2010年2月18日星期四

陈凯:秦始皇修万里长城与长生梦

  公元前247年秦庄王死,由承相吕不韦操纵把13岁的羸政扶上秦王宝座。随秦王年纪长大,智慧能力增强,更尝到了至高无上的权力与美好生活,并懂得要巩固地位必须巧用"加冕"典礼铲除阴谋杀害他而串夺大秦江山的反秦集团,任忠于他的贤臣良将而登上皇位,为完成统一大业奠定了坚实的基础。

  又经过十六年的远交近攻、各个击破,艰苦战争先后吞灭了六国,建立了中国历史上东到辽东,西至陇西,北达阴山,南抵南海空前辽阔的帝国江域,实现了秦王朝几代先王的雄心统一的遗愿。

  登上皇帝大位,完成了统一大业,他更是日夜操劳。先后四次出巡各地,以了解被灭各国的社会弊端与民情,从而制定改革方略,在几年内实现了"车同轨"、"书同文"统一度量衡,新的郡县制度以集权于中央,同时对反对者严厉打击与镇压。对北边重兵防守,打败历来游散异军侵扰秦朝土地与边民。

  秦始皇为显耀宏大伟业,开始了大兴土木工程,欲求永保太平,并十分相信仙道、方士等,遇事都令内使羸丙占卜卦炙,令方士术士卢生等解说。

  久之,昼思夜想:这多年的艰辛险战得来今天这至高无上的权威与荣华富贵,如能长期下去该多好啊!几经苦思暝想,喜上心来,同一些近臣心腹谈古论今,永保国泰民安,暗示心愿。自然心腹们领悟龙心,恭维献策,愿效犬马。

  一日上朝,三呼跪拜毕,始皇道:今天下太平,为永保国泰民安之长计,望众卿献策。于是文武官员与早已来的老道、巫师、术士、风水先生等纷纷禀奉、献策、说法、奏议,忙得几个待从满头大汗,怕记录掉了。始皇听得入神又兴奋……,不觉快到午时三刻,始皇招招手:今天众卿献很多很好的长治久安方略良策,待整理后分条再议。

  又一日上朝,三呼跪拜毕,内勤把子整理成条的分类与众臣议定,下分四大类:

  一,去东海蓬莱仙山采挖灵芝仙草;

  二,去终南山找百岁仙翁献长寿秘方;

  三,去西岭雪山寻百岁仙姑得不老决窍:

  四,去北边峻岭求仙道说法。

  现分条说一下:

  一,去东海蓬莱仙山,由于仙山耸立大海中,海浪随风迭重,必选熟练水手、大船等,需派官员率八千人前往;

  二,终南山怪石异峰,树藤缭绕,荆棘丛生,猛兽、蛇蝎、毒蜂等藏匿杂草或栖于树上或居于洞穴,仙翁修道,隐居深处,需派官员率六千人前往;

  三,西岭雪山,群峰迭障逶迤,终年积雪,我大秦所辖南北长数千里,需在雪盖突伸岩石悬崖下,洞穴里,方可找到仙姑,派官员率六千人前去;

  四,去北边寻仙道,议论起来就更精采了:

  一老将军闪出来奏道;北边不同于东南西边,大王请听臣细细奏来:北边的南坡虽属我大秦所辖,但北坡为游散异军所占据,迄千年来,他们白天结伍成队强进垭口或暗河明沟,晚上小股偷潜入南坡有百姓居住之地,烧杀抡掠财物。臣曾守北边关隘垭口二十多年,只近几年我大秦军力强大了,他们才不敢白天来抡掠烧杀,晚上仍有从暗河明沟偷偷进来抡掠的事不时发生。为让我大秦北边老百姓安居乐业,国泰民安,臣以为应该把原来燕国东端起,西经原晋国各自修筑的防寇拒贼高墙连接起来,那时他们以各自地形修筑的大多是一些短节,今我大秦把他统一了,以现在地界从东端一直连接修筑到陇西我大秦所辖地终点,中间每百步修个垛子口以监视敌寇,把明沟、暗河、垭口全都堵塞了、填了,就把明来暗来的路切断,完全进不来了。我
大秦自然能永泰平安了。因为历来都是北边侵犯我,而东边是海,西边是崇山峻岭大雪山,南边从来事少。

  有一臣插话道:这个工程虽好,但太浩大了,而且还要十分坚固……

  老将接着奏道:这工程不仅浩大,而且还十分伟大,为万代子孙安全,为秦万世江山的稳定,你们说伟大不伟大?

  始皇笑道:好哇!伟大,伟大!

  众文武齐欢笑道:好!好!伟大!伟大!

  老将见圣上首先称赞,众臣也称赞,高兴极了,又继续奏道:这项工程浩大,伟大,而且还要十分坚固,刀砍不入,锤打不烂,矛撬不动,戟刺不进,弓射不过来,云梯爬不上来,火烧不了,倾盆大雨十天基础也不会垮,保千年万世永绝北边异散之侵扰、掠夺、烧杀之大患。

  众又是一阵欢呼雀跃。

  老将继续奏道:这工程必须选派精干官员率领约二十万军队、民工,还要选熟练的民间土石工匠,约要十年方可完成。为何需二十万甚至三十万人,要十年时间呢?因为需要基础十分坚固,要把约万里之长数十里之宽以内错参、绵延、逶迤的群峰削平并见石底,削下来的土石就用去填明沟、暗河、堵垭口,容后再夯平,再下挖深沟方可下基石。在这之前要对有百姓居住之地进行迁移,再放火烧去南坡之荆棘、藤萝、丛草以驱杀其豺狼虎豹,野猪毒蜂,蛇蝎毒蚁,才能出现明洞、暗穴,也才可能寻找到仙道、决窍,保我圣上长生,也有便于几十万军队、民工运送粮草与工料。待高墙连接修筑坚固之后,我大秦天下就国泰民安了。圣上有了灵芝仙草、仙术、秘方、决窍加上五谷、五果、五肉、五芳、五味的营养,培育起壮实的玉体,在这极
乐盛世、太平天下自然就长生不老……。

  始皇听得入了神,众文武欢呼雀跃,又是一阵万岁!万岁!万万岁!不绝于耳。

  又一日上朝,三呼毕,秦始皇命令道:关于修筑高墙这浩劫大而宏伟的工程,朕令国尉魏缭,左相王绾,右相隗状,李斯升为廷尉等组成工程,分工负责修筑好,卿等可放心。今天还有什么奏禀没有?

  一老臣上前跪奏道:圣上是受命于天的天子,来管理天下大事。受命于天是阴的方面,我们凡人的肉眼凡胎,是看不见的,能看见的是大王的实体即肉体,这是阳的方面。天下任何生物的生长都必须是阴阳的紧密结合并达到阴阳平衡。即人们说的魂来源于天,属于阴,叫阴魂,魄来源于肉体属阳,叫体魄。阴阳平衡结合了,灵魂支配体魄来做实际的事情。这好比上战场,士兵受命于将帅,将帅受命于大王,这是阴的灵魂支配士兵用体魄去同敌人拼杀,这士兵的灵魂与体魄即阴阳紧密结合了,就可以战胜敌人,如果领命的将帅或士兵领命不认真,怠惰或体魄不健壮,即阴阳不平衡,不能紧密结合,就可能吃败仗。

  人体魄的基础是壮实的肉体,四十岁左右开始经过五十到六十岁就大多枯萎。今大王受命于天,灵魂得到天的支配,就一定要有壮实的体魄,让灵魂与体魄紧密结合,即阴阳平衡了,才能管理好大秦的大业。除了仙草、仙方、五谷等营养滋润补益外,臣以为还应遵循古人名言:人常动其形,疾病难以得生,精神自然振,九十尚年青,古人说:动则食消,食消则滋养体魄。

  臣禀请大王在咸阳修建'长寿园',也称'五百园':在园东种一百根白果树,在园南种一百根松柏树,在园西种一百根白杨树,在园北种一百根白桦树;园中修座亭子,沿亭子周围栽一百窝百合花。大王天天早晚进园里,沿东、南、西、北各步行一百步,又沿亭子步行一百步,共五百步。这个'五'字与'吾'同音,'年'与'园'近音,在好多地方读音相同。因此'五百园'也就是'吾百年'了。大王在步行时,一边走一边默念:"吾百年"。如此天天早晚长期这样做,必然感动天上的玉皇大帝,见大王这样虔诚从不间断地祈祷,必然大开天恩,保佑大王,给大王添寿,天是由玉皇大帝管理,大王是天子,就是玉皇大帝的儿子,见儿子那样孝敬,向他祈祷,定然会添长寿,此其一也;其二,这样做还会增强大王长寿的自信心,心理
作用很重要,古人说:心不在病,病自消;其三,大王的体魄也会自然增强,因为大王早晚一进'五百园',就可以眼看百花争艳,花草繁茂,自然百鸟来鸣,大王还可耳听百灵鸟歌与喜鹊报喜,口念"吾百年",鼻闻百花香,早吸旭日之精气,暮仰浩月之锐气,呼出肺腑之浊气,即人们说的:吸日月之精华,吐肺腑之污浊。大王的神气好了,肉体自然就坚实了。大王要进亭子里休息时,在亭子正中里放龙椅,在龙椅周围放一百盆白莲花,大王座在龙椅上像观世音菩萨一样:一则静养心神,一则接受侍从、官将的叩拜、祈祷,这时大王的心情特别愉快。古人说:药补不如食补,食补不如神补。因此神气对人万分重要,比如我们人如不吸气,过不了一会儿就不行了,但若不吃饭还可以坚持几天呢,……

  秦王惊喜地站了起来欲要下去拉这位子老臣的手,稍停才控制住自已的行动。众臣齐呼:大王洪福齐天啦!大王洪福齐天啦!万岁!万岁!万万岁!久久不停。

  又一日上朝,三呼过后,一臣闪出奏道:臣领导旨修建'五百园',本想修好,树花种好,可夏天大王进去太热,冬天进去又太冷,如果上面能搭个很大的棚就好了,可这大棚要一万多根百尺长的很好的树干,这,这,……还没有说完。又闪出一位将军启禀道:这是妄言。那大臣抢奏道:非臣妄言,是他阻挠修建大棚,居心叵测,望大王严惩!始皇大怒,喝令推出斩首。

  文武官员齐跪奏:大王息怒!大王息怒!念他征灭六国,战功显著,这十多年来守北边重要关口,敌人闻其威名就不敢来犯,再者,他没有去过云、贵、蜀,没有见过大柏树,望大王开恩,免他死罪。

  一老臣奏道:方士有办法使优质大柏树长高到一百尺,大王是天子,天下之物听大王之令,为大王所有,可以令土地神传大王圣喻,令巴蜀所有优质大柏树在两年之内长到一百尺高。

  始皇略一忖度:看在众卿面上,念你累立战功,现杖责四十,以平对修大棚的异议。

  光阴似箭,两年过去了,始皇常想:在统一后,倒是日夜忙个不停,精力充沛。这两年来看,天下太平,除几个大的工程三五月来汇报情况外,就是去近处看看修建'五百园'工地上的忙碌,也没有什么大事了,反而不太舒服,思来想去,何不去统一后的江南各地以了解各国降服官员对朕的忠心程度、派驻官员的能力、民间情况,更要再去蓬莱寻找神仙与徐福挖仙草的情况,也借此炫耀朕的功德与威风,想到这些,心情一下兴奋起来,决定次日宣布朕的决定。

  次日上朝,三呼毕,始皇宣布了他的决定,并安排留守咸阳与出巡人员,并令赢丙、卢生等方士占卜卦象择吉日,提前三天斋戒、焚香、祷告后再说启程。

  半月后,由丞相李斯领队,赵高护驾,胡亥同行,启程前往东海边,……

  大队人马先到九嶷山祭祀祖先舜,后乘船东进在当涂上岸,又到杭州,向西到会稽山祭祀大禹,后刻石于会稽山以炫耀自己要像舜、禹那样留芳百代。大队人马再从江苏吴县沿海边北上,想看到朝思暮想的蓬莱仙山,求得神仙渡自己成仙,永获长生不老。可海边不是沙坝就是悬岩,终无法靠近大海,看不见蓬莱仙山,徐福们也无踪影,心里怏怏不乐。又行了几天,当地陪同官员说:前面沙坝靠海边近些,始皇一下转不安为乐,兴奋起来,心想总算可以看到仙山吧!又走了一阵,远远望去,只见碧波荡漾,阳光撒晒,金光耀眼,又像白鲢晒肚,清风微微。始皇真感舒畅,心旷神怡,忽而回想到:我赢政也不枉三十多年艰辛苦战、奋斗,从咸阳出来所到之处各降服原国家王孙贵族及派驻官员隆重迎送,热情非凡,所收珠宝、贡礼车载不完,
山珍海味食之不尽,不虚此行矣!还祭祀了舜、禹,又到达了海边,看来蓬莱仙山不远了!……,

  正在兴奋之时,本是晴空万里,阳光闪耀却突然风起浪翻直涌而来,天浑地暗,大雨扑面,侍从们急扶始皇上车。拉上蓬帘。始皇呆躺着,车轮在沙坝上行进很慢,有沙石,行进偏钭,雨点不停地打着重车棚。始皇沉思着:这,这,不是存心与本作对吗?这风神、雨神、东海龙王,朕也未曾得罪过你们,朕还待去看蓬莱仙山呢,你等却这样变脸,不让朕看。我出来三年多了,来看蓬莱仙山,是我的目的之一,你们竟如此使朕失望,唉!越想越生气……在回城的路上又受了风寒,到了卧室,竟合衣而卧,连午餐也不想进,经官员、护驾、侍卫多方劝慰,吃了几口后,也就不吃了,众又劝道:海边气侯多变,常常是这样,待明、后天,天气好了再去也不迟。

  始皇只是无心地听着,心绪很能乱:十多年来打败六国,大小战斗几百次也没有使我如此扫兴,三年多来的车船颠劳,头晕心烦,胃口不好,暑热寒风,为了能看到蓬莱仙山,求得神仙保佑,而强压下去那些恶劣环境带来的不适,而今却成为梦想……,越想越烦,古人说:百病生于气,气为血之帅,气血不和,周身不遂。躺在床上的始皇脑中出现了各种奇思怪想:莫非老天怪罪于我?三年前就许下天天在'五百园'祈祷,而今我却远离'五百园'工地,玉皇大帝见我言而无信;莫非先王祖辈怪我长期离开他们的神位,节日、生卒、周年没有去祠庙跪拜;莫非神仙见我还是一个凡人,而不愿见我;莫非在灭六国的战争中下令全家杀死、活埋的阴魂不散,特别是杀灭五缪毒集团几个人,又特别是赐死吕不韦相父……,这时赢政哽咽了,不思
进食了,想了很多很多,越想越怕,越想越惊异,日夜难安。侍从、护卫喊来御医,用药数剂,都无效,御医说:一种药生长地不同,其性能也有异,还是派人回咸阳取药才会有效。但又来不急呀!当地官员建议,找来当地名医,始皇又是哀叹,不太相信陌生的医生……。

  李斯、赵高、胡亥还是找来当地大夫下药,待药煎好后,他们三人先各喝半碗,才让始皇喝,可仍然无效。进而神志不清,恍惚不能下床了。李斯、赵高、胡亥商议,只好快回咸阳,但天热路远,车稍快引起颠簸,大王又受不了,常发呕吐,白天热,晚上又凉,吃饭喝水都吐……,拖了十多天,车子赶到河北广宗境内(沙丘平台),傍晚车停了,侍从与胡亥掀开车帘喊摸时:大王不动了!咽气了。

  惊呼,大哭起来,唯赵高立即喊道:不能哭,不准哭,……,我大秦不可一日无主,,明天立君之事怎么办?如谁哭了,或传出去大王去世,立斩。顺手拉胡亥、李斯去另一车秘谋去了。

  (赢政生于公元前260年,前274年即秦王位,25年后称帝12年,共37年。死时50岁。)

  作者是阆中师范学校

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贺承业:这一百年的忧虑

  从推翻帝制建立民国快一百年了,这百年以来:

  贫穷落后的中华历经了前三十多年的外患与内乱混战,才盼来 "中国人民站起来了!"的曙光;

  却万没有想到又陷进了再三十多年的无休止的越来越深的阶级斗争的深渊:人间残酷的内斗、疯狂地撕杀与饥饿,传统的人类文明与道德丧失殆尽,人性退化,人权无从谈起,宪法与法制架空,经济衰退,人民贫困饥饿,国家面临动荡不安,在此危局面前,以上千万血的代价才换得了一些觉醒,实行改革开放;

  又历经近三十年的探索,虽取得了一些经济上的发展与进步。但同时又暴露出一大堆新老问题极待解决,仍困扰着人们前行的步伐,我们距先进、发达、文明国家还有不小的距离啊!

  '位卑未敢忘怀国忧啊'!

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戴旭:中国战略产业空心化军力须杜绝虚幻强大

  在经济界奉行GDP主义,政界以GDP为政绩指标的现实情况下,一种以制造财富神话为特点的运动,正在中国各地如火如荼地展开。在"第一"、 "第二"的华丽外表下,是中国小学生近视率22%、中学生近视率超50%,大学生近视率则达70%以上;在城市化高速发展的背后,是中国战略产业空心化和环境恶化。

  这种只看外表,不重内在的泡沫化思维,也蔓延到学术界,并最终影响到对一些重大事情的客观理性分析。国内陆续有一些学术报告,给中国的发展镀金镀银,给百姓造成一种虚幻的错觉,误国误民。

  尤其在军力方面,更要杜绝这种虚幻的强大。在经济上,中国已经成为一个庞大的经济体,在国际金融领域发挥着举足轻重的作用;但在军事上,如果要以为我们已经离美国不远了,那就大错特错了。军力即国力、国力即工业和技术实力。美国军力世界第一,那是美国以航天工业、航空工业、造船工业、信息工业、生物科技等构成的国家综合实力独霸全球的结果。一个国家能生产什么样的工具,就能生产什么样的武器装备,以美国这种强力经济形态,锻造独霸天下的军队,是自然而然的。反观中国,是房地产型经济,这样的经济形态只能制造钻地堡的军队。这也是为什么中国没有大飞机、没有大军舰、没有自主知识产权的计算机产业,因此军队比较先进的作战平台只能大量进口,很多国产武器平台发动机和一些核心技术都要依赖进口的原因。

  美国的经济是靠技术创新拉动的,我们是靠政府投资拉动;美国凭借高技术的波音飞机和军火产品在赚全世界的钱,我们只能靠盖在自己土地上的房屋从自己民众中竭泽而渔。这种状态持续得越久,双方国力的差距也就越大。一些学者不看双方GDP的构成,也不算人均GDP的对比,只比较GDP总数字,看到中国GDP即将超过日本列世界第二,于是也认为中国的国力是世界第二。看看2008年军火销售记录就一清二楚:尽管金融危机影响深重,美国在全世界的武器销售仍然近400亿美元,连续保持几十年第一,俄罗斯是80亿美元;而中国是20多亿美元。这才是三方真正的国力和军力写照。

  每一个中国人都希望国家早日强大,但这要靠对社会发展规律的正确把握,和持之以恒的勤劳努力,而不是凭借投机取巧,更不能靠自欺欺人自吹自擂,打肿脸充胖子。今天的中国虽然取得了快速的进步,但内外存在的问题令人难以乐观。内部的情况,国人大都心里有数;外部,美国对中国构筑的"C字型"包围圈已到中亚,中国周边危机四伏。

  研究部门对于国家发展状况的描述,要有基本客观的科学态度和严肃认真的精神,把实情告诉国民,而不是靠排名"第一""第二"这种毫无用处的东西来增加民族自豪感。掩耳可以盗铃,自欺不能欺人。这种虚幻的强大感觉,会麻痹国人的神经,对迫在眉睫的威胁视而不见。▲(戴 旭北京大学中国战略研究中心研究员。)

  环球网

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贺承业:民族的病根——缺乏理性思维

  我热爱我们的民族,我热爱我们的祖国,我以她有美丽的山川而欣喜,我以她有悠的历史而自豪!可同时我又时时为她还有待于快步发展才能赶上世界先进民族而心焦,我为她前进的步履蹒跚而日夜不安!

  我目睹了近七十多年的动荡与变迁深感:她的骨髓里严重缺失着理性思维的因子(即源于古西方文明发源的逻辑思维)。这种差别在中西方数学几千年发展历史与现状中就看得特别明显,这对不专门学数学的人来说体会可能不太深,可是如果再举出中西医的发展历史与现状来看,大家马上就有所体会了,再考察中西方科技的进展,更发现现代科技文明是发源于西方的理性思维,我们要实现现代化,就一定要树立理性思维这个根子。

  反观我们的进步缓慢(有时甚至是倒退),误事的根子也在这民族的思维方式与习惯上,明确说就是不讲逻辑,具体说来有两点:

  一是概念不清,内涵外延不明确,种与属也不清楚;例如中医理论中的阴阳五行,气,寒,热,湿,风……都没有明确的规范化的定义,

  二是说话与论证不要依据,出结论不按三段论规范,往往是没有大前提或没有小前提,常是两者都不要,

  只要"有诗为证"、"俗话说"、"常言道得好"、"歌中唱道"……(经验主义);

  是"圣人云"、"某某说"、"祖上定的基本原则"、"祖制不可违"……(奴隶主义);

  是"天不生仲尼,万古如长夜"、是"历史证明了的(而这历史又是由他写的)"、是"��的选择"……(欺骗主义);

  甚至是干脆不要理由,只用高声,用千万次地方重复"年年讲、月月讲、天天讲"就行,如"文化大革命就是好!就是好来,就是好!"、"权即是理"、"朕即是法"(宪法与法律都是写出来装点门面的)、"某领导点了头的"、"打天下,坐江山"、"枪杆子出政权"更甚者用武力执行就是……(霸道主义)如此等等。

  当然我不是说处处都不能马虎点、随便点、想像点、经验点、试试点……,而是说在大是大非上应有理性的分析,不能处处都糊里糊涂呀!如果没有理性的清醒,我们就极容易被愚弄、被洗脑,从而形成一代又一代的愚民,形成一代又代的各种崇拜之风,竟使得历史总走不出上千年的专制怪圈。从另一方面看这也是专制者(及其培育出的政客们、精英们)长期独断话语权,不许人们发声(更不许讲理!)进行宣教,千方百计对民教化、洗脑的丰硕成果。宣教要有收获离不开谎言与欺骗,其手段就是概念不清(用不断创新的概念与名词变着法地来糊弄人)与逻辑不明,他们是大力否定理性法则,深怕人们明白其究理,极力宣扬"中学为体,西式为用",一见"西"字就树以为敌,利用民族主义情绪以抵制理性文明,其市场就是要有大量愚
民,专制是众人拥戴(至少是默认)才得以长久的,愚民是顺民的基础,他们不不遗余力地培养与奖励愚民和工具。他们提倡糊涂,反对理性。竟导致那十年浩劫的全民疯狂,至今还让国人记忆犹新,可是我们却回避总结发生它的认知根源,前几年连续在全民春晚中走红的赵本山的小品《卖拐》系列剧,更生动地展现了当今社会的大忽悠之可笑之后的可悲!

  虽然理性逻辑并不保证绝对达到正确,世界上没有绝对的真理,也没有无条件的放之四海而皆准的教条,只要是人其认识与言论就有局限,任何的正确都有一定的前提与条件的,没有永恒的先进,……,认识总有一个过程,走了弯路与反复也是常有的事,然而我们(千千万万平民百姓)如果多一点理性,多一点思考,多问几个为什么?根据何在?就会少一点盲从与起哄(愚民的标识就是跟风与起哄),就会使政客与骗子无容身之处,国家也就会少一点瞎折腾,少走一点弯路;即使用错了结论,也得弄清错在什么地方(是大前提错了呢?或是小前提错了?亦或是概念错了?),久而久之如果能形成"认理不认人(现代文明的标致)"的风气,那时就可以真正接受历史之鉴,就能最终跳出历史的周期率,实现民主,实现法制,实现民族的复
兴,走入先进发达国家之林。

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毕研韬:关于“西藏问题”的国际博弈

  无论中国政府如何抗议,某些西方国家利用西藏问题向中国施压的企图从没有消停。究其原因,笔者认为主要有四:国际博弈的需要、意识形态作祟、流亡藏人的争取、中国政府的僵化。

  西藏问题是某些西方国家与中国博弈的一张牌,不承认这一现实的人或者愚蠢无知或者是天真过度。西方大国何时使用"西藏牌",取决于其国内政治和国际博弈需要。利益决定动机,动机支配行为。从这个角度看,无论西藏现状如何,短期内都无法打消其利用"西藏牌"的企图。欲加之罪,何患无辞。

  西方世界对社会主义中国的刻板成见是历史悠久的,难以在短期内消弭于无形。虽然中国的政治、经济与社会生态已经发生了巨大变化,西方部分媒体、学者、政客和人权组织对中国的刻板印象并未明显改变。这其中有政治的、经济的、社会的、文化的因素交织共振。

  流亡藏人对"西藏问题"国际化的努力取得了显著成效。达赖喇嘛已赋予"西藏问题"巨大的品牌效应。无论是"非暴力"运动还是暴力抗争,很多西方人宁愿相信流亡藏人。"西藏问题"竟然演变成测试西方政客人权立场的风向标,这不能不让笔者关注流亡藏人全方位、立体式、现代化的全球传播体系。

  与此相对照,中国政府在西藏问题上一直是孤军奋战。无论是国内新闻媒体、政府官员还是专家学者,都被外界视为官方声音。在国际上,北京一直是以政府力量对抗西方政府、新闻媒体和非政府组织。北京对流亡藏人发动的"人民战争"应对乏术,对西方社会的围攻缺乏新对策。

  抛开西藏内部局势改善和国际关系变化等因素,从传播作业角度考量,中国亟需调整其西藏政策,尽快改变单纯依赖政府力量应对国际压力的僵化模式。事实表明,中国政府的应对理念与策略已滞后于国际政治生态演变,传统模式积弊甚多。要解决西藏问题,中国亟需新理念、新制度、新手段。

  流亡藏人的三大资源优势是达赖喇嘛、"非暴力"主张和全球网络。其中全球网络是流亡藏人国际影响力的放大器。依靠本土化创新,流亡藏人成功实现了"影响力传输"。为实现成本最小化、效益最大化,流亡藏人将工作目标锁定于政策制订者。借助媒体、影响公众只是流亡藏人影响精英阶层的手段而已。

  边疆隐患制约中国的发展。在笔者看来,西藏问题是边界问题的难点,原因之一是流亡藏人的抗争理论、战略战术和全球网络已经日臻完善,并获得了国际社会的初步认可。中国政府应在西藏问题上大胆创新,摸索出符合信息化、全球化特点的应对理念与技术手段,这对解决其他边疆问题大有助益。

  作者系海南大学传播学研究中心主任、北京三略研究院传播学研究所所长

  中欧社2010年2月18日首发

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“为人民服务”是应该向东莞小姐好好的学习――办房屋《准建证》

  现在每一个单位都在跟国际接轨,推行ISO9000,为何政府机关就如此办事呢?在一个小小的县城里办理一个《准建证》,竟然用一个两个月还是未知数,还是遥遥无期?这样的办事效率也只有政府容忍,让老百姓心冷心凉,整个违背了毛泽东同志"为人民服务"宗旨,是应该向东莞小姐好好的学习:

  首先:办证流程不明确,办证要件不明确,找一个人签字就要索取点什么!否则左右刁难,这不又说什么要过年了,明年再办理!人们总是说:以前是:"衙门朝南开,有理无钱莫进来"现在不只是衙门了,只要是政府的独一部门都是如此!这不去年初房屋过户要到街道敲个公章竟然要一千块钱,问镇政府可有此文件依据?回答说:街道办公室要创收,是不成文的,是必要的……真是官官相护呀,我只好无语,找到一个朋友到公路站敲了个公章!可见这个公章的重要性和价值!

  再有:办一个证件到底要老百姓去几次,找多少人,花多少钱?要多久?没有一个说法。规定。期限。这叫老百姓怎么办理,不办理又不给盖住房,真是无语呀?

  这如果不是政府部门这样的单位在现在的环境里还能生成吗?早就倒闭几千几万次了!可它却还是门庭若市,还是富得流油!这叫平民百姓们咋办……

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李扬:重新评价毛泽东,就是彻底否定新中国!

  邓小平曾说过:"没有毛主席,至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。"

  大家都会认为邓小平的话是对的,李扬也被这话忽悠了多少年,全中国人都相信了邓小平的评价。这是邓小平的说话特点,研究邓小平的人可以找到这方面的许多题才,例如邓小平这样评价过周恩来:

  "没有周总理,文革的时间也不会持续那么长时间;当然没有周总理,文革的破坏会更大。"

  邓小平常常通过这种说话方式,来表达自己的不满,好象是赞扬对方,实际上是贬低对方。查吧,真正的研究者比李扬这方面的材料多!

  翻阅中共党史就会发现,从中共建党开始,高层政治人物便一直是听从前苏联的指挥,一直接受斯大林的指挥,接受共产国际的指导,许多政客都是前苏联派到中国,领导中国共产党革命的。绝大多数中共领导人希望和民国政府合作,在中共建党前期,甚至主动放弃建设自己的军队,导致中国共产党在建国道路上走了许多弯。例如在解放战争中,大多领导人仍然希望划江而治,是毛泽东面独排众议,坚决要求"打过长江去,解放全中国"!

  仔细翻阅中共党史就能明白,如果没有毛泽东,不大可能出现中国共产党自己的军队,那么也就根本不会有中华人民共和国,就是中国共产党,能不能存在到现在,也是个未知数。最起码,中国共产党会象意大利共产党一样,只是众多党派中的一个,根本不可能执政。

  建国后,大鸣大放期间,不仅民主党派人士,要求皇帝轮流做,甚至共产党内,同意此观点的也有一些。所以毛泽东才开始收紧政策,进行了打击。毕竟一个执政党刚建立国家,如果马上就交出政权,对一个国家来说,未必是好事。当然他后来至死不放权,对他来说,对党来说,对国家和民族来说,就不是好事了!

  不管毛泽东一生是功大于过,还是过大于功,但没有毛泽东就没有中华人民共和国,这是铁一般的事实;至于没有毛泽东,中国共产党是否存在至今,也是两说;站在中国共产党的角度,应该承认这点;站在中华人民共和国公民的角度,也应该承认这点!有人说不会因为否定一个人,就会否定一个国家。李扬认为,没有秦始皇,哪来的"秦王扫六合"?没有朱元樟,哪来的明王朝?也许没有赵匡胤,一样会有军队将领给某个人"黄袍加身",可那个人会建立宋朝吗?!

  有人会说,没有毛泽东,一样会有其他共产党人领导中国共产党,建立中华人民共和国。可是李扬怎么没发现这个人呢?!站在历史的高度,让我们回头看历史,看看中国共产党的党史,有谁可以带领中国共产党建立中华人民共和国?!李扬只看到,没有毛泽东,蒋介石就统一了中国,不过那个中国叫中华民国,和共产党没有什么关系。在国共两党的争斗中,中国共产党的领导们中,没有一个人是蒋介石的对手(毛泽东除外)!

  重新评价毛泽东,能不能肯定:没有毛泽东就没有中华人民共和国?

  重新评价毛泽东,那么其他开国元郧呢?

  刘少奇呢?

  周恩来呢

  邓小平呢?

  要知道开国元勋们,个个都是多面人生的,需要不需要重新评价?

  重新评价毛泽东,是个愚蠢的政策;评价完了,中国就能走上民主道路,还是中国就能民族振兴;重新评价毛泽东,只能使社会再次陷入政治纷争,带给社会更大的震荡。再说在执政党的领导下,重新评价毛泽东,其真实性到底有多大,未免让人怀疑吧。这届政府评价完了,下届政府要是重新评价呢,那么我们就陷入没完没了的怪圈,最后群众糊涂了,恐怕连中国共产党自己都晕菜了!

  任何聪明的政治行为,都将是让民间自由讨论,孰是孰非,世人自有公论,何必强求呢!政府做的评论,也只是一家之言而已。中国政府需要的是稳定社会,发展中国经济,避免以前走路过的弯路……

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谢盛友:这样的马英九——台湾“弃马保蓝”?

  2010年1月9日,台湾的一场选举,虽然只是桃园县、台中县、台东县三个选区的立委补选,但国民党竟然三席全输,选民投票率只有三、四成,连一向被视为"后山铁蓝"的台东县,也首度出现民进党籍立委。

  国民党一路输,标准答案是"大环境不好",意指国际金融海啸之下,马英九执政就遇到先天上的困难,这句口号刚开始或许有暂时的麻痹作用,但使用太频繁,人民就会用自身感受来检验。去年8月8日"莫拉克"风灾,政府危机处理能力引来民意强烈反弹,"国王的新衣"被揭穿,再怎么政策辩护也无法弥补五六百条人命的损失,刘兆玄内阁被迫改组,成为一个停损点。

  政论家胡忠信说,马英九施政不佳,选战连败的骨牌效应不止,深蓝群众担忧国民党政权在2012年再度轮替,部分人士已开始酝酿"弃马保蓝";而包括以往马英九的亲信幕僚、台大教授林火旺等人也直言,马的声望若持续低迷,施政未有起色,马英九未必会是蓝营在下届的唯一总统候选人。

  平心而论,"弃马保蓝"还不足以成为蓝营主流声音,然而传达的则是深蓝群众的深层忧虑。"弃马"主要是担忧马英九的施政已成为蓝营的包袱,但"弃马"就能"保蓝"吗?恐怕结果反而是,一旦"弃马"也"保不住蓝"。另外,"弃马保蓝"的前提是,蓝营必须要有另一位政治明星足以承接保蓝政权的大任,

  "马立强"的朱立伦(1961年6月7日-),出生于台湾桃园县,祖籍浙江义乌。曾任立法院立法委员、桃园县县长、中国国民党副主席。2002年获美国艾森豪杰出奖。于2009年9月10日刘兆玄内阁总辞后,在马英九总统招揽下,辞去桃园县长一职,并于2009年9月10日接任行政院副院长。朱立伦应该是马的接班人,而不是"弃马保蓝"的得益者。另一位胡志强(1948年5月15日-),吉林省永吉县人,生于北京,英国牛津大学国际关系博士。现任台中市市长。胡志强承担蓝营责任也不如马英九。

  吴敦义(1948年1月30日-),台湾南投县草屯镇人,曾任南投县县长、民选高雄市(直辖市)市长、国民党秘书长。吴敦义是现任行政院院长,对马英九的不满同样是对吴敦义的不满。

  环顾蓝营,目前还没有谁能在短期内堪与马英九竞逐大位。

  不过,下月底桃园县等4席立委补选一战,年底5直辖市长选战,若再败选,届时"弃马保蓝"恐怕真的从忧虑化为行动。

  马英九竞选总统的时候,我写过《不一样的马英九》一文。我在该文中指出,不一样的马英九才能赢得总统大选。上次台湾县市长选举后,台湾最新的民调数字已经出炉。有44%的受访民众认为,国民党输了这次选举。民众指出国民党败选有三大原因:一是中央执政不佳;二是政策不当,这主要指的是美国牛肉进口以及两岸经济合作架构协议;第三则是对马英九个人的不满。

  台湾媒体基本上是众口同声地指责马英九和国民党缺乏反省能力,掌握不了民心向背,没有痛定思痛的改革决心。有人把马英九骂成汪精卫;有人说他柔性刚愎自用,只晓得跑步、游泳,专管小事;南方朔则把马英九比拟成自恋误国的崇祯皇帝。

  许信良曾撰文指出,三合一选举虽然只是地方选举,却可能远远超出地方政治的层次,极可能影响今后朝野的两岸政策。许信良猜测:马政府会让ECFA在国会一直争论下去,让它不了了之,以避免影响2012年的选举。如果真是这样,当然是非常不负责任的,非常缺乏胆识。

  上海东亚研究所所长章念驰曾在《中国评论》月刊上发表专文,剖析了马英九执政以来两岸关系呈现的和平发展形势。章念驰尖锐地指出,"马英九太拘泥法律框框,没有豪气与霸气;他是父母的好孩子,姊姊们的好弟弟,蒋经国的好学生,国民党的好党员,美国的好模范,好得规规矩矩,不敢为天下先,也不敢主动承担责任;注定缺乏大开大合,注定他的执政团队守成有余,创新开创不足。"章念驰也分析,马的反共立场坚定,国民党的老大自居封建意识也深入骨髓,他是"蒋经国第二",因此,注定不会"出卖台湾",注定不会"成就统一"。

  以上学者对马英九的批评都有道理,至少说明马英九政府的错乱问题真的不少。其实,马英九被国民党的奶水哺育长大,但却与传统的中国国民党有很大的不同,甚至跟国民党大老的文化与思维,有点"格格不入"。

  中国国民党的总统都是基督徒: 孙中山、蒋中正、蒋经国、李登辉,只有马英九不是基督徒。不是说基督徒就有多完美,其实,基督徒就是承认不完美,忏悔自己的"不美"。

  1999年7月,马英九父亲马鹤凌伯伯邀请我到布鲁塞尔开会,吃晚饭时马伯伯跟我说:"英九与我一样,最大的缺点是太追求完美。"

  人追求完美,并没有错,若过分追求完美就是一种病。人若太追求完美,就不愿意承认自己的错误,就容易自恋,身为总统,弄不好真的会误国。

  完美就像100分,就像一碗满满的水,端着要一边看路还要一边看碗,生怕水碗被打翻。可想是多么的艰难。

  马英九过去只是蒋经国的英文秘书、台北市长,他跟前的路他比较熟悉,所以边端水边看路边走路,还容易些。而现在,马英九是一个总统,他跟前的路有台湾、有两岸、有国际,马英九要前进,手里还端着完美满分的一碗水,要边看路边看碗,所以要马英九进步,很艰难!

  但是,不论如何我还是相信马英九的,他是认同中华文化与中华民族的。我同样相信马英九的两岸政策,不过,两岸未来是否和平统一,要视情况而定,更要看中国大陆的民主进程。

  我说过,两岸关系的发展要慢步快跑,走两步退一步。马伯伯曾笑:"那不就是中国人跳秧歌舞?!"

  (谢盛友 写于2010年1月20日,德国)

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张三一言:无敌人?爱敌人?有敌人恨敌人!

  有没有敌人?一鼓作气争论。蓦然回首,发现几乎是一个人与众人对弈,对手且是名理论家、博士,力有未逮而意兴阑珊;感到怕怕。这一篇还写不写,犹豫不决,因为,即使强写也有很多炒冷饭的东西;不写又感到缺了一些甚么,于是就写了。很希望这是最后一篇。

  [一]、甚么是"敌人"?

  凡理论绝不能与常识相悖,否则就是谬论。谈敌人就不能违背敌人这个常识:"敌人"就是与别人有仇恨而相对抗的人;这就是敌人的常识。

  [二]、宗教如何认定敌人?

  很多宗教是由仇敌杀敌起家的,例如中世纪基督教、至今的原教旨回教等等,倒是佛教好像没有留下仇杀史(是否如此,我这个非宗教者会听教徒言)。就以佛教为例谈论一下宗教没有敌人是甚么意思。

  圣严法师说:「慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。…佛教本来就主张以慈悲度众生,既然要度众生,怎么还会有敌人呢?」──意思是说,没有敌人是基于一个人持"慈悲"心态或观点,因慈悲而没有敌人;而不是因为这个世界根本就没有敌人这个东西,所以没有敌人。他说:「敌人的意思是指彼此势不两立,不是你死,就是我活…这是人性中的劣根性,也可以说是弱点。」这不是很明白了吗?圣严法师告诉人们:这个世界事实上有敌人。"人性中的劣根性、弱点"是天然存在的,是无可能改变的,所以,敌人是天然存在的,不会因为人们不把敌人当敌人,敌人就不存在了。

  我们再看看当世佛教之尊如何看敌人?

  达赖在美国康州纽耶鲁大学演说「拥抱敌人――在耶鲁大学的演说词是这样说的:「西藏人民为争自由与中国政府四十多年迫害的斗争必须让世人知道…自从中国于一九四九年入侵西藏迄今,一百廿万西藏同胞已经丧失生命。在四十二个年头中,我们致力于抗暴,并且维护我们佛教的非暴力和慈悲文化传统。」──亲朋戚友是不会杀我同胞的,只有敌人才会杀我一百二十万同胞。达赖认为有敌人,是不是?达赖又说:「…我们最宝贵的老师就是我们的敌人。」说得够明确的了吧!

  达赖喇嘛受到世界的普遍尊重和支持。在今世界,除了共产党及其专制同盟及其御用文人外,没有人会质疑达赖的道德操守。构成达赖道德操守的因素很多,我认为其中有两条是很重要的:其一是他的非暴力主张;其二是因为达赖喇嘛从来都不放弃他的不反对暴力反暴政的原则。他从来没有反对过反暴政的暴力;他没有反对、否定、谴责用暴力争取独立的同胞。我可以这样说:达赖能站在道德的至高点,其中一个重要的垫脚石就是不反对反暴政(这个敌人)的暴力。

  且看我们这些我们的没有敌人论者是怎么样的?主张宽容正在举刀向你头上猛力斩下去的敌人,把杀你的敌人视作亲爱的朋友;认敌为友!对有敌人论者,对用暴力反对暴政者口诛笔伐、满怀仇恨,把不得灭之而朝食。这些人对极权专政暴政视为亲友,视仇恨极权暴政且用暴力反暴政的民众为暴徒、敌人。这样的人哪能站在道德位置上?他们只能站在极其不堪的道德位置。

  [三]、刘晓波如何认定敌人?没有敌人派如何认定敌人?

  刘晓波到底是"我没有敌人"还是"这个世界根本就没有敌人",还是"共产党不是敌人"?打着刘晓波旗号为刘晓波辩护状的没有敌人派与刘晓波对敌人认定一致吗?"我没有敌人"爱敌人,合理、正确吗?在政治现实中可行吗?

  因为刘晓波说了"我没有敌人"这句话。没有敌人派为了维护这句话,把话说过头了。正本清源,看看刘晓波是怎么样认定敌人的。刘的话是这样的:「我没有敌人,也没有仇恨。所有监控过我,捉捕过我、审讯过我的警察,起诉过我的检察官,判决过我的法官,都不是我的敌人。」意思很明确,刘不认为以敌意对他的共产党是他的敌人;这是他个人的主观取态。其中,没有回答有没有敌人的问题。跟着刘的另一段话:「仇恨会腐蚀一个人的智慧和良知,敌人意识将毒化一个民族的精神,煽动起你死我活的残酷斗争,毁掉一个社会的宽容和人性,阻碍一个国家走向自由民主的进程。」这里有一个解读问题,其中所说的"仇恨"、"敌人意识"、"煽动起你死我活的残酷斗争",在中国是已经发生过、已经是历史的事实,今提出来作为警惕以求不再出现的问题;还是从来没有发生过,只是作为提防将来发生的纯理论?我认为,只能是前一种解读,即出现过了敌意行为,也就是说敌人在中国是早就存在的了;所以,刘晓波的认定是:有敌人;只是,他不认为共产党是敌人;他不以敌人态度对待敌人。我再重温了一下这次对有没有敌人争论中,评议刘晓波如上对敌人观点的虽则有,但不是主要的;主要的是一班打着维护刘晓波旗号者们,即没有敌人派对"没有敌人"的认定和刘晓波有本质的差别。刘晓波是说他没有敌人,打着刘晓波旗号的没有敌人派则认定"没有敌人"──他们宣称这个世界没有敌人,中国政治现实中没有敌人;更有信口开河发大议论的"民主没有敌人"…我在这场争论中,与人激辩的不是刘晓波的观点,而是没有敌人派的观点。这点,应该明确无误。

  我没有敌人"爱敌人,合理、正确吗?在政治现实中可行吗?

  若作为纯个人取态,即作为一种消极自由的行为是合理正确的。但是,在中国民众被判死刑最多、中国记被捕最多、中国人正被残酷掠夺剥削下、在中国人正在被封网被封口被封思想、中国人不得有普世价值、不得有民主、不得有人权……即在中国人处于一个极之强悍粗暴的权力敌人对民众极端仇视和实行着暴政的国情下,在中国人面对这个敌人无能为力的国情下,你以个人遭遇来判断中国国情说:在中国没有敌人。这怎么能说合理、正确?就退一万步,算是你不把中国的敌人当敌人而当朋友,可行吗?请问,你不把强权暴政当敌人,可它就会不把你当敌人了?它就不与你为敌了?它就解封其所封、释放其所关、归还其所掠,拥包普世价值、实行民主制度……?请问,在你退一步它进百步的斗争中,你的没有敌人之路如何走法?

  [四]、刘为甚么引起争?

  争论表面上是由刘晓波的"我没有敌人"引起,其实质原源则:一是刘对共产党这个敌人涂脂抹粉;二是因之引发的这个世界有没有敌人,共产党是不是中国人的敌人问题。(为省篇幅,这个问题不深入讨论)

  [五]、简述在有没有敌人争论中出现的几个误解的观点

  在争论有没有敌人中,有几个被误解的观点要厘清一下。

  其一,别人不得剥夺刘晓波有表达其观点的权利。这里的"别人"都是与刘晓波一样是没有政治权力的平民。只有手握政治权力而这权力又没有制衡时才能剥夺人们的表达权利;没有权力的平民百姓不存在剥夺别人权利的问题。

  其二,对人们对刘晓波的批评反应说,应该尊重刘晓波的言论自由权利。这里,把批评别人观点与禁止别人持有自己观点的权利等同起来了。言论自由不是表现在不准批评别人的观点,相反,可以互相批评对方观点才是言论自由的要点。

  其三,应该尊重刘晓波选择自己观点的权利,别人不应该批评。批评别人观点与尊重别人观点并不是相同的一回事。两者可以并存不悖。

  其四,言论是私产还是公器?甚么是言论自由?言论自由是表示任何人都可以在公共空间开辟你的言论自由地盘,在自己地盘内实行言论独裁或开放。言论自由并不表示你可以强求在别人所属的私人空间发表你的言论的自由。不管是在自己的私有地盘或在他人的地盘,当你的言论公开发表后,这言论是私产还是公器?公开发表后的言论,从著作权来说是私产,从所表达的观点来说是公器。因为凡公开发表的言论,作者必然是想别人知道并认同,它就必然影响他人,它无可避免变成社会公器;人们就有评论的权利。那种意图阻止别人对刘晓波公开发表的言论作评议,是不合理的;认为评论就是侵犯刘的权利是不能成立的。

  其五,表达权利是消极权利还是积极权利?

  当你在公共场合发表了言论,这表示你有权决定、参与或控制你做甚么,完成了你"去做……的自由";所以,这是积极自由。凡积极权利都会涉及别人,别人就有响应的权利。所以,任何人,包括刘晓波和没有敌人派、有敌人派的言论都是可以任由他人评议的。

  小结。

  我认定这个世界有敌人,特别是在中国政治现实中有敌人。我不爱敌人,我仇恨敌人;我不以朋友的态度对待敌人,我以敌意对待敌人。在特定条件下,当敌人放弃敌意、停止暴行时,例共产党不再以人民为敌,也不再施行暴政时,我可以不以对待敌人的态度对待这样的敌人。我以善意和友好的态度去理解和对待朋友或不是朋友也不是敌人的人。

  20100216

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张三一言:胡平发动革命了

  对不起,起的题目可能刺激了一些,但它没有违背事实。

  对《网络革命宣言》的真伪,胡平响应说“有差错,只是起草者说已经发出,没法改了”。也就是证实了这是真的;胡平说有差错,但是没有指明差错是甚么。我只好按文件白纸黑字作评论了。

  我除了「注定是网络革命(互联网革命,Internet Revolution)。」这一排斥其它途径,包括颜色革命途径的命题有保留之外,我认为这是一个好档;我支援这一档。如果这个档真是征求签名的话,我会签名。

  胡平签署了这一档,我作如下评论。

  其一,胡平是一个反革命派,是一个“反革命惯论”者,曾经写过不应该革命等等反革命文章。但是,现在胡平支持革命了,而且成为革命的发动者之一,真是可喜可嘉,不论胡平认为现在是革命该来的时候还是现在可以一概而论革命了,我都由衷地感到高兴,非常欢迎。

  其二,胡评认为现在是应该革命了,理由是 “扑灭《零八宪章》,等于堵死和解之路”。这显然是过高了评价08宪章,更重要表现胡平对革命的后知后觉──把早就如此的政治现实,要在出现与自己有关的,又不是关键的事上取得了教训才有所觉醒,所以说胡平对革命是后知后觉(其实胡平在中国人中是以先知先觉著名的,他写的论言论自由可作为证明)。不过,我认为不论先知还是后觉,肯定中国现政治现实是需要革命的就是有政治知觉。所以,我完全支持胡平签署的这个档和胡平的取态。

  其三,胡平是没有敌人论的主力写手之一。我曾经指出胡的一贯民运思想就是有敌人,对敌斗争的思想;且预言,若胡不更正没有敌人论,以后写文章必有困难。现在胡平签署这革命档,说明了胡平没几天就从没有敌人论回到有敌人论的立场观点上来了。从此胡平写中国政治评论可以理直气壮,也可以自圆其说、顺理成章。

  为甚么说签了这个档就成为有敌人论了呢?

  甚么是敌人?敌人就是与别人有仇恨而相对抗的人。这是常识,也是词典定义。这个档有如下认定:“中共杀人如麻、血债如山”:“中共政权,是当今世界最残暴、最狡诈的厚黑集团”:“中共发动网络侵略战争” :“对抗网络,中共自我定位为文明之敌。反文明,就是反人类” :“固守专制的中共,本身就是人类公敌”。这就是敌人的行为,有这样行为的人或集团就是敌人。这是常识。既然胡平认定共产党有这类行为,就是认定共产党是敌人。胡评签署了革命宣言,也就是表示要对敌人革命了──致于用甚么方式手段革命,那是另一回事。

  胡平公开发起革命,有重大意义。

  中国革命形势进一步强化、“眼前化”,这一政治形势让一些原本坚持反革命的知识精英也不得不转变立场,最低限度是已经不能坚持在原有的反革命立场,软化了反革命立场。

  目前中国政治形势的一个侧面是:共产党有镇压力量,能用镇压力量,敢用镇压力量(我一直想为此写一篇专文,但没有不成)。记得胡平有一个理论,大意是:并非压力越大反抗力就越大,而是压力够强就没有反抗。我对此的观点是,压力越大反抗力就越大,但是,当压力足够强时,就没有反抗。现在中国的政治形势是:共产党有镇压力量,能使用镇压力量,敢用镇压力量;但是已经失去了足够的使民众没有反抗能力的力量,所以,现在在中国大陆反抗事件无日无之;更重要的是反抗由个人发展到群体、由自发的个人行为发展到自觉的无组织之形有组织之实的社会行动、由经济争取发展到政治诉求、由体制外发展到体制内部:即由低级发展到高级。其实共产党的镇压硬力量,即专政力量比前之任何时期都强大,强大到人们普遍认为现阶段的暴力反抗成功机会等于零。但是,为甚么反而会出现镇压力量不足的情况呢?简单的答案有几条。镇压头子(毛邓江胡)能量和使用能量的效果都递减;经济上由你不忠就饿死你,到离开共产党豢养还能生存,因而反抗有了生存空间;共产党无法堵死的互联网提供的民众发表反抗声音的阵地;海外台港的自由言论空间;被说得一无是处实则起了举足轻重作用的海外民运及国际社会…都令革命形势由被压死到反抗复活到发展壮大,反面就是共产党镇压力量不足程度越来越明显。

  所以,今天的中国共产当镇压力量空前强大,使用镇压力量的勇气和能力都比前强,但是,也显示出其镇压力量比前失效。就是说,中国已经是进入了有压力就有反抗,压力越大反抗力就越大的局面。因为共产党全无放弃镇压之意,而且变本加厉,连像08宪章这样软绵绵的要求也施加镇压,民众也完全没有因之而放松反抗,所以就无可避免把早已形成的革命形势严重化、眼前化。胡平等一批知识精英就是在民众反抗力增大,共产党镇压力递减的形势下,也就是革命形势进一步强化和发展的政治现实中由反革命转向革命的。

  我认为争论问题论输赢是没有意思的,争论问题能辩明事实真相和接近真理是最重要的;我不同意雄辩胜于事实的说法,我认为事实胜于雄辩。所以,我希望和别人讨论问题时就事说事,就理论理,不指涉人不涉入个人情绪。

  20100214 春节 零时匆匆 睡醒后重写  增添文字一倍。

  网络革命宣言,征集签名联署http://liushuixingyun1989.blogspot.com/2010/02/blog-post_1439.html

  欢迎签名、联署、传播、推广!

  网络革命宣言

  十九世纪末,日本有“明治维新”,满清有“戊戌变法”,前者过关,后者流产。于是,在日本,至今,最古老的君主制与最现代的民主制共存,那是统治者向民间让步、让权的结果。君主立宪制,这个名词,本身象征着,王权与民权的妥协,历史传统与现代文明溶为一炉。

  满清王朝拒绝向民间让步,自我扼杀政改(“戊戌变法”——君主立宪制改革),结果,清廷葬身于革命洪流(辛亥革命)。今天,统治中国的共产党集团,无数次地,拒绝向民间让步,拒绝政改,摆出横蛮嘴脸,硬是要将一党专政进行到底。

  刘晓波参与起草《零八宪章》,以理性、温和、谦卑姿态,奉劝中共:与民众和解,共建民主中国,融入文明主流。中共非但不自省,反而将刘下狱,悍然判处刘重刑11年,公然展示权力傲慢。

  关于中国的发展,我们说过:不需要中共做什么,只需要中共不做什么。仅仅是“松绑”,中国经济便迅速成长;如果停止封锁互联网,不再限制新闻自由,不再干预司法独立,一个民主的中国,将自然而然地诞生,瓜熟蒂落,水到渠成。

  中南海拒绝在政治上“松绑”,基于两怕:害怕被清算——历史上,中共杀人如麻、血债如山;害怕失去既得利益——现实中,中共以权谋私,腐败成性。据此可知,将中国的政治改革与民主发展,寄望于中共,无异于缘木求鱼,与虎谋皮。

  重判刘晓波,扑灭《零八宪章》,等于堵死和解之路。这是对改良的蔑视,这是对革命的召唤。言革命,未必就是暴力革命。当代历史证明,颜色革命,以其和平、理性、非暴力、乃至浪漫主义色彩,更蔚然成风,广为流行。

  鉴于中共政权,是当今世界最残暴、最狡诈的厚黑集团,中国的颜色革命,就不大可能是“玫瑰革命”(格鲁吉亚式)、“橙色革命”(乌克兰式)、“郁金香革命”(吉尔吉斯斯坦式)、“天鹅绒革命”(捷克式)等,而注定是网络革命(互联网革命,Internet Revolution)。

  至2009年,中国网民人数达3.84亿;预料2010年,中国网民人数将突破4亿。以中国之人口,中国网民人数,必将遥居世界首位。中国网民,无论其观点如何,至少有一个共同立场,那便是:要说话,要畅所欲言,要尽情表达自己的观点;要最大程度的获取信息,纵览世界,拥抱时代。砸碎网络枷锁,畅游信息海洋,中国网民,目标一同,起点一致。

  网络,是信息时代的产物,代表人类文明的新台阶:信息公开,信息速递,信息无国界。网络所及,提高了商业效率,增加了施政透明,激发了社会活力,普天下受惠。惟中共腐败集团,竟视之如洪水猛兽,倾党国之力,予以过滤、拦截、堵塞、封锁,先后构建“金盾”、“绿坝”等网络“柏林墙”,培植、安插无数网警、网民、五毛党。绞尽脑汁,耗尽巨资,穷尽人力。

  对抗网络,中共自我定位为文明之敌。反文明,就是反人类。当然,固守专制的中共,本身就是人类公敌。北京独裁政权,早已在国际上陷于孤立,只待从内部予以瓦解。

  在网络上,中共既守且攻。封锁和监控互联网,将中国民众隔绝于信息“柏林墙”下,是为守;对民主国家发动日趋猛烈的黑客攻击,破坏他国政府与国防网络系统,大量窃取他国机密,是为攻。中共发动网络侵略战争,是招致美国反击的直接原因。支持谷歌退出中国,力倡推广网络自由,誓言提供技术支持,帮助中国网民“翻墙”——美国政府的最新姿态,昭示,无可避免的中美世纪大战,已经在网络上开打。

  中南海拼死封锁网络,恰恰暴露,网络,成为中共腐败集团的真正软肋。只要击中这条软肋,貌似铜墙铁壁的中共独裁统治,就随时可能土崩瓦解。

  于是,国人可以群起攻之,各显身手。探寻秘道,翻越封锁墙;分享技术,制造信息井喷;电子邮件,传播真情实况;博客,论坛,聊天室……处处都是战场。无需短兵相接,更无需流血牺牲。以斗室为堡垒,以计算机为阵地,以鼠标为武器,就可以,随时投入战斗,随时撤出战斗,随时休整再战。可以是游击战,也可以是阵地战,还可以是集团作战。位置不拘,时间不限,手法千变。

  这便是网络革命,这便是“中国特色”的颜色革命。四亿网民,都是中国网络革命的生力军。这场革命,不可能一夕竞功,但若持之以恒,假以时日,必动摇中共统治根基。

  这场革命,不仅限于中国人民,港澳居民可为之,台湾民众可为之,海外华人可为之,国际友人可为之。网络无国界,网络革命无国界。“暴秦无道,天下共击之!”推倒中国“柏林墙”, 当今世界最大的专制壁垒,此其时也!

  欢迎签名、联署、传播、推广!

  发起人:

  严家祺,王丹,胡平,郑义,徐文立,杨建利,王有才,刘刚,康正果,盛雪,项小吉,熊焱,李进进,陈奎德,于大海,张菁,刘念春,唐元隽,王龙蒙,孔识仁,陈破空

  2010年2月12日

  签名信箱:maxofus(at)gmail.com

  (来源:公民力量 作者:严家祺 等)

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张三一言:“民主没有敌人”是伪理论

  我记得,N年前,网上常见"皇民"一词,我不知道是不是王希哲原创,也不知道是不是他的专用词;但是,他常用,我也只看到他一个人用,这是事实。不知道今天进入没有敌人论高境界的王希哲,是不是还把皇民视作敌人?或许,一开始他就没有把皇民视作敌人,而是当他们是亲戚朋友的。

  [一]、民主派没有敌人是伪论

  王希哲说:"民主派没有敌人。这是它的基本纲领和政治特征。有敌人,它就不是民主派而是革命派。"

  雷霆万钧、斩钉截铁、像发出AK47步枪,听了令人肃然惊畏。但是,只要你稍加看清一下,就发现是空有其声,虚有其势,是假货,是伪理论。

  大凡合理之理论必定与事实符合。那么民主派没有敌人之论是不是符合事实?凡民主国家的执政者、监督者和选民应该是由认同民主的人构成,这些人应该可以统称民主派;所以,民主派可以用民主国家代之。那么,民主国家有敌人吗?过去,南非曼德拉有种族隔离者的敌人(不然就没有非洲之矛了)、民主国家为主组成同盟国对付轴心国敌人;现在,美国有拉�、德国以色列有纳粹。美国不但认为它有外在敌人,还认为它自身可能成为美国人民的敌人──正因为如此,美国宪法规定"美国人民有推翻暴政的自由"。 美国的《独立宣言》宣告:当政府违背这些目的时,人民有权力也有义务变更或废除政府,并根据人民的需要建立新的政府。所有民主国家都有监狱,有些还有死刑;监狱和死刑是用来惩治敌人的,不是用来招待亲朋戚友的。事实明确无误地证明,现今民主国家(民主派国家)没有一个是没有敌人的。若民主派没有敌人说法成立,那么,现今所有民主国家都不是民主国家了,这个世界就没有民主国家了。争取民主的国内民主派人士,很多是有敌人派,若把他们排除在民主派之外,民主运动就成了孤家寡人运动了。民主派没有敌人之说,几乎百分之一百违背事实。

  "有敌人,它就不是民主派而是革命派",基本概念都搞错了。民主是一种精神理念和制度,民主派就是追求民主神理念和制度的派别,是表示一种属性。革命是一种手段,它与改良、和平、暴力、温和激进…等等都可以成为达到民主这个目的的手段。民主派与专制派相对,是以性质分类,可对照比较;革命派与改良派相对,是以采取的手段分类,也可对照比较。但是,目的与手段两者不但不是非此即彼的矛盾关系,也不可并列对照。是民主派不论采取革命、改良,和平、暴力,渐进激进中的哪一种方法手段实现民主都是民主派。这个世界有革命民主派,也有改良民主派,也有反革命民主派。

  举个生活例子。进菜馆的都是食客,如有人说,用刀叉进食的不是食客,是刀叉客。是不是令人哭笑不得?

  [二]、民主有敌人是由事实确定的,不是由主观认定的

  题目里的"民主"所指,包括个人、派、国、制度。

  王希哲说:「有人说,"有没有敌人是客观的,你把它当不当作敌人是主观的。" 不对!在一定的生产和分配方式经济关系基础上,社会各人群的利益对立和分化,才是唯一客观的。而这利益对立和分化的社会各人群,即各阶级、阶层怎样看待它的利益对立阶级、阶层,是否把它视为"敌人",则是主观的。一亩地的产出今年就那么多,地主拿走多一斤,农民就少一斤;一家工厂、公司今年的利润就那么多,资本家拿走多一元,工人雇员就少一元。这个利益的对立和分化才是客观的,农民工人雇员与地主资本家之间是不是敌人?要不要互相视为敌人?,特别是这各阶级阶层的政治领路人,他们的政治领袖用怎样的意识形态去教导他们,是否引导他们把它的利益对立阶级、阶层视为"敌人",则不但是主观的,更表现为政策纲领的。」

  这个理论可谓滴水不漏。可惜的是,离开了常识。常识是:敌人就是与别人有仇恨而相对抗的人。在目前共产党的生产和分配方式经济关系基础上,共产党和民众的利益对立和分化,是客观的了吧。请问:当共产党纠集黑社会进行强折、放火、打人、杀人,这个对立和分化了的阶级的行动是不是各观事实存在?共产党和伙同的黑社会对民众的仇恨和敌视又是不是各观的事实存在?共产党和伙同的黑社会的仇恨和敌对行动这个事实,是由客观存在决定的还是由被拆被烧居所和被打被杀的民众"是不是视他们为敌人"决定的?

  好吧,我就退一步,姑且承认敌人是由人们主观意识决定的。当有人主观认定有敌人,例如共产党过去认定地富资右是敌人(现在是自己和亲友了),现在认定民众是敌人(扣予颠覆等等罪名),成为事实了,共产党以地富资右、民众、颠覆分子…为敌,并作出了敌对行为后,即当共产党的仇恨思想和敌对行为出现了之后,这个敌人是由现存事实决定的,还是由民众认定它是敌人就存在,认为它不是敌人就不存在?

  以上告诉我们一个事实:有敌人和社会各人群或阶级的利益对立和分化并不是有你无我的两个对事实,而是你有你的我有我的,各不相关、可以并存的两个事实。也告诉我们一个逻辑道理:有一个客观事实存在(例如有阶级和阶级对立与对抗),并不构成另一个事实不存在的理由(这个事实例如指敌人)。因为这是两个并不是有你无我的互相否定的概念,所以,两个概念、两个事实同时存在是正常和普遍现象。

  "政治上的全民"民主共和"主张,就建立而且只是建立在这个社会各阶级不是敌人的认识基础之上。"。王希哲说得没有错啊 .可惜,其一,人们不能由此否定"这个社会"外的社会有敌人。例如,N年前,台湾民主社会是"建立在这个社会各阶级不是敌人的认识基础之上"的,但是,人们能否定同时存在要武力解放台湾省的敌人吗?其二,"不是敌人的认识"只是认识而已,不是事实。请看事实:「第二波民主化(1943-1962)始于二战后,�、义、日等战败国与诸多国家进入民主行列。随之第二波逆流(1958-1975)来到,军事政变国家大量浮现(仅1975年便高达38国)。」(抄书)这个事实告诉我们,被认为不是敌人的民主社会各阶级(也可以是个人或阶层群体)是有潜在敌人的。不然的话,哪来推翻民主政权的敌人?再看美国宪法,美国宪法第四条、第四款这样规定:「合众国保证本联邦各州实行共和政体,保护每州免遭入侵,并应州议会或州行政长官(在州议会不能召开时)的请求平定内乱。」美国这个民主典范之国,连宪法都白纸黑字写明:有敌人!民主国家怎么没有敌人?

  [三]、小结

  敌人,就是与别人有仇恨而相对抗的人。有这样的人和有这样的思想与行为,就是有敌人存在。反之则没有。

  在具体有限定的时空,可能没有敌人;在没有限制的时空,敌人是普遍存在的事实。

  在客观事实上没有敌人,人们主观也认定没有敌人,这是真实的没有敌人。这是在限定的极小空间易见的现象,例如家庭;在广大空间,尤其是在政治空间,极不易见到。

  客观事实上不是敌人,主观上认定是敌人,这是极坏的思想;共产党的阶级斗争可作为这种思想的典例。

  在客观事实上有敌人,有人主观认定没有敌人,这只是有敌人当作无敌人办,不能因此变成事实上没有敌人。不过这种对敌心态是有积极作用的:它能做到把敌人这个事实压缩到最小最少。

  客观事实上有敌人,人们也认定有敌人,这是正常人和正常世界的正常现象;但并非好现象,是无可避免的恶。因为它是正常现,人们解决敌人问题大都是在这个基础上进行的。革命就是这种解决问题的途径之一。民主国家很大部分是由革命建立的也是基于这个理由。在普遍事实上,尤其是在政治现实上,又特别在专制极权政治现实上,有敌人是常识,也是不能改变的事实。有没有"没有敌人"的政治?答案可以是:有──请到乌托邦找。

  我们要做的首先是正视事实。其次是尽可能把敌人压到最小最少;把正常的有敌人这种坏现象往小敌人、少敌人、不太恶的敌人方向推。

  王希哲文中还《民主派没有敌人 ―――三论刘晓波》一文,还有一些理论可以质疑的,这里只是评论其中最基本的概念而已。

  20100210

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张三一言:是没有敌人还是害怕敌人?

  没有敌人论是老话题,现在只是老话新谈,在一些论坛兴起议论小波浪而已。

  到底是甚么原因会产生"没有敌人"的思想?我想到一些答案,人们也给出一些答案。这些答案包括有,宗教理由、人道主义理由、人性善理由,甚至是哲学理由。基于这些理由而出的人及其言行,大都是真的做到事实上没有敌人──这是他们可贵之处。基于这些理由而出的没有敌人论是可以理解的,是可以谅解的,甚至是应该认同的。面对这类没有敌人论者及其理论,我敬佩有加,不会反对。

  但是,有些事实无法让人理解。这些事实是:有一部分没有敌人论者对反对他们观点的人心怀敌意,在字里行间对异议者像是杀了他们祖宗八代那样十冤九仇,视异议者为敌人,非赶尽杀绝不可。这类没有敌人又有敌人的没有敌人论者是不能用以上所列理由解释的。

  没有敌人论者若是心理彻底没有敌人,那是真没有敌人论者,是可敬可贵的无敌人论者;没有敌人论者若是一方面宣称没有敌人,也就是把某些敌人当作不是敌人而是朋友,同时在另一方面心中又有敌人,而且恨恨然非要消灭这敌人不可,这类没有敌人论者是"伪没有敌人论者"。

  没有敌人论者的没有敌人是指向谁?这敌人指的是施暴政的权力者;在他们心中,在他们言行中表现出来的有敌人又是指甚么人呢?是指反对把施暴政者视为敌人的人,或者其它与他们持不同意见者。

  为甚么这类没有敌人论者总是心中充满敌意、身边敌人常驻?

  我思索的结果,想起了过去曾经读到过的一些说法,现在写出来让大家看看可否成立。

  人是从动物进化来的,动物的一个本性就是弱者屈服于强者,动物这个特性表现在行动上。生物原始性屈服于强者进化了就成为人类奴性基因。人的奴隶性与动物行为屈服性不同的是,奴隶性是人类心灵内在化的,道德律令化的;认为应该如此,必须如此,无需要理由就如此。奴隶性在权力面前,特别是在强大的暴政权力面前表现得很突出。问题就在于,在现代人类文明占主流统治地位的今天,人们都理性地认识和接受"奴隶性是可耻的"这个观念。于是,一些奴隶性强的人在强大暴政权力现实和强大文明意识型态面前形成了极大反差──在内心不得不畏惧和驯服于强权,在行为上又不能表现得不符合现代人类文明。他们急需找到一套调和其反差的理论自圆其说,以便求得心理平衡。"没有敌人"论就成为其度身定制的外衣。

  这套理论好处是,一方面可以将其害怕敌人的奴性遮掩得密密实实;另一方面又有前面所举例的一大群可敬佩的真正的没有敌人论者作伴,混在他们中间,有他们作保护,真假难分,让人们无从识破和反对他们。

  以上述说道出一个真相:伪没有敌人论者心中并不是没有敌人,而是害怕敌人。说他们害怕敌人也并不准确,准确的说法是,他们害怕的是强大的敌人,特别是敢于施暴政的、他们从内心里就不敢作反抗想的敌人;对于对他们没有威胁的敌人,例如现在的有敌人论者、与他们持异见者,他们不但不怕,还显现出天下无敌般的英雄姿态,极端勇敢地攻打敌人。

  这类伪没有敌人论者对有敌人论者最常用的,他们认为是致命的杀手锏是以下一些论调。

  你认为有敌人,为甚么不到中南海去杀敌?

  你批评别人害怕敌人,你不怕,为甚么逃到海外不敢回去打共产党?连深圳河都不敢过!

  其实这样的论调,不但彰显这些人横蛮无理,还显现其理论贫血。

  我批评的是人们内心屈服,而不是批评人们没有行动的勇气、不敢当烈士。

  比如说,抗日时间,在沦陷区有中国国民说,我们不应屈服于日本侵略军敌人。汪精卫们反驳说:你认为皇军是敌人,不应驯服,请你拿把菜刀去杀几个日本大兵给我看看。请问,你是支援中国国民所说还是汪记们所驳?为甚么认为日帝是敌人就是没有争辩的公理,说屠杀中国民众的极权暴政者是敌人就错?是不是外国人杀中国人是犯罪,中国自己的一部分人杀另一部分人就合乎道义?就算不在沦陷区而是在国统区或共占区吧,到前线杀敌的中国同胞当然是英雄,是中国人的骄傲,但是,道难绝大部分认为日帝是敌人而又没有身体力行上前线杀敌人的就是错误?我相信今天的那些伪没有敌人论者不敢作肯定回答。既然当时中国人视日帝为敌人又不去当烈士是合理,为甚么现在视暴政为敌人就非要他们身体力行杀敌人不可?否则就是错误?

  其实,我批评伪没有敌人论者由于害怕敌人而变成内心屈服,即奴隶性内在化,而不是批评他们没有杀敌行为,没有当烈士。内心奴隶化而当奴隶与内心没有奴隶化而当奴隶是完全不相同的两回事。内心不奴隶化者有可能成为斯巴达克,起码不会反斯巴达克──可能会变成自由人;内心奴隶化的人绝不会出现斯巴达克,理所当然会站在奴隶主一边反对斯巴达克──只会永世心安理得地当奴隶。人性懦弱,人偷生,人怕死,是正当、合理的常态;但是一个人由害怕敌人变成内心驯服敌人就不合理不正常;若进一步视内心不屈服者为敌人就是罪过,不可饶恕。

  我批评伪没有敌人论者,是批评他们非不分、丧失道德底线,而不是要他们当烈士,也不是要他们做圣人。

  20100204

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刘俊君:疯狂的世界

  本来想写精深的文章,但可能文法未到家吧!写出来了呢!高人看了,看不上,一般读者呢!看不懂,也不是看不懂,而是不想花时间跟精力看下去了。所以写文章啊!一开始就得抓住读者的眼球,这很重要啊!现在的时代,是个信息膨胀的年代,膨胀的量啊!不知道超过通货膨胀多少倍,通货膨胀是要死人的。信息膨胀呢!会搅乱视听,混淆思想,可以使人疯狂,所以这个时代是个疯狂的时代。

  相比较今天而言,我觉得还不如回到古代呢!至少那时的人单纯,老死不相往来还是很有哲理的。

  今天的时代充斥着什么,同性恋,毒品,犯罪,贪污,暗箱操作,杀人放火,什么都做,连换妻俱乐部这样的东西都是很流行的,伦理道德全部败坏,中国的妓女多得数不清,现在结婚中的良家妇女,在结婚之前也不知道多少卖过,当然也有好的罗。仁义道德还是很多人遵守,要不这个世界就更不是这样了,全部颠覆。但那仁义道德是说了一遍又一遍,世界是愈加动荡不安。满口仁义道德的人干的是鸡鸣狗盗的事,多了去了。使我们这些善良的老百姓都不知道什么是真的,什么是假的,什么是正的,什么是邪的。疯狂亦由此而来。我们善良摈持良善观念的人只有被别人欺,被别人压,别无他法,还相信这个世界是多么和谐,狗屁。买个小菜,有人放飞称,摆个小摊有城管追着打,买卖名牌衣服不知多少是假货。迪吧,摇头摇得脱臼的8�ˆ
�吸了K粉。多少学校早已没了处女。这就是我们称之为和谐的社会。

  我很喜欢周润发演了部戏,叫《侠盗高飞》。里面的坏人判官说,"这个时代是个疯狂的时代,世界是疯狂的。别再相信什么感情,跟了你几年的马子照样跟别人上床"。是啊!你怎么知道你老公不会在你出差的时候和别人玩一夜情。所以我不相信这个世界是正统的世界。在我眼中看到的世界只有利益,权钱交易,色情服务。我说句最公道的话吧!你最爱的是谁,最相信的是谁。告诉你,我最爱的和最相信的是我爸妈,因为除了他们之外,我实在找不到相信的人,这是很多人的想法,不是只我一个。

  所以我称这个世界是个疯狂的世界,世界很疯狂。有时我就想,要不就还疯狂一点,疯狂得没边,那样才好玩,那样才刺激。

  但正统的观念又告诉我,还是得正统,因为全部乱套了就全部完了,所谓想完全疯狂只是一种放纵,我不是压抑自己的人,但这个世界越来越向着疯狂的边缘迈进。不会和谐,是疯狂,越和谐,是彻底疯狂。

  疯狂的世界,可能因为这个世界太疯狂了吧!的确,自改革开放以来,很多地方都显得格格不入,传统的与新的,新的与更新的。非主流就盖过了昨天的古惑仔,使我们这批崇拜古惑仔的人啊!黯然神伤啊!其实非主流到现在说的什么我都不知道,只知道全身到处打洞,爱唱"飞向别人的床"。

  可能这些文章都写得很浅显化吧!那就说深一点,其实探究其根源,乃在思想文化的混乱。改革开放乃在于打破思想的保守,积极探新求变。结果很多思想就打破了,于是出现了很多混乱的思想,这些思想与利益的分配不均,贫富,生存相结合,于是更加混乱。正义不伸,邪恶甚行,邪恶到了一定的时候摇身一变,又堂皇的变成了正义。法律已经作用并不大,就像我以前写的文章一样,法律是拿来约束好人的。说件事吧!曾听道上的一个兄弟说起一件事,我这个兄弟在番禺地头混,因为抢地盘,请了几个河南人,河南人配枪的,把对方大哥左手,右脚脚劲挑了,目的很明显,不杀你,但你得从此退出江湖。我这兄弟到现在都没出过事。那就再说一件出过事的吧!他认识一个大哥,身上配枪。有一天在东莞,早上吃饭嘛!一群人持刀冲了
上来,这人肯定打不赢,但有枪就不同了,当场打死两个,打伤一个,其余人四散。这人被抓了起来,可只关了一年半。像这样的人,在中国是不可能不被判死刑的,为什么,简单,后台硬,有人保,只要过过风头就可以了。

  这我只是举了两个例子,可反映的是这个社会的部分真实情况,那就是正义不伸,邪恶当道。连我这样自认为还是好人的人都做了许多违心的事,做到后面都觉得习惯了。那可想而知,自然会让人们对正义产生怀疑,对法律产生怀疑。那心中本身坚持的一种信念就会受创,是非观沦丧。人们开始变得追逐利益,潘多拉魔盒自此打开,他会使人疯狂。至于非主流的一种形态只能算很初级的。90后的人还处在感官和肤浅的理性的智慧之中,用这些很表象化的东西看人看物,那在这群人中流行的文化,大多来自于表象。

  人在世界上存在的价值,来自于自我的存在感,来自于自我心中的定位,每个人内心之中都必须要有一个定位,或公平,公正,正义,善良,善。因为这会产生一种互相之间的认同,从而来肯定自己的自我认同,因为人是群居动物,只有别人认同你才会产生自我肯定的存在。而这认同必须是对方的,即无私,而认同对方的平台是一种道德,所以道德有其很重要的存在性。他比强制的权力更加有用。而道德必须要有一个他物来提供,便就是宗教。宗教能产生人们之间的自我认同,从而产生社会的平衡。中国的改革开放是把这些东西全部打翻了的,文化大革命对中国人自我认同的精神严重摧毁了的,可后来并没有建立新的文化思想,即中国人的精神。现在的什么经济发展啊!和谐社会啊 !民族强大啊!其实都是很空洞的东西,因为这些东�¥
�是不能寄托人的精神的存在的。人必须要有一个精神寄托,否则一定会疯狂,会产生各种情绪,迷茫,惶恐,不知所措,空虚。在这些情绪下,必定会产生放纵。

  现在中国的经济模式已经很扭曲了,少部分人掌握大部分资源。大部分人因为贫穷,羡慕等原因处在一种对现实的焦虑和不安中,很容易产生空洞。而且那小部分人掌握的资源是通过一种不正当的途径得来的,这打破了正义的观念。自古邪不胜正的观念产生锈蚀,价值观,世界观,人生观的颠破产生了迷茫,甚至疯狂。

  当然避免产生疯狂的方法其实也很简单,那就是从新树立价值观,人生观,中国人的精神定位。可惜的是中国政府一直从年头到年尾关心的都是GDP的增长,海军的强大,人造飞船这些个东西。物质的东西只能产生物质,精神的东西才能产生精神。物质的东西是表象的,精神的东西才是内在的。当以后中国物质极繁华的时候,精神一定是极度的匮乏。所以重建精神价值至关重要。可政府是怕建立精神定位会损坏现在的经济体制还是精神的定位会让人民对政府权力的义务产生怀疑,或还是中央没人考察过这一点,还是怕精神力量产生新的政治力量。如法轮功,其实法轮功并没有什么错,只是人多。可这也是政府自己创造出来的,一味关心GDP,人民精神空虚,出了个李洪志,钻了个空子,呼吁"真善美"。真善美只是现中国最缺而又最需要的
东西,他给人们心中一份认同,一份存在的价值,所以才整出这么多人,政府不反思,还镇压,真的可惜啊!

  其实我很羡慕美国人,因为那里有精神定位,宗教自由,中国宗教是不自由的,宗教都是控制的,所有电视上什么时候放过宣传宗教的节目吗?大多是共产党打败日本人了,打败国民党了,屁用都没有,人们精神够空虚了,还整些打打杀杀的来,打打杀杀只会让人更狂躁。而且那些东西根本不能让人产生一种精神的充实和满足。所以政府想把自己塑造成精神领袖是不可能的,因为没有那份信仰,所以政府宣传工具是失败的且害了很多人。

  还是那句话,精神的定位来自于精神,只有建立善,公正,公平,平等这些观念才能消除人们内心之中的狂躁,从而减少疯狂。否则人们疯狂必定产生一个国家的疯狂。罗马是怎么灭亡的,中国人,中国政府应该自省,唐朝为什么那么强大,只因为有德,有其存在的认同。

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迷人的海:反思人大代表提议公务员剃光头坐牢一周的建议

  据《潇湘晨报》报道,广东省一人大代表建议,为加强公务员防腐建设,应该推行一种"以身试法的后果生活体验"。还强调不是一帮人在一个牢房里,应该是一个牢房放一个,还要剃光头。这样,他们就知道自由的重要性了。

  看到这则报道及其评论,笔者的心情异常沉重,不断扪心自问,中国到底是怎么了?静下心来,我当然不赞同广东那位恶搞的人大代表的建议,他那个建议,只能用"恶搞"一词形容,除此之外想不出更好的词来。他之所以提出那个建议,除反应其没有人大代表应有的责任心外,说他智商有问题也不为过。我赞同媒体评论员田德政的观点,代表委员毕竟不是普通民众,不是茶余饭后胡乱聊荤段子,对自己所说的话,应该知道自己肩负的责任。

  笔者撰写此文,是想探讨中国为什么会有这样的人大代表?人大代表为什么会提如此恶搞的建议?

  从该建议来看,一是透漏出社会上仇视公务员的情绪,从而反映了社会矛盾加剧;二是反映了整个社会责任心的缺失。各级政府、各个阶层、各个利益集团责任心的缺失将会进一步加剧社会矛盾的激化。

  下面笔者想就两个话题进行讨论:一是中国为什么会有这样的人大代表?要回答这个问题,还是从我国人大代表的组成成分切入为好。我国人大代表由哪些人员组成呢?大致可分以下三类,一是各级政府退下来的行政首脑及官员,近年来,各级党的一把手直接兼任各级人大常委会主任。这些人当然是各级人大绝对的实力派,他们大权在握;二是因为各种原因,在社会上有一定影响力的人物诸如专家学者、文体明星、劳动模范等;三是在当地有一定经济实力的企业家。

  那么这个雷人的建议是由哪类人大代表提出的呢?采取排除法,我们就能够找到答案。让公务员剃光头去体验牢狱生活,笔者以为应该不会出自第一类人大代表之手吧;那么会否来自第二类代表呢?笔者认为也不会,因为第二类代表大都是御用型的或者是荣誉型的,这类代表一个共同特征就是听党的话,因为他们头顶上的光环是党给的;这样看来提议应该是由第三类代表提出来的。因为这一类代表成分较为复杂,他们的暴富,他们的第一桶金是怎么来的,只有他们心知肚明。这些人当中也不乏曾被专政机关打击处理过,他们是乘着让少数人先富起来的政策发家致富的。他们中有仇视专政机关及其工作人员的历史情结。不然是提不出这么荒唐至极的明显恶搞的让人恶心的建议来。不知道读者能否接受笔者这一观点。

  二是人大代表为什么会提出这么雷人的建议?看似一个恶意搞笑的把戏,其实从深层反映出社会矛盾在不断加剧。从网上一些跟帖来看,该建议还是有一定市场的,如网友"乡里的人"说,"这位代表的提议非常好,依我看,矫枉必须过正,一个星期的体验绝对不够,应该是一个月!让我们的公仆们设身处地地体验一下失去自由的滋味,知道手莫伸,伸手必被捉的真理,这样,可能会对反腐的工作起到意想不到的良好效果"。

  社会为什么仇视政府,仇视政府的工作人员,毋庸置疑,跟近些年来政府的有关部门的贪腐不无关系,几乎在所有权利能够寻租到的角落里都泛滥着腐败的气息,老百姓对此深恶痛绝,已经到了难以忍受的程度。譬如房地产、电信、金融保险、交通运输、煤炭、石油化工、路桥建设、教育、医疗以及与老百姓生活息息相关的水电煤气等国家高度控盘的垄断行业。看看近几年来,一些落马的省部级高官,要么是直接来自垄断行业,要么是与垄断行业有着密不可分的联系。这些均与我国体制有关。

  因此说,世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,没有一点缘由的空穴来风是不存在的。广东那位人大代表的建议尽管很搞笑,也很弱智,但毕竟有其存在的市场,只是这种市场对政府而言是可怕的,对一个国家的长治久安而言是可悲的。那么如何应对这个世上最雷人的建议呢?问题既然出现了,总该要有人去想,去解决吧!

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鬼文子:中国移动,不要让我“被非法”!

  闲着无事,在中国移动的博客上转发了一篇文章,编辑了很久,终于编辑好了,点击提交,收到的却是"您所填的内容里面还有非法词语:民主"。好不容易把"民主"给编辑成了"民不主",提交时却又蹦出一个"您所填的内容里面还有非法词语:人权"。我彻底无语了!

  什么叫"非法"?这年头,什么叫"合法"什么叫"非法"一直让我十分糊涂。为此,我特地查了一下词典,"非法"有两个解释:1、违反法律,2、不合规范。

  不知道国家有哪条法律,或者是有哪个文件规定"民主"、"人权"是违反法律的词语、不符合规范的语言,如果真的有这条法律规定,是不是"民不主"、"人无权"就是合乎法律,合乎规范的呢?鬼文子我仔细查阅了很多法律文献和一些社会行为规范的文件,确实没有发现没有哪里有明文规定"民主"和"人权"是非法词语的。

  如此说来,这应该是中国移动这个以"霸王条款"著称的霸王自己制订的法律规范了。霸王向来是专横霸道蛮不讲理的垄断独裁者,在他们眼里,"民主"跟"人权"等同于狗屎两坨。

  接着,我还发现,咱们现任的两位国家领导人"温家宝"、"胡锦涛"的姓名在中国移动的博客里也成了"非法词语",与此同时,毛泽东、周恩来、邓小平、朱�基的姓名却可以正常录入。不知道"行不改名,坐不改姓"的胡总书记和温总理看到他们的名字被中国移动定性为是非法的时候,心里是何感想。我为胡总书记和温总理感到十分不平!

  让我更意外的是,如果像"乔治・沃克・布什"等外国人的姓名一样中间加个间隔点的话,也就是说把胡主席和温总理的姓名改成"胡・锦涛"和"温・家宝",却可以正常录入,看来咱们国家的领导人的姓名在中国移动这里也与世界接轨了。

  与此同时,我发现一些荤段子和跟生殖器有关的词语在移动这里也是合乎他们的"法律规范",可以正常录入的。看来前一阵一直高喊着扫黄的中国移动其实是在做做样子,表面上喊着仁义道德,其实肚子里还是对男盗女娼还是默许的。

  在一个不讲民主和人权的霸王眼里,"被非法" 很正常,相信还有更多的词语"被非法"了。

  没有了民主和人权,中国移动,你让我心神十分不宁!

  希望移动看到此文后,高抬贵手,不要让我鬼文子的姓名也"被非法"了。感谢!

  详细图文,请访问鬼文子博客:http://wenrry.blog.hexun.com/45125441_d.html#commentsList

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2010年2月16日星期二

刘柠:从冯正虎事件观舆论作用及日本人权外交的界限

  2010年1月12日中午,上海维权人士、中国公民冯正虎乘坐日本航空JL791航班抵达浦东国际机场,直接在国保们的"护送"下,从VIP通道过关,顺利回到上海市内的家中。至此,冯以自身的健康、甚至生命为赌注,于日本成田国际机场展开的旨在讨回回国的合法权利的、长达92天的"抗战"终获"惨胜"。尽管此后,冯很可能会被置于另一种压力之下,面临新的迫害,但争取回国的一幕既已落幕,客观上便到了做小结的时候。

  首先应该说,冯正虎的胜利,是其个人正确的斗争策略及将策略付诸实施的勇气和执着的结果,是通过Twitter等新技术手段推动舆论并赢得舆论支持的结果。诚然,在后者之中,也包含了日本媒体及社会舆论的一份支持。但毋庸讳言的是,日本作为好莱坞电影《机场客运站》(The Terminal) "东亚版"的舞台,本该有更加积极、投入的表现,以期发挥更大、更能动的影响力,然而由于种种原因,日本政府的应对显得被动、局促,捉襟见肘,错过了一次绝好的人权外交实战演习的机遇,再次强化了其在国际社会"首鼠两端"的机会主义负面形象,诚可圈可点,可惜可叹。

  冯正虎于去年上半年先后八次自费乘机,尝试回国,但均被上海市地方政府以某种暧昧的形式拒绝入境,并"强制送还"日本。在这句简短的事实陈述中,有两点值得注意:一是暧昧性。上海地方政府及其安保当局在拒绝冯入境时,并未告知、出示拒绝其入境的理由和相关法律文件,只是强调"奉上级指示"云云,且每次的处置都不尽相同(未出机场被原机遣返者有之;也有一旦入境,并入住警方安排的机场宾馆后,翌日被遣返的情况),令人怀疑这个国家所谓《出入境管理法》的真实法律效力——既然有法律条文,何以动辄拿"上级指示"说事?而每次具体处置的差异,更令人质疑该法律的严肃性——到底是明文规定,还是个别领导拍脑袋说了算(Case by case)?二是"强制送还"。据我所知,日本《出入国管理法》中,有类似的法律
措施,但那是针对非法入境日本或逾期不归的外国人的法律处置。而冯是持合法的中国护照的中国人,上海当局何以有对他采取强制性措施,"送还"他国的权利?

  去年11月3日,冯第八次搭乘全日空公司的航班试图"闯关"回家,但仍难逃"强制送还"的命运——翌日,数名特警在一名全日空上海事务所人高马大的中国现地雇员的暴力协助下,强行将冯塞进飞返东京的航班上,再次"送还"日本。正是这一次,冯宣称自己受到了暴力绑架,当航班抵达成田机场后,拒绝入境日本,索性在机场海关前面的通道上就地静坐,开始了旷日持久的抗议活动。有趣的是,就在冯正虎事件峰回路转,归国已成定局之后,全日空公司居然致函冯,要求其就11月4日被遣返日本时,"扰乱机内秩序,妨碍安全,以至延误起飞时间"的行为"深刻反省并道歉",否则将拒绝其乘机。如此"恶人先告状"姿态的背后,其实难掩一种恐惧心理:冯是一个烫手的山芋,能甩掉最好甩掉。与其开罪中国政府,招惹"不必要的麻
烦",冒被其他乘客投诉乃至诉讼的风险,宁愿不赚这张机票钱。在试图甩掉冯的同时,全日空显然也在推卸三个月前协力上海当局强制冯登机的法律责任。在致冯正虎的信中,全日空方面解释道:"本公司再次重申,针对冯先生采取的一切措施,都是根据中国当局的指示执行的。"三个月前,乘客没想搭乘,却被迫"乘机";三个月后,乘客想搭乘,却被拒售机票——即使作为一家商业公司,全日空的所做作为也难尽辞其咎。虽然迫害的主体是上海警方,但以暴力协力中国当局,逼迫一名无辜的、手无寸铁的中国公民就范,无论于道义原则,还是商业道德,都无法完全撇清干系。纵然是中方的牺牲,但不名誉的所为已构成污点,必将遭到舆论的谴责。事实上,网上已有抵制全日空的动议。对此,全日空方面当放弃傲慢,低姿态地加以应�¯
�,否则将大不利于公司的形象,从而损害在中国市场的长远利益。

  在冯正虎于成田机场抗议之初,中方(上海当局)表面上持强硬牌,一幅公理在握、完全没商量的样子,但私下里却不止一次地派人游说在上海的冯夫人,劝诱其暂且入境日本,回国事宜从长计议。但了解上海当局的性格和行为逻辑,莫过于冯正虎本人。他看出自己一旦入境日本,回国事宜便无从谈起,从而将遭无期限流放的一步棋,于是选择了成田抗议。事实证明,冯的斗争策略是正确的。

  但是,冯正虎初期的斗争,相当艰难。不仅面临食物、饮水、洗澡等诸多生活层面的困难,更主要的是,"人在东京",抗议日本海对面的大陆体制,时空阻隔,信息不畅,难以唤起舆论的关注。对日本来说,一个中国人,未及通关,虽然人在成田,但从法律上尚未进入日本国——好像一个无形的抗议者;而对中国来说,横竖不是发生在首都国际机场或浦东国际机场的抗议,只要未引起舆论的关注,就等于没发生。这种情况下,来自抗议现场的报道就显得尤为重要。

  遗憾的是,日本媒体在事件初期的应对不甚积极,甚至可以说颇成问题。在抗议已然持续将近一个月的时候,关于事件的报道几乎未见诸日本的主流大报,遑论电视媒体。一般人会本能而善意地从各种现实条件限制的角度来理解这种状况,诸如冯尚未通关,法律意义上并未进入日本;诸如现场位于成田机场一隅,媒体管道过于隔绝,等等。凡此种种,其实基本上是对日本媒体性格和冯正虎本人的一厢情愿的想象而已。事实上,冯正虎早年留学日本,并曾在那里发展,在日本传媒、学界拥有一般华人所不及的广泛的人脉资源。据我所知,冯在东京时,曾不定期地出席由日本主流媒体记者和从事中国问题研究的学者组成的学习会活动,可以说日媒对他回国受阻的情况并不陌生。况且,成田机场内有常设的记者俱乐部,各大主流媒体均有记者
在那里轮值,从事采访报道。只要媒体方面希望报道冯正虎事件的话,随时可以实现。然而,日媒在初期却不约而同地选择了回避。

  一方面,他们觉得该事件背景"复杂、特殊",最好不要轻易染指,免得触怒中国政府;另一方面,对冯个人性格上的一些看法、成见,影响了他们对事态性质的判断。甚至有些媒体人认为,冯应该懂得妥协,不妨先退一步,入境日本后再做打算,这刚好与上海当局的盘算"不谋而合"。而与此同时,对中国国内发生的一些敏感性事件,日媒则竖起耳朵,广泛扫描,大肆报道,诸如北京当局审判刘晓波事件、谷歌事件等等,不一而足。

  这相当吊诡:一个高度发达的传媒大国,对发生在自己国门的人权侵害事件不加关注,却不惜越海绕道去关心大陆内地发生的各种维权案件——媒体对新闻事件的"新闻性"的判断标准到底是什么?新闻工作者的道义原则何以体现?理由其实只有一个,那就是事件初期,一个中国人因回不了自己的国家,愤而选择异地(成田机场)抗议的事体缺乏"新闻性",难引发轰动效应(Sensational Effect)。公平地说,任何国家的媒体都具有片面追求眼球效应的商业主义的"势利"一面,这是由大众传媒本质上的媚俗性(Kitsch)所决定的。但基于某种对新闻报道和学术研究的近乎"工具论"的理解,把中国仅仅当做一种客观化的、纯然物化的对象,从而失去看待那个国家及其国民时目光中的热忱,不复怀抱刻骨铭心、感同身受的"痛感",貌似"客
观、中立、理性",实则冷血、无良、价值沦丧,是新闻的庸俗化,学术的堕落。但不能不说,在日本传媒、学界的所谓"中国帮"(China School)之中,颇不乏如此之"酷"的存在。

  随着事态的发展,特别是港台和欧美媒体的报道逐渐多起来之后,日本媒体才开始跟进。但在抗议活动进入第二个月时,基本上仍未见电视媒体报道。而此时,冯正虎本人在各地华人的帮助、支持(包括技术、设备支持)下,已熟练掌握了用手机发推(Twitter)的技术,follow其推特的follower迅速增至五六千名(回国前夕已达一万五千名左右)。代表因特网2.0时代技术成就的推特,即时直播来自成田现场的消息,瞬间传遍世界,发挥了超乎想象的威力,事实上超过了任何传统媒体的影响力,也放大了冯正虎其人的影响,中国政府开始感到被动 ——于是有了后来驻日使馆外交官亲赴成田机场探望"国家敌人"的戏剧性一幕。

  冯正虎事件对中国来说,是人权事件,而对日本来说,则是主权事件。毕竟,一个国家的首都机场,被一名外国人长期"盘踞",展开逾三个月之久的抗议示威的事态,应该说是前所未闻的。而在该事件上,日本全无半点责任。所以事件初期,傲慢的日本入国管理局官员对冯冷言相向,也真不难理解。按说,日方完全可以以该事件为由头跟中方大打人权外交牌,可实际上前者的应对却相当被动。尽管日内阁外务省、法务省的官员一直在水面下与中方交涉,但抗议活动持续了两个多月,都未见突破。直到今年1月20日,日执政民主党国会议员、众议院公选法改正特别委员长牧野圣修(Makino Seishu)一行亲赴成田机场探望冯正虎之后,局面才有所改观:中方终于坐不住了。随后,中国公安部驻日联络官和驻日使馆官员一周之内三次前往看望冯�¼
�并转达了上海市政府的口信。至此,冯正虎的回国之路才变得明朗起来。但虽说如此,假如没有除中国外满世界舆论的强大攻势,特别是推特网上直播效应的铺垫的话,很难说日本的人权外交会如此之快地奏效。因为新上台的日民主党政权,对北京基本上无牌可打。一个旁证是,去年12月23日,被称为"世纪审判"的刘晓波案一审开庭。在京城史上罕见的刺骨寒风中,十五个国家的外交官伫立于法庭大门外守候数小时,等待律师出来通报审判结果,而其中却没有日本外交官的身影。乃至连日本报纸都看不过去,纷纷质疑民主党政府的正义缺席。此事微妙地呈露了日本对华人权外交的界限。对此,中国人的失望事小,但随着两国经济地位和国际影响力的"换位",日本不无长期置身于中国阴影下的危险。长此下去,于日本自身的"国益"未必
有利,更与其拼命谋求的在21世纪实现所谓"普通国家"化的战略转型的方向相悖。而一个不能在国际社会的交往中践行普世价值观的国家,在邻国国民的眼中,难以称得上是达标的"民主国家"。

  冯正虎事件,是发生于转型期中国的一个典型案例,其本质是国家违宪,侵犯公民人权。一介书生,仅仅因为出于知识分子的社会良知和现代公民意识,参与了若干公民维权案例,便被当成"国家敌人",不仅招来牢狱之灾,且有家不能回,只好拼聚个人有限的财力,甚至不惜以健康的代价奋起抗争。面对如此高成本的公民维权,家国情何以堪?退一万步说,即使经过调查,冯被认定是真正的"国家敌人",那么他作为中华人民共和国有效护照的持有者,回国的权利也不应该被褫夺。惟其是"国家敌人",才理应招其回国,并以中国的国内法来治其罪,而不是"反体制流放"。从到目前为止披露的种种信息来看,该事件背后,不乏地方政府与中央、中国与日本等多重角力的错综矛盾背景,冯很可能只是某种牺牲。但放逐公民"乘桴浮于
海"的做法,不仅是牺牲正义原则的公权力人权侵犯,更损害了中国在国际社会的形象,是对近年来政府不懈打造的国家软实力的沉重打击——一个冯正虎事件,抵消了多少所孔子学院的投资!

  从2008年不被允许出境,到去年好容易出境后又不被允许入境,直到经过"一个人的抗战",终于在大年除夕的前一天被允许入境回家,冯正虎还是冯正虎,其持有的护照还是那本护照,据笔者所知,冯也从未检讨反省,写过检查,那么,如此脑筋急转弯式的戏剧性转折到底是如何发生的?我们的法律何以解释这一切?作为一个"法治国家",所有这些问题不应该没有任何说法、答案。非如此,便无法以理服人,便无法挽回该事件所折损的软实力损失,便无法杜绝类似的悲剧重新上演。

  来源:http://www.bullogger.com/blogs/liuning/archives/352883.aspx

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迷人的海:中国汽车、地产支柱一点不能动摇?

  国家统计局总经济师姚景源在接受媒体采访时说,汽车、房地产作为我国整个经济重要的支柱产业一点也不能动摇,不但不能动摇还要进一步发展。因为它们的关联度高,汽车关联一百多个行业;房地产可以拉动钢铁、建材水泥、家电、甚至纺织业。

  看过这段话,笔者心中的五味瓶被击碎了,有种说不出,道不明,剪不断,理还乱的感受在心底油然升起。下面就拿汽车、地产这两样说事,以饗读者,共同探讨。

  改革开放后,曾流行过这么一句话,"端起碗吃肉,放下筷子骂娘"。表现了老百姓对社会不公和官员腐败的一种愤慨。同样现在我们来审视一下我国所谓的经济支柱产业——房地产,无论从政府的房地产产业政策,还是房地产市场的极度投机炒作来看,政府赢得了什么,难道不是老百姓的怨声载道和骂声连连吗?近几年来,楼市房价像捆上了火箭,直冲霄汉。老百姓只好望楼兴叹,积攒了一辈子甚至两辈子的血汗钱,顷刻间被房地产商尽收囊中。剩下的又是什么呢?无非是无数心酸的房奴以及连房奴也当不成的蜗居者。改革开放以后,城市里高楼林立,百姓似乎有了安身立命之所,似乎真有些端起碗来吃肉的感觉,可是当房价如虚无缥缈的空中楼阁,人们发现高楼大厦只能眼睁睁地看着,却不能伸手摸,更甭想乔迁入住之喜。剩下的
不就是骂娘了么!

  为什么会这样?老百姓骂得对不对,政府、开发商觉得冤不冤?答案是人人心知肚明,只是难以脱口。面对高房价,政府有无责任?高房价是怎么来的,如果不是政府高价买地,房价会高到现在这种程度吗?如果没有官商勾结,滋生腐败的话,房价会高到现在这种程度吗?如果政府在房地产开发时,及时制定出一套真正惠及民生的房地产政策,诸如政府建经济适用房、廉租房等,房价会高到现在这种程度吗?如果政府不实行房地产行业高度垄断的话,房价会高到现在这种程度吗?至少政府在房地产开发过程中,自觉不自觉地与房地产商一起与民争利,目的是为了GDP的高增长,为了充分开拓就业渠道,最根本的落脚点是为了政权的长治久安。为此中国的老百姓付出了巨大代价,既要倾其所有,又要隐忍房奴巨大的精神和心理压力,要么蜗
居在没有一点尊严可言的破旧的陋室里。靠老百姓付出如此巨大代价支撑的经济支柱产业(房地产)难道还要一点不能动摇吗?如果按此逻辑推理,那么中国的老百姓就只有默默的、被迫的、无穷无尽的付出,只能为国家牺牲,除此别无它途了吗?这是笔者质疑姚景源总经济师的问题之一。

  再看汽车工业。自金融危机以来,2009年是我国汽车工业发展最为靓丽的一年,汽车产销1200多万辆。俨然已成为世界汽车大国。借金融危机,我国

  汽车厂商在国际上大肆收购、兼并国外的知名汽车品牌,如悍马、欧宝、罗浮、双龙、沃尔沃等。最让中国政府倍感自豪骄傲的是,2009年的中国汽车产销位居世界第一,第一次将欧美汽车工业大国甩在了身后。面对如此欣喜、靓丽的表象,中国政府兴奋之余真的就没有一丝远忧吗?现在的汽车工业决不属于朝阳产业了,它已逐渐步入夕阳产业之列。为什么这么说,从汽车产业拉动的众多行业就能找到答案,众所周知,汽车产业的上游行业是钢铁、化工、橡胶、玻璃、纺织等,这些行业均属高污染、高消耗、高能耗的产业。之所以现在中国能够兼并、收购欧美的汽车知名名牌,不排除受经济危机的影响,西方汽车工业举步维艰,但也绝不排除西方经济大国正好借经济危机之际甩掉高消耗、高能耗、高污染的汽车制造业,他们也许正迫不�
�待地将消耗资源、消耗能源、严重污染环境的汽车产业推给像中国这样的发展中国家,因此实际上,西方经济大国已经借机实现了经济发展的战略转型。他们今后的产业战略一定是环保的、绿色的、高科技产业。他们这一思路,从今年的哥本哈根会议上得到了充分体现,西方发达国家即使答应支付或补偿发展中国家治理环境的相关费用,也决不承诺无偿或有偿转让能够减轻或根治环境污染的诸如核能、风能、太阳能等高科技的核心技术,他们卖给发展中国家的只是已被淘汰的产业或技术。因此,我们有什么理由为此而欣喜、自豪?

  一个国家,一个民族,一届政府如果短视、近视的话,只有被欺骗、被愚弄的份儿,只好受制于人,只能处于被动挨打的局面。我们再也不能只为高增长的GDP,只为解决就业压力,更不能只注重政权的长治久安而不顾发展经济的模式,不惜耗尽资源与能源,违背自然生态的发展规律,破坏、污染环境,甚至不顾背负"世界血汗工厂"的骂名来发展经济了。我们需要走的是以人为本的、和谐的、可持续的、绿色的、环保的、高科技的发展之路。

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刘俊君:疯狂的世界

  疯狂的世界

  刘俊君

  本来想写精深的文章,但可能文法未到家吧!写出来了呢!高人看了,看不上,一般读者呢!看不懂,也不是看不懂,而是不想花时间跟精力看下去了。所以写文章啊!一开始就得抓住读者的眼球,这很重要啊!现在的时代,是个信息膨胀的年代,膨胀的量啊!不知道超过通货膨胀多少倍,通货膨胀是要死人的。信息膨胀呢!会搅乱视听,混淆思想,可以使人疯狂,所以这个时代是个疯狂的时代。

  相比较今天而言,我觉得还不如回到古代呢!至少那时的人单纯,老死不相往来还是很有哲理的。

  今天的时代充斥着什么,同性恋,毒品,犯罪,贪污,暗箱操作,杀人放火,什么都做,连换妻俱乐部这样的东西都是很流行的,伦理道德全部败坏,中国的妓女多得数不清,现在结婚中的良家妇女,在结婚之前也不知道多少卖过,当然也有好的罗。仁义道德还是很多人遵守,要不这个世界就更不是这样了,全部颠覆。但那仁义道德是说了一遍又一遍,世界是愈加动荡不安。满口仁义道德的人干的是鸡鸣狗盗的事,多了去了。使我们这些善良的老百姓都不知道什么是真的,什么是假的,什么是正的,什么是邪的。疯狂亦由此而来。我们善良摈持良善观念的人只有被别人欺,被别人压,别无他法,还相信这个世界是多么和谐,狗屁。买个小菜,有人放飞称,摆个小摊有城管追着打,买卖名牌衣服不知多少是假货。迪吧,摇头摇得脱臼的8成吸了K粉。多少学校早已没了处女。这就是我们称之为和谐的社会。

  我很喜欢周润发演了部戏,叫《侠盗高飞》。里面的坏人判官说,"这个时代是个疯狂的时代,世界是疯狂的。别再相信什么感情,跟了你几年的马子照样跟别人上床"。是啊!你怎么知道你老公不会在你出差的时候和别人玩一夜情。所以我不相信这个世界是正统的世界。在我眼中看到的世界只有利益,权钱交易,色情服务。我说句最公道的话吧!你最爱的是谁,最相信的是谁。告诉你,我最爱的和最相信的是我爸妈,因为除了他们之外,我实在找不到相信的人,这是很多人的想法,不是只我一个。

  所以我称这个世界是个疯狂的世界,世界很疯狂。有时我就想,要不就还疯狂一点,疯狂得没边,那样才好玩,那样才刺激。

  但正统的观念又告诉我,还是得正统,因为全部乱套了就全部完了,所谓想完全疯狂只是一种放纵,我不是压抑自己的人,但这个世界越来越向着疯狂的边缘迈进。不会和谐,是疯狂,越和谐,是彻底疯狂。

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谢盛友:重庆打黑的一些不明白

  以下是阅读到国内媒体的文章:

  重庆打黑惊曝"律师造假门" 近20人被捕

  2009年12月14日 07:34:46  来源:中国青年报

  据资料,在刑事案件中,律师胜诉的比例仅有5%,也就是95%是败诉。

  "面对当事人的巨大诉讼投入,有多少律师在说明败诉原因之余会对当事人说'对不起'?当事人有苦难言,实际上造成了'第二次伤害'。律师的尴尬作为和滥用'潜规则',所造成的灾难全由国家和民众来承受,公信力弱化由政法机关来承受,从众心理、潜规则冲击着党和政府的形象,让党和政府来埋单!"这位重庆政法系统官员最后说。(记者 郑琳 庄庆鸿)

  (引文 完)

  我承认这两位记者的笔法锋利,但是我不明白:刑事诉讼一定要量化来衡量胜败吗? 如果是,那么执业律师为委托人打官司,一定要胜诉才对得起当事人吗? 其实,律师在执业中的胜负很难有统一标尺,记者所说的95%与5%,很惊人,难道要求在诉讼中法院的判决100%正确 ? 难道还得保证一二两审的结论绝对一致,永远"维持原判"?

  给当事人造成的"伤害"该由谁来道声"对不起"?冲击着党和政府的形象,党和政府的形象就这么脆弱,这么容易被冲击? 让党和政府来"埋单"? 难道国内已经实行了"穷人法"?德国实行"穷人法" ,才是政府来"埋单"!

  德国经验

  德国再穷的人也可以打官司。每个初级法院都设有一个公开对外的免费法律咨询机构,在这个部门工作的人,基本上只通过第一次国家考试,没有法官资格或律师开业资格,也有退休的法官或退休的律师。他们的主要任务是为公民提供免费的法律咨询服务,只提供建议,不接纳案子。

  若你没钱打官司,可以按照诉讼费补助法Prozesskostenhilfe (PKH) (以前叫做"穷人法" Armenrecht)向法院申请补助,不管你是被告还是原告,只要证明你是穷人,你就可以获得补助。不管是民事法庭还是行政法庭,不管是劳工法庭还是社会法庭,都同样对待。

  如果你委托了律师办理案子,你是穷人,律师代替你到法院申请,你只要签字就行。当然,这样的补助是要经过严格的审查才被批准的,不仅审查你家庭的财产,还要审查你银行里的定期、活期存款,等等等等。值得一提的是,在刑法诉讼方面,这样的补助申请要经过更加严格的审查,不然等于鼓励刑事犯罪了。

  一旦补助申请批准了,开庭费、律师费全部由国家承担。外国穷留学生基本属于这种。也有比较穷的德国人,法院视其收入状况,或半免诉讼费,或批准同意四年内分期无息支付诉讼费。

  笔者特殊经历

  2001年6月30日早上吃完早餐后,我准备像往常一样去上班,突然间,我发现我的钱包不见了。为什么?我很少丢东西,这次怎么把自己的钱包给丢失了。我拼命地回想在此以前去过的地方和做过的事情。对了,昨天晚上八点在银行打印Kontoauszug(银行结单)时,我把结单拿回来,却将自己的钱包忘记在银行打印结单机的旁边。我赶紧回到银行,我多么希望会再次看到我的钱包,一个陪伴我走过多年岁月的钱包,可是,我失望了。

  冷静了以后,我写了一贴"告示",张贴在银行打印机旁边。"本人不慎,昨晚八点在此丢失钱包,好心拾者若归还,本人不追究刑事,而且还重金奖赏......"

  三天过后没有任何消息,我到银行问管理负责人,我到底应该怎么办。负责人告诉我,先到市政府失物招领处看看是否拾者已经将钱包送到那里。失物招领处回答,没有任何钱包。

  我想起银行天花板上的监视器,于是,到警察局报案。警察记录下我的口供,并答应为我调查。警察与银行合作,从监视器的记录和打印银行结单的情况,判断出谁是顺手牵羊 者。警察立即传讯拾者,明 确地告诉她,警方有证据证明是她与另外一个女性共谋侵吞了他人的钱财。

  我的律师 8月 8日给她写信:

  我的委托人不慎将钱包遗失在银行,里面有一定数额的钱财,警察局已经证实是您拿走钱包,至今仍未归还,这是侵吞他人钱财,是严重违法的。我们正在调查您违反刑法的程度,当然从民法角度来看,您有义务归还失物,所以我们要求您在8月18日之前归还钱包。同时我们提醒您,若您按期归还钱包,这将大大减轻您刑事违法的程度。

  好几个月过去了,没有任何音信,最后检察院决定,拾者已经构成盗窃罪,公诉。初级法院决定开庭。

  开庭时我才知道被告常年失业,生活潦倒,当然她的所有官司费用、律师费用都按照德国"穷人法"而被减免,全部由国家承担。

  尽管法院判决,被告两个星期之内必须归还钱包和钱财,但是,我放弃追回。

  我今天在德国法院大厅里上了一堂课,我人生以来最有意义的研习课之一。

  走出法院门口,面对德国法院门口庄严的国徽,我深深地呼吸德国的新鲜空气。我发出来自内心的震撼:德国"穷人法" 万岁!

  一个失业者、生活潦倒的人也有能力堂堂正正地在其律师的陪同下站在法官面前,振振有辞。

  写于2010-02-14,德国

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巩胜利:美中进入乱爱期?

  2010年1月29日,美国政府通知国会决定向台湾出售"黑鹰"直升机、"爱国者-3"反导系统、"鱼鹰"级扫雷艇、"鱼叉"导弹、多功能信息分发系统等武器,总价值64亿美元的军售计划。30日,中国外交部、国防部、全国"人大"、全国"政协"、国台办等中国官方分别强烈、60年不曾有过的迅速表态称:美方的行径严重违反了中美三个联合公报特别是"八·一七"公报原则,严重违背了两国领导人就新时期中美关系达成的共识和《中美联合声明》的原则,严重危害中国国家安全,损害中国的核心利益,势必给中美两国两军关系带来严重干扰,给中美合作大局和台海和平稳定造成严重危害——这是"第1回合",但这一回合可能谁都无法改变以往的轨迹。中国军方对美方这种背信弃义、粗暴干涉中国内政、损害中国国家安全利益的�¡
�径表示极大愤慨和坚决反对。中国国防部外事办公室主任钱利华少将奉命召见美国驻华使馆国防武官,向美方提出严正抗议。紧接着当天,美国国务院发言人劳拉·蒂施勒在华盛顿对记者说,这种武器销售有助于维持台湾海峡的安全和稳定。至此,中国关系一触即发,到达最尖端的时刻……这是2010年迎来第一场大考,也是近30年来所未,前所未有的一场中美关系大考,也是自1989年"6·4"天安门事件之后,中美最最激烈的一次交锋。很有可能:中美关系再度走上"6·4"之后的最麻烦、最紊乱、最"尖冰"的一段时期。

  1月8日,美国国务院发言人克劳利迎头叫板说:"依据《与台湾关系法》,美国有权向台湾提供所需的武器与服务,美国在过去30年没有停过、未来仍然会继续提供武器"(见8日美国CNN有关台湾军售的报道)。9日,《华尔街日报》社论迅速大声喊道:"本周对台售武器,奥巴马做对了"。该评论并称,"华盛顿过去30年与北京的关系并未因对台售武器而受伤害。奥巴马政府如加以批准是明智之举……北京越早知道美国会为盟友挺身而出,就会变得对美国越友善"。显然,中国与美国所签订的所有"联合公报"及其,也不及《与台湾关系法》那样盟友重要。美国60年平衡中国与台湾是:30年走向这边,30年又走向彼边……在2010年开始还不足一个月的时间里,美中两国与以往同样的台湾、达赖关系与中方逆转……2月2日,又进入第2"达赖回合
",奥巴马同样不会改变美国历任总统都回见达赖的"惯例";2月3日,奥巴马在参加参议院民主党议员会议的一次战略会议上承诺:"将在贸易方面对中国采取更为强硬的立场,以确保中国对美国开放市场;要求中国进行汇率改革上'更强硬';现在就强烈要求人民币"……美国近半个多世纪的霸心与中国21世纪开始膨胀的雄心——在2010年"骑虎难下"?现在,是中国刚刚崛起的新兴时期,何时可以将台湾、达赖这以往的"政治王牌"打出去?接着再打出经济的新牌:是人民币升值、中国出口外汇、逆差的问题,是美国、欧盟2010年难以翻过的又一尖峰……中美关系由热恋变得凶讯频传:谷歌宣布有可能将撤出中国;美国对台军售计划遭到北京的强烈不满;奥巴马可能在近期会见达赖。北京和华盛顿又面临着哪些利弊权衡、怎往前走?

  2010年,是中国60年不曾有过的重要关头。一方面,2009年"10·1"已经让全球各国看到一个非常"强大"中国的一个侧面。在全球金融海啸、各国经济几乎是黑夜漫漫无穷期的一片漆黑之下,中国经济象"一盏明灯"几乎坐到了全球最大、继第一强国之后的"第2把交椅"上……2009年之后中国几乎到了 "可上九天揽月,可下五洋捉鳖"的时候,但中国依然是绝对脆弱贫穷的国家之一,中国13亿国民人均收入只有3000到4000美元之间,还不及美、欧国家年收入的十分之一;中国的"法制国家"环境建树依然60年尖端需要从根源来改进;中国的"群发事件"、社会矛盾冲突依然全球兀立、多发、更需要加以改变来和谐……

  另一方面,中国经济发展在一个接一个的巅峰上升之际——2010年及未来,中国还缺什么?缺金钱吗?中国有的是!中国的高速铁路投资建设,已经跨越了所有最"发达国家"200多年不曾的历史、正从天际那一头轰轰隆隆地驶来;中国工、中、建、农等国有银行,已经跨越了从无名鼠辈到上升为全球银行业位例于第4、6、8、9位置;中移动、中国人寿、中石化、中石油等已经成为全球本行业的翘楚。缺人才吗?中国有全球最大13亿人口的人才库。

  60年中国唯一、最最短缺的是:缺少一个大国世纪冷静、再冷静,缺横跨100年的国家伟岸方略建树,短缺驾驭历史风云的高瞻远瞩与到达彼岸,短缺帷幄80年、100年的"和谐中国""和谐世界"雄心的远见?一叶知秋,能静观世界风云?成竹在胸,五湖四海激荡?更严峻80年、100年的是:"和谐中国""和谐世界"的历史之钟,还在一秒一分、滴滴答答的完全空转,比如中国公民的城镇和农村的"国民待遇"问题依然60年无从着落;中国公民少的可怜的那一点点财富,甚至没有一条"树根"来维系——中国《宪法》依然是60多年风雨苍黄的"五零"《宪法》(零执行、零裁判、零断案、零人民、零法律),来理清党、国、政,来建树一个"法制国家"。2010年之后的中国内、外必须历史性正视:

  (Ⅰ)政治超远见

  中国与台湾(历史一直存在并延续的"中华民国")、达赖喇嘛等是继续前60年的"国际关系"和"国际惯例",是猛转型、默默转型、还是根源转型?首先、在过去的60多年中,中国在台湾、达赖等"国际问题"上,一贯采取的是"打掉了牙齿往肚子里吞"的软化,而今中国崛起之后的"国策"是继续弱、还是彻底改弦易章强起?美国总统奥巴马要见达赖,美国以前所有历任任期总统布什、克林顿等等都会见过达赖,现在中国将奥巴马总统见达赖与历史性不同的彻底规避起来?往昔的60多年,一些"法制国家"领导人几乎都毫无列外的会见过达赖,而如今他国领导人再会见达赖就打入"冷宫"、列入另册?2009年之后,中国怎样改变这种历史的现状和未来的中大变局?

  再者、中国与台湾、美国的"三角关系",除了中国与美国政府有中华人民共和国与美国政府双方的"三个联合公报"、"8·17"公报之外,美国政府还有一个与中华人民共和国之前的一个"台湾关系法"。中国与美国的关系有多少年,美国与台湾的关系及售台武器就超过有多少年。尽管中国历史上一贯一概"坚决反对"美国售台武器,但美国售台武器是半个多世纪以来从来就没有中断过。要彻底解决中国与美国之间的台湾问题,则要废止美国与"中华民国政府"在1979年签订、美国国会及两院批准通过的美国与《台湾关系法》以取代原来的《中美共同防御条约》。非常简单,要取消美国国国会、两院通过了30多年、并践行了30多年的美国与《台湾关系法》,则不是奥巴马政府能够做到的事?则是需要中国新智慧、新国策、需要历史和时�—
�,才能够从根源上慢慢来加以改变。

  2010年1月7日,美国宣布包括"爱国者"导弹在内一揽子延续了中美建交30多年的再次对台军售计划,到1月10日中方已经3天5次包括中方外交部、国防部等表示强烈的"坚决反对",力促美国停止对台军售。中国外交部发言人姜瑜7日无不严厉的表示,"中方敦促美方停止售台武器,以免损害中美合作大局";中国国防部则表示"保留采取进一步措施的权利",中方要求"美方尊重中方的核心利益,立即撤销有关对台军售项目,停止美台军事联系,以免给中美两国两军关系及台海的和平稳定造成进一步损害,中方保留采取进一步措施的权利"。自美中建立外交关系的最近30多年以来,对台售武器这件事上,30多年来中国是"坚决反对",30多年美国对台军售却依然。美国还没有因中国强烈抗议而撤销政府任何决定的前例,至今还从来没有发�"
�过任何一次被"停止"者,2010年能成为美国军售台湾的转折、历史性毁约时期吗?这让世界拭目以待!

  在这些中美对台、对达赖等在国际政治问题上,中国"示弱"还是"示强",需要一个新兴大国的智慧胆识和策略用心、冷静长远的来把握,中国从来没有过这方面的经验和成功案例。中国是要真正建立一个"法制国家"吗?于此相反,海峡对岸非常清晰而震撼了全球的是:"中华民国"的缔造者——国民党正从根源"公正""公平""公开"的"把党产清零"来建树一个100年来的新国略,这种历史"先机"已经让国际社会、"真正国家"的驾驭了世界各国、历史100年的不朽历史风云。而2010年,这些美国与台湾60多年的军售、达赖被外国领导人长期会见的真相,过往一直"示弱"而回避,而从2010年之后从此一刀两断、雄起?

  (Ⅱ)经济崛起就抗衡

  2008年9月15日开始爆发的那场全球金融海啸与中国无关,中国却被动受到了金融海啸的伤害,是中国自己经济产业、布局、结构、宏观大局的根源所在。非常显然,中国受制于全球金融海啸的是:(a)是"中国制造"出口锐减,全球还没有哪一国家是靠"出口创汇"而致国家致富、而国家崛起的。 据2009年中国海关发布数字统计,中国对外贸易进出口总值为22072.7亿美元,同比下降13.9%。其中,出口12016.7亿美元,下降16%;进口10056亿美元,下降11.2%。全年贸易顺差1960.7亿美元,减少34.2%(见新华网2010年1月10日《中国出口有望"问鼎"全球第一,尚难言"贸易强国"》一文)。中国此举,是用人家的钱来走自己的经济发展之路;未来的"中国收购",将成全球能源争夺战、未来全球经济的新热点;(b)用外资来拉动、完成自己的发展建
设,这也是全球的"中国特色"——这一"中国特色"是继续还是渐次退出?

  (c)中国外汇储备超越20000亿美元之后,是继续大量增持美国债、还是退出?不储备美元,中国还能储备什么货币?是储备黄金、石油、稀有金属等?中国怎样改变60年不曾有过的一花独放的党国决策行为?(d)中国货币利率在2010年新旧交替之际,是全球各国之最;中元升值,将成为一段时期内全球各敦促中国的历史性悬河,中元升值的快慢、步伐、节奏将成为中国经济成败的生死之战。(e)中元国际化,需要与美元、欧元等来形成共识的"游戏规则",否则中国崛起将是真正的一句空话,否则中元与美元、欧元的货币战争将根本无法避免。在中国经济崛起形成的这个"大木桶"里,每一块短板都可能将中国经济创造的财富而消磨遗尽。

  (Ⅲ)、新财富中、美、欧纷争

  2010年后的中国必须对石油能源、核电能源、钢铁能源等等都要寻求广泛的国际合作、竞争、共治,否则讲中国崛起将是异想天开。2009年末的"世界气候大会"第一证明了G2的力量,但G2囿于全球财富的从新分配必将走向争夺、冲突利益割据的分峙。⑴中国政府是全球政府运行中成本最高的唯一大国,除政府成本60年长期居高不下之外,中国从上而下的党、团、工、青、妇以及各协会等等从中央到区、省、市、县、乡所有政府构架都要从政府财政中分一杯羹,那么中国从事国际化运行中一、二、三年尚可,但长期参与国际化运行将难以应对;⑵、2009年,美国从关税、特保、课税等等已经额外获得来自中国近1000亿美元的纯利益财富,中国政府"坚决反对",但美国政府将一如既往、更上一层楼的加以制裁、以"取得公正"贸易机会,将数�¸
�如"中美出版物市场准入案"上诉至WTO裁判机制,这将加速中国无以应对的"败诉"步伐;还有欧盟的关税、课税等跟进,中国将加速与美、欧这两个最大"高收入国家"集团的利益冲突;⑶、对于廉价横行全球的"中国制造"出口,没有任何人堵住这种全球性的贸易风暴,那么"和中国打一场贸易战吧"将是"高收入国家"唯一的选择;接着是中元与美元、欧元的一场全球战事,一场长期、没有任何调和余地的"货币战争"也将一直与中国崛起同时进行。

  ⑷2010年及未来,随着世界从危机中复苏过来,风险开始转向全球新秩序的显现所带来的挑战:发达国家vs("vs"意为中文文字的"挑战、对决")发展中国家、旧有的单极体系vs逐渐浮现出的无极化体系、旧有的自由市场资本主义 vs不断兴起的国家资本主义。在国际空间的"话语权",将由往昔的一边倒,开始形成"根本利益"的拉锯,但中国党政依然是弱势,但不象往昔那样铁板一块了。在贸易、投资和汇率等事宜上,可以预见的前景"是更多的冲突,而非更多的合作"。2009年,美国不顾中国对其贸易保护主义的"坚决反对"和严厉指责,宣布发起对中国产的轮胎、钢管等实施新的惩罚性征税、调查达261起(其中"贸易救济调查"103起,"反倾销"67起,"反补贴"13起,"保障措施"16起,"特保"7起,美国"337调查"6起),直�Ž
�涉及金额120亿美元(见2010年1月8日中国商务部〈2010〉1号公告)。国际摩擦,中国没有任何优势,发生在中国的反倾销调查案占了全球发起总数的80%左右。⑸很显然,中国还不会参与这种国际"政治"和"财富"竞争,再加上"党领导一切"的双刃利弊,更没有可能与"法制国家"所匹敌。

  中共与全球所有发达国家、"法制国家"的关系,都要因为"党、国"之间的政治因素每到几年就要发生一些重要的变化。既是2010年中国成为全球的"老2",也无法改变这种历史的"环境之变"。2010年,是234年美国、富庶的欧盟27国与60年中国不在一条起跑线上的新时代。欧、美不给予中国"市场经济地位",就是全球其它国家都给予了,也无法改变中国崛起参与全球经济、市场竞争的一揽子所有"国家环境",这是除了国家因素之外,中国与全球主要国家根源体制、环境的根本区别。因之,中国与美国、欧盟等发达国家的关系总是爱恨交加的轮回,特别是因为政治"气候"的变化而变化,中国不仅仅是国家关系,更重要的是"党国"关系,象"六·四"那样变化多端——这是一个"法制国家"与党政关系纠集在一起的根源问题。

  在未来全球各国新格局中,财富利益将大于"政治利益"。但是,当政治利益决定国际场合的"国家选票"的时候,政治利益就将屈从"财富利益"而败去——这是中国未来与全球主要"法制国家"唯一"政治与经济"风险的重大不同。中、美、欧及几个大国的未来利益纠葛,将凸显出这种财富混战未来的新趋势。囿于中国在21世纪未来的新近崛起,美国资本垄断寡头的时代将一去难返,世界正进入一个需要"政治智慧"与"财富混战"的新时代。      (作者系《国情内参》首席研究员)

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  (巩胜利特别声明:作者对本文所著内容与事实,负有不可推卸、当然的法律责任。本文谢绝除此而外,一切任何形式的转载、摘编、BBS和上网链接。若有任何见解、疑问、版权使用等问题请通过Gvv21(at)hotmail.com与作者联系。)

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唯三:中国住房和城乡建设部房地产监管司是个什么“东东”?

  中国的各级政府部门的门类、种类之多,体积之臃肿、硕大可称得上是世界一大奇观。而其标有的"社会主义特色"也算是为人类文明的进化,做出了不可磨灭的"巨大贡献"。

  话说公元2007年的8月底,姜伟新大人从国家发改委副主任位上调任建设部党组书记、副部长,彼时的楼市正进入最疯狂时期,京城五环楼盘的均价过了万。两个月后,楼市进入有价无市阶段,年底盛传王石的"拐点论"。

  据媒体介绍,姜伟新是一位有着开发商经历的内行官员,让他走马上任建设部,寄托了国务院希望建设部能够更好地承担起"经济调控"职能。由此可见房地产这块"肥肉"在我国国民经济中占的的份量确实不轻。但从另一个角度来看,如果把一个国家的经济发展的重担放在房地产开发商的肩上,那无异于"与虎谋皮"、"引狼入室"。

  到了2008年的7月,建设部业已更名为住房和城乡建设部,在其提出的"三定"方案中,虽未将原建设部管理的绝大部分职能做出调整,但部门内机构设置却发生了很大变化。如把原来的房地产行业管理司由两个拆分成了4个,外事司、计划财务司合并为外事计财司;腾出一个司的编制给村镇办,使其"转正"为村镇建设司;另外,又新增设了房地产监管司和公积金监管司,进一步强化了调控功能。

  中国政府的机构改革,改革的结果往往是改出来的官儿越来越多,越来越大,但改革的效果却未必能尽如人意。就拿咱们姜部长主政后新设立的房地产监管司来说,其所谓的"调控作用"不知怎么就随着楼市的乱像与房价的狂飚挥发得不见踪影了。

  据说住房和城乡建设部的主要任务之一是承担保障城镇低收入家庭住房,可看看如今的中国楼市,别说保障低收入家庭的住房了,连中等收入家庭的住房都变得越来越没有保障。光说是要在今后的住房改革工作中,仍坚持市场方向。可中国的市场是真正意义上的市场吗?真正的市场经济,允许个人买地盖房子,允许具有可操作性、可实现性的个人合作建房,允许在三公原则下的自建房,而并非现在的一条路,只能让房地产开发商建房。

  中国的许多事情说难办是真难办,但要说好办也好办。难办难在要铲除官僚资本、特殊利益集团的势力和权利以及索回他们借此从亿万民众身上攫取的血汗钱,势必要动摇现行政治体制的根基。这是共产党最不愿看到的也是最怕看到的。

  一位民生派的研究员易宪容曾认为,新成立的房地产监管司突出了住房和城乡建设部的住房监管职能。他多次向上面及各方面指出,从2006年开始,连续两年的房价快速上涨中就有开发商囤积居奇、哄抬房价的因素。他满怀期盼地指望,新成立的、专门的房地产监管司,可以沉重地打击开发商哄抬房价等违法违规行为。可严峻、残酷的事实,给了他以及所有曾对这个"房地产监管司"抱有幻想的人们一记响亮的耳光。

  去岁,一位房地产公司负责人在新浪乐居和水晶石举办的网上售楼处发布会上告诉记者说,他对于住房和城乡建设部这样的职能调整表示认可。还不无吹捧地称之为对房市调控的"精确制导",一改"从过去的'上海生病全国吃药',而变为分区域、精准化调控。"如果世道真的变成了黄鼠狼和鸡成了一家人,你还能指望鸡给老百姓下蛋吗?

  前一阵子,在央视部分稍微还残存一点儿良知的栏目中曝光了一些房地产开发商的丑恶嘴脸。如北京三里屯soho的均价从每平米4万元上升到42000元,3天时间里每平米涨了2000元。当然,创造出这样的奇迹对中国特色的房地产开发商来说根本就是小菜一碟,也是他们最拿手的好戏,即捂盘惜售并以此来抬高房价。捂盘惜售早就是国家明令禁止和打击的,而且也是房地产监管司的职责所在,只是此时的监管二字似乎已被房地产开发商用金钱铸就的化骨神掌化没了。

  央视的记者还给我们打了个比喻,说在自由市场消费者可以自由选择,这家的白菜贵了你可以去买别人家的,所以白菜价格很难涨起来。但现在中国的楼市中,独霸房地产的开发商用一种捂盘、排号加抽签的销售方式来人为地制造出一种房源紧张的气氛,而中国的老百姓早就被教育为党和国家排忧解难的驯服工具,基本丧失了正常判断的能力,成为高房价下一批又一批拼死也要往上冲的房奴与炮灰。

  君不见,高高房价平地起,直上九重不回头。君不见,天子脚下有蚁族,蜗居之中把身栖。君不见,水能载舟亦覆舟,作茧自缚遭天谴。

  2009年12月21日于北京

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毕研韬:媒体的春天还远吗?

  中国现行的新闻制度和官方新闻理念已经成为中国和谐发展与和平发展的障碍,这是我们必须承认的现实。要维护社会稳定、谋求长治久安、保障国家利益,就必须解放思想、解放媒体。

  中国官方完全混淆了新闻与宣传,导致新闻媒体的公信力持续下降。2009年我对129人的访谈显示,根本不相信中国官方媒体的占17.8%,半信半疑的高达47.3%,基本相信和完全相信者仅占34.9%.官方信息常受到质疑,境外资讯和小道消息却大行其道。官方意志难以转化为社会意志,社会共识也就难以达成。

  由于具有浓厚的官方色彩,中国新闻媒体在西方社会的可信度极低。在涉华议题上,西方社会宁愿相信流亡海外的中国异议人士。在西藏问题上,中国官方与"流亡藏人"之间一直存在着激烈的采信度竞争。在国际关系上,中国媒体的影响力更是微乎其微。显然,新闻媒体是国家实力的重要一环。

  中国新闻媒体报喜不报忧。某些国人不得不向境外媒体和组织"投诉"中国,这就加深了西方人"中国人都生活在水深火热之中"的印象,在很大程度上抵消了中国政府改善国际形象的努力。与此同时,在中国的互联网上,草根话语体系和官方话语体系泾渭分明,彼此对立也就不可避免。

  有人担心信息流量过大会影响社会稳定。于是,政府严厉管控信息流动。殊不知,信息流量过小同样影响社会稳定。在当今信息社会,人们对优质信息的需求剧增。当常规信道无法满足需要时,人们便会开发出种种非主流的信息渠道来。这时政府的权威和形象就会受到伤害。

  人们总是期望新闻媒体能够提供充足优质的资讯。当对新闻媒体失望时,人们就会转而关注导致媒体失常的各种因素。对媒体越失望,对限制媒体的各种因素就越不满。传播学者把这种社会心理现象称为"唤起"。当不满情绪积累到一定程度,社会秩序就会受到一定威胁。

  事实表明,长期暴露于西方媒体下的海外中国留学生更善于扬弃,更善于维护国家利益。中国留学生拍案而起捍卫北京奥运会就是明证。科学合理的信息控制能够提升国民对有害信息的免疫力。相反,生存于"理想"信息环境下的民众一旦接触到非主流信息更容易产生不良反应。

  在传播作业中,技术正确和政治正确同样重要。如今的社会管已经进入Web 2.0 时代。执政者不可试图阻止信息流通。相反,政府应主动提供信息来满足社会需求。社会管治生态已经巨变,执政者的管治理念与手段也必须与时俱进。潮流浩荡,顺昌逆亡。倘明此理,媒体的春天还远吗?

  (本文主要内容刊于《环球时报》2009年12月30日)

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刘俊君:唤醒“公民意识”

  写出这个标题就一定要用到"上下"的思维,也不知是哪位思想家提出了"上下"这个概念。但不管怎么样,这样的思想概念具体化了思维,具体化了政治。

  我是个有民主思想的人,或说就是右,但我又是个理性的人,因为时代需要。因为无论民主也好,独裁也好,专制也好,都要符合于时代。

  "公民意识"是根本,因为看着别人发展得更好,我们便会去努力的追寻,更何况内心之中有着对良善,对人民,天下为公的一种信念的支持。于是广之,则公民意识。公民意识是很难的,这取决于文化,几千年历史的沉淀。西方的人之所以有公民意识,在于基督文化几千年的熏陶,乃至"天赋人权"。就好象中国的"吾皇万岁"一样根深蒂固。文化产生了一群以这文化为信仰的一群人,其中优秀者带头组建了国家。而中国就是这样一群优秀的人则带头组建了口号"吾皇万岁"的国家。所以中国到了今天,几千年的东西,便产生了稍微略显进步的专制的不是共和国的共和国。杨银波,许志永这一类人提倡"公民社会"。对,太对了,因为公民的国家必产生公民的制度,也就是自下而上的制度。他消除了腐败,产生了民权,博爱和自由,
再无人高高在上指手划脚。这是非常好的。可几千年沉淀的东西绝不是几个人不懈努力所能改变的。但杨,许二人深知此点,这在于他们的人格魅力了。

  那是否有更快的呢!有,绝对有,但风险大,阵痛甚至剧痛。且现在看来十分艰难。这就是如题,"阴谋,阳谋,结盟而改变制度"。这是要流血的。为什么我说他难呢!因为这纯粹是一种信念,而不是利益。西方能做到是因为无论是上还是下都存在于这样一种信念之中。中国不是,所以中国想在阵痛之后改变制度几乎很难和不可能。因为这是某一些因为信念,信仰结合在一起的精神团体,而不是利益团体。只有当这一种制度损害到了大部分人利益的时候,才会产生颠覆性的东西。而在中国,即使因为制度产生了这样的事情,他也不是公民的,即使有一部分是公民意识的。而更多的是老一些的传统的方式,"推翻皇帝,自己称帝,开仓济民,整顿吏治"的诸如此类的东西。当然也不排除政治洗牌之后掌权者制定新的有利于民的公民制度
。但可能性有多少,不敢恭维。但是有一点是精神团体是不能做成事的。因为在精神团体通过剧烈的方式行动的时候,制度还未损害大部分人的利益时,你的行动却损害了他们的利益,所以结果是你虽然是好的,但却必定失败。所以我都还是在等。提倡公民意识,公民社会是对的,因为这治本。但结合更多人的利益形成巨大的力量而完全改变制度才是以后的出路。今天的制度只是局部改动,根本位变。所以仍在损害着所有人的利益。只是还没有到极限的闸门。不过我不希望看到这一天,那是很危险的。不过制度制定的拍板产生于社会的发展,社会的分层和结构。

  社会的发展产生了很多的问题。改革开放了30年,贪官腐败,地方势力盛行,官商勾结,司法不能有效实行。致使这些气焰更加嚣张,贫富差距拉大,失业人群增多,大学生毕业不好找工作,退伍军人不分配,许多国企改制,加大失业负担,人民精神空虚,文革之后至今都无法重建精神家园,离婚率大幅增加,犯罪率居高不下,且继续恶化,这都是社会问题。且我所列冰山一角。从没有哪个王朝,可以这么说,从历史来看,没有哪个王朝有这么多积弊,但凡最积弊的时期,也就是最动荡的时期,也就是最容易出事的时候。虽然媒体一度掩盖却无法掩盖这些流弊。而掩盖的结果只会更加动荡。这不能说完全是制度的原因,也有很多是经济发展所带来的。比如技术更新,那一定会有一个行业的退出和一个行业的兴起,必有失业和破产,这是ç
��济技术层面的,怪不得制度。但制度所产生的弊端也因为专制而逐渐更加明显。甚至于现在的矛盾的焦点存在于保不保共产党的问题了。制度若改,则党位必定动摇。

  其实我也不一定非要提出民主,只是我提倡一个国家的政府一定要符合于时代,符合于国情。如果专制下不会产生这么多社会问题。那我一定赞成制度。我想杨银波,许志永这群人也不会这么废寝忘食的积极从事于公共事业。

  返回来说吧!再说到"公民意识,或阴谋,阳谋,结盟而改变制度"上来吧!公民意识是一定要提倡的,因为这治本,且一定要由有公民意识很深,甚至有点固执的人前赴后继,我认为我也是这样的人。可因为很多原因,我不能挺身站在最前头,风浪最激烈的地方。几年,十年,几十年的不懈努力,逐渐改变旧有的专制下的文化,极权下的思想,产生于好的利于人权,民权的文化氛围。则后续优秀者以此为信念寄托,自下而上形成新的领导,新的制度。

  那再说说"阴谋,阳谋和结盟"吧!这同样重要,阴谋家不一定是政治家,但政治家一定要是阴谋家,虽有点不齿,但是但凡涉及国家改革,革新,改良上就一定是要斗法,此乃必然。但阴谋改变的制度是不能长久的,却是必须的。所以提倡结盟,形成一个利益导向的,精神信仰而聪明的团体,才必定成功,才会使国家和人民更加的良善,而通过自下而上的引导,完成公民意识,这才是进步。而在形成团体的过程之中,有两个东西非常重要,一个是钱,有点俗,换句话就是资金。另外一个就是信息渠道。这都是现在非常匮乏的。因为很简单,什么都需要钱,尤其在一个团体的运行过程中,很多都需要钱,如果没有稳妥的资金渠道,这部分人即使有很高的信仰也难在现实生活中有所作为。因为就是两个人,一个在南,一个在北,需要谈些
建设性的话题,都要坐车,都要吃饭。而通过劳动换来微薄的收入是很难支撑起整个平台的。全国有很高信仰的这些人,包括我,如果想结盟,团结起来都需要很庞大的资金在后面支持。第二就是信息渠道。我们只有唤醒公民意识,才能有参政的机会,可这中间政府断了信息渠道,就是媒体。唯一略显透明一丝丝就是网络,政府也卡得很死。因为政府看到这透明后面的结果是什么。不过还很值得庆幸的是,即使如此,现在科技越来越发达,手机,天翼,3G,DV,互联网已经把每一个能上网的人联系在了一起,产生了一个平台。所以每一个人都是记者,发现身边的人和事,所以政府即使全力压住,也总会有很多从指缝中流露出来,一点点的在唤醒公民意识。而这都还不是根源,根源在制度上面。绝对的垄断代表绝对的腐败,人民只是在忍受,è
��不平等,不公平,这怨气才是产生于这里的原因。只要这个东西存在,而且越往后面越烈。这才是我在文中提出"阴谋,阳谋,结盟而改变制度"的时机。但有一点我很担心,非常担心。就是在积怨越来越深的时候,因为信息渠道的卡死,结盟的资金链断裂,无法形成带头的团体。如果在这种情况下发生了一件国人痛恨并发泄情绪的窗口,那有可能会因为情绪的作用席卷全国,而这些人是无组织性的。到时候会有很多团体如雨后春笋般出现,许多地方都会出现暴民,而不是公民。无政府主义盛行。因为没有人领导这群人,后果不堪设想。此我最忧心的地方。

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王博识:韩国日本人口和计划生育工作的考察报告

  2005年9月20—30日,全国人口计生系统中高级干部赴韩国/日本"低生育水平下公共政策与社会保障体系"考察团一行12人,在国家人口计生委人事司司长崔丽同志的率领下,先后对韩国家族保健福祉协会(PPFR)、韩国卫生和福利部、韩国保健社会研究院、韩国家族保健福祉协会釜山分会和日本家庭计划国际协力财团(JOICFP)、日本预防医学会、日本家族计划协会进行了友好访问,受到韩国家族保健福祉协会会长崔善政、事务总长崔丙吉和日本家族计划国际协力财团董事长近泰男等负责人的热情接见,并就有关韩、日人口低生育水平、出生人口性别比失调、人口老龄化、社会保障体系建设等问题进行了广泛深入的考察和交流。

  通过这次友好访问,考察团的同志一致感到,韩日两国与我国地域毗邻,有着相近的传统文化理念,在人口和计划生育发展历程中所面临的矛盾和问题也有许多相似之处,韩日两国在这方面取得的经验和教训对我们很有学习借鉴意义。考察团一行也给韩日两国同行留下了良好印象,促进了中国同韩日两国在人口计生领域的交流合作,增进了友谊。

  一、韩、日两国人口和计划生育工作发展的历史沿革

  韩国国土面积9.96万平方公里,人口4830万,人口密度居世界第2位。现有1个特别市,9个道,6个广域市。韩国的人口和计划生育工作从1962年开始,按工作内容可划分为三个阶段。第一阶段为1962年—1990年,这一阶段的主要任务是控制人口数量,工作的主要内容是采取各种措施提倡和鼓励少生孩子,收到明显的成效。1962年妇女总和生育率为6.0,1986年下降到更替水平2.1,1990年又降到1.6.第二阶段为1990年—1996年,也可以说延续到现在。这一阶段的主要任务是纠正出生人口性别比失调,提高出生人口素质,发展生殖保健事业(母子保健、老年保健)。1981年韩国出生人口性别比为100:107,尚属正常范围。由于重男轻女的传统观念、产前性别鉴定技术的普及和人工流产的便利等原因,使出生男婴数量过多,到1990年,出生人口性别比升到100:117.为了
纠正这种情况,韩国政府1987年修改了医疗法,规定任何从事产前性别鉴定的行医者将被吊销行业执照。该法律在1994年得到进一步强化,规定对这种行为可以判处长达3年的监禁刑罚或交纳高达12500美元的罚金。由于这些法规的约束以及宣传活动的开展,出生人口性别比攀升的势头得到遏制。2002年,下降到100:110,2003年下降到100:109,2004年下降到100:108.2.同时,在这一时期政府的医疗保健机构和家族计划福祉协会(1999年更名为大韩家族保健福祉协会)也加强了生殖保健事业的推进,旨在提高母婴保健水平,提高人们的生活、生命质量。第三阶段为1996年至今,这一阶段除了继续加大治理出生人口性别比失调,发展生殖健康事业外,主要是针对较长期的持续人口出生率下降,1995年成立了人口政策审议委员会,经过专家反复争论研究,政府决定
调整人口政策。1996年取消控制人口出生政策,希望能维持1.7的总和生育率。新人口政策的目标是:将生育率与死亡率保持在适应经济、社会可持续发展的水平;提高家庭健康与福利;平衡出生人口性别比;提高妇女就业与福利;提高老年人口的健康与福利。但是,这些新政策没能有效扭转生育率下降的趋势。2003年,妇女总和生育率再次下降到1.17.自2003年起,政府提倡多生多育。2004年韩国政府成立了人口老化与未来社会总统协调委员会,以利于提出应对低生育水平与人口老化的政策。2005年5月设立了由总统担任主席的"低生育率与人口老化委员会",拟在2005年通过国会颁布《低生育率与人口老化基本法》,从法律上对促进人口增长,解决人口老龄化问题作出规定。为使韩国的总和生育率到2010年提高到1.6,拟采取6项措施:1.增加对培育未来ä
��口的社会投入;2.扩大儿童保育基础设施;3.促进一个使国家能兼顾家庭与工作的工作环境;4.增强针对孕产保健的社会职责;5.促进一个鼓励婚姻与抚育子女的对家庭有益的社会环境;6.建设应对低生育率的基础设施,积极支持和普及地方政府的活动、项目评估等。如:政府和企业为妇女支付每年40万韩元的产假工资,产假最多可延长到1年;政府为怀孕、分娩、不孕不育患者支付医疗费用,自然流产休假3个月;公务员招聘多子女优先;对3个子女的家庭实行减免税收的政策等。针对不同阶段的人口形势,韩国不同时期有着不同的宣传主题,60年代是:生两个孩子,不分男女;90年代是新娘不足,新郎有余;2003年是:爸爸我不要一个人,我要弟弟和妹妹;两个孩子比一个孩子好,三个孩子比两个孩子好。

  日本陆地面积37.7万平方公里,人口1.27亿,占世界总人口的2.2%,人口密度居世界第3位。现有1都,1道,2府和43县。二战结束后,日本人口在1945—1946年经历了短暂的出生率锐减期,1947—1949年出现连续3年的生育高峰期。1947年人口出生率为34.3‰,总和生育率为4.54.1948年,政府颁发《优生保护法》,允许进行人工流产。进入50年代后,日本经济开始恢复转向发展,但当时人民生活还相当贫困。面对物质匮乏,经济紧张,失业比较普遍的社会环境,日本人深感节制生育的紧迫性,积极主动地节制生育,很多人采用人工流产的办法,日本政府也采取了一系列及时有效的措施,控制人口增长。同时,随着经济的发展,传统的观念也不断改变,妇女就业人数增多,使出生人口数量得到有效控制。1960年,人口出生率降至17.2‰,总和生育率降到2.0(更æ
��水平以下)。1960年以后虽然经历了1970年至1974年小幅度的回升,但总体是下降趋势。1980年人口出生率为13.0‰,总和生育率为1.75,2003年人口出生率为8.9‰,总和生育率为1.29.据此推测,2050年日本人口将下降到1亿至1.08亿。

  少子化、老龄化是日本人口的突出特征。1970年日本65岁以上的人口占总人口的7.1%,跨入老龄化社会的门槛。1985年为10.3%,1990年为12.0%,1994年达到14.1%开始步入老龄化社会。2000年达到17.5%,总数为2227万人,超过了儿童人口(15岁以下)的1845万。日本老龄化的水平与欧洲国家基本相同。不同的是日本老龄化的速度高于欧洲平均速度1.5倍。少子化、老龄化给日本社会带来了一系列问题,诸如老人医疗费持续增加,老年人养老负担越来越重,劳动力不足,大学新生源紧张等。对于少子和老龄化的问题,70年代就引起日本政府的重视,90年代开始采取政策措施解决这一问题,如鼓励生育,生第1、2个孩子的0—9岁每月政府给补助5000日币的养育金,第3个孩子每月补助1万日币的养育金,多生孩子减免税收,公务员生孩子可休假3年,政府给40%的工资补è
��;推动大企业制定支持妇女生育的计划,为妇女养育孩子创造环境等,但效果都不明显。

  高龄化是日本人口的又一特征,日本人的平均寿命为世界第一。2003年女性平均为85.33岁,男性为78.36岁,不仅大大超过世界平均水平,也超过发达国家平均女性79.4、男性72.1的水平。

  在韩、日两国人口和计划生育发展史上,非政府组织发挥了不可替代的作用。韩国家族计划福祉协会1961年4月1日成立,1999年更名为韩国家庭保健福祉协会。在全国有13个分会,并附设生殖保健医院。1990年前,协会主要是协助政府开展节制人口的计划生育工作;1990年以后,协会工作的重点转移到促进群众的生殖健康方面;2003年以来,又围绕鼓励群众多生多育开展工作。目前,协会的主要任务是:提供生殖健康服务,开展青少年性教育,开展家庭福利事业,开发计划生育/生殖健康教材、用具,提供给学校和其它团体;广泛开展生殖健康知识、预防性病、艾滋病的宣传教育,预防人工流产;开展性教育师资培训;开展国际交流合作等。协会内设有宣传部、低生育率试验部、高龄化试验部、家庭保健医院试验部等。今年以来,协会围绕促进�‡
�生人口增长广泛进行宣传,先后召开了广播、电视等媒体座谈会,国会议员、公务员、协会会长、妇女座谈会,社会各界人士座谈会,共有2800多人参加。计划在10月10日请怀孕的夫妇开展纪念活动,并提议10月10日为产妇节日。由于协会工作成绩突出,2004年5月27日,被联合国人口基金会授予民间特别咨询机构(国际培训基地)。

  日本1948年国家颁布法律使人工流产合法化,之后人工流产狂增。1953年全国出生人口1 868 040人,人工流产达1 068 066人。1952年政府修改法律,开始推广计划生育,政府成立了优生保护咨询所,属于保健所,帮助推行计划生育。1954成立日本家庭计划普及会(现协会),从事计划生育工作。2001年从计划生育转向生殖健康计划推进。协会的工作目标为:能够满足全国任何地方的任何人的生殖健康需要社会的实现。协会工作的重要项目是:计划生育、青春期保健、健康教育、性教育、遗传咨询、母子保健、不孕咨询、中老年女性保健、男性性健康、生殖道疾病预防、性暴力、儿童虐待、儿童事故防止、国际合作、与机关团体合作等。协会充分利用医疗保健、教育、福利网络开展工作。大力开展各种培训咨询,制作发放教材。这部分收入达到协会æ
��入的90%以上(在10亿日币以上)。日本1949年成立了寄生虫预防协会,1966年在寄生虫预防协会的基础上,建立了东京都预防医学会,附设保健会馆,为学生和社会居民开展健康体检和咨询服务活动。预防医学会在全国设立了37个支部,为促进人民群众的生殖健康水平发挥了重要作用。日本的家族计划国际协力财团(JOICFP)是日本人口与生殖健康领域最重要的非政府组织。该组织成立于1968年。多年来,JOICFP致力于全球,特别是发展中国家人口与计划生育事业的发展,通过(IP)项目,将日本战后保健卫生方面的经验介绍到其它国家。在国内外通过多种渠道宣传募集资金,在人力资源培训、推广日本先进的妇幼保健、预防医学经验方面取得了巨大成就,并获得国际的广泛认可。2001年JOICFP获得联合国人口团体奖。

  二、韩、日两国在人口和计划生育方面的基本经验

  (一)坚持以人为本的理念和方法。

  从满足群众的生殖健康需求出发,以促进群众生育、生产、生活质量为目标,两国在生育调节、提高出生人口素质、开展各种生殖保健活动、疾病预防(寄生虫防治)、老年人福利帮助等方面,都充分体现了人性为本、人性为怀、人文为重的工作理念,把生育同生产、生活有机结合,实现互相促进、共同发展。

  (二)坚持政府的主导地位。

  一是制定法律政策,发挥其在节制和鼓励生育方面的调节推动作用;二是国家投入资助在节制生育或鼓励生育方面的项目支出;三是国家组织协调相关部门共同配合,促进开展人口和计划生育工作;四是两国人口计生工作的主管部门分别为韩国卫生福利部和日本厚生省。

  (三)坚持政府—学会—非政府组织"三位一体"的工作体制。

  韩国和日本在多年的人口和计划生育工作中,充分发挥政府的主导作用,非政府组织(协会)的骨干作用。同时,许多法人社团、社会研究机构、大学、专家、学者也在人口计划生育工作和生殖健康领域等方面与政府主动配合,形成了政府—非政府—学会"三位一体"的工作体制格局。这是韩日两国人口计生工作成功的一条重要经验。

  (四)坚持宣传教育为主。

  韩、日两国都将搞好宣传教育做为开展工作的先决条件,做为协会工作的重要内容,不惜投入资金、人力、物力,并贯穿于人口和计划生育工作的全过程。对统一人们的思想认识,转变观念发挥了重要作用。

  (五)坚持通过现有的组织网络开展工作。

  韩日两国政府没有设立专门从事人口计生工作的行政部门和工作系统,工作开展主要是依靠非政府组织和医疗保健网络、教育网络、行政网络、社会福利网络进行,充分发挥各职能部门和系统的优势开展工作,既节约资源,又提高组织网络的效能。

  (六)注重队伍培训。

  开展各指导员和骨干的培训,是韩、日两国协会的重要职能。日本家庭计划协会每年开展的培训就达35次之多,如:开展青春期保健培训,计划生育实地指导员讲习会、中老年女性保健培训,健康母子21世纪推进事业研修会等,培训内容达22项,并颁发职业资格证书。通过培训,提高专业人员业务素质、工作效率和服务水平。

  (七)建立终身保健的法制体系和工作网络。

  日本人均期望寿命之所以居世界之首,与国家加强保健体系建设是分不开的。目前,日本有五部法律,对人从儿童到老年不同时期的保健都做出明确规定。依据法律规定,国家对儿童、学生的保健项目实行免费,对劳动人员、社区人员、老年人保健实行优先支持。从而最大限度的满足人们的生殖健康需求。目前,日本正在实施健康日本21世纪、健康母子21世纪推进计划,使保护健康、预防疾病成为政府、社会、家庭个人的第一需要。他们提出"人人享有健康生活"、"增进健康就是增进幸福"的发展口号,得到全民的普遍拥护和响应。

  (八)立足实现人口与经济、社会的协调和可持续发展,适时调整人口政策。

  日本和韩国从本国低生育率和少子老龄化的实际出发,分别从1990年和1996年取消了对出生人口的控制政策,既而转为国家采取措施,鼓励人口发展。这对低生育率国家都是一个需要认真研究对待的问题。

  (九)加强国际交流与合作,不断提高在国际上的地位和声誉。

  三、几点启示和建议

  韩、日两国特别是韩国人口计生工作经历的过程、遇到的问题与我国极为相似。当前,我国人口计生工作正处在一个关键的发展时期,一方面控制人口增长取得了巨大成绩,且要继续稳定低生育水平;另一方面人口素质、人口结构、人口分布等问题日益显现,需要统筹解决。结合这次考察的收获和体会,提出以下几点启示和建议:

  (一)大力发展人口福利事业,善于运用经济杠杆调节生育。日本和韩国都先后经历了由高出生率到低出生率,再到鼓励生育的转变过程。他们所走过的道路与我国不同,都是通过政府倡导、利益趋动、家庭计划、社会服务来实现的。特别是他们善于运用增减税收和福利来引导人们少生或多生。我国要稳定低生育水平,必须加大政府投入和政策推动力度,善于用社会福利调动群众自觉实行计划生育的积极性。

  (二)坚持"行政管理—技术服务—群众组织"三位一体的工作体制,不断充实完善协会工作职能。"三位一体"的工作体制是我国同日、韩两国开展人口计生工作共同的成功经验。但我国同韩日的主要区别在于协会作用薄弱。逐步弱化政府作用,充分发挥协会职能是人口计生工作发展的必然趋势,人口计生行政部门的一些职能应向协会转移。如:宣传教育工作,行政部门从上到下有一套机构人员,而协会的主要任务也是搞宣传教育,也有一套人马,这不但造成系统内部资源配置的不合理,也不利于协会作用的充分发挥,应将宣传教育这方面的工作逐步交给协会去做。韩、日两国都是这样搞的。日本还将安全套的专营权交给协会。

  (三)综合治理出生人口性别比失衡的问题,尤其要发挥医疗保健机构的作用。出生人口性别比攀升的原因已经明确,韩国经过十几年治理,取得了较理想的成效。日本没有发生这一问题。借鉴韩国的经验,一方面要加大男女平等观念的宣传力度;另一方面要制定严格的法律,加大对非法鉴定胎儿性别、非法终止妊娠事件的处罚。韩国在解决这一问题过程中,卫生保健部门发挥了决定性作用。我国医疗保健机构是由卫生部门实施管理,如何强化卫生部门在这方面的责任,加大其工作力度,是解决此问题的根本原因。同时,宣传、教育、社会保障、妇女等部门也要加强配合,综合协调共同做好工作。

  (四)大力发展生殖健康事业,完善各级技术服务机构的功能。计划生育向生殖健康转变,既是践行国际人发大会行动纲领的要求,也是联合国千年发展的目标。韩日两国在这方面给我们做出示范。不断满足人民群众生殖健康需求,提高群众的生育、生产、生活、生命质量,是各级计划生育技术服务机构义不容辞的责任,也是人口计生工作赢得人民群众支持和理解的关键所在。

  (五)根据我国已经进入低生育水平和老龄化的实际,应当适时调整生育政策。我国的总和生育率已经降到1.8以下,随着经济社会事业发展,人口出生率还会持续下降。世界一些发达国家的经验表明,没有一个国家老龄化以后,能恢复到原来的较高生育水平。韩、日两国从控制生育到鼓励生育的作法虽然已经执行几年了,但都收效甚微,人口出生率持续攀低的状况并没有改善。我国可选择几个省、市进行生育政策调整试点。不然,人口出生率持续降低,若要扭转将是十分困难的。

  作者单位:  吉林省人口计生委

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胡星斗:中国清廉指数下降,如何继续反腐败?

  据英国媒体近日报道,著名反腐败组织透明国际最近公布了《2009年全球清廉指数》调查报告,报告显示新西兰、丹麦、新加坡、瑞典、瑞士是世界上最廉洁的国家,索马里、阿富汗、缅甸、苏丹、伊拉克则是最腐败的国家。

  中国今年排名79,比去年下降了7位,得分3.6.10 分为高度清廉,0 分为极度腐败,中国的得分偏低。另外,中国香港今年以8.2分排12位,台湾和澳门分列37和45位。

  一方面,中国大陆反腐败的力度越来越大,中央不断掀起反腐风暴,仅今年就有12名副部级高官落马,无数的厅级处级干部栽倒,但另一方面腐败也愈演愈烈,范围从政府界、经济界向教育、学术、文化、慈善、寺庙、儿童、少年等领域和群体大幅度渗透,腐败金额一路攀升,腐败被查处的概率越来越低,腐败方式不断花样翻新,腐败越来越生活化、家庭化、正常化。

  同时,腐败窝案、串案频繁发生,凸显了买官卖官、权钱交易、官官相护、编织庞大权力网的腐败特征。

  郴州市原市委书记李大伦、市纪委书记曾锦春受贿案,涉及党政干部110余人;安徽阜阳中院先后三任院长被判入狱,仅2005年,阜阳中院还有两名副院长、十余名庭长、副庭长被查处;湖北襄樊前市委书记孙楚寅案牵出官员70余人,其中 "一把手"30余人。

  目前,中国大陆的腐败呈现隐蔽化、间接化的倾向,影子腐败(利用自己在任时期的影响力荫庇他人或者为自己的将来铺路)、期权腐败(钱权交易,未来兑现)、裸官腐败(配偶子女全在海外,一人在国内做官,资产不断转移海外)、软腐败(不是直接进行权钱交换,而是接受各种服务、好处、艺术品等)、性贿赂、二奶腐败等越来越严重。

  湖北省政府原秘书长、荆门市市委原书记焦俊贤,通过床上"培养"干部,甚至把三陪女培养到了市开发区的副局长宝座上;安徽宣城市前副市长赵增军,在担任县长时对小情人许诺:"小乖乖,你年轻又有文化,我要把你从床上培养到主席台上,让你当乡里的一把手,当县妇联主任。"果然不久,他的小情人就当上了乡党委书记、县妇联主任。

  令人关注的是,关键岗位腐败、国有资产腐败、失职渎职腐败比起小偷小摸式的个人贪污造成人民财产的损失要大得多,一些官员乱投资、乱上项目,普遍没有象样的独立的可行性研究,政绩工程、书记工程、形象工程大行其道。

  苏州市原副市长姜人杰分管城建、交通、房地产开发等十三个领域,同时兼任第二十八届世界遗产大会常务副总指挥、苏州城市建设投资发展有限公司董事长、苏州市高速公路建设指挥部总指挥,是名副其实的实权派,权力集中于他一人而没有监督制约,他受贿逾一亿多人民币。河南省三任交通厅厅长曾锦成、张昆桐、石发亮"前腐后继",云南昆明三任规划局长,相继倒台,皆因实权太大。安徽省副省长王怀忠有名言:"只要你能搞出政绩,就算你能,能上。但关键不是让百姓看到政绩,要让我(领导)看到政绩。"为了政绩,王怀忠胡乱决定投资3亿2千万元修建"国际机场",阜阳的工人、农民、教师每人都被摊派了数百元的机场建设费,但机场建成后,没有客流,被迫关闭。

  广泛为人民诟病的是挥霍公款、三公消费的"广义腐败"、"大腐败",它们极大地消耗了国家财力,使得民生维艰。可以说,公款腐败不除,中国的现代化无望。

  学者一般认为,中国的行政成本、加上三公消费(公款吃喝、公款购车用车、公款出国旅游)占财政支出的三分之一以上。而日本仅为3%以下,西欧4~5%,中国是先进国家的10倍!所以,中国没有钱投资民生,没有钱搞教育、医疗,没有资金用于社会保障。虽然近三四年这些情况有所变化,政府做了大量的改善民生的工作,但三公腐败仍然没有得到有效的遏制。比如现在基层公车基本都是索纳塔、捷达、飞度,甚至丰田霸道,近一两年,公车很多都换了新的,不再用红旗。公车私用基本全面失控,费用可以随意报销。地方上的人即使再有钱,都说:"我的车比不上公车"。

  司法腐败、监督部门腐败则摧毁了社会正义和良心,劳教腐败、信访腐败、看守所腐败、黑监狱等动摇了弱势群体的信念。

  陕西律师蒋允茂根据自己20多年的办案经历,出版了《律师手记》,书中说:"如果评判那些结案,公正的判决不会超过一半"!审判中往往是"一审偷偷摸摸乱判错判,二审稀里糊涂维持原判(我又没有得你好处,凭啥给你主持公道),一些法官不要法律,一手遮天"!"法院里执法犯法已经不是个案问题,而是常态,现行法律规定:合议庭独立判决案件,如果合议庭认为不能决定的应由院长提交审判委员会讨论决定。可是实际上却是这样的,所谓的合议庭往往是一名案件承办人另加两名凑数的审判员或者陪审员,从形式上满足法律规定的人数,真正决定案子判决的则是案件承办人、庭长和主管副院长!正因为这样,所以庭审成了走过场,法庭上不解决任何问题,解决问题则在法庭之外!在中西部的许多法院里,以至律师代理案子根æ
��就不需要出庭,需要的是在下面找案件承办人、庭长和主管副院长以及提交材料!试问:这是现代意义上的司法吗?连中国传统历史上的行政司法混为一谈都不如,因为那时官员还需要升堂问案,直接与当事双方见面啊!可是,今天的法院里庭长和主管副院长在听汇报判案子!在这样的现实下,还谈什么司法?还谈什么公平与正义?法院的公信力又如何建立?"(《先搞成司法,再谈司法改革!》)

  湖北省某县"信访之家"聘任的"中国首位信访调解员"刘贵琴,为民请命,在访民中享有威望,被判处1年半有期徒刑,罪名是"非法持有国家机密文件"。而所谓非法文件只是一个印发的通知,在网上也可以查到,竟然成为"非法持有"。县公安局的人说:这是上面压下来的,我们也没办法啊?谁让她一直要跟政府过不去?一个人的问题解决了不就行了,该知足了,现在出事了谁都担不了。

  内蒙古通辽市科尔沁区政府聘下区内所有的律师为区政府常年法律顾问,以此要求律师们不得再为"民告官"提供法律援助,以堵塞民告官之路。

  如今,特权腐败、一把手腐败、土皇帝滥权、公权私有化直接威胁到中央政权,中国有苏丹化、碎片化之虞。一些土皇帝为了作威作福,鱼肉百姓,极力打击举报者、揭露者、记者。

  陕西省志丹县4名科级干部因编发、传播涉及县领导的短信——"十个工程九个自己干,他是清官还是贪官"等而遭免职,还有两人被逮捕,一人被刑拘。安徽省五河县第一中学的教师,因不满上级指定任命校长,编发手机短信给县里有关部门领导,结果被拘留、罚款。重庆彭水县秦中飞因一首"沁园春"触怒县领导而被捕入狱。

  部门立法、官员立法、自我立法、自我设租、自我授权的立法腐败比较严重,监督部门缺乏独立性。自我加薪、自我得利、自我评判、自我调查、自我监督成为体制上的痼疾,如果不能够改变,反腐败无异于缘木求鱼。

  深圳龙岗区"舞王"大火,一会儿检察院工作人员说在陈旭明家查出现金千万元,总资产过亿,一会儿又说只有6万元,按照6万判刑。老百姓对于当地执法部门的公正性表达了怀疑。

  三鹿毒奶粉消息一出,当地政府和调查部门马上宣布,问题出自奶农,与企业无关。后来,如果不是事情闹得太大,可以预料,三鹿会安然过关。

  湖南郴州老人彭北京提出与当地法院院长决斗的挑战书,风靡一时,引起了当地领导的重视,但上级部门仍然只是听取下级官员的汇报。彭北京感叹,除非案件引起了最高层的重视,否则解决无望。

  对待群众上访案件,上级官员都是这样处理的:只听取下级官员、施害者的汇报,没有独立的调查,因此,问题大多不可能真正地解决。

  另外,教育腐败、学术腐败,成就了蔚为大观的腐败文化,凸显了某些中国人的精神糜烂与道德崩溃。

  中国自然科学的最高学术权威机构——中国科学院最近发布了世界上首个《国家健康报告》,竟然睁眼说瞎话,在其中的全球医疗卫生健康"国家责任指数"排行榜中,将中国名列第一,美国居倒数第一位。让人们领略了什么叫"学术无耻"、什么叫"向权力献媚",中国的学术已经彻底沦落为权力的奴仆,完全粉碎了人们心中本来尚存的对于自然科学研究机构的尊敬与信心。

  中国的腐败如此严重,迫切要求加强预防腐败和建立现代反腐败制度,制定清除腐败的可行措施,促进廉洁廉价政府的形成,弘扬清廉清新的文化。

  现代反腐败制度必须针对中国特色的人情文化、关系文化、后门文化对症下药,探讨符合中国实际的可行的能够操作的解决办法。中国社会本质上是人治社会、官本位社会、特权社会,也是谋略社会、无规则社会,中国人把腐败生活化了,对腐败习以为常,而痛恨腐败往往是由于自己没有机会腐败而造成的心理失衡。在中国,即使通过正常的途径能够办到的事,人们的第一反应仍然是托人、找关系,惟恐被人取代。人们走路,也喜欢踏草坪,走捷径,人们普遍的没有规则意识,就像中国武侠、中国工夫,神秘莫测,暗器毒器防不胜防,套路拳路数不胜数。而且在中国,守规则的成本极高,不守规则的成本极低;守规则,人们讥笑为"迂腐",不守规则,人们赞赏为"有手腕";贪官,就像臭豆腐,闻起来臭,吃起来香,大部分人只要有
权力,都会贪,只要不过分就行;清官,就像彗星,千百年来人们延颈相望,但很少出现,因为在官场,清官很快会被淘汰出局。

  所以,中国反腐败的关键是改变人治文化,确立规则意识,建立法治秩序。

  在建立现代反腐败制度方面,主要是建立"三阳光"、"三监督"制度。所谓"三阳光",即阳光行政、阳光财政、阳光财产:"三监督"即新闻监督、公众监督、人大监督。

  何谓阳光行政?阳光是最好的反腐剂,路灯是最好的警察。黑箱操作、暗室政治是造成腐败的最根本的原因。因此,反腐败首先要实行阳光政治、阳光行政。

  所有的法律、规章、做法要通过报刊、电视、网络等传媒公开,或者通过公告栏、办事指南等形式公开。办事程序、办事时限、承办部门和人员、办事结果、收费情况、廉政规定、监督办法、责任追究措施等都要公开,对于一些事关人民群众利益的决策事前要听证、公示。要把政务公开列入干部考核的范畴,同时设立市民投诉中心等外部评价和监督机制。

  公共物品尽量采取集中采购、招标投标的方式,为了保证招标投标全过程的公正性、防止陪标、围标、串标、以低价中标然后高价签合同、买通评标专家、评标委是采购方代表而不是随机抽取的专家、采购机关自收自支、回扣腐败合法化等问题,有必要成立独立的招标监督委员会。在发达国家,一切政府采购都必须经过议会的同意,然后公开招标投标,在网上公布违规违法者的黑名单,取消其若干年内参与投标的权利,甚至绳之以法。

  学者估计,由于行政不公开、行政限制和过多的审批,中国的国内生产总值每年损失20%以上;由于暗箱操作、官员庇护、一纸文件而瓜分国有资产、形成行政性垄断,每年造成约5000亿元的腐败额。

  何谓阳光财政?所谓阳光财政,就是要建立现代公共预算制度和公共财政制度。也就是说,公共财政的决策、资金的流向、使用的程序都应当是公开的,人民或者是其授权的代表(议员或人民代表)可以进行监督、质询、问责、弹劾,未经纳税人同意的征税是不合法的。纳税的标准、国家的财政预算和支出也必须经过纳税人代表的同意,公共财政的预算必须详细地列出每一项开支的具体情况,没有列入开支预算的项目,不能够开支,列支的钱不得挪作他用。职务消费必须规范化,接受民众的监督。

  在中国,各级人民代表大会应当掌管钱袋子,拥有财政预算决算的审批权。同时,应当立法推动财政公益诉讼制度的建立,也就是说任何纳税人只要有证据,都可以对浪费公共资金的现象、对"三公" 消费提起公益诉讼,美国和日本都有这样的制度,追回的资金一部分用于奖励起诉者。

  目前,各级政府的财政已经集中在财政局,民众可以通过专门的软件查询;国家也应该鼓励人民查询各个单位的原始凭证,或者通过网络查询各种公用支出如招待费、燃油费、私人费用财政报销、公车私用的问题等,让人民直接监督官员的消费问题。

  何谓阳光财产?所谓阳光财产,就是建立官员财产申报、公开的制度。曾经有人大代表多次提出"关于建立党政官员财产公示制度"的议案,全国各界反响强烈。但是据报道,97%的官员对财产申报、公开持反对的立场。2008年,新疆阿勒泰地区出台《关于县(处)级领导干部财产申报的规定(试行)》,据调查,阿勒泰地区也有七成的官员反对这一制度。

  其实,在西方如今相当廉洁的国家,早在两百多年前就开始探索和建立阳光财产制度。1766年瑞典公民就有权查阅官员乃至首相的财产与纳税状况;1883年,英国制定了世界上第一部财产申报的法律——《净化选举,防止腐败法》。

  许多发展中国家,自上世纪九十年代以来也相继建立了阳光财产制度。韩国1993年开始了"阳光运动",墨西哥2003年实施《信息公开法》, 越南2007年颁布了财产申报的法令。

  中国1995年出台了《关于党政机关县(处)级以上领导干部收入申报的规定》,2001年颁布了《关于省部级现职领导干部报告家庭财产的规定(试行)》。但是,这些规定的权威性不够,不是法律;可行性、可操作性很差,没有实施细则,没有稽查核实的手段,没有后续监督的措施,所以,这些规定注定会流于形式。

  以后,中国要建立集财产实名、申报、公开、监督于一体的制度。一是财产实名登记制度,公民的所有财产包括存款、股票、房地产等都必须以真实姓名持有;二是财产年度申报制度,公民特别是官员每年都必须申报收入和全部财产;三是财产公开制度,官员不仅要申报财产,而且其财产状况要在媒体上向社会或者所在地区公开;四是监督制度,如果官员申报不实,公民可以举报,有关方面依法查处。

  为何要加强新闻监督?新闻自由是腐败的天敌,没有新闻自由的国家必然腐败泛滥,实现了新闻自由的社会迟早会形成廉洁的政府。有人反对这个观点,认为印度、俄罗斯、台湾都拥有了新闻自由,其媒体大部分私有,但是仍然腐败不堪。的确,新闻自由并不能单独起作用,也不能马上带来清廉,可是随着丑闻的不断曝光,司法制度的不断完善,这些国家和地区最终会变得干净。也就是说,这些国家和地区走在了通往廉洁政府的正确道路上,而没有新闻自由的国家其腐败永远也不可能得到治理,反腐败只是一句自欺欺人的口号,而现实情况恰恰是:越反越腐败。

  透明国际组织早有断言:在反腐败的诸多措施中,新闻自由是最重要的;对于中国,关键是建立媒体民有、新闻自由、监督官员、保护公民的现代新闻制度。

  如何加强公众监督?首先,中国要建立鼓励举报的制度,出台《举报人保护法》,避免举报腐败者被迫害打击的情况发生。

  第二,中国要鼓励反腐败公益诉讼。所谓反腐败公益诉讼,也就是财政公益诉讼,也叫纳税人诉讼,任何公民只要有证据,都可以起诉挥霍公款、浪费公款的行为,起诉者可以分得追回的部分资金,作为奖励。在发达国家如美国、日本等都有这样的制度。日本东京都知事即东京市长石原慎太郎,因为住豪华酒店,乱支交际费,被东京一个区的议员起诉,东京地方法院判市长等3人赔偿40万日元。

  以后在中国,老百姓只要掌握了官员贪污腐败、浪费公款、三公消费的证据,任何人都可以到法院起诉该官员,追回的资金拿出一部分奖励起诉者。

  第三,中国要建立民主评议制度、民主选举制度、弹劾制度。对于官员的人品、业绩、廉洁情况,人民群众定期进行民主评议,以投票的方式确定评议结果,对于评议不合格的,一律免职;由选民投票选举出政务官,或者公推公选官员;对于选民不满意、失职、违法、腐败的官员,人民通过弹劾程序、责任追究制度让其下台。

  如何发挥人大的监督作用?人民代表大会既是权力机关、立法机关,也是监督机构,因此,反腐败的重要途径是加强人大的监督职能。一是人大必须确实具有官员的选举权和罢免权;二是各级政府的重大决策应该提交到人大裁定;三是人大应当掌管"钱袋子",财政预算决算、怎么花纳税人的钱都必须由人大决定,而不是官员说了算。官员的工资、国有企业负责人的薪水、对企业的财政补贴、对外赠款与援助等必须经过人大批准。

  为了强化人大在审查财政预算决算与支出中的作用,人民代表大会制度必须进行重大的改革,让其名副其实,不再是官员代表大会。人大代表应当精简化、责任化、专职化、专业化,这样他们才有能力、有时间审查财政预算决算和支出。

  国家兴亡,匹夫有责。探讨中国反腐败的途径,改变几千年的人治文化,建立现代反腐败制度,这是时代赋予我们的神圣使命。

  2009-11-26

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胡星斗:如何对付裸官与外逃贪官

  深圳市日前颁布的《关于加强党政正职监督的暂行规定》中有不少亮点,如配偶子女均已移居国(境)外的"裸体官员"不得担任党政正职和重要部门的班子成员;经营性土地使用权出让不得提交市(区)政府常务会或市长(区长、主任)办公会讨论决定。

  所谓"裸体官员"是指那些妻子儿女均已在国(境)外,甚至财产也已经转移到国(境)外,孤身一人在国内的官员。他们一遇到风吹草动,就可能十分方便地逃往境外。因此,裸官很容易成为外逃贪官。

  典型的外逃裸官有浙江省建设厅原副厅长杨秀珠、福建省工商局原局长周金伙、中国银行黑龙江河松街支行原行长高山、河南省烟草专卖局原局长蒋基芳等等,2008年6月被判刑的陕西省政协原副主席庞家钰也被认为是"裸官"。

  对付裸官外逃,关键是建立官员财产申报、个人与家庭情况报告制度,将官员个人及家庭财产、配偶子女的从业情况全部纳入报告的范畴。发达国家都出台了类似的制度,如美国法律规定:包括总统在内的25万公职人员每年要公开申报财产,不报、漏报的将面临民事诉讼和罚款,谎报者将被提起刑事诉讼;财产申报还必须包括其配偶或受抚养的子女的有关情况。1989年美国参议院议长赖特因违反财产申报法而辞职。俄罗斯也出台了有关财产申报的法律,规定公务员必须每年提交他本人及配偶、子女的收入、财产信息。

  目前在国内,广东省委组织部出台了《省管干部考察对象报告个人有关事项试行办法》,规定省管干部任前必须报告十二项信息,即本人家庭成员及重要社会关系的主要情况;本人婚姻变化情况;国家实行计划生育政策以后,本人养育2个及以上子女情况;配偶、子女在国(境)外学习、工作、定居情况;本人持有效因私出国(境)证件和近5年因私出国(境)情况;本人及其配偶、子女加入外国国籍,持有外国护照,领取外国和港澳台地区居留证,退出中国国籍情况;子女与外国人、港澳台居民通婚情况;本人家庭成员及重要社会关系在本人工作所在地或工作的行业领域经商办企业的情况,在国(境)外经商办企业情况;配偶、子女担任外国公司驻华、港澳台公司驻境内分支机构主管人员情况;配偶、子女被纪检监察机关立案审查、被司法机关追�©
�刑事责任情况;本人在社会团体、中介组织、企业和事业单位兼职、领取报酬及持股等情况。从上可见,配偶子女在国外是必须报告的重点事项。

  通过建立官员财产申报、个人与家庭情况报告制度,加上在护照、出入境、反洗钱等方面严格监管,裸官就真的成了暴露在众目睽睽之下的裸体官员了,想出逃难上加难。

  即使贪官外逃了,我国也已经制定了越来越完善的引渡措施。

  据权威部门透露,中国有约800多贪官携赃款700多亿元外逃,已成功将70多名外逃贪官引渡回国。

  《反洗钱法》已于2007年1月1日起实施,该部法律的认真履行,使得贪官们转移资金十分困难。如该法规定,各金融机构必须建立健全客户身份识别制度、客户身份资料和交易记录保存制度、大额交易和可疑交易报告制度;金融机构办理的单笔交易或者在规定期限内的累计交易超过规定金额或者发现可疑交易的,应当及时向反洗钱信息中心报告,等等。加上《金融机构反洗钱规定》,银行等的内控制度会越来越严密。

  中国也早已批准《世界反腐败公约》,该公约中有关打击洗钱、监控可疑帐户、预防和监测犯罪、简化引渡程序、司法协助、执法合作、资产追回等国际合作的条款,为中国解决外逃贪官的"调查取证难、人员引渡难、资金返还难"提供了国际法基础。近年来不断有大贪官被引渡或遣返回国,正说明中国的反腐败国际合作取得了成效。

  中国已经同三十余个国家签订了引渡协议,其中包括一些发达国家。没有双边引渡协议的国家,中外双方通过外交途径、一事一议也迟早能找到解决问题的办法。

  当然,对付裸官、贪官与外逃,中国还有许多事情要做。比如应当建立官员财产实名的制度;强化对可疑外汇资金跨国交易、企业可疑资金流动的监督;可考虑先民后刑,追回赃款;修改法律,减少死刑,与国际惯例和发达国家法律尽可能地对接。

  2009-11-29

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胡星斗:发达国家的官员廉洁度及反腐败措施

  2009年9月18日,中国共产党十七届四中全会闭幕,至今不过两个月,已经有辽宁省人大副主任宋勇、宁夏回族自治区人民政府副主席李堂堂、贵州省政协主席黄瑶共三名省部级官员被调查或双规。今年则共有12名省部级高官落马,无数的市厅级官员栽倒,高官的落马频率之高确实罕见,中央的反腐败力度之大也前所未有。

  发达国家也有腐败,但由于他们建立了现代廉政体制,较好地预防了腐败,因此发达国家的腐败是偶发的、非制度性的。国际透明组织公布的世界上最廉洁的国家都是发达国家或者像新加坡这样的事实上的发达国家。发达国家的廉洁指数往往都能得8分以上,满分10分最廉洁。像冰岛、芬兰、新西兰、丹麦、瑞典这些国家往往得9.4分以上。冰岛自1918年以后只有4名高官因腐败而辞职,最近一次在上个世纪80年代。在芬兰,送礼会被官员视为侮辱其人格,该国已有30年无重大犯罪事件。日本在上世纪50、60年代,一年抓几千个贪官,如今一年才二三十个,说明其政体、反腐败体制已经比较完善了。2009年国际透明组织公布的中国廉洁指数是3.4,说明中国属于世界上得分2.5~5.0之间的腐败比较严重的国家。中国如今一年被检察机关起诉的贪官人数é
��达6万多人,相当于美国前三十年被起诉的官员的总和。

  发达国家的官员面临着媒体、公众、议会、司法、反对党、财产公开、财政透明、预算控制等全方位的监督,所以,官员们暴露在阳光下,动辄得咎。

  1972年6月17日,美国总统大选在即,在任总统尼克松的5名亲信潜入华盛顿水门大厦的民主党总部办公室,偷拍文件和安置窃听器,被当场抓获。其后,尼克松极力阻挠媒体对这一事件的调查,甚至威胁吊销《华盛顿邮报》所属公司的营业执照,但报纸不为其所阻吓,彻底揭开了丑闻。1974年7月30日,美国国会给尼克松定了三项罪状:妨碍司法;滥用总统职权;蔑视国会。最终,尼克松被迫下台。如果不是继任总统的"赦免",他还逃不了被判刑的命运。

  另一位美国总统克林顿,政绩颇佳,但也栽在了与白宫实习生莱温斯基的桃色"小事"上。独立检察官斯塔尔对克林顿不留情面,"穷追猛打",终于使得大总统因为"作伪证"、"妨碍司法",险些被弹劾。

  最近,《华盛顿邮报》登出整版广告,悬赏100万美元,征集华盛顿政客的性丑闻。有了这样的新闻监督,各级官员"赤裸裸"地暴露在公众监督、媒体监督之下,他们就不敢腐败,小腐败就被揭露了。

  瑞典实行"民主社会主义",特别强调社会公正,其官员乃至首相决不允许搞特权。首相住居民区,平时没有保镖,出入不带随从,家中没有公务员和厨师,上下班乘公共汽车或开私家车,平时除非履行国务,否则不允许使用公车。周末时,瑞典警察可以截住任何公车,包括首相的。

  北欧国家官员的吃喝菜单一律上网,接受民主监督,一位高官因为吃喝多上了一道鹅肝而丢官。

  在发达国家,对公车控制十分严,如芬兰全国只有总统等5个人配公车;韩国汉城市政府总共只有4辆公车;意大利一个城市的市长与夫人开公车到800公里外办了一件私事,回来后被判刑6个月。

  德国总理施罗德没有白头发,于是有报纸说他染了发,这一下舆论大哗:总理原来是个弄虚作假的人!幸亏施罗德最后证实了自己没有染发,才平息了风波。施罗德虽然是大国总理,但不富有,为了节省家庭开支,他从别墅搬到了月租金不到600美元的两室公寓里,女儿来度周末只能支临时床。德国规定,总理的豪华防弹公车周末使用必须付费,于是,施罗德周末时只好开着自己破旧的私家车出门。

  英国首相布莱尔2002年去埃及度假,本可以公私兼顾,公费旅游一番——他要与埃及总统就伊拉克问题进行协商,但他自掏腰包,住进了埃及的一套普通公寓里。而2001年的他受埃及政府的邀请,也是来埃及度的假,花了埃及纳税人的钱,结果引起舆论大哗,布莱尔只好给埃及的慈善机构捐款以弥补自己的过失。

  英国3名议员观光东京,多住了一夜,被媒体揭发,3名议员全部辞职。

  美国前贸易谈判代表巴尔舍夫斯基有两个女儿,很喜欢中国玩具,巴氏来北京就中国加入世界贸易组织谈判时乘机买了43个,想带回美国,可海关截住了她——除一个玩具之外,其余42个属逃税!于是,报纸就此大做文章,攻击她假公济私,巴氏不得不多次向国民道歉。

  美国农业部长因为接受价值64美元、100美元、510美元的门票、飞机票而下台;俄亥俄州长塔夫脱因为5800美元的腐败而被起诉,包括接受了高尔夫球、曲棍球门票和免费的宴会。

  由于新闻监督,一年多韩国有三个总理副总理因丑闻下台。副总理李基俊因涉嫌在担任首尔大学校长时浪费办公经费而辞职;副总理金秉准因担任大学教授期间论文一稿两投而辞职;在"三一"运动纪念日,总理李海瓒去打高尔夫球,被媒体揭发而辞职。

  在发达国家,对于官员、富商、强势群体实行有罪推定、举证责任倒置,而对老百姓、弱势群体实行无罪推定。2000年美国证券交易委员会主席代表美国股民状告300家券商舞弊,由券商举证他们没有欺诈股民,但由于举证困难,券商只好主动赔偿了股民30亿美元。

  在发达国家,公民只要有证据,都可以起诉挥霍公款、浪费公款的行为,起诉者还可以分得追回的部分资金,作为奖励。日本东京市长石原慎太郎因为住豪华酒店,乱支交际费,被东京一个区的议员起诉,东京地方法院判市长石原等3人赔偿了40万日元。

  而发达国家对违法的处罚也极其严厉。美国一家三口开着通用公司的汽车出了车祸,女儿受伤,通用公司因为无视设计缺陷可能给消费者造成的危害,被美国加洲法院裁定属于道德问题,惩罚性赔偿43亿美元。世界五大会计事务所之首的安达信公司,因为做假账主动赔偿20亿美元还不够,最终被美国司法部逼迫破产。

  发达国家建立了现代反腐败制度和现代预防腐败制度,他们奉行新闻自由,报纸等媒体极尽猜测、窥探、曝光、揭露之能事,使得大大小小的官员们都处于众目睽睽的监督之下,一言一行都得十分谨慎小心,其处境可谓不自由甚至尴尬。特别是,像美国有一条规则——除非能证明媒体存在着实际的恶意,否则对官员等公众人物的报道即使不正确,也免受司法追究。而要证明媒体存在着实际的恶意,何其难也!因此,官员们只好接受报纸、电视等的说三道四、评头品足。1960年3月29日《纽约时报》刊登了民权领袖马丁????路德?金对包括蒙哥马利市在内的一些地方镇压黑人的谴责,蒙哥马利市官员沙利文起诉《纽约时报》构成"诽谤",一审二审皆裁定诽谤罪成立,但最后联邦最高法院推翻了前面的判决,为美国媒体此后更大胆、更�—
�所顾忌地批评官员和政府提供了法律支持,从而维护了新闻自由和弱势群体的言论自由。

  早在1766年瑞典公民就有权查阅官员乃至首相的财产与纳税状况;1883年,英国制定了世界上第一部财产申报的法律——《净化选举,防止腐败法》。美国规定,包括总统在内的25万公职人员每年要公开申报财产,不报、漏报的将面临民事诉讼和罚款,谎报者将被提起刑事诉讼。1989年美国参议院议长赖特因违反财产申报法而辞职。

  韩国自1993年开始"阳光运动",金泳三总统率先公布个人财产,韩国国会通过了"公职人员财产登记制度",规定自总统以下34000多人必须申报财产、1670名高官必须向社会公布财产。同时实行金融实名制度,清查匿名存款,两位前总统全斗焕、卢泰愚的巨额秘密资金案由此东窗事发。

  2003年6月17日,墨西哥《信息公开法》实施后的第7天,1万名公务员因为没有按照规定公布自己的财产而被停薪停职。

  俄罗斯联邦规定,任何政府官员在就职前必须申报个人和家属财产,每年4月1日前申报上个会计年度的收入和财产变化情况,申报的数据向社会公布,接受公民的监督和举报。

  印度也建立了公务人员财产申报制度,2007年5月16日总理辛格公布了个人财产情况。

  2007年3月13日,越南总理阮晋勇签署颁布了财产申报的法令,所有国会代表及副处级以上的政府官员于9月起申报财产,公布他们的收入、房地产、海外资产、账户以及其他个人财物。

  台湾地区早就实施了《公职人员财产申报法》。香港实行了公务员申报利益制度,前财政司长梁锦松就因为买车时被指存在不当利益,招致媒体批评而辞职。

  发达国家的反腐败措施还有:

  实行透明政治、透明行政:美国制定了"情报自由法"、"联邦行政程序法"等,1976年通过的"阳光下政府法"规定,联邦政府的50个机构和委员会的会议必须公开举行,应律师的请求根据法律许可而举行的秘密会议除外。

  建立弹劾制度:现代国家反腐败无禁区,通过落实弹劾制度、责任追究制度等,即使像贵为总统的尼克松、克林顿,也免不了尴尬甚至下台的命运。

  规范政党筹款制度:美国规定,个人向候选人捐款一次不得超过1000美元,一年不得超过2.5万美元;候选人收到的捐款只要超过200美元,就必须公布捐款者的姓名、住址、职业、捐款日期和数额;候选人的开支超过200美元的,也必须公布;德国、法国、瑞典等国则按照获得选票的数量对政党进行补贴。

  现代公务员制度:政务官与事务官分开,政务官由选举产生,事务官由考试录用,不犯过失即不得被解职;90%以上的公务员属于事务官,不是由竞选成功的政务官任命的,这样有力地克服了上下级官员结成权力网、上级对下级颐指气使、下级对上级阿谀奉承、人格扭曲、共同贪赃、形成窝案的现象。

  实行集中采购、招标投标的制度:西方国家解除了政府对企业的行政管制,减少了对经济的干预,让资源充分地市场化、私有化,这样,从源头上断绝了钱权交易的机会;同时,政府对于办公用品、军火、市政建设、公共服务等,都实行集中采购、招标投标的制度,招投标一般由议会组织,独立的监控委员会对于招投标的过程进行监督。

  进行反腐败立法:现代国家主要有预防性的廉政规范立法与惩治性的反腐立法,前者如美国有"从政道德法",英国有"荣誉法典"、"防腐败法"等;后者如美国有"1977年涉外贿赂法",德国有"利益法"、"回扣法"等。这些法律规定,公务员禁止经商,禁止在私人部门兼职,禁止接受礼品,禁止与公司负责人共同参与娱乐、打高尔夫球等活动,实行亲属回避、退职后同业回避等制度等。

  司法监督:西方国家司法独立,不受行政的干预,保证了司法系统独立地开展工作,从而能够真正地起到监督的作用。美国还设立了特别检察官制度,可以对重大事件、对总统开展调查、检控。

  议会监督:议会以立法权、重大决策审批权、详细预算审查权等对行政进行监督;一些国家还在议会设立了监察专员制度,对政府的不良行政进行纠正,如瑞典设有新闻监察专员、警察监察专员等。

  审计监督:发达国家的审计部门要么独立于行政、立法、司法之外,如日本、德国;要么隶属于立法机构,如美国、英国;要么隶属于司法机构,如法国、西班牙,没有审计隶属于政府的,这样,有助于他们公正、独立地进行审计。

  公众监督:选民通过选举、罢免等行为对行政官员、议员、党派等进行选择,公众通过舆论、举报、游行、示威、罢工等揭露腐败,调整政府的行为。

  上述发达国家官员的处境及反腐败、防腐败措施对于我国开展廉政工作、建立清廉和谐社会具有很大的启示——反腐败重在新闻监督、舆论监督、公众监督,重在铸造阳光财产、阳光财政与阳光行政,重在建立现代反腐败制度。

  2009-11-25

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胡星斗:过度的国企垄断破坏了社会和谐

  近日多家媒体报道,电力部门正在酝酿居民电价的上涨,进行阶梯式电价改革,有人测算涨价后两大垄断集团国家电网公司和南方电网公司可增收约730亿元。

  另据《羊城晚报》报道,中国电信电力两年违法收费50亿元,其中电力违法收费27.4亿,这一数字还仅仅是专项检查核实的数字。 国家技术监督局组织力量对全国17个省的企业生产的34种电表进行了抽检,结果发现,75%的电表都出现了正误差,也就是走的快。家庭正在使用的电表"走的快"的,最大达到28%,大多数快10%左右,也就是说居民每年要多掏10%―28%的电费。据调查,电表走的快的原因是,电表大多数都是由电力公司统一购买后给用户安装的,电力公司私下要求企业在生产电表时将电表调快,否则,会以产品"不合格"的理由而拒绝购买。电力部门既当运动员又当裁判员,不仅垄断了电力的经营而且包揽了一切电表的校对与安装,这种荒诞的体制给垄断部门谋取不正当的利益创造了条件。

  不仅电力部门,而且其他的过度垄断的国企都因为制造了腐败、贫富差距,造成了巨大的浪费,破坏了法治,而极大地损害了中国的市场经济、民主政治、和谐社会的健康发展。

  国际组织曾经对154个国家进行调查,结论是国有企业垄断越严重的国家越腐败。目前,特权垄断正在造就中国不断打破记录的腐败额,中石化一盏灯156万,装修大楼4亿多,中石化原老总陈同海受贿近两亿元,他平均每天公款消费4万多元。

  过度的垄断形成了分配不公,扩大了贫富差距。垄断国企的职工占全国职工的8%,但其工资总额却占全国的65%.国有垄断的金融、银行只给大企业、跨国公司贷款,难以给中小企业、个人、农民融资,造成了企业的两极分化――肥得流油的垄断国企与朝不保夕的私企并存。同时,垄断国企对私人企业产生了挤出效应,民营企业面临着越来越恶化的经营环境,近年来中国民营企业、个体户的数量都急剧减少,特别是在全球性的金融危机中,我国"国进民退",担负着全国70%就业任务的民企风雨飘摇,城市工人、农民工的工资与就业越来越陷入困境,普通老百姓如何能够致富?

  国有垄断导致了经济低效率。据美国《财富》杂志:尽管中石油、中石化在2009年世界500强中名列前茅,但他们的效率只有美国埃克森美孚公司的1/23.另据测算,中国垄断的电力、电信等公司的资本利润率只有世界同类同规模企业的1/5~1/20.另据世界银行估计,中国的国有投资失误率为30%.

  在俄罗斯,法律规定只要石油价格超过约每桶20多美元,那么石油利润的65%~90%归政府财政。由此,俄罗斯财政收入的60%以上来源于石油天然气,石油对于俄罗斯人民近几年民生的极大改善起到了关键的作用。可是,中国的石油交给了三个利益集团特别是中石油、中石化两大巨头,石油利益和价格的垄断不但不能有助于改善民生,反而恶化了民生,导致油价大大地高于美国的价格。同样,电信垄断也导致了固话、手机收费的畸高,损害了民生。

  凡是国有垄断的市场经济,必定是公权力肆意扩张的市场经济,也是特权泛滥的市场经济,这样的市场经济因为破坏了市场秩序和法治,必然遭到民众的怨恨。

  事实证明,过度的国企垄断不仅无助于经济现代化和民生福祉,而且败坏了政府与人民的关系,损害了社会正义,破坏了社会和谐与稳定。政府的职责不是参与企业经营和微观经济活动,更不是庇护特权利益集团,而是保卫私人产权、制定经济活动规则、营造良好的法治环境,譬如制定有关石油税收、电信保密、保护公众利益的法律并且强制执行之。

  2009-11-24

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迷人的海:国人道德缺失之谜

  在《道德缺失的中国》一文,笔者从身边琐事披露了国人道德缺失的种种不一而足的奇闻怪相。相信读者感同身受。国人道德缺失已是不争事实,令人遗憾,这不争的事实又决非个别现象,它充斥整个社会各个层面、各个角落,不能再以非主流现象容而忍之了。

  看,食品造假(农药超标的蔬菜、注水猪肉、毒奶粉)、医药造假、文凭造假、论文剽窃、矿难频发。更可气的是,近日媒体曝光的湖北通城84岁老人右腿骨折,竟左腿动刀,主刀医生、助手、器械师、麻醉师均未发现错误。试问那些造假之人、无责任心之人、狂赚黑心钱之人,还有何道德可言?!

  上述那些令人瞠目发指之事难道仅是个案吗?就毒奶粉而言,中国奶业巨头有谁脱了干系?不都全军覆没了吗!说到中国的煤矿无论大小,平均几乎月月发难,难道这也是个别现象吗?那些私营矿主以及国有煤矿的管理者们明知会死人,可是在利益驱动下,竟然均采取视而不见、掩耳盗铃的放任心态去草菅人命。那些负有直接或者间接责任的人,有何道德可言?!

  国人道德如此缺失,根由究竟何在?这个既严肃又沉重的话题,也许会仁者见仁,智者见智。笔者想做如下探讨,也希望读者积极跟进,一起探讨。

  一、信仰迷失

  众所周知,对人类来说,信仰犹如灵魂,一个没有信仰的人,无异于一具行尸走肉。从人类蛮荒时代起,不是先有文学、经济学、科学、医学等学科,而是一切文明均启蒙于信仰,应该说信仰才是人类的精神与文明之母。没了信仰,则不会有古代、近代和现代文明。由信仰裂变出的各种文明的过程,就是一部人类文明的发展史。

  这个观点不知读者是否认同?假如正确的话,我要提出一个问题——当代国人还有信仰吗?为此我想起很长一段时期流行的一个词语"信仰危机",就很能说明问题。

  当代国人信仰什么,信仰马列主义、信仰宗教、信仰无神论、还是信仰别的什么?

  从信仰马列主义说起吧,当今中国大陆有七千多万中共党员,他们都坚信马列主义吗?我不知道。但从越反越腐的腐败大潮来看,人们很难相信那些腐败掉的党员会信仰马列主义或者别的什么主义了。而被称为主流的、民族脊梁的共产党员们仍坚信马列主义吗?我也不知道。但给人感觉是中国反腐越反越腐,这倒不是说反腐反错了,而是反映出腐败的极为严重程度。

  再来剖析一下普通民众吧,如果有兴趣,读者可以问一下身边的朋友、同事、熟人,他们还有信仰没有,信仰什么?不能说百分之百都没有信仰,任何时候,极端永远不是事实的真相。但人们似乎相信,当代国人的信仰的确发生了危机。信仰永远不可以强奸,被强奸的信仰就无所谓信仰不信仰了。

  国人还信仰马列的共产主义吗?这个既严肃又敏感的问题,就现实环境来说,还会像谜一般继续玩着躲猫猫的游戏。但大多数国人不再信仰世界三大宗教了,这似乎已是不争的事实,对此人们庆幸毋庸隐瞒,人们似乎真成了无神论者。《国际歌》里的那句歌词"从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。"还在鼓舞人们"以人为本"。

  什么都不信,没有任何信仰的人,不知与禽兽相比会有什么区别,这样的人,还有什么不敢为的事,由这样的人组成的社会,还有什么可以值得的期待。按这种逻辑推理下去的话,什么矿难了、毒奶粉了、黑砖窑了、注水猪肉了、假药假器械了、假文凭了、山寨假货了,都不足奇而怪之了。

  没了信仰,思想再不受任何约束,人们的胆子越练越大,对什么都无所畏惧。而现实和现状不正好诠释了这一切吗?

  二、运动使然

  众所周知,新中国成立后,便成了政治运动的大国。诸如土地改革运动、镇压反革命运动、肃清反革命分子运动、三反、五反运动、反右斗争、反击右倾翻案风等政治运动。通过这些严酷的政治斗争达到洗牌目的,清洗异己分子,摧毁和清理各种有碍执政的障碍。其实这是新当政者的惯用手法,本不足为奇,不该一概否定。因为任何事物都有正反两个方面。但是应该关注的也是必须探讨的是,运动给人们的心理层面和社会带来的正面的或负面的影响到底孰轻孰重?这本是历史学家和党史研究者的责任,笔者对此不想劳神费力。人们或许不会忘记,上世纪的拨乱反正平反了大量的冤、假、错案,据官方公布的数据显示,至一九八五年,全国竟有三百多万干部平反昭雪,四十七万多名党员恢复了党籍,数以千万计的无故受株连的干部群众得
以解脱。

  建国以来,通过各种政治运动,人们身边经常会上演一夜之间由好人变成坏人,由位高权重者一下子变成牛鬼蛇神的闹剧,而且这种闹剧日复一日,年复一年在反复重复,在隆重演绎。人们的神经为此高度紧绷,最终变得麻木不仁,彻底崩溃了。人们不知道自己身边到底谁是好人,谁是坏人,谁为什么是好人,又为什么变成了坏人。更可悲的是,最终竟然不知道自己是好人还是坏人了。明明知道某某是个好人,但当政者逼你说他是个坏人,为了避免麻烦,为了使自己尽早脱离干系,得到些许生存空间,人们开始说违心话,办违心事。并且有人因此而青云直上;而一些"诚实的傻瓜"却坠入了水深火热般的地狱。于是久而久之,人们内心的道德长城渐渐倒塌了。而且人们还欣喜发现,道德之墙的坍塌,并未给自己带来任何灾难,反而使自
己活得更加轻松自在了。

  这种由政治运动引发的道德迷失,在以后的岁月里愈演愈烈,最终变成了与自然一样的自然,习惯得不能再习惯的习惯了。这样以来,国人的道德被历次的政治运动所绑架,最终一并陷落到漆黑的、冷酷的、无道德的深渊。

  三、利益驱动

  再把视线拉回到现在。如上所述,人们发现通过历次政治运动的洗礼,没有道德并不是一件多么可怕的事情,有时反而会给人带来好运。由此看来,做损人利己或者损人不利己的事有什么不可以呢?就在国人道德千疮百孔之时,举国又迎来了浩浩荡荡的经济改革的大潮。在历次严酷的政治运动中,人们以不道德躲过了种种劫难,甚至有人还为此改变了人生,那么在当今这场经济改革运动的大潮中,不道德是否还会让人们消灾避难,战无不胜呢?仿佛现实又给出了绝妙的回应。

  这种回应,让人们不禁想起了震惊中外的毒奶粉事件、频繁曝光的各种矿难、教育医疗界的黑暗、衣食住行中的各色山寨假货、官员们的贪污腐败、官商的勾结、黑恶势力的保护伞、各种花样翻新的诈骗案等等,无不与经济利益的驱动有着千丝万缕的联系。而官方把这些解释为由改革开放所带来的"西方的病菌所致"。显然这种解释苍白而无力,其实改革开放之前,国人的道德水准已经缺失到了中华民族最危险的时刻,再叠加更为灯红酒绿、纸醉金迷的私欲、物欲、肉欲之后,道德二字就更加不堪一击了。为了追逐利益、利润,已经没有道德的个体、群体还有什么顾忌,又有什么畏惧?由于没有了道德,所有的不应该、所有的罪恶又拿什么去评判?大家都这么做,就会使不应该变成了应该,就会使罪恶变成无忧了。假如人人均为如此的
道德取向,试问谁还有资格站出来去进行公正的评判呢?国人早已不信上帝了,那些曾被强行灌输的理想也业已不存在了,人们在思想完全没有禁锢情况下,道德的缺失以致沦丧,就变成再自然不过的事了。

  四、随波逐流

  人类本来就是一种群居性动物,因此传说中的"羊群效应"在人类身上体现得非常充分。尤其在现代社会里,人与人之间的竞争已经展现出残酷的一面,为了生存,为了自己生活变得更加美好,人们很在意去向身边人学习,再也不愿孤树一帜,鹤立鸡群了。所以在这种世况之下,社会风气的好坏对于个体的影响就变得尤为重要了。但令人遗憾的是,当今社会世风不古,所谓天下兴亡,匹夫有责;路遇不平,拔刀相助的优良品德与传统已大打折扣,人们开始崇尚起事不关己,高高挂起;得过且过,明哲保身;枪打出头鸟的信条来。这种不古的世风对个体来说具有极大的杀伤力。更可怕的是当人们业已殆尽的道德与不古的世风捆绑在一起,双双坠入一种恶性循环的轮回之中,并以一种滚雪球的方式不断放大时,最终羊群效应逼迫人们不得不
随波逐流,于是出现了以下诸种怪象,坐在公交车上的人因他人没为白发苍苍的老人让座而心安如座;遇到有人坠入水中,岸边的人未见施救者便选择了不多此一举;在公共场所看到小偷正在行窃,旁观者未发现见义勇为者而选择自甘寂寞;明明知道自己的上司是个十足的腐败分子,却不见有人举而报之,自己也会放他一马;在与利益相关的场合,明明看到掌权者肆无忌惮地侵犯人们的合法权益,可是别人仍在隐忍,于是只好选择沉默;在敏感的选举场所,明明对某某为人不以为然,可是由于领导带头选举,于是不得不举起沉重的手臂。如此现象不一而足,举不胜举。这便是所谓可悲又可怕的羊群效应。随波逐流,竟成为人们生存的一种法则甚至是舍义取利、消灾避难的利器。这股随波逐流的力量多么可怕,而这股可怕力量的发动引擎正�˜
�作为个体的人道德的缺失与沦丧。

  啊,悲哉,道德的缺失;啊,惧哉,缺失的道德。

  2009.12.02

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2010年2月14日星期日

郎咸平:中国人为什么收入低

  我们来做一个算术题,把全国人民的工资收入加在一起,除上这个国家的GDP,得到这样一个数字,我们来做个比较,欧美最高,大约是55%,南美洲平均是38%,东南亚包括菲律宾泰国是28%,中东伊朗土耳其这些国家大概是25%,非洲国家都在20%以下,我过去讲课就问过一个问题,大家认为我们中国的比例会是多少,跟哪个国家比较接近,结果90%的人都说我们国家跟非洲是一个水平,然后我就跟他们说,你们简直是太乐观了,告诉你我们中国是8%。全世界最低。我再给你一个数据,人均工资,第一名是德国,30美金一小时,第二名是美国,22美金,我们是8毛钱一小时,也是全世界最后一名。泰国是2美金,我们比泰国还差。但是中国人民是个勤劳的民族,我们的人均工作时间全世界最长。一年我们要工作2200小时,美国那些的远远比不上我们。你�œ
�我们的工人多牛啊,拿全世界最少的工资,工作时间全世界最长,多么勤劳的民族。

  我们再看另一个数据,GDP,到去年为止我们是大幅上升,但是储蓄呢,上升的很缓慢,所以我们这几年听到什么拉动GDP,什么GDP又增长了10%,到后来才发觉跟我们老百姓没啥关系,老百姓的财富并没有相对应增加,反而跟GDP的差距越拉越大。我们的收入即跑不过CPI,又跑不过GDP。起跑以后跑得最慢的就是我们的收入。

  像之前瑞信投行做的报告,说2004年以后中国家庭收入增长了50%,我跟你们说都是胡说八道,千万不要信他们,你要晓得外资投行写研究报告都是有目的的,比如说拉开股价,或者要在在中国干什么。这种情况在香港就特别明显,想拉抬股价,就说这个公司非常好,然后再打压下去,赚一大笔钱。他们就专门干这种事。

  回到主题,为什么我们那么辛苦,全世界最累,赚的钱还是那么少,按照我的分析有两个原因。我最近看到那么多社科院的报告,或者一些学者的论调,基本瞎掰。什么中国人口太多,制度存在问题,都是胡说八道。按照我的分析,两大原因,其中一个最重要的原因,就是欧美对我们的剥削。我最近写了一本说,叫《新帝国主义在中国》,我跟各位朋友说,你现在工作的那么辛苦,你以为你赚的钱是很多的吗,其实你应该多赚10倍的钱才对。我们拿东莞的玩具为例,我们说玩具不行啊,利润率太低,那美国的玩具公司呢,它的毛利率在2007年超过40%,和芯片是一样的。为什么呢,因为它不做制造,它掌控了我们玩具销售的定价权,价格它说了算,所以它就给我们一个玩具一毛钱的利润,而它们一个玩具赚3.6美元。这就是他的工人为什么一
年可以赚4万美金,而我们的工人只能赚2000美金一年。所以就算我们辛辛苦苦每天从早忙到晚,但是他们拥有定价权,所以它们可以席卷大部分的利润,把我们剥削光。接下来还以玩具工厂为例,你生产玩具要买塑胶粒,塑胶粒是什么,是化工产品,那全世界化工产品的价格又是谁控制的呢,华尔街控制的。所以你买原材料的时候又发现你没有定价权,价格又控制在别人手里,我们的制造业刚好卡在中间,购买原材料的时候呢,价格是华尔街控制的,卖出去的时候呢,价格是其他外国大企业控制的。说的再学术一点,购买原材料是华尔街的金融资本控制我们的价格,销售是产业资本控制我们的价格,前有狼后有虎,这就是为什么我们会给剥削的干干净净。再说回来,为什么要把制造放在我们中国,因为它破坏环境,浪费资源,剥削劳工,所
以他们把这些放在中国,他们只把两个重大的利润环节掌握在手里,金融资本和产业资本。所以我很怀疑,30年前当中国开始改革开放的时候,欧美各国已经拟定好了一个国家战略,那就是透过金融资本、产业资本、控制原材料、控制销售定价权,然后把制造放在中国,破坏我们的环境,浪费我们的资源,最后透过两端的资本把我们剥削的干干静静的,因此中国越改革,中国越开放,中国越制造,欧美越富裕。

  接下来可能有人会问我,同样是被剥削的国家,为什么我们比泰国菲律宾这些国家还要差呢。这就引出第二个原因。那就是这几年我们的产业政策偏了,怎么偏呢,我们把大部分的社会资源拿去修桥铺路,所以搞得我们GDP每年10%的增长,其实大部分都是钢筋水泥。像2008年我们CPI是35%,09年变成25%,钢筋水泥08年是57%,09年变70%以上,这是什么意思呢,这就是说我们整个社会能够创造财富的,能够消费的资源,都被你拿来搞钢筋水泥了。而有些项目根本就不能创造收益,像我们新修的高速公路,它收的路费只能交电费,你还怎么希望它们能对我们的社会有正面贡献。

  除了上面说的这些工资收入极低以外,我还想说,中国的通货膨胀相当严重。人民币目前是对外升值,对内严重贬值。举例说,我们的97号汽油价格是美国的1.3倍,电影票是美国的两倍,阿玛尼西装是美国的3倍,松下54寸的彩电是美国的3.4倍,宝马Z4我们买9万美金,美国是3万美金,Levis牛仔裤我们是美国的7倍,我们什么都比美国贵。同样价钱的一块地,美国是一家别墅住一个人,我们是高楼大厦住1000个人。所以我们发觉我们的盗版会那么猖狂,是因为3块钱一张的碟才符合我们的收入水平。(本文来源于郎咸平和讯博客)

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刘俊君:保守的中国人与张扬的美国人以及随题二三思

  其实美国人比我们先进,不管你承不承认,但结果确实如此。当我们每天还是沉浸在当年,N多年前的历史的时候,美国人已经看到了太空,看到了未来,看到了人类的死生以及何去何从,不管你承不承认。这比起我们看待历史,叫保守,美国佬确实前进得多得多。当然我们中国也有神6,神7.可翻开电视上一看,几乎都是历史剧,评论历史的记录片或评论,以及百家讲坛。百家讲坛我看了很多,就没见过什么时候开始评论下未来,地球之外,引人入想象的空间。要是以前,哇噻,一定是政府作怪。因为以前我的思想激进,激进则狭隘。呵呵,很多原因决定的,决定了我的性格和取向。若是战争年代我可能会走上阿富汗那么多爱国人士自杀救国的举动,兴许会去刺杀高级官员。就像我现在一只脚踩在道上和各色人打交道一样。

  当然扯远了了。再返回来说吧!我现在因为所学,大凡好学的人都知道,学习是无穷的,而且每门学科都是相辅相成的,而一个人一旦学上瘾了,那是几天若不看书就会浑身不自在,哪怕是黄色小说也是如此。反正我很喜欢学习,当然那些不好的书还是少看的。因为我很清楚,人的思想并不是完全自主的,当看的多了,且只有那些看的时候,思想会逐渐的被洗脑,接受那些书中的知识。我想天天看黄色小说的人总有一天会把持不住自己,按照书中的模式去做那些事情。这些我是在传销里面学到的,因为我在里面呆过,因为我的意志是很强的,但在长达一个月的天天洗脑的过程中,意志也确实动摇过。因为我也学习心理学,我不知道心理学要分几个层次,但我知道通过心理学我非常了解自己,剖析自己的心理世界。通过这些我发现政府对
全民洗脑,当天天各式各样的报导都是好的时候,人民会潜意识接受,遂而思想跟着政府预想的走。这就是全民洗脑,我也曾在一段时候相信真的国泰民安,甚至还期望政府会自己转型,一切都会往好的方面走,和一些朋友,就是一些希望中国自由的朋友们还有争执。其实我是大错特错的,中国是个什么样子我在后面逐渐脱离了政府的报导宣传之后,因为我要工作,这就让我把精力更多的投入到生活中。在逐渐离开这些东西之后,我开始发现一切都是谎言,不得不说我的朋友是对的。于是我开始踩江湖,因为有几个原因,首先我家是江湖世家,另外那里是最黑暗的地方,还有就是唯一一条对于我现在还是以后都有用的一条路。要不还真的会自己回家做炸弹,看哪个不顺眼,来一个拉一个够本,拉两个够赚。

  呵呵,又说过头了,我现在思想更趋向自由了,不像以前,一个题目,然后文章就围绕这个题目转,那样很死板。但说回来,既然说到的是美国人和中国人的思想的问题。其实中国人较之美国人确实保守很多很多。美国很多的电影思考的,考虑的都是很远或很深以及人性很黑暗的东西。那才是真的,我不相信人性尽善尽美的东西,因为人性从来都是两面,中国遮盖住了黑暗不光明的一面,其实在极力回避这个问题,可光明与黑暗的东西如果不真正面对就永远得不到解决。中国回避黑暗,可不知道黑暗与光明从来都是一起诞生的,这是老天都无法回避的问题,你区区一个共产党算什么东西。所以我说中国10年之内必有大的动荡,当然一定要有个导火索。

  美国人考虑的或说欧洲人考虑的,我举几个例子罗。首先为什么要有战争,战争是因什么而起,利益是从哪来的,人的私利心是什么时候开始的,为什么会有国家的诞生,为什么会有同性恋,为什么会有乱伦,为什么会有异物癖,人类的生理承受的能量是多大多久,电脑是否会和人脑合并,机器人时代是否会来临,人类是否要和克隆人共住一个星球,走出地球人类该以什么形态存在,是肉体还是把思想寄存于机器人的躯壳中,思想永存是否意味着长生不老,还有就是上帝是什么等等等等,数不清。可在中国就没有这些,所以中国是个保守的国家,中华民族是个保守的民族。比起面对未来,面对自己,中国人更喜欢沉迷在历史的辉煌中。所以这是有根本区别的。当然保守有保守的好处,中国的哲学还是很有价值的,先长的犄角总是先断,
保守可以长存,张扬更易毁灭。所以不好评论谁更好谁不好。

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