刑。人都不免一死,由国家公权力剥夺一个人的生命毕竟是很重大的事情。在网上看到你们的城市组织市民唱"红歌"的图片,真是红旗招展,满目赤色。旗帜的颜色也是血液的颜色。"唱红"与"打黑"两者行为都以同样的颜色铺陈渲染,令人不禁产生复杂的联想。不过,无论是权倾一时者,还是屈辱偷生者,生命注定是朝向死亡的。那些死刑犯不过比活着的人早走一些时日。砍头和枪杀都会留下可怕的伤痕,不过,那却是一种无需治疗的创伤。古希腊伟大的戏剧家索福克勒斯对此看得很清楚,容我把他的诗句作为这封信的结语吧:

  等冥王注定的命运一露面,

  那时候,没有婚歌、弦乐和舞蹈,

  死神终于来到了。

  一个人最好不要出生;

  一旦出生了,求其次,

  是从何处来,尽快回到何处去。

  等他度过了荒唐的青年时期,

  什么苦难他能避免?

  嫉妒、决裂、争吵、战斗、残杀接踵而来。

  最后,那可恨的老年时期到了,

  衰老病弱,无亲无友。

  愿各位幸福,并致法治的敬礼!

  2011年4月12日

  附注:作者欢迎传统媒体和网络转载本文,尤其欢迎重庆市媒体转载,无需征求同意。

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2011年4月13日星期三

老愚:我们为什么害怕药家鑫不死

  药家鑫在落网那一刻,已经死了。

  如此残忍,他已经丧失了作为人活下去的可能。

  奇怪的是,他竟然一直活着,尽管他由于恐惧死亡而不堪一击,但他的家庭背景表现出强悍的姿态:我们有能力让自己的后代活下去。

  "药家鑫",这个名字含义明晰:他是家里的贵人,药家命脉所在,他将继承无尽的财富,光耀祖宗。药家人怎么能眼看着自己的香火,就这样断在太平盛世里?

  在我的感觉上,似乎已经过去了一个世纪,但他还活着。七年前,连杀四人的大学生马加爵,从被捕到赴死也就三个来月。马加爵决绝,主流舆论也很决绝。我知道药家鑫不想死,他就是想死,家人也不会让他去死。而死者张妙女士已经不可能复活了,她是多么愿意再活过来,照顾丈夫和年仅两岁的儿子。在好多语境里,她不再是一个生命,只是一枚讨价还价的筹码罢了。

  在某些热心媒体眼里,她的家人和药家人只是两个可用的道具,他们要齐心协力完成和谐这出大戏。这些机敏的媒体于此轻车熟路,他们知道怎样揭开受害者的伤口赚眼球,又怎样抚顺施害者的心绪,以此赢得自己的影响力;他们知道怎样把一出没有悬念的事情,演绎成精妙的连续剧,从而获得持续的关注,并巧妙变现。他们揣摩出一套抹平仇恨和痛苦的万能秘方,通过皮条客式的老练经营,使当事双方相逢一笑泯恩仇。宣泄,讨价还价,握手言欢。

  说穿了,让双方笑的就是钱。施害者多数几张印有毛泽东头像的钞票,做几个尽量诚恳的道歉仪式――苦肉计是常用手段,受害人即可放弃责任追究,在极难实现的正义与伸手可及的利益面前,做出"正确的选择"。

  忍气吞声的受害者,见利忘义的受害者,辜负了"网络正义"的受害者。

  围观者或许不知道,作为受害者没有别的选择。在被告知不能实现他们所要的正义之后,他们只能选择侮辱性的"积极补偿"――明知是诱饵,也只能张嘴去含。这是一出规定情节,你不配合,将什么也得不到。

  人民币在飞扬,那是扇向他们的坚硬的耳光。

  药家鑫故意杀人一案,比原先的演出更精彩。

  这次的导演已经从冯小刚式的煽情大片里获得了应有的启发。

  他们预先已经预备了纸巾,不是让你为受害者落泪,而是让你为杀人者而伤悲。

  先把被抓改为"自首",顺便安排一场药家鑫母亲的真情专访,将不屑与受害者家属打交道的药家,魔术般塑造为心怀愧疚的积极筹款者。请注意,男主人一直蒙面隐身,不时释放出一丝含糊而低调的信息,但我们知道他绝非等闲之辈。

  药家"家境一般","尽力而赔",张家便显得得理不饶人,既要钱又要命。这种转换不经意间便完成了。

  然后才是审判大戏开锣。

  出示各种证明药家鑫是好孩子的证据:十三张奖状,同学及邻居的褒奖陈述。总之,药家鑫是一个比正常人还要优秀的好青年,前途无量,他仅仅是意外撞了受害者,恰恰受害者又要记车号,他由于害怕农民受害者纠缠起来没完没了,才用弹钢琴的手,强迫性地连续刺杀,捅死了一个比自己大三岁的女人。

  法院破天荒地进行现场问卷测试,在凶手母校――西安音乐学院学生占绝对优势的旁听人群中咨询民意,结果还用问吗?

  与此同时,央视在自己王牌节目中把药家鑫推向前台,他口述自己上进的过去,特意穿插一段父母强迫弹钢琴的讲述,被心理学专家李玫瑾锐利地发现:这孩子原来是教育不当,心里委屈,把人当钢琴一样刺杀了。

  "这孩子――""唉,这孩子!"

  女专家和女主持人的母性大放光辉。观众在媒体充溢的人性之河面前,绝望地呻吟。

  在这样的煽情面前,死者一家背负沉重的道德包袱:你能忍心让这么一个心理受害者,因教育和社会失职而犯错误的孩子去死吗?

  舆论又杀死了一次张妙。这次是在道德上――你的死让刺死你的人难堪。

  媒体和法院对同情心的运用令人叹为观止。一方面诱导人们忘记死者的苦难,尽快把生命和精神损失转化为看得见的人民币;另一方面,苦心引导大众同情行凶者,忘记他是一个残忍的罪犯,要把他作为一个犯了错误的孩子加以体谅。"错误""孩子",一个二十三岁的刽子手摇身一变成了无辜的弱者。

  当下的心理学分析,已经成为和谐社会的得力助手,由于它的频繁参与,人们迷糊了,不知道该同情罪犯,还是该同情可怜的死者。"有种感觉,所有的犯罪,沾了心理学,就都是有道理的了。"网友"着急的妈咪"说,"关键是,这个很少被弱势群体用,却更多的为强势群体服务。"

  这些霹雳手段本来是有效果的。自"杭州七十码"以降,人们已经原谅了多少暴虐的凶手。但这一次,大家不想再滥用同情心了,并非是因为有药家鑫同窗女生李颖为之辩护的无耻之词:"我要是他,我也捅……怎么没想着受害人当时不要脸来着,记车牌?"而是大家从心底感到恐惧,觉得那把匕首就将捅向自己,强势人群一旦觉你不顺眼,刺死你时,更加没有顾忌,还有那更加可怕的黑手,越过法律的挡箭牌,直接把"特立独行"的你弄走。

  他们害怕这个社会真的被丛林法则主宰,弱者彻底丧失了法律的庇护。他们是良民,在还不想或不敢做暴民的时候,难以自保。

  不能退了!这已经成为不是底线的底线。药家鑫不死,法律、正义全死。

  所以,那些主张宽容的学者,惊愕于自己的碰壁:我们是不主张以暴易暴的啊!废除死刑促进社会和谐。

  人们斩钉截铁地回答:即使废除死刑,也不应自药家鑫始!

  药家鑫在法庭上痛苦流涕,一副怕死求生的可怜样。对此,我只有鄙夷,并不愿使用我所剩无多的怜悯心。在你连续刺向张妙时,你怀着一丝侥幸,正是那丝侥幸,促使你无视受害人求生的恳求:别杀我,我有孩子!在那一刻,你已经不可饶恕。上帝已经判了你死刑。

  你背后的势力再大,也大不过民心。这一次,法院将被迫站在正义一边,那是他们本应履行的神圣职责。

  唯一的出路是,做一次好汉,承受你该承受的命运:别人能死,你也死得。

  来源:英国《金融时报》中文网 http://www.ftchinese.com/story/001037920

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2011年4月11日星期一

谢盛友:“红歌”与“敌台”

  我们这代人,都是在听"红歌"和唱"红歌"中长大的,《东方红》和《大海航行靠舵手》现在我们还会唱。我们看的电影,除了《地道战》和《地雷战》以外,就是8个样板戏。

  唱"红歌"和看样板戏时,我想不明白:李玉和没有老婆,哪来了李铁梅?候常宝唱"爹想祖母,我想娘!"她爹当然应该想祖母,但是,为什么她爹就不能想娘?还有,我至今还不知道,方海珍的老公是谁?……

  现在我想通了,这些"红色"作品是根据需要编写而成的。

  哪怕是到了高考恢复后,我们大学里,每天中午高音喇叭播放"全国十首优秀歌曲",我当时也不明白,为什么中国十亿人,只唱"十首歌曲"。

  如今,"红歌"提倡者说,"红歌"是中国文化特别宝贵的文化代表,就像莎士比亚是英国文化的代表一样。这个比喻不但"荒腔走板",而且"独一无二"、"天下无双"。

  战后,德国出现政党政治以后,根据德国的国旗颜色,人们习惯用颜色来划分主要的政党,比如保守的基督教联盟是黑色,激进的社会民主党是红色,自由民主党是黄色,它们构成了德国政治的主色调。后来,绿党出现,现在还有超左的紫红色左翼党。

  在政党政治里,"红"指的不是一般意义上的公民道德,而是按照某一政党的要求,来思想和规范人的行为。

  目前,中国"红歌"提倡者提倡的 "红",一般理解为像"文革"一样,要求所有人的思想一致。按照某种"正确"的政治思想来编写的"红歌",目的是要传达这种"正确"的思想。用歌曲或音乐来宣传政治理念,并非中国独创。

  据说希特勒曾叫人在拜罗伊特,为他专门演出瓦格纳的作品,当时希特勒听着听着,感动得流泪,恨不得立刻上台,与这位天才音乐家执手亲谈。瓦格纳青年时期,其思想主要倾向于"德意志",他受到费尔巴哈和巴枯宁的影响,写过许多狂热激进的文章,甚至参加过德累斯顿的革命。

  唱"红歌"未必就是爱国,至少不是爱整体中国,因为中国并非从来就是"红色"的。"红色中国"是西方人给的概念,以区别对岸的"蓝色中国"。

  如果说,海南人喜欢唱《我爱五指山我爱万泉河》,多少是爱家爱乡的情感流露。但是,全中国人都唱《学习雷锋好榜样》:"学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本,立场坚定斗志强。学习雷锋好榜样,艰苦朴素永不忘,愿做革命的螺丝钉,集体主义思想放光芒。学习雷锋好榜样,毛主席的教导记心上,全心全意为人民,共产主义品德多高尚。学习雷锋好榜样,毛泽东思想来武装,保卫祖国握紧枪,继续革命当闯将。"这跟爱国爱家就没有什么关系啦,目的是愚民,让人不做公民,而是做"革命的螺丝钉"。

  我们这代人,很多在听"敌台"中长大。我读中小学的时候,堂哥有一部收音机,是他的外公在泰国,回来探亲时送给他们家的最好的礼物,也是我们村子里最好的娱乐。大人白天和晚上听,我跟堂哥深夜听。我们深夜听对台广播节目,当然也听台湾的"敌台"。听"敌台"是会被判刑的,哪怕到了1986年,我在湖北铜禄山工作时,还看到高墙上写着"严禁偷听敌台,人人监督举报!"的标语,给我的印象特别深刻。

  冷战期间,"蓝色中国"为了执行"反攻大陆"的政策,开展最多的就是对大陆的广播与空飘作业。广播是国民党对大陆宣传的重要工具。主要的电台有金门前线电台、中央广播电台和中国广播公司的"自由中国之声"。早年金门前线广播本质上为"对敌喊话",播报员均为由大陆去台的专业播音员,发音字正腔圆,乍听之下几乎分不出是台湾电台或是大陆电台。大陆所称的"收听敌台广播",指的多是中央广播电台的广播,其播音员亦模仿大陆电台的腔调,据说是为了方便大陆听众偷听,以逃避瞬间的侦查。

  至于广播的内容,则包罗万象,从时事讲评、宣读国民党的文告、到社会新闻等等均有。比如, 1966年,蒋介石因为"文革"爆发,在广播里发表《告全国军民同胞书》:"……大家知道,凡是一个民族之存亡消长,全视其传统文化之优劣文野而定。如其优秀文化,一旦毁灭,则民族精神,随之丧失,而整个民族,亦等于名存实亡!我中华民族之所以能绵延不绝,永恒保持,并随其时代而进步,所以他能发扬光大,历久弥新!"

  大陆改革开放以后,港台的流行文化旋即席卷神州,使得国民党对大陆广播又有了新的内容,即大量播放流行音乐。这时候,我偷听"敌台",往往是邓丽君的歌曲,什么《月亮代表我的心》,什么《甜蜜蜜》,均是"敌台"播送的。

  "敌台"的操作,是对岸实实在在存在一个"敌人",通过广播心理战,希望打倒对方。但是,"敌我"是人为的概念和划分,并非永恒的定义。中央广播电台的民雄分台台长黄吉祥先生说,以前他们是"反共电台",现在要做两岸沟通的桥梁。

  "红歌"的操作者,是否内心存在一个"假想敌"?自己设立一个对手,不懈努力而花费大量的心理和金钱,来同这个对手作战?

  如果在一个有颜色党派划分的政治社会里,想要在一个国家保持长久的优势,任何一个政党,都会将其他政党当成一个永久的假想敌,不停地打击对方,直至超越对方。

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何流:后改革时期中国人民头上的三座大山

  谈到当今中国人身上最大的三个包袱时,大家或许随口便可举出住房、看病和上学难三大民生问题,其实却不然,它们只是中国诸多问题的表象,其实质在于在改革开放的过程中中国社会又渐形成了新的三座大山:新官僚主义,中国式垄断资本家,新帝国主义。近些年来,中国的改革家们一如既往地在教育、医疗和房地产领域所做的努力无不以失败而告终,究其因乃是由于这些利益既得者们的极力阻拦,才使得中国的改革举步不前。在这样一个时期,旧的问题尚未解决时,新的社会问题又不期而至,改革的步伐远远滞后于社会的变化,以至于社会不公平加剧,矛盾激化,民怨沸腾,本文姑且将这一阶段叫做后改革时期——同时这里还要声明本文的写作目的并非为了鼓吹革命,而是为了分析现象背后的本质。

  一、新官僚主义

  集权体制的产物

  在学术界,集权体制或许更倾向于一个中性词,而在如今的中国,集权体制正日益走向它的负面。改革初期,中国的集权政治以它少有的高效推动了市场经济的快速发展,毕竟这是一项对每一个中国人都有利的事业,而当社会进入了后改革时期,中国面临的问题是如何实现利益再分配时,集权主义政治的弊端便暴露无遗,这个缺少监督和权利制衡的独裁体系中的官僚们没有动力将纳税人的钱重新返还到民众手中,他们首先考虑的是自己的腰包,成为了这次利益分配中的天然优先者。

  非法的利益分配者

  新官僚主义的最大特征在于他们总以国家富强的功臣自居。比起以往封建和军阀时期的旧官僚而言,中国现在的新官僚们手中掌握着史无前例的巨额财富,这也为他们的统治提供了看似最有力的合理性。然而这些财富的创造到底跟新官僚们有多大的关系了?回顾历史,我们不难发现,与其说是这些官僚们在改革开放的过程中大显伸手,有所作为,还不如说是他们终于明白了市场经济优于计划经济,把国门打开引进了市场机制,无为而治,换句话说,他们的最大功劳在于他们终于操起手来旁观而不是像以往一样发号施令指挥国民经济的运转。中国的改革开放的巨大成就应该归功于中国工人和企业家们的勤劳和智慧,应该归功于少数改革家们的果敢尝试,跟大多数官僚没有多少关系,他们是非法的利益分配者。

  非法利益分配者的合法抢劫

  新官僚们为了扩大自己手中的财富(即所谓的财政收入),除了自作主张地增加各种荒谬的收费和税收项目外,他们还以国家的名义向弱势的市民和农民廉价强制征用土地,用合法的暴力将手无寸铁的居民赶出自己的住宅,这些土地的收入每年数以万亿元计。而如果只要拿出这些收入的十分之一用于市民保障房的建设,中国住房的问题便可迎刃而解,只可惜这些新官僚们没有理由这么做,因为他们的统治不需要,至少暂时不需要通过人民的许可,他们便顺理成章地挥霍着他们合法掠夺而来的财富,为自己修筑皇宫一般的办公楼,肆无忌惮地消耗着每年上万亿的公款吃喝、公款旅游和公车消费。他们还以暴发户的形象在世界人面前摆阔,就以最近几年来的奥运、世博和亚运会的承办为例,中国的新官僚们以绝对家长的姿态,在没有跟人民
商量的情况下,大手笔地花费了总计超过万亿的纳税人的劳动所得,而这些财富若能如人民所愿地及时反馈到民众的身上,中国当前的上学、医疗和住房问题也就不可能存在。但即便如此,新官僚们还仍然不知足地叫嚣着"财政经费紧张",意在将要加强他们抢夺的力度,一副贪得无厌的姿态暴露无遗。

  非法利益分配者的非法偷窃

  中国的新官僚们早已不满足于以上明目张胆的集体腐败,他们还永无休止地利用手中的绝对权利将"合法掠夺"而来的财富填饱私囊,干着非法偷窃的勾当。贪污腐败在中国的官僚体系中已经成为一种常态,以最近的案例为例,一个贫困县的信用社股长就可以贪污挪用上亿元的民用资金,我们完全可以想见这些新官僚们每年从国民财富中偷窃的数目应当又是另一个天文数字,其中可统计的外逃国外的资金每年就高达千亿以上。通过明抢暗盗,中国的新官僚们终于实现了他们在这次财富中的优先分配,而接下来他们要从事的工作便是如何维护这种荒谬的分配体系,他们阻碍行政体制的改革,制造各种谎言,以所谓的"中国特色"、"稳定压倒一切"来麻痹人民,他们更试图以管制言论自由来掩耳盗铃。此外新官僚主义们的丑恶还在于他们
做了国家的蛀虫之后还要求民众给他们唱诵赞歌。

  总之,一个不需要人民许可的政权没有义务和职责去为人民谋取福利,他们剩下的工作就只有作威作福。

  新官僚体制的僵化与死亡

  跟旧的封建官僚体制一样,中国现在新官僚体制依然是建立在自上而下的权利体系之下的,这种体制下的官僚机构的使命是依附权贵而非向民众负责,派别利益和裙带关系胜过效率和才干,正如我们当下所见的"衙门部门"和"家族单位",一个芝麻大的机关可能是由多半纸上谈兵的领导加上三成干部子弟和极少数唯命是从的底层职员组成。这种机构正日益脱离它的存在意义,它们不再是服务于国民的公共机构而是凌驾于国民之上的衙门体系。新官僚主义如同病毒一样侵蚀着中国现在的统治体系,其侵蚀速度也如同病毒扩散一样成几何级数增长,但它却又是建立在绝对权威和专制基础之上的,民众既无法将其从外部摧毁,也无法将药剂注入其内部改良,就好比一头病入膏肓的猛虎,人们既没法靠近它,就只能眼睁睁地看着它走向灭亡,
而又爱莫能助。

  区别官僚主义与改革家

  然而我们有理由相信在这个统治集团内部存在着少数的改革家,至少历史曾证明过这一点,他们深知自己权利的来源,他们亦深知不进则退,不改则亡的道理,他们或许宁愿不成为这次利益的优先分配者而要维持自己的统治,他们是这个日渐老朽的官僚体系从内部自我更新、推动政治体制改革的最后希望。

  二、中国式垄断资本家

  专制权利的衍生物

  垄断是资本主义市场自由竞争的产物。欧美等资本主义国家从自由资本主义发展到垄断资本主义花了将近几百年的时间,中国的市场经济发展不过三十年的历程,可眼下的中国却已经走进了国家垄断资本主义阶段,这个转变我们断不能用所谓的奇迹来形容,相反我们要为这种转变感到恐惧和悲哀,因为他们的形成既没有通过市场的自由竞争,也没有形成约束他们当前行为的法律和制度,这个在短时间形成的怪物,它跟中国的新官僚主义一样,是依附于专制权力体系下的掠夺人民财富的另一座大山。中国式的垄断资本家包括国有垄断资本家,新官僚资本家和依附在官僚权力体系下的少数裙带资本家,他们垄断的产业大致包括:房地产、教育、医疗、电力电信、银行、不可再生能源、道路基础设施、媒体与出版、殡葬、烟酒等几乎所有关乎
民生的产业。

  与民争利的国家垄断资本主义

  建立在绝对专制权力下的国家垄断资本以其得天独厚的优势牢牢掌握着着国家的命脉产业,从国家安全的角度考虑,我们不排除这种垄断合理的一面,然而当他们滥用这种权力,排挤和扼杀民间资本,并且他们的目标变成只为自我利益集团服务时,国家资本主义的合法性就荡然无存。在教育、医疗、电力电信、能源、交通行业,国家资本以绝对的垄断的地位消除了市场自由竞争的可能性,而其后果首先是导致了这些行业体系的僵化,失去国际竞争力,教育便是这种垄断的牺牲品之一。这些行业还是滋生腐败的温床,绝对的垄断对应着绝对的权力,仅以交通为例,近些年来,在交通领域出现的巨贪连绵不绝,堪称历史奇观。更可怕的是国家垄断资本主义似乎早已忘却了自己的职责和地位,忘记自己权力的来源,他们不是将服务国民作为其
目标,而是一味追求利润,于是产生了暴利和垄断福利,形成了以中石油为代表的国家"托拉斯",他们积累的财富让他们在世界上独具鳌头,他们的崛起却并不代表着市场的繁荣和强大的创新能力,相反,他们的暴利是是基于挤占其它行业的剩余价值和榨取国民财富而形成的,其企业竞争力却非常差劲,据比较,中石油的企业效率不到美国埃克森美孚石油公司的二十分之一,他们本身仍然是个"低能儿"。

  窃公为私的新官僚资本家

  中国的新官僚资本家诞生于公有制企业的改革。为了提高企业效益,中国在最近三十年来进行了大规模的国有企业改革,这种转变本身无疑是进步的,然而,在缺乏法制的现代官僚体系下,中国国有企业的改革却变成了新官僚们瓜分国有资本的天赐良机。原来国有企业中的新官僚们利用手中的权力和近水楼台的优势,打着国有股份制改革、MBO(管理者收购)的旗号,巧妙地将国有资本在一夜之间合法地划入自己的名下,这些新官僚们也瞬间成为了新官僚资本家。如果说中国的新官僚们的奢侈挥霍还可以计算的话,三十年来中国国有资本的流失则是一个不可估算的天文数字,其中就以西安方欣食品公司为例,其造成的流失就高达30亿人民币以上。这种国有资产的流失的跟当年日本政府公开扶助民营企业有着本质的不同,因为这些资本是通è
��暗箱操作流入私人口袋的,它们从此不再具有造福国民的使命,于是正如我们看到的那样,它们中的很大一部分进入了房地产、大宗期货、黄金珠宝、股票等投机性行业,而不是被脚踏实地的民营企业家占有去发展实体经济,它们非但不能造福百姓,反而扰乱了民生经济,加重了老百姓的生活负担。这批新官僚资本家们的诞生也不是市场竞争的产物,而是官僚集权和法制落后的产物,他们或许是钻营特权垄断的能手,却不大可能成为市场经济的开拓者,更不可能是中国未来经济的希望。

  依附于权贵的裙带资本主义

  通过中国式公共裙带关系和钱权、色权交易,少数民间资本家也分享了中国官僚体系所创造的垄断利润,用媒体的称呼叫做裙带资本主义。不少善于钻营的中国企业家没有把精力放在企业的创新和市场的开发上,而是把他们的绝大部分精力投入到巴结权力,经营人脉资源的无休止的利益场中,把自己的命运捆绑在其他官僚的仕途沉浮中,因为在中国创新所带来的缓慢收益要远远低于利用特权所带来的垄断利润,于是便出现了诸如李薇这样的"传奇企业家",涉及烟草、地产、广告、石油、证券等多个行业的上百亿垄断暴利。诚然不是每一个民间企业家都能取得如此的"成绩",但他们巴结官场权贵,操纵和收买权力机构,不但加速了官僚体系的腐败,而且破坏了市场自由竞争的秩序。当权力寻租给企业带来的实惠大于企业在市场中自我
提高所创造的价值时,这个民族的企业就会集体自甘堕落,失去追求创新的激情和压力,他们便注定要成为国际竞争中的最后失败者。

  三、新帝国主义

  落后的代价

  中国经济虽然在最近三十年来取得了辉煌的成就,可为何中国的工人至今仍然拿着世界上最低的工资却干着最长时间最低端的劳苦工作?为何中国的企业总是走不出国门?为何中国的稀有矿产资源只能廉价出口国外?为何外国粮商能控制中国粮油市场85%的份额?为何在中国已经开放的产业当中每个产业的排名前五位的企业都是外资企业?这一切除了上文提到的新官僚主义和中国式垄断资本主义之外,还有凌驾在他们之上的新帝国主义。新帝国主义是西方资本主义发展的到全球化时期的垄断资本主义,它区别于旧帝国主义在于他们不再使用枪炮和武力压迫中国人,而是通过看似合法的国际贸易和金融投资来剥削中国工人和控制中国经济,而更可怕的是"落后"的我们要么全然不知,要么不知所措。而我们之所以落后,不是中国人本身的愚
笨和懒惰,也不完全是由于历史的原因,而正如上文所阐述的那样,由于中国的官僚体系正在走向腐朽和僵化,他们不但不能应付外来新帝国主义的进攻,反而阻碍了民族企业的发展,中国式的特权垄断资本主义逐渐战胜原本弱小的自由资本主义,企业之间的竞争变成了权利之间的较量,而当中国的企业一味追求特权垄断利润,失去自我创新的动力时,整个国民经济体在世界老练的新帝国主义面前就显得矮小而落后,让历史在毫不察觉中重演,用郎咸平教授的话说,新帝国主义正在重新瓜分着中国。

  新官僚遇上新帝国主义

  在自由市场经济中,政府扮演的角色是制定游戏规则,当中国加入WTO并逐渐融入世界经济后,政府的责任便是通过各种法案来规范外资在中国市场的行为,尽可能地保护民族企业和国民的利益。但正如我们预想的那样,僵化的中国新官僚体系在这个过程中反应极为迟钝,在外资已经收购和控制了中国大量的民族品牌以后,中国的《反垄断法》才姗姗来迟,当中国的稀土资源宣布进入枯竭时,新官僚们才反应过来原来我们的稀有矿产资源一直在贱卖,更不用说中国政府一直在用几乎为零的地租和无限制的生态环境损失来吸引国外被抛弃的污染型企业。而地方政府则更加离谱,在没有做任何研究和实验的情况下,广西政府居然允许和鼓励农民种植美国孟山都的转基因玉米种子,先抛开经济损失不说,中国人的生命安全在这里被当成了儿戏。
兰州市政府居然把市民的自来水厂卖给外资,这不等于把自己的生命安全卖掉吗,这种行为比起当年清朝政府被迫卖铁路来更没水准。在自己家里这些新官僚们都不知如何用游戏规则来限制外资,更别奢望他们能在别人的游戏规则下能谈判成功,他们注定是现代版的琦善。

  中国式垄断资本家遇上新帝国主义

  中国式的垄断资本家们在国内或许是经营权利、追求垄断利润的能手,可当他们遇到新帝国主义时,就显得多么渺小和无能。首先在现代国际商业谈判中,他们就表现得毫无章法和战略,就以郎咸平教授揭示的力拓铁矿石的谈判为例,这帮在国内玩惯了"公关"战略的垄断资本家们试图也用同样的谋略来对付新帝国主义,可人家的市场游戏规则跟中国的截然不同,结果只能以失败而告终,据估计其造成的损失高达7000亿元,而这些损失最终还得由中国的消费者来买单。另一方面,也是致命的一点,当国外资本家们正努力进行产品研发和产业链整合时,中国的垄断资本家们仍然津津乐道于最求短暂的特权垄断利润,最后在国际产业链中,中国所占有的就只有利用我们廉价的劳动力和土地吸引过来的制造一个环节,而其它产生绝大部分利润�š
�产品设计与采购、仓储、订单处理、批发、零售都在新帝国主义的掌控中,这也就导致了为何中国的工人们只能拿世界最低的工资,这也难怪为何美国的孟山都拿着中国的大豆种子在世界上申请了40多个专利,控制了中国的大豆种子市场,而中国的企业却只能痛心疾首,望尘莫及。新帝国主义对付中国式的垄断资本家们的另一致命武器是金融资本,中国的垄断资本家们其实也不缺钱,可是他们缺人才,他们玩的那一套规则培养不出也吸引不了世界一流的管理大师和金融家,于是以华尔街为首的新帝国主义利用他们的一流的金融人才(其中也不乏来自中国的金融天才)操纵着中国的企业的命运,中国2004年粮油压榨企业的大规模(70%)倒闭并瞬间被外资收购的事实就说明了这一点。总之,依附在权利体制下的中国式垄断资本家们既不能走出国é
��,也不能守住自己的阵地,他们是一群落后的资本家。

  中国自由资本家的生与死

  新帝国主义之所以能剥削中国工人和操纵中国经济,其根本原因不在于新帝国主义的强大和邪恶,而在于我们自身的落后和弱小。倘使中国人不愿再次关起国门来,抗衡和制胜新帝国主义的唯一法宝就是培养和扶植中国的自由资本家,只有那些通过自由竞争成长起来的具有民族责任感的自由资本家才可能在如今激烈的国际贸易竞争中取得胜利,那些依靠特权成长起来的中国式垄断资本家没有也将不可能与西方老练的新帝国主义匹敌,这一点也正如我们所见到的那样,近些年来能够在国际上树立自主品牌的,尤其能够在西方国家的市场中取得一席之地的正是这些以民营企业为主的中国自由资本家。可如今中国自由资本主义的处境正在恶化,一方面他们正面临着国内的特权资本家的排挤,另一方面还有正准备随时吃掉他们的外来新帝国主义
,而在这一刻,作为中国人我们必须清楚地认识,中国自由资本主义的生与死将决定着中国民族命运的盛与衰。

  总而言之,在后改革时期中国人正面临的住房、上学、看病难和将要面临的诸多其它问题其实质在于中国的社会逐渐成长起来的这三座大山,这其中新官僚主义是中国式特权垄断资本主义的温床和靠山,同时他们又互相包庇、彼此勾结着形成掠夺国民财富的利益联盟,在国民面前他们的力量强大而坚固,而在新帝国主义面前却显得弱小和无能。要推翻这三座大山,首先要消除新官僚主义,而要消除新官僚主义,唯有推动政治体制改革,倘不然,当历史的车轮开进死胡同时,悲剧便会重演。

  2011年4月10日,纪艾未未失踪一周

  巴黎

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2011年4月10日星期日

杨小凯:为什么工业革命在英国而不在西班牙发生?

  以诺斯 (Douglass C. North) 为代表的制度经济史学家发现,公元 1500 年开始的大西洋、地中海、黑海等海洋贸易,特别是跨大西洋长距离贸易,是工业革命的关键条件之一。这其中,制度差异对经济增长特别是工业革命的发展有着关键作用。

  贸易带来的好处以及相关的经济增长可以用亚当�史密斯 (Adam Smith) 的分工理论很精确地刻划其中的精髓。

  亚当�史密斯认为,分工的发生将使得生产活动的专业化水平得以上升;专业化水平的上升,则创造了供给与需求;于是,贸易随之出现。供给与需求的增加,则意味着市场容量的变大;而市场的变大,将进一步将促进专业化与分工水平的发展。这种分工与市场贸易互为因果的良性循环,正是亚当�史密斯在《国富论》中最重要的思想,也是亚当�史密斯所认为经济发展的起源。经济社会也就不断地从这种分工与市场扩大的良性循环中获得成长。西欧的大西洋贸易正触发了上述经济成长的良性循环过程,同时造就了人类历史上的第一次工业革命。杨小凯的新著"经济学"和"发展经济学"(中文版由社科文献出版社出版)用很多模型分析了这个过程。

  虽然自 1500 年以来,大西洋贸易对西欧的发展具有举足轻重的地位。许多在 16 至 19 世纪从事大西洋贸易获利的国家,以亚当�史密斯的思想足以刻划经济增长的精髓。不过,同样进行大西洋贸易,工业革命却只发生在英国与荷兰,但是却不在西班牙与葡萄牙发生。这又是什么道理?

  最近,麻省理工学院的强森 (Simon Johnson)、阿西墨格鲁 (Daron Acemoglu) 以及加州大学柏克莱分校的罗宾森 (James Robinson) 等人,在他们的新文章〈欧洲的兴起:大西洋贸易、制度转变与经济增长〉中对上述问题做了深入研究,并提供大量经验证据。他们认为 16 至 19 世纪西欧的经济增长,虽然只是长期经济增长理论的一个片段现象,但如能研究 16 至 19 世纪大西洋贸易发展对经济增长的贡献,并藉此管窥经济增长理论的样貌,或能让人们进一步理解完整经济发展理论所应具备的原理原则。

  强森等人比较英国与西班牙在大西洋贸易上具备的条件。他们发现,与英国相比,西班牙在大西洋贸易上不但比英国起步早,而且许多条件优于英国。也就是说,从客观条件看,如果工业革命能发生在英国,工业革命也应该能在西班牙发生。他们发现,西班牙大致在以下三个方面优于英国。

  第一、西班牙、葡萄牙早于英国从事大西洋长距离航海探险,较早掌握并拥有相对优良的航海技术和经验。可以说,这两国是整个大西洋贸易的先行者,并在相当长的时间内主导甚至垄断了整个大西洋贸易。

  第二、由于西,葡早于英国从事航海贸易,他们率先占领了自然条件优于北美的南美洲,所以西葡比英国有更好的自然资源进行国际贸易。

  第三、强森等人引用马克思主义以及新马克思主义的边缘理论,认为帝国主义的发达应以剥削 (殖民地) 为手段,越对殖民地进行剥削的国家,该帝国的国力应该越强。不过,英国与西班牙对待殖民地的方式有显著的不同。英国对各殖民地的治理以自治为主。基本上,英国让各殖民地成立议会自治,各殖民地拥有各自的宪法并有自主的税收权利。只有当英国本身遭遇战事,英国才会透过各殖民地均有代表的英国国会,以决议的方式要求各殖民地缴交特别税捐来支应战费。英国对前殖民地香港连这种战费要求都没有,所以中国政府1997收回香港后也不敢向香港收税。而西班牙的殖民地均无议会,西班牙在各殖民地拥有税收权,各殖民地所收缴的税收大部分被送回祖国。也就是说,相对于西班牙、葡萄牙,英国对各殖民地的治理并非以剥削
殖民地而满足祖国为目的。但西班牙、葡萄牙的确对殖民地进行剥削。所以,依照马克思以及边缘理论的说法,西班牙与葡萄牙的帝国主义发展,应该使工业革命发生在西葡两国。

  但历史却让工业革命在英国发生而不在西班牙发生。至今,原来分别为英国与西班牙殖民地的北美与南美,北美的美国甚至已成为世界的超级强权,而南美洲绝大多数国家仍为开发中国家,政局不安,经济动荡。

  面对这种历史矛盾,强森等人提出了一套大西洋贸易影响制度转变,制度转变再与长期经济发展交互影响的良性循环理论,并以这个理论说明工业革命为何会发生在英国而不是在西班牙。

  强森等人对上述的发展提出三个重要的假说。第一个假说是,大西洋贸易对欧洲的经济发展有关键的影响。第二个假说是,大西洋贸易的利益能催化制度转变。第三个假说是,制度转变的前提条件与国王和皇室专制权力的强弱有关。

  强森等人根据以上三个假说所建立的完整论述如下:大西洋的贸易机会,若能与各国国内内在的制度转变发生良性循环,则从大西洋的贸易得到的好处会引发经济成长与工业革命。 而各国在大西洋贸易发展初期所拥有的政治制度,与各国在大西洋贸易后所进行的制度转变有密切的关系。

  他们搜集历史资料证明他们的观点。他们以城市化程度以及平均每人国内生产毛额两项指针作为贸易发展下分工高低的代理变量 (proxy),他们收集了15至20世纪的东欧、西欧与南欧的城市化数据。他们的经验研究发现:进行大西洋贸易的城市均有长足的发展,而不进行大西洋贸易的城市,例如东欧、中欧或地中海的城邦,如意大利的城市等,则发展迟缓。

  另外,他们发展出制度指数(institution index),用以刻划三种制度特征。其一,为刻划各国或各城邦、皇室或其它特权阶级侵犯商业活动权利限制的程度、其二,为对私有财产保护的程度,其三则为允许人们在有利可图的产业中自由经商的程度。这些指数可以作为交易效率的代理变量 (proxy)。他们发现,随着大西洋贸易的不断进展,进行大西洋贸易的各个城邦对财产权的保护,对特权阶级权利的限制以及自由经商的权利等均明显地增加,而那些不进行大西洋贸易的城邦则变化有限。他们对经验数据的回归分析证明, 除大西洋贸易对分工水平和城市化有正面影响外,一国的政治制度的专制程度对分工水平和城市化有负面影响。第三,他们也发现,英荷两国在大西洋贸易之初,对专制王权的限制明显多于西葡。英国的议会对皇权有相当的
制衡能力,而西葡则为专制王权的国家,这个初始条件对改进上述交易效率的制度变化有明显的影响。也就是说,在英国,限制皇权、保护私有财产 (特别是对土地私有产权的保护) 以及人们可以自由经商的权利等等,在随着大西洋贸易的不断扩展下,改进的程度远优于西班牙。

  也就是说,在理解大西洋贸易对西欧经济成长的影响后,人们对工业革命的发生有了很不一样的图像。这个图像是以英国为背景而非以西班牙为背景。

  英国在进行大西洋贸易之后,社会中出现新的富有商人。这些富商为了保护既有的财富, 或为了创造更多的利益,便和原有的王室以及特权阶级发生冲突。由于英国自始就有比较自由的代议政治制度,这种议会政治对制度改革产生了正面的作用,因而出现了许多新的政治与经济制度。例如王室的财政与国家财政分离,政党不能从事营利事业,企业成立不需政府批准而自动注册,从事国际贸易不需要经过国家特许,也就是一般民众可以自由从事大西洋贸易而获取利益等等有利于经济成长的制度因此出现。

  这些制度的出现以英国大革命打破都铎王朝贸易特许垄断权为先导,其中詹莫士二世复辟时期又打破革命后共和国执政克伦威尔的政治垄断,恢复议会制。但詹莫士二世企图恢复王室各种垄断特权,又被议会从荷兰请来客籍国王(威廉三世,其妻为英国公主,有英国王位继承权), 发动光荣革命,既避免了第二次大革命可能导致的新政治独裁,以虚君共和制限制了王权,又以威廉的武力革了詹莫士二世的命,避免了王室的各种垄断特权的复辟。

  强森等人发现的大量历史证据说明,这一时期与英国王室有关系的大型贸易公司不断减少,规模大多也相对变小,而大量与王室无关,没有特权的人民从大西洋贸易中发财。在这个过程中,这些新的贸易机会造就了与王室特权无关的新商人阶级,他们当中有人甚至富可敌国。这些新富正常交税,在国会中有代表为他们发言,因此能在政治上发挥相当影响力,这使得整个新富阶级在人数与影响力上比旧有的等级特权更强。另外,社会中的新富不再是固定的等级,社会阶级有了很大的流动性,也就是说,大西洋贸易冲垮了英国社会等级制度的藩篱,一般人均能分享大西洋贸易的利益,好处不被国家垄断独占,任何人都可能成为成功的企业家而进入上层阶级。这种高流动性进一步深化了分工的演进与贸易的发展,引发了亚当史密斯所描述的经
济成长的良性循环,整个社会因而富裕起来,而工业革命也因此在英国发生。

  一个值得注意的现象是,从大西洋贸易创造出来的新富中,有许多人是拥有地产的企业家。这些地主在产权能获得保护之后,利用土地取得资金,而这些资金也就成为进一步促进投资与赚钱的资本来源。亦即,有效地保护包括土地在内的私有财产权,让这些拥有土地的地主,不仅不会成为妨碍经济成长的障碍,反而成为经济发展的助力。

  而西班牙从事大西洋贸易却得到与英国相反的结果。由于西班牙王室垄断大西洋贸易的好处,在当时除了皇室以及皇室本身特许的公司或等级拥有贸易的权利外,他人均被禁止从事国际贸易。加上西班牙王室对殖民地有税收权,这使得王室从大西洋贸易获得的好处益加助长王室权力与专制地位,造成社会中不可跨越的等级越加坚强。与此同时,王室却将贸易所得到的好处花费在奢侈品或炫耀性的财富之上,社会不能善用大西洋贸易获得的好处,因此,社会中出现一种不能被逾越的等级,社会的流动性反而更僵固,贫富差距亦越悬殊,大西洋贸易的好处不能被一般老百姓所共享,没有新的商人阶级出现,最终社会也就没有新的制度创新,促进经济成长的良性循环就不可能发生,工业革命也就不会在西班牙出现。

  总结的说,强森等人的发现有以下几个含意。第一,让人们重新认识西欧经济发展的历程,理解大西洋贸易在其中所具有的关键地位,及其如何引发第一次工业革命以及相应而来的经济成长。第二、颠覆了马克思认为帝国主义的发展必须以剥削为手段。事实上,工业革命或资本主义的出现反而发生在限制专制王权的议会国家,这些国家内没有皇室的特权,没有固定的特权阶级,社会的流动性高,并且保护私人从事商业的各项权利等等。也就是说,英国与西班牙在制度上的差异正反映在商业活动是否开放,而商业活动的开放与否则影响了社会是否存在不可跨越的阶级。第三,他们的发现与诺斯、托马斯等制度经济学家的观点一致。他们发现制度的确在经济成长中扮演关键角色。杨小凯和廖最近用一个超边际经济模型严格证明了这一猜想。

  上述的故事对中国经济的改革开放特别有启发性。中国 1978 年的改革开放就如同开放大西洋贸易一般地开放了太平洋贸易。中国自改革开放以来的经济成长绝大多数也来自太平洋贸易。中国至今享有与美国极大的贸易顺差,正足以证明中国正是从太平洋贸易中获得经济成长的好处。

  很不幸的是,中国经济的改革开放还是建立在政府对商业活动的垄断与管制之上。这种对商业活动的限制让中国自改革开放以来从太平洋贸易获得的好处,不但无法为社会大众所共享,反而被垄断性的官商企业以及与官商勾结的私人企业所独占。虽然中国已经加入世界贸易组织,至今,中国政府仍然维持自改革开放以来对商业活动的垄断与限制。中国政府不允许私人任意成立企业,亦即成立企业需要政府批准,政府仍然垄断着银行业、保险业、电信业、新闻媒体业、汽车制造业以及大部分的外贸经济活动。

  事实上,只要成立企业须经政府批准,政府也就控制着所有产业的商业活动。也因为成立企业无法自动注册,所以从事商业、贸易活动就须和政府建立关系,行贿甚至收买政府官员,也正是政府对经商自由,贸易自由的限制,因此就造就了今日在中国成功经商要靠关系,讲门路;造就了表面上是私人企业的股份公司,本质上仍为官商企业的特许利益等级;以及最严重的,造成社会流动性遭受阻碍,贫富差距日益悬殊,社会动荡的可能性逐渐严重的情形。

  中共 16 大会议中通过开放资本家入党,16大中出现了很多官商及与官方勾结的股份公司老总。这种作法其实更是将垄断利益制度化。其结果是让中国更像 16 世纪的西班牙而非英国。这让中国政府与有商业活动的特许阶级更紧密的结合在一起。也就是说,中国的太平洋贸易有让中国「西班牙化」的倾向。

  因此,如欲中国经济发展长久延续,关键中的关键就是打破政府对商业以及贸易活动的垄断,限制政府对贸易的干预,限制政党不得从事营利事业,党库不能通国库,允许政党自由竞争,建立公平合理的选举制度,允许政党轮替,以及建立分权制衡、权责相符的的政府体制等等,好让中国能像 500 年前的英国,让太平洋贸易带动制度与经济成长的良性循环,造就中国的长治久安,而不是走向 500 年前的西班牙,兴盛一时,但终究衰弱。

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