2011年4月29日星期五

茅于轼:把毛泽东还原成人――读《红太阳的陨落》

  把毛泽东还原成人――读《红太阳的陨落》

  作者:茅于轼

  来源:李逊达荐稿

  来源日期:2011-4-28

  本站发布时间:2011-4-29 0:57:51

  阅读量:1073次

  毛泽东原来是一座神,现在随着越来越多的资料的揭露,慢慢地还原为一个人,一个有血有肉的人。但是至今仍然有些人把他看成神,对他的任何评论都是大不敬。如果说他也有错误,那是万万不容许的。在这些人看来,毛泽东永远是不容分析,不许正视,不可评论的一尊神。他们永远看不到毛泽东控制不住自己而流口水,连说话都说不清,跨不上汽车而不得不请人把他抬上去,他长期卧床而腿肚子又细又弱。幸亏更多的材料的发表,我们能从一般人的角度来看毛泽东,得到了许多新的印象。他无非是一个人,虽然他的智力过人,但是免不了陷入每一个人都会碰到的规律。他不能突破规律,而是被普遍的规律所限制。他根本不是神,对他的一切迷信将会逐步消退。

  他做的一件大事就是文化大革命。这是他对三年灾荒责任恐惧的反应。中国饿死三千多万人,超过中外历史上和平或战争时期饿死人的最高记录。在和平时期,没有任何别的理由可推脱。这是谁的责任。无疑是毛泽东的责任。他毫无道理地反对彭德怀的批评,生怕彭德怀会夺了他的权,不顾已经暴露的左倾祸害,继续更严厉地往左偏离,不许人说真话,搞完全脱离实际的大跃进,大炼钢铁,人民公社的所谓"三面红旗"。导致大饥荒。为了逃脱这个责任,他发动文化革命,逼死曾经因三年灾荒批评过他的刘少奇。他想消灭一切政治上的对手,无限地扩大自己的权力,还打算把自己的权力在他死后交班给自己最可靠的人,江青。在他的眼中,人民只不过是一推肉,是叫喊万岁口号的工具。权力欲望控制住了他的生命,他为此而完全疯狂了,用最大的代价去追求权力,以至于他的权力本身因此而削弱。

  他追求权力的方法是阶级斗争。阶级斗争的原意是资产阶级和无产阶级斗。但是毛泽东的阶级斗争和资产或无产根本不相关。他所谓的资产阶级实际上就是他所不喜欢的人,大部分还是真正的无产阶级。这种无原则的斗争最后把他自己也毁了。从五十年代开始他就迷恋于阶级斗争。反胡风,反右派,反右倾,四清,文革,都是围绕着阶级斗争展开的。他清除了彭德怀,贺龙,陈毅,刘伯承,陶铸。又利用林彪斗倒了刘少奇。到后来对林彪也不信任,想搞掉林彪。最后连周恩来也要反,只剩下孤家寡人和几个亲戚,江青,毛远新,王海荣,和极少数几个家丁,像张玉凤等。如果毛泽东不那么相信阶级斗争,而是以和为贵,搞团结,他死的时候绝不会那么孤独,虽然有三年灾荒的责任,他作为开国元勋,还能受到大多数人的尊敬。可见毛泽东是被自己的阶级斗争毁坏的。林彪出事以后毛泽东多次教训江青要团结,他只看见江青到处斗人如何糟糕,但是江青只不过是他的一条狗,叫她咬谁就咬谁。他自己到最后也没有放弃阶级斗争。

  毛泽东搞阶级斗争,死人无数,在所不惜。每次搞运动都有人自杀(他杀就不去说了)。特别是文革自杀的人还不是一般的人,大多数是社会知名人士,对社会做出过巨大贡献的人,有许多还是毛泽东的朋友。这些人自杀毛泽东完全知道,但是他丝毫没有同情心。三年灾荒饿死三千多万人,大部分是帮助他打江山的贫下中农。但是他一点也没有感到痛心。和他有肌肤之亲的孙维世,上官云珠等人也被逼得自杀。他毫无怜惜之意。现在揭发发现,毛泽东奸污过不计其数的妇女。原来他在神坛上,他的人性的兽欲方面谁也不敢说。他从神坛上走下来之后,这些事一桩桩被暴露。其冷血性无与伦比。其心理的阴暗实在叫人吃惊。大家都说,毛泽东有超高的智慧,没人学得了。但是更没人能学的是他的冷酷无情,没有起码的人性。

  从现在揭发出来的细节看,毛泽东搞阶级斗争使得党内人人自危,人际关系极不正常。一切事务都围绕一个"权"字。什么国家的团结,人民的利益,统统都放到脑后。国家的几个领导人成天想的是一件事对谁有利,特别是对毛泽东的权如何。没有任何人敢于冒犯毛泽东,一个国家的事完全变成了毛家的私事。当时许多人无法理解的种种事态,现在一件件都摆清楚了。聂元梓的大字报怎么变成了革命的大字报,几个大学的造反小将怎么被呼来喝去被利用的,在武汉王力被打,和以后的天安门保卫中央文革的大会的背景,谁是516分子,为什么要整516,何以要批林批孔批周公,这一切外人根本看不懂的事,其实就是毛泽东消灭政治对手的策略。他心里很清楚,但又不便说清楚。文革中许多重要的事情请示他,他总是模棱两可,叫别人去猜。因为他的真正目的是见不得人的,他的心理非常阴暗。一个国家由这样一个权力无边,又有不可告人目的的领导人指挥,一直走到了经济和政治双崩溃的边缘,这是一点也不奇怪的。原来许多人都以为毛泽东发动文化大革命是为了夺取资产阶级在国家机器中的权力,为无产阶级争利。现在这场骗局被完全戳穿了。

  毛泽东的最后几年里,虽然身体完全不行了,但是脑子还很清楚。他知道自己快要死了。国家的领导权交给谁?在他心目中只有江青最可靠。所以决定让江青接班。但是他也明白江青结怨过多,无法获得大多数人的同意,所以让华国锋协助江青。毛泽东一面对华国锋说:你办事,我放心。但是还说:有事找江青商量。毛在他死前一年对他死后的国家领导人的安排是:党主席,江青;总理,华国锋;人大委员长:王洪文或毛远新;军委主席:陈锡联。以后又改为党主席是毛远新。总之没有超出他自己的几个近亲。江青或毛远新何德何能,凭什么能担任国家主席之职?江青在文革中的表现完全是一个泼妇,丝毫没有远见卓识,自我膨胀,不知天高地厚。粉碎四人帮后对江青的审判把她定为篡党夺权的反革命,判刑死缓,是极其公平的。毛泽东居然想把国家的政权交给一个反革命分子。他脑子里唯一想的就是毛泽东的家天下如何维持。和资产阶级无产阶级毫不相干。

  1971年林彪出事后全国人民松了一口气,认为林彪为了夺权误导伟大领袖搞文化大革命。现在林彪死了这场毫无道理的文化大革命应该停止了。各处地方都在落实政策,解放原来反林彪和反文革的人。当然,因为反林彪而被处死的人已经不可再生。可是毛泽东因为林彪出事而心情极端压抑,生了一场大病,他的健康再也没有恢复。一国的领袖其心情和百姓的心情极端相反,面对同一件事百姓兴高采烈,领袖闷闷不乐,真是百姓的极大不幸。在1975年邓小平第二次复出后,首先整顿了梗塞了的全国铁路系统,使其能够正常运作。然后整顿各级政府中的派性,消除互相对立的情绪,并解放了一批被打倒了的干部,抓一部分坏头头,从而使政府工作逐渐走上正轨,生产明显恢复,各项指标转为上升,全国人民感到有了邓小平,形势在好转,破碎的国家有可能恢复正常。可是毛泽东想的和百姓的利益无关,只想着自己的权能不能保住,江青能不能接班。邓小平几次和江青发生正面冲突,毛泽东决定搞掉邓小平。这就是1976年毛泽东临死前的批邓运动。邓小平又一次被打倒。毛泽东从一个政治家沦落为处处和人民相对立的人民公敌,就是因为他被权力的迷信所控制,丧失了起码的理性。

  权力欲彻底毁掉了毛泽东,使他完全丧失了正常思维,把国家的事看成了自己一家的事。虽然他知道江青不得人心,说"不出三五年必将腥风血雨"。但是他无法摆脱这个局面。他已经疯狂了,被阶级斗争搞疯狂了。让江青接班是他仅有的最佳选择。他之所以欲置周恩来于死地,就是因为他不相信周会臣服江青。他本来的理想是让周恩来协助江青掌权。但是周恩来无法和江青合作。江青根本不是一个政治家。共产党在建国时期涌现无数英雄人物竟没有一个能够及得上一个泼妇。毛泽东之昏庸和他极高的智力相结合,把中国搞成一个不成为国家的"国家"。在毁坏国家上他的能力发挥到了极致,无人能及得上他的百分之一。

  越来越多的资料解密,文革这场闹剧的来龙去脉越看越清楚了。毛泽东是了不起的,能够把这么多的英雄人物一个个斗倒,消灭。毛泽东和斯大林不同。斯大林的目的就是清除异党,杀人就是目的。而毛泽东的目的不在把人杀掉,而是让他遭受极大的侮辱和痛苦。首先让他被孤立,谁也不敢同情他,把他搞成人民的敌人,继而剥夺他的基本人权,任何一个人都能随意侮辱他,可以随便打他,叫他喝痰盂里的脏水,打伤了不许医院给他治疗。最后让他自己觉得生不如死,自杀算了。而且自杀的时候还要喊"毛主席万岁"如果他胆敢有丝毫对毛泽东的不敬,他死后所有的亲属都会遭遇更悲惨的命运。毛泽东整刘少奇就是一个例子。刘少奇快要死了,毛泽东下令抢救,要等党代会通过决议,把叛徒特务工贼内奸刘少奇永远开除出党,并选择在他七十岁生日的那天当面宣读给刘少奇听,然后让他慢慢在无助的痛苦中死去。毛整死的高干无一是经过审判(哪怕是走形式)正式处死的,都是让他们慢慢地在孤立无援的极端隔绝的状态下,受够了一切痛苦再死掉。毛泽东极其痛恨周恩来,因为百姓拥护周远胜于拥护毛。但毛又无法整掉周恩来,因为这个国家内内外外都离不开周恩来。在周活着的最后几天中,病痛极度地折磨着他。毛泽东乘这个机会翻出了几十年前写的批评周恩来的文章,用尽挖苦,讽刺,刻薄的语言,叫人当面念给周恩来听,以增加周的痛苦。这一过程是需要精心设计的,是耗费精力的。毛的精力大部分都用在了这方面。

  拿斯大林和毛泽东比,斯大林杀的人比毛泽东杀的多。解放前井冈山肃反杀了十几万人,这笔账该算在谁的头上,我说不清。解放后镇压反革命杀了七十万人。这主要是毛泽东的主意。以后在文革时搞清理阶级队伍,三反五反,杀过一大批。具体数目从来没有公布,估计不超过二百万人。除此以外没有大规模枪毙人。饿死的三千多万不是直接杀害的;整死的,自杀死的,武斗死的都不是毛泽东直接杀的。而斯大林实实在在处死了几百万人。但是斯大林领导卫国战争,抵抗希特勒的军队并取得胜利,这是谁也不能否认的。反观毛泽东,除了抗战头两年共产党的军队打过几次抵抗日本军队的仗,从1939年以后就没有打过一场稍微大一点的仗。共产党的主要精力放在扩大解放区,培养自己的武装力量。这时候是中华民族生死存亡的关键时刻,毛泽东放着日本人不打,打自己的小算盘,准备胜利后摘果子。他确实做到了。可是解放并没有给中国人带来幸福,相反,带来的是生灵涂炭的三十年。因政治原因死亡达五千万之众。超过第二次世界大战死亡总数。二战结束给世界带来和平。战败国德国,日本,都变成了民主文明,繁荣幸福的国家。唯独中国这个战胜国却陷入内部无穷无尽的阶级斗争,造成人类史无前例的生命损失。

  毛给中国带来的是使人痛苦,然后死去。不但自己用尽办法叫人痛苦,而且动员全国人民互相斗,互相制造痛苦。对一般的小人物,也不是简单地处死,而同样叫他们经受极大的痛苦才杀掉,像张志新,遇罗克,林昭,王佩英,无一不是在就义前叫他们受尽了罪才把他们杀掉。毛泽东还把人间一切美好的东西加以破坏。中国几千年积累的文化,理想,道德,艺术,全部被否定。可移动的古董,绘画,雕刻,统统烧掉砸碎。对不能移动的建筑物则推倒,把美丽的电影明星剃光头,让无知的群众用一切办法侮辱她们。把对社会最有用的知识分子一个个打倒,甚至逼他们自杀。把宣扬善的宗教领袖关进监狱,甚至干脆杀掉。毛泽东的目的在于全世界都因他而痛苦。如果每个人的痛苦可以相加的话,毛泽东的目的是全社会痛苦的极大化。通过文化大革命他的这个目的确实做到了。痛苦的极大化是文化大革命最本质的东西。这就是"人民的大救星"所给予人民的礼物。

  毛泽东不但做到了在国内制造痛苦极大化,而且输出他的理论,让全世界都要残酷斗争。他鼓励在东南亚搞武装革命,制造死亡。在马来西亚,印度,泰国,菲律宾,缅甸,印尼,尼泊尔,斯里兰卡,都有武装叛乱。他死后三十多年的今天遗留问题还有一大堆。印度的毛派有独立的武装,拥有两亿贫苦群众的拥护,但是三十多年来贫困问题丝毫没有改进。因武装斗争每年死亡上千人。印度的中央政府拿他们没办法。搞得最惨的是柬埔寨。毛主席的好学生,波尔布特,遵从毛泽东的教导杀人无数,成为全世界近代史中杀人比例最高的人类灭绝案。这就是毛泽东功盖天下的事迹。这一连串事迹也说明一个问题。他的理论非常具有欺骗性,所以会有那么多的人上当受骗。至今还有人高举他的牌子做事。究竟他的理论是对是错?道理很简单,改善人们的生活要靠发展生产,靠人与人斗怎么能变富。所有遵从毛泽东理论的人,也许斗得很开心(被斗的人可倒了霉),但是摆脱不了贫困。无一例外。

  但是毛泽东又是幼稚的,他绝没有想到最后自己变成了孤家寡人,没有一个真正志同道合的政治家在身边,剩下一批狐群狗党。最后他信赖的人,只剩下后来被判刑的四人帮。大家吹嘘毛的高瞻远瞩,其实毛是鼠目寸光。他发动文化革命的时候怎么能想到自己会变成孤家寡人。最初和自己一起奋斗的亲密战友都被整得众叛亲离。毛泽东到死神智都非常清醒,但是是在非常孤独,失望,没有前途,没有同志和朋友的状态下死去的。他绝没有想到自己辉煌的一生竟然是这样一个结局。毛到死也没有丝毫的自责或后悔。毛死后华国锋和叶剑英抓捕了四人帮,最高法院审判了四人帮,把他们判了刑。但是四人帮的头头,这祸国殃民的总后台还在天安门城楼上挂着,在大家每天用的钞票上印着。中国的这幕滑稽剧现在还没有真正谢幕。不过毛泽东是人不是神,他终究要完全走下神台,成为一个普通人,在剥离一切神象外衣的条件下,在消除所有迷信的条件下接受公正的评判。

  liangyp8855,dongfliang#gmail.com 2011/4/29

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陈有西:彻底清算前苏联刑事审判模式对中国法庭的恶劣影响

  [陈有西按]杨学林律师昨天在政法大学的研讨会上说:检察院公诉人对李庄进行指控"法庭陈词"总结李庄犯罪事实进行警示教育后,审判长准备不让辩方发言。斯伟江律师当庭要求发言,大声反击检察院:"我们现在要对你们故意制造错案错误起诉进行警示教育!"

  我也在无罪辩护的法庭上,多次对这样的公诉人进行警示教育,引起激烈对抗,这时往往是检法一起联合作战,对付律师。而结果,往往都会认为是辩护人狂妄,目无法庭。

  在一次检察机关征求律师意见的座谈会上,我向省检察长提出建议,应当取消公诉中的法庭教育阶段,这是有罪推定余毒下的"公诉八股"。因为在合议庭评议、判决被告有罪前,按照无罪推定原则,被告并没有被确定有罪,检察院无权以确定被告已经有罪的方式进行教育。这是未审先定,检察代行了法院的审判权。如果法庭判决被告无罪,那就是冤案错案,属于错诉,应当受教育的不是被告,而是公安、检察。这样的公诉人教育,就会非常荒唐可笑。检察长深以为然。他说这是最高检公诉训练程式中规定的,要求公诉词中要有一阶段对旁听公民进行法制教育。以前确实没有想过这个道理。当场要求研究室主任回去好好研究。

  今天,李庄案错诉已经确定。我们所有人都明白,斯伟江说出了一个真理。应当受惩戒的,确实是江北公安局、检察院。

  李庄听了检察员的《公诉词》气得全身发抖。检察院和官方控制的报道,可以说罪犯在公诉人的义正词严的指控面前,终于败下阵来,吓得发抖。而其实是李庄对这种颠倒黑白信口雌�的指控实在听不下去,气得发抖,要求休庭。今天,我们已经明白是谁在信口雌�.如果李庄案一、二季的庭审录像能够播放,会是全国收视率最高的现实版法庭片连续集。谁害怕真相曝光,谁不敢公布真相,其实已经很清楚。

  回顾法庭,我们不是同检察院过不去,而是今日中国的法庭,这样的无理蛮�的公诉太多了。不只限于重庆。类似于李庄案这样的公诉恶劣表演,天天在上演。每个参加刑诉法修改的人,都应该认真审阅这些录像后,才去参加起草讨论。好好弄明白,我们从苏联学到了什么样的刑事审判模式。很多法官、检察官其实已经中毒很深,强词夺理已经成了他们的职业习惯。法官也往往把自己定位成公诉人。一起对付律师和被告。因为他们要"公检法联合办案",体现同一专政机器的作用。在这种模式下,中国的法官、检察官其实早就已经异化了。

  中国的大量涉法上访源头,其实是从这样的法庭开始的。因为这样的法庭,建立不起司法公正的公信力。

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2011年4月28日星期四

谢盛友:海归海不归的羞耻与人格

  我把清末民初的海归称为第一代,这一代海归是机器的设计者。

  第一代海归,像傅斯年、朱�、胡适他们在欧美的经历,获得的最大财富恐怕不仅仅是专业技术,更重要的是他们获得独立人格、自由思想,形成和体现了一系列的价值观。这种价值观,你不出国很难认识,很难成为自身的人格。

  第一代海归不仅引进西方的先进技术,更在文化、政治、立法领域除旧布新,也就是说,他们参与国家这台机器的设计,孙中山就是清末著名的海归,第一代海归共同创建了共和。有一些资料显示,北洋政府的高官大概70%都是海归。

  我把五十年代初的海归称为第二代,这一代海归是机器的制造者。这一代海归以钱学森为代表,他们的使命感和命运都化成了血液,融入了祖国的"科技强国梦"。1950初期,中国的一切都百废待兴。当年的2500多名海归,最终将个体命运与民族国家的科技兴盛紧密结合,注定他们要放弃舒适的欧美生活,用他们的爱国主义与科学精神来完成他们的海归使命。但是,他们只是机器的制造者,第二代海归根本没有资格和能力参与机器的设计。

  我把上个世纪末、这个世纪初的海归,称为第三代,这一代海归是机器的操作者。这一代海归,主要是理工、科技、管理、贸易、金融、外交这类专业的海归,与上两代海归无法相比,他们只是操作机器,服务国家,谈不上制造机器,更谈不上设计机器。

  能够保持中性,熟练操作机器也不错。可怕的是,缺乏真正的思想、精神与价值观,沦为工具。这还不是最可怕,最可怕的是,不但成了机器的一部分,而且被机器奴役。

  第三代海归,尽管具有学术背景和专业素质,但是缺乏批判精神和道义担当,反而不如本土的部分公共知识分子。国内不少自由主义者头脑清醒,进言社会和参与公共事务。这就是第三代海归的"不美",甚至耻辱。

  为什么说"海归,海不归,是一个伪问题"?因为,不管你是海归,还是海不归,根本的问题是,看你有没有自由思想和独立人格。如果你具备了,归与不归,本质上是一样的。但是,伪问题也是一个问题。问题是,我们这些海不归没有耻辱感。

  我们这些高考恢复后上大学的人,当年有一本帐,多少农民多少年的收入,才能培养一个大学生,直至读完四年后毕业。如今,我们有没有觉得亏欠父老乡亲什么?现在留而不归,家乡的建设,我们尽过多少力?

  留而不归,是否服务当地社会?讲融入,也得有耻辱感。耻辱把我们的权利和义务"逼上梁山"。有一个自由安定的环境,让我们经商赚钱,我们好好纳税了吗?除了尽义务外,我们有奉献吗?当地残障小孩的读书问题、养老院问题、本地的公益性团体和体育俱乐部,我们参与多少?奉献多少?参与和奉献,又是怀着什么样的目的和心态?

  第一代海归"知耻近乎勇",所以他们同样做到"力行近乎仁" 和"好学近乎知" .我们呢?不管海归还是海不归,都缺乏自身的羞耻感,很难"知耻"而"勇",往往堕落成"取利"而"勇"。

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谢盛友:朱镕基与俾斯麦的简单比较

  朱镕基平民出身,故乡位于湖南长沙县安沙镇和平村棠坡。朱镕基的父亲在其尚未出生时已去世,九岁时,母亲病死。在湘西读书时,染上了霍乱,后痊愈。1947年,以湖南省第一名的成绩考入清华大学读书,曾任学生会主席,曾经反对过毛泽东的"大跃进"政策,之后被打成"右派",在文化大革命期间,又再次被肃清,下放到"五七"干校劳动改造。曾任上海市市长(1988年-1991年)和中国国务院总理(1998年-2003年)。

  中国是社会主义,医疗和教育最不应该产业化,而平民出身的朱镕基执政时,做了。

  俾斯麦(Otto von Bismarck,1815-1898)贵族出身,德意志帝国首任宰相(总理),人称"铁血宰相"。 当时的德意志是贵族的天下,贵族完全可以将医疗和教育产业化,而贵族出身的俾斯麦没有做。

  朱镕基,俾斯麦,一正一反,到底为什么?

  俾斯麦于1815年4月1日在普鲁士的一个名为兴奥森的小镇(今萨克森-安哈尔特州)出生。其家族为传统容克,拥有很多土地及庄园。俾斯麦父亲,斐迪南?冯?俾斯麦(Ferdinand von Bismarck)是一位地主和退休军官,终日只与友人打猎,并以35岁之龄娶了17岁的妻子,即俾斯麦的母亲。俾斯麦的母亲与其父亲的出生背景大为不同,自小生活在资产阶级的家庭,并且长居市区,因而有着较为开放、先进的思想,而不像其父般保守、守旧。俾斯麦有一个比他年长5岁的哥哥及一个妹妹。俾斯麦父亲希望他能成为出色的军人,为国尽忠。但是其母则希望他成为政治家,在政界大显光芒,虽然其双亲的期望大为不同,但最后俾斯麦同时达成了。

  俾斯麦是一个胶片冲印师,他把普鲁士放大,却从未想过要拆散德意志大厦;朱镕基同样是一个胶片冲印师,他把中国放大,却想重新重新组装中国大厦。

  俾斯麦是一个建筑设计师,深知帝国大厦的稳固在于底层的坚实,他心中充满着贵族的荣誉与责任,以对国家的忠诚与贵族的荣誉创建了国家的上层,使得容克和军队成为国家的支柱,他又以贵族的责任心深知,保卫自已领地上农民的小康与安全是自已的责任和义务,于是他将这责任放大,成为国家的福利,俾斯麦通过立法建立世界上最早的工人养老金、健康和医疗保险制度,《社会保障法》编织了一张巨大的网,罩住了千千万万的贫困者,浇筑了一块雷打不动的坚实基础,把巨人炼成了钢筋铁骨。

  俾斯麦用"铁和血"为德意志创造了这套制度,1871年以来的德国,依靠这套制度而发展和巩固,超越他国。

  俾斯麦推行的"铁血政策",向右打击天主教中央党,向左打击社会民主党,却把双方保护劳工主张收归他名下。在他执政最后时期,签署了6000余条法令,从工伤保护到医疗保险,事无巨细,全由王朝强令推行。

  俾斯麦说:"当代的重大问题不是通过演说和多数派决议所能解决的……而是要用铁和血来解决!" 国王对俾斯麦说:"我很清楚结局,他们会在歌剧广场、我的窗前砍下你的头,过些时候再砍下朕的头。"而俾斯麦则回应道:"既然迟早要死,为何死得不体面一些?……无论是死在绞架上抑或死在战场上,这之间是没有区别的……必须抗争到底!"从此,国王和他的首相间形成了十分特别的牢固关系。

  俾斯麦的"帝国社会主义"因社会福利,而提高了劳动力价格,却迫使德国工业向新兴科技索要生产力。50年内,德国科技拔得欧洲头筹,工业起飞,成为仅次于美国的第二经济实体,有实力向工业革命的鼻祖英国挑战。

  俾斯麦的社会福利从王朝而来,共同体大家长成为近代德意志的国家认同。依赖国家进行二次分配,共同义务压倒个人竞争与责任,几乎成全民共识。

  俾斯麦1891年曾这样说:"既然军队士兵残废了,可以领抚恤金,为什么劳工不能?再过不久,这种见解将被大众承认。我坚信国家社会主义一定会行得通。凡是要实行这种政策的政治家,都将崭露头角。"

  德意志历史和今天的现实,都被俾斯麦言中。

  相反,朱镕基是一个建筑施工员,他未必知道,中华帝国大厦的稳固在于底层的坚实。所以,朱镕基施工时,拆东墙补西墙。

  朱镕基重新组装中国大厦的"铁腕政策",第一是教育产业化,第二是医疗产业化。

  朱镕基把公共医疗卫生系统,当作商品投入市场竞争,让病人当作榨取暴利的对象。

  朱镕基执政的时候,2002年的GDP总额10.4万亿人民币,中国卫生总费用5084.2亿元,占GDP的5.3%,但是这笔开支的63%是由患者个人承担的,人均403元。那时,世界卫生组织对全球191个成员国的卫生总体绩效排序中,中国排在第144位。当时,世界卫生组织在对全球191个成员国国家卫生系统的业绩,做出量化评估后,对这些国家的卫生绩效进行了排名,中国在"财务负担公平性"方面,位居尼泊尔、越南之后,排名188位,倒数第四,与巴西,缅甸和塞拉利昂等国一起排在最后,被列为卫生系统"财务负担"最不公平的国家。

  朱镕基执政的时候,开始教育产业化,把教育当作是一个产业来运营,大学都盖上了漂亮的教学楼、宿舍楼,这些楼都是拿学生父母的血汗钱建立的。中国教育产业化的改革,迫使有些贫困地区的家庭更加贫困,"哥哥卖肾、妹妹卖血供养兄弟上学",这样的底层,如何稳固坚实地支撑中国大厦?

  如今道德沦丧,学术腐败,朱镕基有多少历史责任?今后书写历史的人如何书写朱镕基? 中国是否要悔改朱镕基的"铁腕政策"(教育和医疗产业化)?

  新闻纪录:

  中国前总理朱镕基2011年4月22日访问北京清华大学,针砭时政,多次提到要讲真话,还提出要给学生送"禁书",在中国引起热议。朱镕基在清华访问的情况被网友网络"直播"。据网友微博介绍,朱镕基向清华经管学院赠送了他的新书《朱镕基讲话实录》,并称"让你们和现实情况对比一下,看看我是不是说的实话,真话"。据香港《明报》报道,朱镕基还在访问中提到要给学生们送书,特别提出要送《中国农民调查》。这部由安徽作家陈桂棣、吴春桃所著的书对中国农村政策及农民困境提出尖锐批评,出版后引起轰动但长时间以来一直是中国内地的"禁书"。作者还被安徽当地政府领导人告上法庭。据报朱镕基在清华表示"这本书受到很多国外异见分子追捧",送书的目的是让学生们有批判意识,用事实去对比书中的内容。访问清�
�期间,朱镕基多次谈到要讲真话,讲实话。并据网友微博透露,朱镕基揶揄中央台说"每天七点到七点半必看中央电视台,看他们胡说些什么"。

  《明报》报道说,朱镕基还对中国现行教育制度,大学扩招,假论文现象以及政府补贴汽车工业等问题提出尖锐批评。朱镕基1947年19岁时考上清华大学。就读于电机系电机制造专业。1984年起担任清华大学经济管理学院院长17年。

  (新闻纪录  完)

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顾晓军:热烈祝贺左小祖咒不见了

热烈祝贺左小祖咒不见了

 

    --顾晓军主义:改变中国・之一千零一十八

 

 

  网传:左小祖咒(中国著名摇滚乐手,富有传奇色彩的摇滚师、当代艺术家,同时又是诗人、小说家和电影配乐人),于昨日,与妻子在上海机场不见了。有圈内人士称,下午1点多同左小祖咒通过电话,但之后失去了联系。

 

  有西方媒体就以上发表报道:左小祖咒是否成为又一个被中共当局抓捕的批评人士,目前尚无法证实。据香港《太阳报》报道,左小祖咒与4月初在北京机场被逮捕的艺术家艾未未关系密切,他曾多次为艾的作品如《三花》、《老妈蹄花》等短片配乐。2001年,左小祖咒凭借《左小祖咒在地安门》唱片的高销量,赢得了地下音乐和流行音乐界的双重尊敬。

 

  而我老顾知悉以上信息,则是兴高采烈、心花怒放、激动万分、难以言表……我仅发表祝辞:热烈祝贺左小祖咒不见了!

 

  在艾未未"失踪"之后,左小祖咒又不见了,这是一个很好的苗头、是一个极妙的趋势,我忍不住、再次祝贺:热烈祝贺左小祖咒不见了!

 

  党呀党呀党呀党,要保持住这样的良好势头,要不断的出现"失踪"和"不见了",以便起到威慑作用。

 

  我老顾向党建议:下面的"失踪"和"不见了",要向名歌手、名歌唱家、影视明星发展,要向名导演发展……对了,建议让姜文享受一下"失踪"和"不见了",谁让他搞《让子弹飞》的呢?自作自受!

 

  近日,我撰写了《装傻》,批评"批《海瑞罢官》时,邓拓装傻;批'三家村'时,刘少奇装傻;批刘少奇时,全国人民装傻……"我决定:我不装傻!和党站在一起,热烈祝贺左小祖咒不见了!并希望党多派些杨特务,在网络上钓鱼,把艾未未、左小祖咒们一网打尽!

 

 

  (欢迎发表、转载、引用本文与观点)

 

              顾晓军 2011-4-28 于南京

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2011年4月27日星期三

顾晓军:装傻


 
  刘艳萍在谈艾未未中说:"2011年他拍摄乐清钱云会纪录片,温州市政府外宣办负责人专程来北京与他商量,为社会稳定能否停止拍摄,由他们补偿所有费用,他谢绝了。"
  其实,艾未未这人毛病太多;当然,最大的毛病是太认真。
 
  钱云会事件,到底是咋回事,他能看不出来吗?唉,就是太认真。
  许志永就聪明,赶出《公盟"钱云会之死真相"调查报告》,告诉大家那是车祸。韩寒也聪明,弄篇《需要真相,还是需要符合需要的真相》,暗示大家不要情绪化。《南方周末》的柴会群更聪明,直接点出《被利用的车祸》。还有《"事实"只有一个 "真相"却有很多》,作者是党的高级特工,不说了。
 
  我想说的是:这些人,明明是在说假话,帮着掩盖事实真相,不跟那余秋雨是一样的吗?怎么好意思继续写文章呢?怎么还好意思出来混呢?
  结论只有一个:他们装傻。他们很会装傻。
 
  他们装傻,这很容易理解,票子装进了口袋,不装傻怎么办?
  问题是:中国的网络读者,全都是傻碧吗?不可能吧?至少是有一部分人能看得出来吧?
  当然,大陆的网友、作者,能看出来又咋样?说,也不可能让你说出个结果;于是,就又多了些人加入装傻的队伍。
 
  大陆的网友、作者,受制于人,没有办法,只好装傻,这有情可原。可海外的媒体、作者、编辑们呢?是看不出来?还是也装傻?
  如果说看不出来,我真不信!记得批韩寒的《需要真相,还是需要符合需要的真相》,就是海外率先发声的,比我都早半拍。许志永的《公盟"钱云会之死真相"调查报告》,海外也有批评文章。《被利用的车祸》不提了,太白了。
  问题是:海外的媒体、作者、编辑们,为什么就不能多写、多编发几篇文章,进而拷问下大陆知识分子的良知呢?
 
  海外的媒体、作者、编辑们,也都装傻?那中国就没救了!
  海外的同仁们不单会装傻,还很能起哄。比如说,韩寒的《马上会跌,跌破一千》,里面有啥东西呢?啥也没有。就是发狠、装碧,因为前面写了《需要真相,还是需要符合需要的真相》,为虎作伥了,所以要装、挽回影响。不然,以后没人买帐了。不是这样吗?
  韩寒做戏,好理解。不做戏怎么办?可,海外的媒体、编辑们,起什么哄呢?到处转。我也不怕得罪人,我想请几家大网络媒体的编辑,给我说说《马上会跌,跌破一千》,究竟好在哪里?为啥要转发?
 
  装傻!大家都装傻。其实,西方社会装傻,是有名的,有历史的。
  希特勒的纳粹帝国究竟想干什么?英、法、美会不知道?会看不出来?好,就算不知道,吞并奥地利之后,总该知道了吧?就算还不知道,进攻波兰之后,总该知道了吧?还算不知道,法国沦陷之后,难道还不知道?
  患得患失,养虎为患,美国佬第一名。
 
  回过来说,如果对钱云会事件,大家都象艾未未一样,认真点;或在之后,对无良知识分子,进行一次大讨伐。艾未未,就未必会"失踪"。
  可笑的是:在我发出《艾未未之后,下一个是谁?》之后,马上、有人跟着来了篇"下一个是韩寒"。傻碧!就是再抓10个,也轮不到韩寒。更重要的是,从现在来看:已经没有"下一个"了,而是下一批。
  二次文革,已经开始了。
 
  装傻呵,大家都会装呵!
  批《海瑞罢官》时,邓拓装傻;批"三家村"时,刘少奇装傻;批刘少奇时,全国人民装傻……也许很多人是真傻,剩下的就只能装傻了。张志新不装,死了死了的。
  我也傻了,我不是装的。明天,我就破衣烂衫上街,见人就唱:"西方黑,月亮升,中国出了个顾晓军。他为银民谋性福,呼尔爱爱……他是银民的大舅星!呼尔爱爱、呼尔爱爱……他是银民、他是银民大舅星!"
 
 
  (欢迎发表、转载、引用本文与观点)
 
              顾晓军 2011-4-26 于南京

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解滨:叫人家唱红歌,自己的屁股要干净

叫人家唱红歌,自己的屁股要干净

——­有关唱红歌的六大疑问

解滨

最近,我党重庆市委宣传部发起了“人人唱红歌”的活动,作为向建党90周年奉献的大礼。 这项活动得到了中宣部的首肯,并指导有关单位共同举办了红歌征集评选活动,从18132件参评作品中遴选出36首。 重庆市委要求各地、各部门、各单位要充分发挥重庆群众红歌传唱活动优势和“唱读讲传”活动特色功能,把36首歌曲作为全市社区红歌赛、“天天红歌会”及重要节点演出等活动的重点曲目加以推广,积极引导广大干部群众传唱,使之人人会唱、人人能唱、人人爱唱,进一步掀起红歌传唱热潮。 在中宣部的积极推广下,唱红歌的活动在全国范围如雨后春笋般开展起来。

 

听到这个消息,笔者热泪盈眶。 多少年没有听到红歌了,多少事都给遗忘了。 四十年前的老传统、全国一片红的时光又回来了。 党啊,你也太伟大啦!  

可是,当俺真的开始学唱那36首红歌时,俺傻眼了。 俺有太多的疑问,无法释怀。

第一个疑问: 党啊,请告诉俺,瓜瓜有没有唱红歌? 瓜瓜的女友陈晓丹有没有唱红歌?那个坐拥澳洲最贵豪宅的曾公子有没有唱红歌? 云松大少爷有没有唱红歌? 如果这些无产阶级革命事业的接班人都不唱红歌了,那您怎么好意思让别人唱呢? 俺知道这些革命后代如今都很忙,都有很重要的公务要打理,但和群众在一起唱几首红歌,应该不会难于上青天吧。  瓜瓜在哪里忙,俺不知道。 但俺知道他此刻既不在朝鲜参加社会主义革命建设,也不在古巴反对美帝国主义,更不在国内农田里跟老农促膝谈心。 都是革命后代,俺知道陈延年、陈乔年是唱红歌的,毛岸英是唱红歌的,那你瓜瓜凭什么就不能唱几首红歌呢?  就算你在资本主义花花世界享受着花不完的美金,也不能忘记革命老传统,对不?

第二个问题:党啊,俺糊涂,这36首红歌算哪门子红歌?  俺去查了一下歌词,当场被雷晕。  大家说说,《相亲相爱》、《套马杆》、《今宵如此美丽》、《为爱干杯》、《红色绿色》、《圆圆的思念》,《家的牵挂》怎么个红法? 尤其《套马杆》,俺横看竖看都是一首偷情的歌:

给我一片绿草
绵延向远方
给我一只雄鹰
一个威武的汉子
给我一个套马杆
攥在他手上
给我一片白云
一朵洁白的想象
给我一阵清风
吹开百花香
给我一次邂逅
在青青的牧场
给我一个眼神
热辣滚烫
套马的汉子威武雄壮
飞驰的骏马像疾风一样
一望无际的原野随你去流浪
你的心海和大地一样宽广
套马的汉子你在我心上
我愿融化在你宽阔的胸膛

这要是在70年代,肯定是黄色,居然现在成红色的了,学校的孩子们也要唱?从小灌输野合有理,苟且万岁的思想?  如今真是神马都是浮云啊。

说这36首红歌是以热爱党、热爱国家,热爱民族为主题的。 可《乌有之乡》上有人不同意,说《国际歌》、《没有共产党就没有新中国》、《解放区的天》才是真正热爱党的歌曲呀。  俺也不懂,怎么可以就因为那些歌里有“起来,不愿受苦的人们”、“他实行了民主好处多”和“民主政府爱人民”这样的敏感词就说那些歌曲不红呢? 要说爱国,那《梅花》和《中华民国颂》是最最爱国的歌曲了,而且曲调也比那36首要优美至少一万倍,怎么就不准唱呢?

第三个疑问: 唱红歌管用吗? 俺也说不清,至少在革命时期很管用。 俄国革命者高唱《国际歌》推翻沙皇的统治,中国革命者陈然在狱中高唱凯歌埋葬蒋家王朝。俱往矣。  邓公早就宣布中国革命结束,发展才是硬道理。 现在这个人欲横流的年代,扯起革命大旗,又要搞红彤彤的那一套,是不是有点时光倒错? 文化部已经发文,禁止时光倒转戏的上演。 那中宣部还玩这种旧把戏,搞笑不搞笑? 网上有人说唱红歌是“病急乱投医”。 俺不知道中国到底有什么病。 但不管什么病,唱歌能唱好吗?  对于老百姓来说,让自己不生病,保住小命才是硬道理。 唱红歌,能让孩子们不再喝三聚氰胺吗?  能让猪猪们不再吃瘦肉精吗? 能让染色馒头消失吗? 能让毒豆芽不再上市吗? 能让地沟油不再回到餐桌上吗? 能让老百姓的房子不再被强拆吗? 能让卖菜老农不再被城管毒打吗? 能让李启铭、药家鑫们不再撞人、杀人了吗? 如果不能,那还唱个P!

第四个疑问: 党啊,您要人人会唱红歌,俺懂。 那俺要是生就一副公鸭嗓子,破锣喉咙,五音不全,六音不齐,怎么办? 颂美我们伟大的党,至少也要祖英那样美丽的歌喉,少将级的资历,朗朗级的天才,殷秀梅那样的忠心才行。  俺不要说红歌,就连黄歌、绿歌、蓝歌、紫歌俺也不会唱,一个字, 俺笨!  俺要是扯着一副破嗓子唱红歌,那不是对党中央的亵渎吗? 您说怎么办? 您要求人人都会唱红歌,至少在可行性上就很不科学。 俺要干脆就是个哑巴,也要俺唱红歌吗?

第五个问题: 党啊,别说俺这副公鸭嗓子,破锣喉咙,俺就是有金嗓子、银喉咙,您也不能逼迫俺去唱谁谁的赞美歌呀。 自打盘古开天地,赞美歌都应该是发自内心的,自觉自愿的。有逼迫人家给自己唱赞歌的吗? 要赞美,首先就要爱。 不爱的东西,怎么去赞美? 我上街去硬要求满街的美女爱上我,那我不成了流氓吗? 就连世界最大的流氓戈培尔都没有逼着人家高唱歌颂德国社会主义工人党的赞歌。那您老凭哪门子劲发通知要别人歌颂你?  你90高寿关俺屁事! 你一个90岁的糟老头子,自己娶个18岁的大姑娘享用享用也就算了,还要天下的公鸭嗓子也跟着祖英的优美歌喉给你唱赞歌,大家说说,这是个什么行为?

最后一个疑问: 您要大家唱红歌可以,可我问您,您自己的屁股干净不干净? 红歌和黄歌最大的一个区别,并不在其内容(很多红歌的内容其实很黄,反之亦然),而是在于唱红歌的还有命令人家唱红歌的人,自己的屁股一定要干净。 方志敏是在国民党监狱里唱红歌的,江姐是在渣滓洞里唱红歌的,董存瑞是在炸碉堡时唱红歌的,雷锋是在做好事时唱红歌的,张志新是在反对毛主席时唱红歌的,宋要武是在打倒刘少奇时唱红歌的,谭厚兰是在砸烂曲阜的时候唱红歌的,陈永贵是在修梯田时唱红歌的,金训华是在抢救国家财产时唱红歌的。 不管这些人当时唱红歌的动机如何,效果咋样,至少这些人自己的屁股不脏,当时还比较干净,没那么多骚臭味道。 人家跟着这些人唱红歌,心里即使不踏实,也很老实,不起坏心,不会不安分。 如今这些要别人唱红歌的,自己怀里左手搂一个二奶,右手抱一个小蜜,胯下还压着一个最爱,海外存着着几亿美金,裤衩里掖个美国绿卡,嘴里却高唱走向新时代,这是不是很恶心很腻歪?  很多人白天在市直机关的大礼堂里指挥革命干部大唱红歌,一到晚上就去KTV抱着小姐大唱黄歌。 大家说说,就这也叫走向新时代?

叫人家唱红歌,自己的屁股先要擦干净,这一点最重要!

来源: 明镜博客 作者:解滨

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2011年4月25日星期一

韩方明:蒙古崛起的喜剧

  最近对蒙古国的一次短暂访问,颠覆了我长久以来对这个千百年来与中国历史上割舍不断的亚洲腹地邻国的若干看法。我曾经深信美国知名的国际关系学者约翰・米尔斯海默教授在其《大国政治的悲剧》一书中的观点:国际政治是大国政治,大国都追求自身权力的最大化,因此不可避免的会导致大国之间的冲突。米氏将小国从他的研究中排除在外,因为小国不能成为国际体系中权势的一极,对国际体系变革起不了任何影响。

  但这次的访问,令我发现米尔斯海默的观点并不适用於这个亚洲内陆国家。我得出的结论是,像蒙古这样的小国,不仅可为本地区局势的稳定发挥一定作用,甚至还可以上演一�小国政治的喜剧。

  无论从哪方面来看,蒙古都是一个比较特殊的国家。首先,从领土规模来看,蒙古的国土面积达到一百五十六万平方公里,位居世界十八位;但是蒙古国目前的人口总数只有不到三百万,甚至还不及中国某些较大城市的人口规模,更是世界上人口密度最低的国家之一,每平方公里不到二人。去年,蒙古的GDP总量为五十八亿美元,位居世界一百三十六位。按照瑞典斯德哥尔摩国际和平研究所的估计,零七年蒙古国军费开支仅仅只有七千一百万美元,与世界大国数以百亿计的军费预算相比甚至还不及零头,在政治上更长期是一个无足轻重的小国。

  作为世界第二大内陆国家,蒙古恰好夹在中国和俄罗斯两个世界大国中间。冷战时期,作为中苏之间的战略缓冲国,蒙古曾长期依附於苏联,没有自己独立的外交政策,而在东欧剧变后,蒙古国摆脱了苏联的控制,走上独立发展的道路。政治和经济转轨期的蒙古领导人选择了一条适合本国国情的明智外交政策,即不再依附任何一个大国,而是充分利用自己在地缘政治上的优势,在中、美、俄等大国间实行等距离外交或是多支点外交,同时加强与这些大国的外交关系,这种方式加强了本国在大国博弈中的地位,几个大国在这一地区的均势保证了本地区的相对稳定,也为蒙古的经济发展创造了一个良好的发展空间。

  蒙古是幸运的,尽管在政治上只是一个小国,但在自然资源储藏上绝对可称得上是一个世界大国。目前,蒙古拥有像奥尤陶勒盖铜金矿和塔本陶勒盖煤矿这种大型富矿,也是多种重要矿产的主要生产国,矿产业在蒙古历年的国内生产总值都�三成左右,在世界范围资源短缺的今天,各种大型矿产的不断发现和开发,无疑将为蒙古经济注入更多活力。

  更幸运的是,蒙古的民族成分单一,宗教信仰也主要是藏传佛教。藏传佛教虽在革命政权时期以宣布哲布尊丹巴八世停止转世为标志开始,遭到超过半个世纪的毁灭性摧毁,但是近年来的复兴和重建及在社会生活中扮演的角色也令人瞩目。因此,蒙古不用担心出现类似非洲某些资源富裕国家因为部族、宗教信仰的多元化而引发长期政治骚乱的情况。非洲这些国家往往只有形式上的中央政府,但中央政府的影响力甚至还不及某些偏远地区部落的影响力,在政治形势都无法稳定的情况下,这些国家更无法谈论经济发展的问题。

  冷战结束后的蒙古国内局势则一直相对稳定,美国中央情报局的一份报告就指出,蒙古是东北亚地区除日韩两国外政治稳定度最高的国家。经过十余年的努力,蒙古已建立了一套比较完备的西方式民主制度,出现了蒙古人民革命党(一零年改名为蒙古人民党)和蒙古民主党轮流执政的两党制格局,通过政党选举的方式定期更替领导人,选举结果也能够得到失败政党的认可,建立在合法性基础上的国内局势的长期稳定为蒙古国的经济发展创造了很好条件。笔者在此间接触到的蒙古议会大呼拉尔的两党议员们均有现代文明社会里政治家的眼界和素质,这一点尤其难能可贵。

  尤为难得的是,冷战后蒙古国的周边环境也一直比较稳定。周边大国都是维持现状的国家,尊重和接受国际关系中的基本准则和规范,不使用武力手段处理与周边国家的关系。尽管东北亚各国间也存在政治争端,但是各国更倾向通过外交妥协而非大规模的军事手段来解决之间存在的问题。

  此外,在冷战后的一些非传统安全问题上,周边大国也需要来自蒙古的支持。蒙古和中俄都有漫长的国境线,在打击跨国犯罪和恐怖主义等问题上,中俄蒙三个国家都有一致利益,因此,各国在这方面有着很大的合作空间;美国也一直将蒙古当作是在东北亚地区实行民主的样板,因此,对於蒙古的各种政治改革运动持积极支持态度,也为蒙古提供大量资金支持。日本和韩国等近邻也在该国社会各领域非常活跃,意图发挥影响力。中国更是倚仗地理和历史的优势,在蒙古国民的日常生活中,将影响润物细无声地渗入到方方面面。因此,良好的外部环境也为蒙古国的发展创造了有利条件,蒙古国从冷战时期各国争夺的前沿阵地转变为一个面积辽阔的和平区和缓冲区。

  因此,地缘上的优势令蒙古国成为东北亚地区一个重要的战略支点,既提供良好的生存条件,也为蒙古发展提供了很好的外部环境。一个小国不一定只会成为大国弱肉强食的对象,反而可以扮演国际政治舞台中不可或缺的角色。■

  韩方明�毕业於北京大学,获博士学位,并在哈佛大学从事博士后研究。北京大学现代化进程研究中心研究员、西藏大学客座教授;全国政协外事委员会副主任;外交与国际关系智库察哈尔学会主席。

  来源:亚洲周刊

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2011年4月24日星期日

宕子:“颠倒黑白”与“混淆视听”

  近年来,因为写评论的缘故,被人戴了个"时评人"的帽子。其实,我并不喜欢这顶帽子,也一向不把自己看作什么"时评人"。我写的评论,只是因为自己生活于其中的环境实在令人窒息,有时不免要说上两句,让自己透透气。

  一切崇高的东西,都令我感到窒息,让我觉得自己生活于其中的世界不是一个"人"的世界,而是神的天堂��但天堂离我辈凡人实在太遥远,我只想安安心心地做一个人。我是一个平凡的人,所以,写文章的时候,也以一个平凡人的视角来看这个世界。一直以来,我写评论时都坚持一个原则,即"有几分事实,说几分话"��依靠事实与逻辑来表达自己就某件事情的看法,绝不说任何超越事实与逻辑的过头话。

  作为"时评人",不可能象记者一样,对事实进行调查,只能将记者所报道的作为事实,并对这种事实进行分析和评论。古人曾说过,"外举不避仇,内举不避亲"��我从来不把为弱势群体说话当成我的"神圣使命",因为我厌恶一切崇高和神圣的玩意儿;也从来不认为为强势群体说话有什么不对,如果道理确实在强者一边的话。在我看来,"时评人"不是强者的仆人,同样也不是弱者的仆人,而应该谁有道理,就为谁说话��我尤其讨厌那些打着为弱势群体说话的崇高招牌沽名钓誉的人。

  前几天,因看不惯一位叫郑渝川的"时评人"自以为真理在握的"崇高作派",写了一篇《过分放大学而优与富士康之争有违社会公平》的文章,批评了他对弱者非理性的同情��虽说看不惯,仍然还是就事论事,没有掺杂半点人身攻击��很快便在网上看到了他题为《可以为富士康说话,不能颠倒黑白》的回应。老实说,这确实是一个不错的题目,一方面暗示了我在"为富士康说话",一方面又给我戴上了一个"颠倒黑白"的帽子,这种躲躲闪闪的鬼蜮伎俩与某些媒体在报道学而优与富士康之争时使用的诸如"逼迁"与"被退园"之类的充满了暗示性的词汇如出一辙。

  给我扣上"为富士康说话"和"颠倒黑白"两顶大帽子将我"污名化"以后,自然,我说的任何话在以弱势群体的代言人自命的郑渝川先生��甚至读者诸君��的眼里都站不住脚了,所以不值得一驳。大约是因为这个原因罢,这位可敬的郑渝川先生并没有立即对我文章中的论点进行正面回应,而是翻出了我以往写的与富士康有关的评论,以证明我一直在"颠倒黑白",真可谓用心良苦呀!

  郑渝川先生首先提到我2007年7月写的一篇文章,同样没有就我该文章中的论点进行任何正面回应,马上又给我加上了一顶"自己可以以通篇的联想、推理来表达评价,却不许别人依据新闻媒体已经将背景介绍得很清楚的事件拿来评论"的帽子��人往往最看不清楚的就是自己,所以古代的哲人才会在德尔菲神庙的墙壁上留下"人哟,认识你自己"的箴言,读到这里,我才知道自己原来一直这么霸道,看来,还真应该感谢这位郑渝川先生,让我一下子认清了自己。

  给我送完第三顶帽子以后,郑渝川先生指出,报道富士康与学而优事件的媒体有五家,在列举了五家媒体的名称和报道日期之后,郑渝川先生居然由此推断出了"从这五家媒体的报道来看,基本均衡、恰当的描述了富士康和学而优两方面对事件的定位、评价和诉求,根本谈不上'宕子'所言的'(媒体报道)一方面妖魔化了富士康,给它的单方面提前终止合同的行为贴上了非正义的标签;另一方面又神化了陈定方(学而优创办人、总经理)的抗争,花了大量的版面强调书店的文化意义'"��这种逻辑推理的方式实在让人佩服得五体投地,因为它竟然能由任意的论据得出任何推理人想要的结论。我的文章似乎也没有那么难懂,只要有一点新闻学常识甚至生活常识的人,都不难看出"逼迁"与"被退园"之类的词汇与版面的大小意味着什
么��不过,既然我已经被郑渝川先生定位为"为富士康说话"和"颠倒黑白"了,自然我所说的肯定都是"黑"的,郑渝川先生所说的肯定都是"白"的。

  郑渝川先生认为我"凭空赋予了富士康对租户采取强制措施的权力",我也没想到自己什么时候竟有这么大的权力了。我在文章中说得很清楚,富士康和学而优之争只是普通的民事纠纷,富士康的单方面终止合同未必就是如郑渝川先生所说的"违背契约精神"和"不讲商业信用",因为几乎所有的合同上都有合同终止的条款,如果按这些条款来终止合同,恰恰正是对"契约精神"和"商业信用"的尊重��如果郑渝川先生连这么简单的道理都不懂,不妨去请教一下身边的律师朋友。我在文章中也根本没有说过"在学而优没有接受富士康的补偿、其他地方选择的情况下,富士康可以单方面清场",而是说,这种事情在民事纠纷中很常见,两方因利益而相争,哪里会有双方在所有的时候都能保持理性的,如果学而优因富士康的清场行为而受
到了损害,完全可以诉诸法律。至于说到富士康已经"三次发出告知通知",却并非我"认为"的,而是学而优的经理陈定方自己在《学而优书店与富士康争议始末》一文中提到的,我在文章中引用了相关的段落��白纸黑字地摆在那里,郑渝川先生却象睁眼瞎子般地视而不见,不知这算不算"颠倒黑白",但至少,应该也算得上是 "混淆视听"吧。

  通过上面的推理,郑渝川先生现在得出了结论,即"这是多么令人齿冷的一种解释啊!"接下来,郑渝川先生又故技重施,玩起来了"声东击西"的把戏,又翻出了我的两篇旧文,指出我在《从富士康员工自杀谈"网络暴民"与"替罪羊"》中"通过其独特的推导逻辑认为,死者(自杀员工孙丹勇)生前并未被殴打",而在《比亚迪PK富士康:偷来的拳头打不死本人》中则"在法院尚未判决、事实尚未完全清楚的情况下,就发表了大篇幅的倾向于富士康、批评比亚迪的感叹"��在此,我不想再反驳,读者诸君只要在网上找出我的原文来看一看,我到底在什么地方说过不尊重事实的过头话也就一目了然了��虽然如此,我仍然不得不佩服郑渝川先生这种指鹿为马,混淆视听的强大的自由联想与逻辑推理的能力。

  自2004年来,我写评论的时间已经有7年了,总共大约写过上千篇评论,我不讳言曾经写过几篇以富士康为题材的评论。我相信,全国写过富士康题材的 "时评人"恐怕远不止是我一个罢,难道这些人都是富士康的金元聘请的说客么?郑渝川先生这次也以学而优为题材写了两篇评论,难道就象他自己所说的��收了学而优的金元么?

  对于这位可敬的郑渝川先生,我不敢存有任何奢望��只是要求他摆事实,讲道理,对于我每篇文章里的列举的事实与由此而推导出的论点进行正面的回应,指出我哪句话没有事实的支撑,哪句话逻辑混乱,哪些地方站不住脚,而不是象《可以为富士康说话,不能颠倒黑白》这篇文章一样,胡乱地给我贴标签,戴帽子。如果真是这样,平凡如我辈,敢不虚心洗耳恭听郑渝川先生的谆谆教诲!否则,我恐怕也只能不客气地送他三个字:"乱放屁!"

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巩胜利:中国通胀是难治之症

  中国通胀是难治之症

  巩胜利(独立学人)

  苏联源就是一棵无本之木、是靠暴力维系、聚拢的一个所谓国家。苏联灭亡的理由有千千万万条,但归根结底只有一条是其本质救命的最后一根稻草――这就是支撑苏联延续、存在的国家资本、货币廖无了来源……最近,有一个身为原中国共产党原中央组织部部长叫张全景的人(此人,1991年12月至1994年10月任中共中央组织部副部长,1994年10月至1999年3月任中共中央组织部部长。见2011年2月前后《张全景:苏联亡党亡国五大原因》一文)发表文章认为,"苏联灭亡为有五大原因",是啊一枚历史无与伦比的"棋子",怎么刹那兴起与灭亡的就没了?一个浩大的苏联社会主义(1917.10.1-1991.12.25)与第二次世界大战后开始崛起的美国(1940-2010年)正好都是70年左右时间,鉴古看今、而人类思想的2000多年,真可谓沧海之黄黄、历史之悠悠,令人叹息无限……

  1940年前后,美国1.3亿人口,美国当年国民生产总值1014亿美元;而到2010年,美国国民生产总值 146241.8亿美元(见《2011年世界银行发展报告》美国条目),近70年过去,今日美国3亿多人口,美国国民生产总值70年增加了140多倍……而苏联却永远退出了人类、历史舞台。

  中国经济持续增长通胀依然居高不下

  中国国家统计局昨天(15日)表示,今年前三个月中国的GDP增长了9.7%,这一数比去年第四季度9.8%的增幅稍有下降,但中 国经济在今年第一季度的增长依然继续强劲。但与此同时,中国通货膨胀依然居高不下,三月份的居民消费价格同比去年上涨了5.4%,超出市场预期。

  今年前三个月中国GDP增长9.7%,显示中国经济依然高速增长。但在经济增长继续强劲的同时,虽政府努力降低民众的生活成本,通货膨胀仍然升高。 中国国家统计局说,受到食品价格涨幅11.7%的带动,三月份的居民消费价格同比去年上涨了5.4%,不仅超出市场预期,也创下了2008年7月以来的最 大增速。

  虽然三月份的居民消费价格和二月份相比下降了0.2%,但是考虑到二月份是中国的春节,春节过后的三月份,物价本来应该会有较大幅度的下降的,但是 三月份的居民消费价格只比二月份下降0.2%,所以有分析家们指出,目前中国的通货膨胀压力依然很大,可以说在继续加大,中国政府要把全年通货膨胀限制在 4%的目标艰难实现。

  发表日期2011年4月16日-更新日期2011年4月16日

  贸易逆差可能迫使中国调整人民币汇率政策

  中国商务部长陈德铭昨天(15日)表示,如果中国政府确定人民币升值对中国第一季度出现贸易逆差起到推动作用,那么人民币汇率政策可能会作出相应调整。

  中国商务部长陈德铭是昨天在博鳌论坛作以上表示的。陈德铭被问及贸易逆差出现后中国是否应放慢人民币升值步伐,陈德铭表示,如果人民币升值没有助长贸易逆差,则没有必要调整人民币汇率政策。但他说,促成贸易逆差的最大原因是进口价格高昂。陈德铭还称,过去几年中国贸易顺差持续收窄是一个好的趋势,中国希望今年及未来几年使经常项目国际收支处于更加均衡的水平。陈德铭表示,未来中国可以接受合理规模的贸易逆差。

  中国通胀继续攀升,反映通胀的居民消费物价指数,三月份为5.4%,高于市场预期,创32个月新高,财经界人士预期,中国通胀升压 会持续至六月,届时通胀率可能会升至6%的全年高位,然后逐步回落。为打击通胀,预计人民银行随时加息。国家统计局15日早上公布,三月份的通胀率是 5.4%,总结今年第一季,通胀率是5%,其中以食品价格升幅较大,达11%;住屋升幅亦有6.5%.

  除了通胀率,市民消费量亦显然有增加,因为有关升幅大于通胀率。统计局指出,首季消费品零售总额为42922亿元人民币(下同),约等于4541亿欧元,按年增幅达16.3%,其中,家具、汽车及家庭电器的零售总额增幅较大。

  生产方面,中国首季国内生产总值为96311亿元,比去年同期增长9.7%,整体固定资产投资首季亦大幅上升25%,其中8846亿元是房地产开发投资,较去年同期升34.1%,大部分属住宅投资。统计局发言人盛来运说,经济增长势头良好,整体物价是可控的,而上月通胀率按月下降百分之零点二,反映政府的调控措施已初见成效,只要贯彻落实稳健的货币政策,维持物价稳定仍是有可能的。

  德意志银行大中华区首席经济学家马骏指出,5.4%的通胀率高于市场预期的5.2%,但仍属可接受水平,他预料,中国通胀压力持续,六月分通胀率可能升至6%的全年高位,但随着宏观调控措施奏效,通胀率年底可望回落至4%左右。

  星展银行经济研究部高级经济师梁兆基亦预料,今季通胀会在5%至6%之间,人民银行将随时加息,预料全年仍要加75点子。

  对外经济贸易大学国际经济研究院国际投资研究室主任李长安在微博上表示,数据显示当前的通胀形势还是比较严峻,将会引发新一轮的上调存款准备金率和加息。

  为打击通胀,人民银行上周三(4月6日)已上调金融机构人民币存贷款基准利率25个基点,至3.25%和6.31%,是去年10月19日踏入加息周 期以来,人行第四次调高息率,亦是今年以来第二次加息。另外,人行今年来已三次上调存款准备金率,与加息交替使用,为通胀降温。

  (作者系《国情内参》首席研究员)

  (巩胜利特别声明:作者对本文所著内容与事实,负有不可推卸、当然的法律责任。本文谢绝除此投稿之外,一切其它任何媒体的转载、摘编、BBS和上网链接或刊载。若有任何疑问及版权问题请通过Gvv21@hotmail.com与作者本人联系。

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谢盛友:“重庆模式” 与纳粹“红歌”

  以联系群众、唱红打黑为实质和核心,动员群众、全市上下一心来解放思想、扩大开放、建设内陆开放高地,来统筹城乡发展,来鞭策公有经济、民营经济、三资经济三驾马车并驾齐驱而以国有经济"驾辕",来建设"五个重庆"――"宜居重庆、畅通重庆、森林重庆、平安重庆、健康重庆",等等,这就是"重庆模式"。这一模式,就是具有重庆特色的科学发展模式而不是不可持续的片面发展模式,就是行之有效的"两手抓,两手硬"的中国特色社会主义发展模式而不是经济上坡、道德滑坡的发展模式,就是越发展共产党的执政地位越稳固、人民群众幸福指数和尊严指数越高而不是越发展党和国家"为人作嫁"的危险性越高、人民群众的痛苦指数和卑贱指数越高的发展模式。

  根据媒体报道,重庆市委宣传部近日通知强调,将选出的36首初评入围的歌颂中国共产党的歌曲,作为红歌传唱曲目,要求全市的所有媒体高密度宣传推广、还要通过多种方式,组织老百姓学唱;通知还要求,重庆各地、各部门、各单位要发挥重庆群众红歌传唱活动优势和"唱读讲传"活动特色功能,把36首初选入围新歌作为全市社区红歌赛、 "天天红歌会"及重要节目演出等活动,以进一步掀起重庆市红歌传唱热潮。

  据悉,36首初选歌曲的组织者为中宣部,通过中央电视台、中央人民广播电台、中国音乐家协会、中国艺术研究院等共同举办了"唱响中国 ―― 群众最喜爱的新创作歌曲"征集评选活动,目的是为庆祝中国共产党成立90周年。

  客观地说,这36首歌并没有包括文革期间"毛泽东时代"的歌,那种个人崇拜甚至是暴力的歌曲。而是被称为时代主旋律的歌唱党、歌唱祖国的歌曲,但还是带有 "毛文化"时代的传统,没有给公众在音乐、文化方面的自由选择。36首歌还是有共产党倡导的意识形态,以此来控制公众或青少年,不让他们有更多的选择。这种限制只有在极权社会才有。

  纳粹德国常常被人贬为极权国家。何谓极权?最通俗的诠释就是上管天,下管地,中间管空气。换言之,权力无所不管,一切事务都要以权力意志为转移。就媒体而言,纳粹政权无所不管,从报纸到杂志,从广播到电影,刊登什么播放什么,什么时间段等,都由宣传部决定。

  纳粹政权指定"政治学习"的"红歌"作品:《不要相信狐狸,不要相信犹太人》和《毒蘑菇》。

  宣传的审查权却牢牢地攥在戈培尔的手里。纳粹上台之初,德国的收音机普及率不高,一时间也没法让家家户户都很快拥有一台收音机。于是当局从实际出发,创造性地下达了集体收听广播的命令。大伙在一起收听广播,谁也不能把耳朵塞了起来。因此,国民们连耳根清净的自由都没了。而且,许多广播节目被安排在上班时间播出,在播出的时候,人们必须放下手头的工作收听广播。

  即使广播的时候你是在咖啡厅或者餐馆,那也不会成为漏网之鱼,因为像餐厅、咖啡馆之类的所有公共场所,都必须配备收音机。而对于行人来说,街头的扬声器照样会把纳粹党的声音传送到你的耳朵里。从这个角度而言,纳粹政权确实能够集中力量办大事。在当时,没有哪个国家有德国那么密集的无线电覆盖度。

  戈培尔对新闻的管制,细致入微。当过驻德记者的夏伊勒这样写道:"每天早晨,柏林各日报的编辑以及德国其他地方的报纸的记者,都聚集在宣传部里,由戈培尔博士或者他的一个助手告诉他们:什么新闻该发布,什么新闻要扣下,什么新闻怎么写和怎么拟标题,什么运动该取消,什么运动要开展,当天需要什么样的社论。为了防止误解,除了口头训令外,每天还有一篇书面指示。对于小地方的报纸和期刊,则用电报或信件发出指示。"

  堂堂第三帝国的教化和宣传部就如黑帮一样偷偷行事,把每天规定的这也不能报道那也不能评论的指令,当成纳粹党国的秘密。按照纳粹德国刑法典的规定,"泄露国家机密者,处死刑":"以泄露为目的,而着手取得国家机密者,处死刑或无期重惩役"。

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贺承业:小诗数首

贺承业:小诗数首

20 11春花偶拾
      
《新年致辞》
早无年轻气盛,永存探索精神;
学会宽容道歉,不忘是非曲直;
虽已夕阳西下,却重晚年余情;
淡忘功名利禄,更惜苦难历程;
祝愿爱心永在,历史之鉴长存;
(发于<中国报导周刊>2011年1月30日
,友人转发于<往事微痕>68期2011年3月5日,)

《人间亲情春意浓(兔年春节琐记)》
我悟出:
美,来自发现,
善,出于心灵; 
幸福,需要品味,
快乐,在于内心.
过了一个年,又老一岁了.

《愿世界大同,和谐永享》
惊悉日本大地震,
海啸,核泄漏,灾难降临!
深感:人类何等眇小,个体更为盈弱!
”在大自然面前,人类仍然如一个无知的孩子”;
”天灾不足惧,人祸是真凶”;
人类不应有恨,不应划地为王,
争权夺利,称王做霸!
地球本一村,同是一家人;
人人享有人权,个个都做世界公民;
共一片蓝天,拥一方热土;
大爱无疆,同舟共济;
世界大同,和谐永享。(写于3,15)

《真怀念那唱红歌的岁月》
今天在网上见到了我们年轻时最熟悉的歌句:
‘向着法西斯蒂开火,让一切不民主的制度灭亡!
向着太阳,向着自由,向着新中国,
发出万丈光芒!’,
 ‘解放区的天,是明朗的天,
民主政府爱人民呀,
共产党的恩情说不完!
呀乎嗨嗨依呼呀嗨!’
………
多么兴奋啊!(3,23)

《墓园漫步》   
清明,我漫步于墓园;  
他们,并没有安睡;  
一个个都睁大着眼睛,微笑地望着世人;   
他们曾有过多少欢乐与梦想,    
他们又有过多少遗憾与悲伤; 
他们有说不尽的话语,   
而他们却又什么话都不说;   
他们冷静地望着我们:    
他们在看我们又如何重复地走着他们的路:    
一代又一代,一年又一年;    
他们在看着我们’重蹈覆辙’,    
他们在笑我们’亦使后人而复哀后人也’!   
里面的并未真死, 外面的却正在假活,   
历史往往是惊人地相似, 教训总是难以记取 
热血往往终白流, 冤魂代代有辈出;    
(写于2011年清明)

《捍卫童真》
我觉得人生不应该完全都变得像一个斗士,
毕竟人生苦短,岁月如白驹过隙,
你需要有一种非常美好的生命感受,
跟朋友的爽朗交往,
放眼青山绿水的那种喜悦,
读一本老书给你带来的快乐,
回忆一段童年的往事,
重复着那老掉牙的笑谈,
……等等。
其实,
人不完全是为了改造这个社会而存在的,
我们需要更丰富多采的人生历程。 
 而锄禾的村夫野老也许更懂得常识的伟大和真切。
相信未来,捍卫常识,
捍卫善良,捍卫童真。(4,6)

 《无言》
清明时节雨纷纷,阴阳两隔已断魂;
欲吐多少衷肠话,一切尽在花束中。
欲哭无泪,欲述无言,
此情此景,情何以堪!(4月7日)
 
登钟鼓楼记

岁在辛卯,阳春三月,初七(2011,4,9)之日,阴雨初晴,阳光明媚,我与老伴,晨出,即往钟鼓楼广场,兴之所致,正面直上高高台阶,我俩手牵着手,边上边数,一鼓作气,踏三百零一层高高石阶(中间仅在两处经正面平台时回眺德阳市景),竟轻松找到达钟鼓楼之脚下,回瞰山下凡尘,若立云端,心情格外舒畅,携手完成了多年的心愿,也检验了俩老人的身心健康、夕阳恋情,别有一番惬意!步入宏伟楼内,沿曲折踏步拾级登楼,但到见此楼,四方八角,斗拱飞檐,内外层层交错,亦楼亦塔,古扑情趣,层层均可外绕,登古楼,瞰现代城市,高楼林立,公路缭绕,车水马龙,绿荫春色,别有一翻古情今调,层景景色虽相似,大小远近却不同,真谓,欲穹千里目,更上一层楼也,又经一百零一梯之探索,终达楼顶,春光市景,尽收眼底,好不快哉!可是游人却不是太多,现代青年,沾科技之光,处处以车代步(就是这钟鼓楼也有车路直达),上楼有电梯之便,多数人已不习惯于步行了,更何言爬那单调的阶梯呢?我见到过不少现代新建的体育运动场,可谓漂亮豪华,学校也多是塑胶操场了,但却常是空空如也,远不如当年那些尘土飞扬的土操场上人气旺盛,汗水飘香,笑声欢畅呢。下楼后时间尚早,信步文化娱乐城西楼休息午餐、游览,这里游人甚多,下午才回到家中,一看,我们的君子兰花开始绽放了。 
附记:这德阳钟鼓楼,原是明清时代享有盛名的“蜀中四大古楼”之一,其它三个是:成都望江楼,忠县石宝寨,阆中华光楼。
我生长于阆中,儿时即戏于华光楼上下,它是一镇江古楼,面临大江津关,背扼古城繁华,四柱通天,雄伟庄严,只记得当年抗日战争时期,我随祖母躲警报时,在防空洞中,祖母就教我默念“华光菩萨保佑!”,它早是阆中人心中的保护神了,文革动乱中,它差点被折(我当时在当工人,我们已受命上房正在楼下做准备,遇县革委会军代表路过,问及后,才令暂停),可谓虎口脱险矣!劫后余生,如今竟完好如初,就去年我还去游过呢。
成都望江楼,在我小时的心中,它就是在四川大学校园,后来1956年我初到成都就去看了望江楼,它望江而立,背拥红墙绿瓦的大学校园,翠绿悠竹,登楼时清风徐来,大有古色古香之书卷气息,透出层层智慧与万种灵秀,前年我俩初识时还在望江公园合过影呢。
忠县石宝寨,是我1992年6月1日乘船游山峡时去登临过,它就浮在滚滚长江之水上,依山石而建,爬楼即爬山之栈道也!高入云端,似一古装之中华巨轮,更似一航道之灯塔,华丽宏伟,十分大气,拾级而上,大江风光尽收眼底;
至于说到德阳钟鼓楼,我1987年到德阳时就听说此楼,它原建于明朝成化年间,在老德阳县城之中央,扼东南西北街之中心,昔日四面鼓楼,坐镇县城中心,号令东南西北,威风八乡四邻,内竖魁星点斗,意聚劝学倡文,外司晨钟暮鼓,昭喻规尊矩守,可惜,折于文革时期,原楼我没有见过,八十年代,德阳建市后就有提议重建,显然扩大街道后,已不宜在原址重建了,后在市中心长江路之东头,平原之尽,东山之始处,在山头按原样放大,用现代材料仿古重建,经几年,于2006年建成,后又有配套的大型古文化广场建于脚下,高高宏伟石梯沿正门笔直而上,气宇非凡,我路过广场,徘徊多次,虽也曾想过上去,但子华那时已患重病,我只能伴她于病榻走完人生之路,后来,随着年龄大了,无人相伴,就更望而生畏,所以没有上去过,这次又有爱妻相伴,轻松地就上去了,真是喜出望外! 

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顾晓军请求海内外媒体声援!

  顾晓军请求海内外媒体声援!

  因挺艾未未及揭露中共高级网络特工杨恒均,我的最后一个博客(金羊博客)被封杀了,请求海内外媒体声援!��顾晓军 2011-4-23

  维基百科

  顾晓军(1953年8月12日-)中国著名作家(见2011年4月12日《澳洲日报》等数十家海内外媒体),著有《顾晓军小说》、《顾晓军主义》、《顾晓军言论》等20余卷,代表作"打倒鲁迅"、"论反对党、反对派"、"批判邓小平理论"等系列,遭《人民日报》及各地报刊、电台、电视节目的批判,海内外多有报道与评论(见2010年2月20日参与首发"作家顾晓军在《博客中国》撰文培养反对党遏制腐败"、2010年3月号《动向》月刊《中共内部面临大分化》、2010年6月14日新唐人��台《「禁闻」中国网路论坛公开批判邓小平思想》、2010年6月15日希望之声国际广播电台《 中国网路论坛公开批判邓小平引发热议》、2010年7月30日自由亚洲电台《中国的博客骑士们:网络狂人��猛博顾晓军专访》等)。

  顾晓军除创作外,还积极参与网络维护公民合法权益等活动,如挺邓玉娇(写下文章近200篇)、挺钱云会(写下文章30余篇)、挺艾未未(写下文章30余篇)等,均被海内外媒体广泛采用,并被网友们反复转贴。

  顾晓军对各种社会不公现象的批判更是不遗余力,被誉为:"顾晓军乃当代中国作家,也是当今网络上骂人最为厉害的人。当然他也骂得得体、骂得入木三分、骂得淋淋尽致,是一个真实的、有社会责任感的人"(见《也谈顾晓军》)。

  顾晓军因而也倍受打压(见2010年6月30日新唐人��台《「禁闻」"批邓理论"中国作家被打压封杀》:"中���作家���公�批判�小平思想,本��者�表了相�的新���。由於批判�小平在中共仍然是禁�,���公�批判�小平引�全球�人的�注,但是也招致中共政�的封�打�,�多�友�出"支持���"的呼�,而各�打�恐�也���")。

  电邮:guxiaojun@iyw.tw

  通联:南京市公园路44号4幢304室

  邮编:210001

  电�:025-84596522

  身份证:320103195308121776

  账号:6222600210005106995交通银行江苏省分行常府街支行顾晓军

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安徽大学网络评论员队伍章程


  第一章总则

  第一条 网络评论员队伍名称为网评队。

  第二条 网评队在共青团安徽大学委员会的指导下由团学宣传与信 息调研中心联合各学生团体共同成立,是致力于引导积极向 上的网络舆论、净化适合青年人成长的网络环境的组织。

  第三条 网评队的宗旨:遵守相关法律法规,遵守网评队工作制度与 细则,正面宣传、积极引导。 第四条 网评队在共青团安徽大学委员会登记注册,属共青团安徽大 学委员会管理。接受共青团安徽大学委员会、团学宣传与信 息调研中心、安青论坛的工作指导和监督管理。 第五条 在安青论坛开设"网评队"私密专版,作为本组织线上活动 场所。

  第二章工作范围

  第六条网评队的权利与职责:

  (一)积极宣传党的路线、方针、政策,宣传国家、省、市、 学校及团委的重大决策部署, 宣传团委的建设成就及相 关经验,宣传典型事件及人物,树立和维护团委建设发 展的良好形象,努力营造良好的网络舆论环境。

  (二)针对发生在我校的群体性事件、突发性事件以及热点、 敏感问题,按照团委或评论员队伍部署安排,及时披露 事实真相,阐明学校、团委的态度和举措,迅速占领舆 论阵地,稳定师生心理,维护校园安定。

  (三)针对网上出现的歪曲事实、 影响学校稳定的不实报道和 言论,及时澄清批驳,形成网上正面舆论强势;经常登 陆安青论坛、 百度贴吧、 七彩虹论坛等, 了解网上信息, 针对师生关注的热点问题,及时发帖跟帖,引导校园舆 论,维护学校和谐稳定。

  (四)按照团中央、团省委等有关领导部门及学校的指示、文 件精神,做好网上突发事件的应急准备工作。严密监控 网络舆情, 发现涉及学校及学生工作的突发事件和特殊 敏感舆情要迅速报告,掌握突发事件处置的主动权;利用经常上网、与师生交流的机会,掌握网络舆情,发现 倾向性、 苗头性问题, 及时向网评队负责人及团委报告, 做好舆情跟踪反馈工作。

  第三章团队建设

  第七条组织结构:共青团安徽大学委员会↓分管书记↓网络评论队

  第八条成员组成:

  (一)分管书记作为评论队主任;

  (二)副主任选拔自各团学学生团体负责人;

  (三)成员选拔自各团学学生团体副部以上成员;

  第九条 申请加入的同学,必须具备一下素质:

  (一)热爱祖国,热爱人民,拥护中国共产党的领导,拥护党 和国家的路线方针政策和各项战略部署, 有坚定的政治 立场。

  (二)熟悉党、团的宣传舆论和思想政治工作,熟悉相关法律 法规,掌握网络传播技术,热心网络评论工作,有经常 上网的条件,有积极开展网络评论的热情。

  (三)有较强的政治敏锐性和鉴别力, 对学生关注的一些社会 问题积极进行调研和思考,对网络中的热点话题、重大 事件、突发事件,能够及时做出正确分析和判断。

  (四)有较高的政策理论水平, 具有一定的思想政治工作经验 或学生工作经验,熟悉高等教育政策和我校的基本情况。

  (五)有一定的写作能力,熟悉论坛等网络社区的操作,能用 网友熟悉的语言和表达方式进行交流。

  第十条成员应履行的义务:

  (一)执行网评队的决议;

  (二)维护网评队合法权益;

  (三)完成网评队交办的工作;

  第十一条副主任职责分工:

  (一) 团队建设: 除网评队成员基本工作外, 负责网评队成员的招募、 任免,成员档案管理,成员绩效考核等工作。

  (二) 宣传引导: 除网评队成员基本工作外,负责对成员基本工作的 监督与指导进行网评工作的探索与创新。

  (三) 组织联络: 除网评队成员基本工作外,负责横向协调团学兄弟 团体、其他学生团体,纵向联系学校各部门,争取获得 各单位的支持,顺利开展网评工作。

  第十二条成员管理:

  (一)成员招募在每年的十月份进行,招新完成后进行换届。

  (二)经考核不合格的成员将在下一考核周期内除名。

  (三)成员主动退出网评队应书面通知网评队。

  (四)成员的招募、升迁、罢免工作在主任及副主任的指导与 监督下进行。

  (五)成员的档案由副主任整理汇编成册,交由主任保管,保 证成员资料不外泄。

  第四章绩效考核

  第十三条 网评队考核在共青团安徽大学委员会及网评队主任的指导 下,由分管团队建设的副主任领导实施。

  第十四条 绩效考核标准与实施细则参见 《网评队绩效考核办法》 , 《网评队绩效考核办法》由网评队分管团队建设的副主任牵头 制定经共青团安徽大学委员会审核批准后实施。

  第五章工作细则

  第十五条 网评队工作细则参见《工作细则》文件。

  第十六条 工作细则是网评队成员工作的参考标准。

  第十七条 工作细则的制定与修改由分管宣传引导的副主任在共青团 安徽大学委员会的指导下进行,并交由共青团安徽大学委 员会审核批准。

  第六章附则

  第十八条 本章程由网评队于2010年10月30日制定并通过共青团安徽 大学委员会审核批准。

  第十九条 本章程的解释权归网评队主任团。

  第二十条 本章程自2010年11月11日生效。

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