2009年9月12日星期六

[zz]阅后即焚:”GFW”

 
 

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于 09-8-30 通过 Harmonic GeO's Blog 作者:Harmonic GeO

from: http://freemorenews.com/2009/08/30/burn-after-reading-gfw/

引言

标题的GFW之所以加上引号是因为,GFW是局外人起的绰号,它的真实称呼并非如此,但"GFW"也确实如实涵盖了这一在中国一贯隐晦而模糊的概念。

时间表

  • 1998年9月22日,公安部部长办公会议通过研究,决定在全国公安机关开展全国公安工作信息化工程——"金盾工程"建设。
  • 1999年4月20日,公安部向国家计委送交金盾工程立项报告和金盾工程项目建议书。
  • 1999年4月25日,上万名法轮功练习者围攻中南海。
  • 1999年6月,国家计算机网络与信息安全管理中心成立,局级事业单位。
  • 1999年7月22日,中华人民共和国政府宣布法轮功妨碍国家安全和社会稳定,认定法轮大法研究会及法轮功为非法组织,决定予以取缔。
  • 1999-2000年,在哈尔滨工业大学任教多年的方滨兴调任国家计算机网络与信息安全管理中心副总工程师。
  • 1999年12月23日,国务院发文成立国家信息化工作领导小组,国务院副总理吴邦国任组长。其第一下属机构计算机网络与信息安全管理工作办公室设在已经成立的国家计算机网络与信息安全管理中心,取代计算机网络与信息安全管理部际协调小组,对"公安部、安全部、保密局、商用密码管理办公室以及信息产业部"等部门的网络安全管理进行组织协调。
  • 2000-2002年,方滨兴在国家计算机网络与信息安全管理中心任总工程师、副主任、教授级高级工程师。
  • 2000年4月20日,公安部成立金盾工程领导小组及办公室。
  • 2000年5月,005工程开始实施。
  • 2000年8月19日,大纪元时报创刊。
  • 2000年10月,信息产业部组建计算机网络应急处理协调中心。
  • 2000年12月28日,第九届全国人民代表大会常务委员会第十九次会议通过《关于维护互联网安全的决定》。
  • 2001年,方滨兴"计算机病毒及其预防技术"获国防科学技术三等奖,排名第一。
  • 2001年,方滨兴获国务院政府特殊津贴、信息产业部"在信息产业部重点工程中做出突出贡献特等奖先进个人"称号,中组部、中宣部、中央政法委、公安部、民政部、人事部等联合授予"先进个人"称号。
  • 2001年1月19日,国家计算机网络与信息安全管理中心上海分中心成立,位于上海市黄浦区中山南路508号6楼。国家计算机网络应急技术处理协调中心上海分中心是工业和信息化部直属的中央财政全额拨款事业单位。
  • 2001年4月25日,"金盾工程"经国务院批准立项。
  • 2001年7月,计算机网络与信息安全管理工作办公室批准哈尔滨工业大学建立国家计算机信息内容安全重点实验室,胡铭曾、方滨兴牵头。
  • 2001年7月24日,国家计算机网络与信息安全管理中心广州分中心成立,位于广州市越秀区建中路2、4号。
  • 2001年8月8日,国家计算机网络与信息安全管理中心组建国家计算机网络应急处理协调中心,缩写CNCERT/CC。
  • 2001年8月23日,国家信息化领导小组重新组建,中央政治局常委、国务院总理朱镕基任组长。
  • 2001年11月28日,国家计算机网络与信息安全管理中心上海互联网交换中心成立。提供"互联网交换服务,互联网骨干网华东地区数据交换,数据流量监测与统计,网间通信质量监督,交换中心设备维护与运行,网间互联费用计算,网间互联争议协调",位于上海市黄浦区中山南路508号。
  • 2001年11月28日,国家计算机网络与信息安全管理中心广州互联网交换中心成立,位于广州市越秀区建中路204号。
  • 2001年12月,在北京的国家计算机网络与信息安全管理中心综合楼开始兴建。
  • 2001年12月17日,国家计算机网络与信息安全管理中心湖北分中心成立。
  • 2002年,方滨兴任中国科学院计算技术研究所客座研究员、博士生导师、信息安全首席科学家。2002-2006年,方滨兴在国家计算机网络与信息安全管理中心任主任、总工程师、教授级高级工程师,升迁后任其名誉主任。
  • 2002年1月25日,报道称:"国家计算机网络与信息安全管理中心上海互联网交换中心日前开通并投入试运行,中国电信、中国网通、中国联通、中国吉通等4家国家级互联单位首批接入。中国移动互联网的接入正在进行之中,近期可望成为第五家接入单位。"
  • 2002年2月1日,国家计算机网络与信息安全管理中心新疆分中心成立。
  • 2002年2月25日,国家计算机网络与信息安全管理中心贵州分中心成立。
  • 2002年3月20日,多个国家计算机网络与信息安全管理中心省级分中心同时成立。
  • 2002年9月3日,Google.com被封锁,主要手段为DNS污染。
  • 2002年9月12日,Google.com封锁解除,之后网页快照等功能被封锁,手段为TCP会话阻断。
  • 2002年11月,经费6600万的国家信息安全重大项目"大范围宽带网络动态阻断系统"(大范围宽带网络动态处置系统)项目获国防科学技术二等奖。云晓春排名第一,方滨兴排名第二。哈尔滨工业大学计算机网络与信息内容安全重点实验室李斌、清华大学计算机系网络技术研究所、清华大学网格计算研究部杨广文有参与。
  • 2003-2007年,方滨兴任信息产业部互联网应急处理协调办公室主任。
  • 2003年1月31日,经费4.9亿的国家信息安全重大项目"国家信息安全管理系统"(005工程)获2002年度国家科技进步一等奖,方滨兴排名第一,胡铭曾排名第二,清华大学排名第三,哈尔滨工业大学排名第四,云晓春排名第四,北京大学排名第五,郑纬民排名第七,中国科学院计算技术研究所有参与。
  • 2003年2月,在北京的国家计算机网络与信息安全管理中心综合楼工程竣工。
  • 2003年7月,国家计算机网络应急处理协调中心更名为国家计算机网络应急技术处理协调中心。
  • 2003年9月2日,全国"金盾工程"会议在北京召开,"金盾工程"全面启动。
  • 2004年,国家信息安全重大项目"大规模网络特定信息获取系统",经费7000万,获国家科技进步二等奖。
  • 2005年,方滨兴任国防科学技术大学兼职教授、特聘教授、博士生导师。
  • 2005年,方滨兴被遴选为中国工程院院士。
  • 2005年,"该系统"已经在北京、上海、广州、长沙建立了互相镜像的4套主系统,之间用万兆网互联。每套系统由8CPU的多节点集群构成,操作系统是红旗Linux,数据库用的是OracleRAC。2005年国家计算机网络与信息安全管理中心(北京)就已经建立了一套384*16节点的集群用于网络内容过滤(005工程)和短信过滤(016工程)。该系统在广州、上海都有镜像,互相以十万兆网链接,可以协同工作,也可以独立接管工作。
  • 2006年11月16日,"金盾工程"一期在北京正式通过国家验收,其为"为中华人民共和国公安部设计,处理中国公安管理的业务,涉外饭店管理,出入境管理,治安管理等的工程"。
  • 2007年4月6日,国家计算机网络与信息安全管理中心上海分中心机房楼奠基,位于康桥镇杨高南路5788号,投资9047万元,"……是国家发改委批准实施的国家级重大项目,目前全国只有北京和上海建立了分中心,它是全国互联网信息海关,对保障国家信息安全担负着重要作用。"
  • 2007年7月17日,大量使用中国国内邮件服务商的用户与国外通信出现了退信、丢信等普遍现象。
  • 2007年12月,方滨兴任北京邮电大学校长。
  • 2008年1月18日,信息产业部决定免去方滨兴的国家计算机网络与信息安全管理中心名誉主任、信息产业部互联网应急处理协调办公室主任职务,"另有职用"。
  • 2008年2月29日,方滨兴当选第十一届全国人民代表大会安徽省代表。
  • 2009年8月10日,方滨兴在"第一届中国互联网治理与法律论坛"上大力鼓吹网络实名制。

机构关系

国家计算机网络与信息安全管理中心(安管中心)是原信产部现工信部的直属部门。

安管中心与国家信息化工作领导小组计算机网络与信息安全管理工作办公室与国家计算机网络应急技术处理协调中心(CNCERT/CC,互联网应急中心)是一个机构几块牌子的关系。比如方滨兴简历中"1999-2000年在国家计算机网络应急技术处理协调中心任副总工"与"计算机网络应急处理协调中心"的成立时间两种说法就有着微妙的矛盾。实际上几个机构的人员基本一致。

安管中心下属互联网交换中心与国家互联网络交换中心是不同的机构。

各安管中心省级分中心一般挂靠当地的通信管理局。

安管中心的主要科研力量来自"哈尔滨工业大学一定会兴盛"方滨兴当博导有一批学生的哈工大以及关系良好的中科院计算所,这两个机构是那三个国家信息 安全重大项目的主要参与者,之后还在不断吸引人才并为安管中心输送人才和技术。在方滨兴空降北邮之后,往安管中心输血的成分中哈工大的逐渐减少,北邮的逐渐增多。

CNCERT/CC的国内"合作伙伴"有中国互联网协会主办北京光芒在线网络科技有限公司承办的中国互联网用户反垃圾邮件中心,是个没有实权的空壳;国家反计算机入侵及防病毒研究中心、国家计算机病毒应急处理中心,是公安部、科技部麾下;违法和不良信息举报中心是国新办势力范围;国家计算机网络入侵防范中心是中科院研究生院的机构,同样直接支撑CNCERT/CC。

CNCERT/CC的应急支撑单位中民营企业最初领跑者是绿盟,后来绿盟因其台谍案被罢黜,启明星辰取而代之。而安管中心具有一些资质认证、准入审批的行政权力,这可能是民间安全企业趋之若骛的原因。不过,民营企业并未参与到国家信息安全的核心项目建设中,安管中心许多外围项目交给民企外企做,比如像隔离器之类的访问限制设备外包给启明星辰以作为辅助、备用,或者在与他们在网络安全监测上有所交流。

GFW与金盾没有关系

敏锐的读者从时间表应该已经看出这样的感觉了。实际上,GFW与金盾就是没有关系,两者泾渭分明,有很多区别。

GFW主要是宣传系统的工具,而金盾主要是公安系统的工具。GFW的总支持者是负责宣传工作的李长春,最初的主要需求来自各610办公室;而金盾的总支持者是公安系统的高层人士,主要需求来自公安部门。GFW主外,作网络海关用;而金盾主内,作侦查取证用。GFW建设时间短,花费少,成效好;而金盾建设时间长,花费巨大(GFW的十倍以上),成效不显著。GFW依附于三个国家级互联网交换中心(不存在省级GFW)分光到自己的交换中心搞入侵防御,再扩散到一些放在ISP那里的路由封IP,位置集中,设备数量少;而金盾则是进驻各大交换中心数据中心,无处不在,数量巨大。GFW的科研实力雄厚,国内研究信息安全的顶尖人才和实验室有不少在为其服务,比如哈工大的信息安全重点实验室、中科院计算所、北邮;而金盾的科研实力较弱,公安系统的公安部第三研究所信息网络安全研发中心、国家反计算机入侵与防病毒研究中心都缺乏科研力量和科研成果,2008年8月成立信息网络安全公安部重点实验室想与哈工大的重点实验室抗衡,还特意邀请方滨兴来实验室学术委员会,不过这个实验室光是电子数据取证的研究方向就没什么前景,而且也没什么研究成果。GFW之父方滨兴没有参与金盾工程,而工程院里在支持金盾工程的是沈昌祥;实际上那个公安部重点实验室的学术委员会名单很是有趣,沈昌祥自然排第一,方滨兴因为最近声名太显赫也不好意思不邀请他,方滨兴可能也有屈尊与公安系统打好关系的用意。

GFW发展和状况

GFW主要使用的硬件来自曙光和华为,没有思科、Juniper,软件大部为自主开发。原因很简单,对国家信息安全基础设施建设,方滨兴在他最近的讲话《五个层面解读国家信息安全保障体系》中也一直强调"信息安全应该以自主知识产权为主"。而且GFW没有闲钱去养洋老爷,肥水不流外人田。李国杰是工程院信息工程部主任、曙光公司董事长、中科院计算所所长,GFW的大量服务器设备订单都给了曙光。方滨兴还将安管中心所需的大型机大订单给李国杰、国防科大卢锡城、总参56所陈左宁三位院士所在单位各一份。所以GFW为什么那么多曙光的设备,GFW为什么那么多中科院计算所的科研力量,为什么方滨兴成为中科院计算所和国防科大都有显赫的兼职,为什么方滨兴从老家哈尔滨出来打拼短短7年时间就入选工程院卢浮宫?就是因为方滨兴头脑灵活,做事皆大欢喜。

网上有人讽刺GFW夜郎自大,事实上这是盲目乐观,无知者无畏。GFW的技术是世界顶尖的,GFW集中了哈工大、中科院、北邮货真价实的顶尖人才,科研力量也是实打实地雄厚,什么动态轮什么Feed Over Email算什么葱。所有的翻墙方法,只要有人想得到,GFW都有研究并且有反制措施的实验室方案储备。GFW主要是入侵防御系统,检测-攻击两相模型。所有传输层明文的翻墙方案,检测然后立即进行攻击是很容易的事情;即使传输层用TLS之类的加密无法实时检测,那种方案面向最终用户肯定是透明的,谁也不能阻止GFW也作为最终用户来静态分析其网络层可检测特征。入侵检测然后TCP会话重置攻击算是干净利落的手段了,最不济也能通过人工的方式来查出翻墙方法的网络层特征(仅仅目标IP地址就已经足够)然后进行定点清除。如果是一两个国家的敌人,GFW也能找到集群来算密钥。GFW是难得能有中央财政喂奶的科研项目。那些在哈工大地下室、中科院破楼里的穷研究生即使没有钱也能搞出东西来,现在中央财政喂奶,更是干劲十足了。GFW什么都行,就是P2P没办法,因为匿名性太好了,既不能实时检测出来,也无法通过静态分析找到固定的、或者变化而可跟踪的网络层特征。就这样也能建两个陷阱节点搞点小破坏,而且中科院的242项目"P2P协议分析与测量"一直都没停。什么时候国外开学术会议还是Defcon谁谁发一篇讲Tor安全性的paper,立即拿回来研究一番实现一下,已然紧跟学术技术最前沿了。不过实际上,即使GFW这样一个中国最顶尖的技术项目也摆脱不了山寨的本性,就是做一个东西出来很容易,但是要把东西做细致就不行了。

不过可能有人就疑问,为什么GFW什么都能封但又不真的封呢?我的这个翻墙方法一直还是好好的嘛。其实GFW有它自己的运作方式。GFW从性质上讲是纯粹的科研技术部门,对政治势力来说是一个完全没有主观能动性的工具。GFW内部有很严格权限管理,技术与政治封装隔离得非常彻底。封什么还是解封什么,都是完全由上峰决定,党指挥枪,授权专门人员操作关键词列表,与技术实现者隔离得很彻底,互相都不知道在做什么。所以很多时候一些莫名其妙的封禁比如封freebsd.orgfreepascal.org(可能都联想到freetibet.org),或者把跟轮子的GPass八杆子打不着的"package.debian.org/zh-cn/lenny/gpass"列为关键词,都是那些摆弄着IE6的官僚们的颐指气使,技术人员要是知道了都得气死。方滨兴在他最近的讲话《五个层面解读国家信息安全保障体系》中讲一个立足国情的原则,说:"主要是强调综合平衡安全成本与风险,如果风险不大就没有必要花太大的安全成本来做。在这里面需要强调一点就是确保重点的,如等级保护就是根据信息系统的重要性来定级,从而施加适当强度的保护。"所以对于小众的翻墙方式,GFW按照它的职能发现了也就只能过一下目心里有个底,上峰根本都不知道有这么一种方式所以也根本不会去封、GFW自己也没权限封,或者知道了也懒得再花钱花精力去布置。枪打出头鸟,什么时候都是这样。

方滨兴一个人把GFW崛起过程中的政治势能全部转化为他的动能之后就把GFW扔掉了。现在GFW是平稳期,完全是清水衙门,既没有什么后台,也无法再有什么政治、资金上的利益可以攫取,也无法再搞什么新的大型项目,连IPv6对GFW来说都成了一件麻烦事情。方滨兴在他最近的讲话《五个层面解读国家信息安全保障体系》中也感慨道:"比如说Web 2.0概念出现后,甚至包括病毒等等这些问题就比较容易扩散,再比如说IPv6出来之后,入侵检测就没有意义了,因为协议都看不懂还检测什么……"GFW一直就没有地位,一直就是一个没人管的萝莉,国新办、网监、广电、版权、通管局之类的怪蜀黍都压在上面要做这做那。所以方滨兴在他最近的讲话《五个层面解 读国家信息安全保障体系》中也首先强调一个机制,"需要宏观层面,包括主管部门予以支持。"所以,想解封网站,不要去找GFW本体,那没用,要去找GFW的上峰,随便哪个都行。而ISP就根本跟GFW没关系了,都不知道GFW具体搞些什么,起诉ISP完全属于没找到脉门。

不过GFW现在还是运行得很好,工作能力还有很大潜力可挖,唯一害怕的就是DDoS死撞墙。GFW的规模在前面的时间表里也有数字可以估计,而且GFW现在的网站封禁列表也有几十万条之多。网络监控和短信监控也都尽善尽美。不过GFW也没有像机器学习之类的自组织反馈机制来自动生成关键词,因为它本身没有修改关键词的权限,所以这种技术也没必要,况且国内这种技术也是概念吹得多论文发得多实践不成熟。现在GFW和金盾最想要的就是能够从万草从中揪出一小撮毒草的数据挖掘之类的人工智能技术。方滨兴在他最近的讲话《五个层面解读国家信息安全保障体系》中提到"舆情驾驭核心能力","首先要能够发现和获取,然后要有分析和引导的能力"。怎么发现?就靠中科院在研的973课题"文本识别及信息过滤"和863重点项目"大规模网络安全事件监控"这种项目。金盾工程花大钱搞出来,好评反而不如GFW,十一局的干警们脸上无光无法跟老一辈交代啊。公安系统的技术力量跟GFW没法比,不过公安系统有的是钱,先游山玩水吃喝一通,然后把剩下的税金像冲厕所一样随便买个几十万个摄像头几万台刀片几十PB硬盘接到省市级网络中心,把什么东西都记录下来。问题是记下来不能用,只能靠公安干警一页一页地翻Excel。所以说,虽然看起来GFW千疮百孔,金盾深不可测,只是因为公安部门比起GFW来比较有攻击性,看到毒草不是给你一个RST而是给你一张拘留证。反而是GFW大多数时候都把毒草给挡住了,而大多数毒草金盾都是没发现的。

国家信息安全话语范式

在轮子闹事被取缔之后,轮子组织仍然在从四面八方进行各种手段的宣传,而且逐渐依靠上了各种境外背景。境内的宣传活动很快就被公安和国安清理掉了,然而从境外网上而来的大量网络宣传让从未有过网络化经验的中央无所适从、毫无办法、十分着急。这些东西对中央来说都是难以忍受的安全威胁,为这些威胁又发生在网上,自然国家网络安全就被提上了首要议程。适逢信息化大潮,电子政务概念兴起,中央下决心好好应对信息化的问题,于是就成立了国家信息化工作领导小组。我们可以看到,首批组成名单中,安全部门和宣传部门占了大多数席位,而且其第一下属机构就是处理安全问题,第二下属才是处理信息化改革,安全需求之强烈,可见一斑。

正是这个时候,一贯对信息安全充满独到见解的方滨兴被信产部的张春江调入了安管中心练级。方滨兴对信息安全的见解与高层对网络安全的需求不谋而合。一个方滨兴见解的集大成概括,方滨兴在他最近的讲话《五个层面解读国家信息安全保障体系》中说:"一定要有一个信息安全法,有了这个核心法你才能做一系列的工作。"国家信息安全体系的首要核心就是以信息安全为纲的法律保障体系,通过国家意志——法律来定义何谓"信息安全"。信息安全本来是纯技术、完全中性 的词语,通过国家意志的定义,将"煽动…煽动…煽动…煽动…捏造…宣扬…侮辱…损害…其他…"定义为所谓的网络攻击、网络垃圾、网络有害信息、网络安全威胁,却在实现层面完全技术性、中立性地看待安全,丝毫不考虑现实政治问题。这样既在技术上实现完备的封装,也给了用户以高可扩展性的安全事件定义界面。对国家安全与技术安全实现充满隐喻的捆绑,对意识形态与信息科学进行牢不可破的焊接,这就是方滨兴带给高层的开拓性思维,这就是方滨兴提出的国家信息安全话 语范式。

这个话语范式是如此自然、封装得如此彻底,以至于几乎所有人都没有意识到中国的网络化发展出现了怎样严重的问题。几乎所有网民都没有意识到,给他们带来巨大麻烦和沮丧的GFW竟然是本来应该为网民打黑除恶的国家互联网应急响应中心;几乎所有网民都没有意识到,自己在网上某处的一亩三分地修剪花草对于国家来说竟然是网络安全攻击事件;几乎所有决策者都没有意识到,那个看似立竿见影的防火墙实际上具有怎样强大的副作用、会给互联网发展带来怎样大的伤害;几乎所有决策者都没有意识到,使用GFW这样专业的安全工具来进行网络封锁意味着什么。意识形态面对网络化这样变幻莫测的景色无法忍受,就只能用眼罩封闭住眼睛。在讨论网络化的中文理论文本中,摆到首要位置占据最多篇幅的便是网络安全和网络威胁。国家信息化工作领导小组第一下属机构便是处理安全问题。这样,在网络本身都没有发展起来的时候,就在理论上对网络进行种种限制和控制;在网络仍然自发地成长起来以后,便在文化上对网络进行系统性妖魔化,在地理上对网络中国进行闭关锁国。更严重的是,在根本不了解技术本质和副作用的情况下使用国家信息安全工具,就像一个不懂事的小孩把玩枪械。在维护安全的话语之下,决策者根本不知道使用GFW进行网络封锁就是在自己的网络国土上使用军队进行镇压,切断网线就是在自己的网络国土上种蘑菇。

更悲哀的是,GFW的建设者们大多都没有意识到他们在做的究竟是什么事情,在签订保密协议之后就无意识中投身党国事业滚滚长江东逝水。像云晓春这种跟着方滨兴出来打江山的,方滨兴倒是高飞了,云晓春们就只能鞠躬尽瘁干死技术,在安管中心反而被王秀军、黄澄清之辈后来居上。而当初在哈工大跟着方滨兴的穷研究生们,最后也陆陆续续去了百度之类的公司。GFW面临与曼哈顿工程一样的伦理困局。科学本是中立的,但科学家却被政治摆弄。技术工作者们只关心也只 被允许关心如何实现安全,并不能关心安全的定义到底如何。他们缺乏学术伦理精神,不能实践"对自己工作的一切可能后果进行检验和评估;一旦发现弊端或危险,应改变甚至中断自己的工作;如果不能独自做出抉择,应暂缓或中止相关研究,及时向社会报警"的准则。结果就算他们辛辛苦苦做研究却也不能造福民生,反而被扣上"扼杀中国人权""纳粹帮凶"的帽子,不可谓不是历史的悲哀。

这种话语范式浸透了社会的方方面面。在这种话语之下,中国有了世界上最强大的防火墙,但中国的网络建设却远远落后于世界先进水平;中国有了世界上最庞大的网瘾治疗产业链,但中国的网络产业却只会山寨技;中国有了世界上最多的网民,但在互联网上却听不见中国的声音。GFW已经实现了人们的自我审查,让人们即使重获自由也无法飞翔,完成了其根本目的。现在即使对GFW的DDoS的技术已经成熟,然而推倒墙却也变得没有意义,只能让公安系统的金盾得势,更 多的网民被捕,最终新墙竖起。这一切都出自意识形态化现代性与网络化后现代性之间巨大断裂,以及"国家信息安全话语"这种致命的讳疾忌医。

结语

一部GFW简史同时也是中国网络化简史。网络化既是技术变革,也是文化变革。网络文化这种"有害成份"无法分而治之,因为网络化的技术变革与文化变革是一体的;后现代的网络文化也无法与现代的意识形态文化进行同化,因为两者分属不同的范式。网络的确是意识形态完全的敌人,因为网络多元化文化要求取消意识形态的中心地位;但意识形态不是网络的敌人,事实上网络没有敌人,因为网络只有解构对象。因此对于执政者来说,意识形态的中心地位与网络化发展趋势两者只能选择其一。实际情况是,执政者选择了前者,而把大刀挥向了Web 2.0。于是网络用它一贯调侃的风格模仿意识形态话语进行了如下讽刺:"我们对你陈旧的政权概念和意识形态烂腌菜毫不感兴趣。你无法理解在人类网络化的历史潮流之前宏大叙事为何而消解,你也无法理解国家和民族概念为何将分崩离析,你无法改变你对互联网的无知。你的政权无法成为我们真正的敌人。"其实,《2009匿名网民宣言》只是过早的预言,cyberpunk式的谜语。

然而,无论中国的互联网受到了怎样的限制和压迫,即便中国网民的眼界已经被成功禁锢,中国的网络还是以它自己的方式适应种种压力顽强地发展。无论有多么强大的GFW或者金盾,即使被关在果壳之中,网络仍然在以意识形态完全不能理解的方式走向后现代蓝海,自成为无限空间之王。


 
 

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2009年9月11日星期五

胡星斗:中国比美国仍然差太远了

  全球金融危机提升了中国经济的全球地位,国内外学者一片欢呼与称赞,什么中国GDP今年或明年超过日本,很快赶上美国;中国外汇储备世界第一,进出口世界第二,即将成为世界第一;越来越多的中国企业进入了世界500强,而中国企业500强的利润超过美国500强和世界500强……给人的感觉:中国已经成为世界经济强国了,已经成为发达国家了,很快超越美国了。

  但是,我认为一方面我们应当肯定中国经济建设的巨大成就,另一方面还应当保持清醒的头脑,不要被表面的数据所迷惑,应当看到:中国比美国甚至比日本仍然差太远了。

  中国GDP(国内生产总值)的确可能很快超过日本,但是中国的GNP(国民生产总值)却与日本相差甚远。中国的GDP远远超过GNP,因为大量的外资企业、跨国公司的产值算进了中国的GDP,如果只算中国国民创造的GNP无疑将减少一大块。2008年,中国GDP为33700亿美元,GNP只有17000亿美元。而日本正好相反,由于日本人在全球生产与销售,其GNP远远大于GDP.比较两国的经济规模应当比较国民创造的GNP,否则给国人以中国超越了日本的错觉。

  所谓"中国外汇储备世界第一"也有问题,只能说中国官方的外汇储备世界第一,但民间几乎没有外汇,而日本官方的外汇储备虽然只有一万多亿,但其民间还有两三万亿美元,日本才是真正的外汇储备世界第一。

  所谓中国的进出口世界第二,已经超过美国日本,即将超越德国成为世界第一,那是因为美、日在世界各地大规模地生产,在当地销售或向第三国销售;他们为了保护本国资源,减少了从本土的出口。而中国在海外生产很少,只能廉价出卖本国资源。如果美日将从国内海关的进出口与海外购买及销售加总,那么他们的广义进出口总量仍然远远超过中国。

  至于越来越多的中国企业进入了世界500强,我们必须看看都是一些什么样的企业,都是垄断国有企业!这决非中国人民之福,而是中国人民之祸。这些垄断巨头对于民营企业产生了巨大的挤出效应,导致民营企业哀鸿遍野。而垄断的国有企业低效率、高浪费甚至高腐败难以避免,譬如中石油、中石化的效率只有世界同类同规模企业的1/23,中石油团购住房,中石化一盏灯156万,中石化原老总陈同海平均每天消费4万多元,挥金如土,腐败不堪,等等。所以,世界还没有一个国家依靠国有垄断实现了现代化的,相反,斯大林和希特勒虽然通过国有垄断实现了暂时的经济超高速增长,但是他们最终不但与现代化无缘,而且给民众带来了巨大的祸害。要知道,现代化国家无一不是具有强大的竞争性的私人企业,中国也不可能违背经济学规律如科斯定律而创造另类的奇迹。目前我们只是在经济发展水平非常低而且由于人口众多、经济规模非常大的情况下,依靠国有垄断实现了暂时的GDP增长而已,而经济结构的低级化、产品低端化、国有企业没动力创新、民营企业被挤压没资金没能力创新、特权垄断造成腐败与两极分化、没有核心技术、缺乏品牌等问题将永远困扰中国。

  且不说美国垄断了世界最好的大学、研究所,美国的制度和文化具有自我调适、自我纠错、不断创新、不断改善的能力,单从经济维度来看,中国离美国也还相差十万八千里。

发表评论请点下面原文链接 : http://www.china-week.com/html/5292.htm

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胡星斗:打倒垄断国企

  垄断性国企因其产权不清、政企不分、治理结构不科学、官僚主义严重而极大地损害了中国市场经济、民主政治、和谐社会的健康发展,必须打倒。

  具体地说,垄断国企犯有如下十宗罪:

  一、阻碍了中国现代化的实现。现代化的国家无一不是通过竞争性的私人企业而民富国强的,世界上还没有一个国家依靠国有垄断而实现了现代化的,相反,斯大林和希特勒虽然通过政府控制经济实现了暂时性的经济高速增长,但是他们的"现代化"如过眼云烟,很快灰飞烟灭。法国、意大利的国企曾经比较强大,如今他们的国有经济被控制在十分有限的范围之内。在这次全球金融危机中,美国等西方国家虽然对一些私人企业进行了暂时的"国有化",但是他们的理念十分清晰——只是在危机中加强政府的作用,危机过后政府将从微观经济中退出,绝不搞"国有化"的社会主义。现在,越来越多的中国国有企业进入了世界500强,与其他国家清一色的私人企业(私有股份制企业)榜上有名形成了鲜明的对比,这将成为中国走上现代化歧途(畸形现代化)的象征。

  二、支撑了集权与人治,破坏了法治。国有是专制的经济基础,政府对于经济资源的牢固控制极大地维护了传统政治体制;政府与国企的经济瓜葛、国企内部的个人独裁、垄断国企以"共和国长子"自居而无法无天,这些都严重地破坏了法治,强化了人治。事实上,现代法治是建立在财产私有的基础上的,所谓私人茅屋,风能进,雨能进,国王不能进。而"国有"强大的国家一定没有法治。

  三、破坏了市场经济秩序,形成官僚市场经济、权力市场经济。凡是国有主导的市场经济,必定是公权力肆意扩张的市场经济,也是特权泛滥的市场经济,这样的市场经济必然遭到民众的怨恨。

  四、造成了严重的腐败。国际组织曾经对154个国家进行调查,结论是国有经济比重越大的国家越腐败。的确,特权垄断造成了当下中国不断打破记录的腐败额,中石化一盏灯156万(网民称2000万),装修大楼4亿多,中石化原老总陈同海受贿近两亿,他平均每天消费4万多元。

  五、形成了分配不公,扩大了贫富差距。垄断国企的职工占全国职工的8%,但其工资总额占全国的65%.国有垄断的金融、银行只给大企业、跨国公司贷款,不给中小企业、个人、农民融资,造成了企业的两极分化——肥得流油的垄断国企与朝不保夕的私企并存,财富分配的两极分化——亿万富翁的权贵与身无分文的无产阶级并存。

  六、妨碍了老百姓致富。垄断国企对私人企业产生挤出效应,垄断银行只给权贵融资,民营企业面临着越来越恶化的经营环境,近年来中国民营企业、个体户的数量都急剧减少,特别是在全球性的金融危机中,中国"国进民退",担负着全国70%就业任务的民企风雨飘摇,城市工人、农民工的工资与就业越来越陷入困境,普通老百姓致富无望。

  七、催生了既得利益集团,阻碍了改革。垄断国企大多由高干子弟所把持,形成了特殊利益集团,国家被"分利集团化";既得利益阻挠改革,分利集团营造分赃与庇护的腐败王国,他们强奸民意,挟持政府,不断固化与扩大自己的既得利益。譬如中石油、中石化凭借垄断每年各有500亿~1500亿的巨额利润,但是他们每年还向中央政府各自强行索取了50亿~100亿元的"补贴",而全国几千万人的低保也才拿了100余亿,前几年只有几十亿元。而在俄罗斯,法律规定只要石油价格超过每桶25美元,那么石油利润的65%~90%归政府财政。由此,俄罗斯财政收入的60%以上来源于石油天然气,石油对于俄罗斯人民近几年民生的极大改善起到了关键的作用。可是,中国的石油交给了三个利益集团,石油利益和价格的垄断不但不能有助于改善民生,反而恶化了民生。

  八、导致了经济低效率。据美国《财富》杂志:尽管中石油、中石化在2009年世界500强中名列前茅,但他们的效率只有美国埃克森美孚公司的1/23.另据测算,中国垄断的电力、电信等公司的资本利润率只有世界同类同规模企业的1/5~1/20.

  九、形成了重复建设、产能过剩的巨大浪费。据世界银行估计,中国的国有投资失误率为30%.其实,浪费何止30%,许多专家估计:全国一轰而上的开发区、工业园、汽车、钢铁、电视机、医药生产等等,国有浪费率60%以上。诚然,私人投资也有浪费,但其浪费主要表现为对于市场供需均衡点的把握不准确,一旦私人企业家发现即将供大于求时他决不会再投资,因此其浪费是有限的,是探索市场均衡点的必要代价;可是国有投资就不一样了,明明知道全国已经供大于求、产能过剩了,地方领导人出于GDP、政绩、地方保护主义等原因,还要上项目、上工程,因此国有浪费成为无底洞。

  十、扼杀了民族创新能力。垄断的国企没有必要没有动力创新,弱小的民营企业没有资金没有能力创新,由此形成了世界经济史上的奇观——中国虽然经济规模庞大,但无非是国际打工崽;无核心技术、无品牌、无名牌;产业结构低级化,产品低端化。中国的高新技术专利80%是跨国公司、外资企业申请的,中国的专利中86%属于外形设计、商标专利,很少发明专利,在发明专利中,90%属于小打小闹的个人发明。中国99%的国有企业没有专利。

  事实证明,所谓国企是为了公共利益、国家利益,乃弥天大谎。美国几乎没有国企,其石油、电信、电力、铁路、航空甚至监狱管理都私有化了,也没见其国家利益受到了损害,恰恰相反,其国家利益、民众利益都得到了有效的保护,美国的贫富差距——基尼系数也比中国小得多。其实,国家的职责不是参与企业经营和微观经济活动,而是保卫私人产权、制定经济活动规则、营造良好的法治环境,譬如制定有关石油税收、电信保密、保护公众利益的法律并且强制执行之。

  中国式的垄断国企不仅无助于经济现代化和民生福祉,而且败坏了政府与人民的关系,损害了社会正义,破坏了社会和谐与稳定。

  没有国企,中国将更加美好。

  2009-9-8

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胡星斗:省级贪官陈绍基与王华元

  日前,中纪委对广东省政协原主席陈绍基进行了立案调查。初步调查结果显示,陈绍基利用职务上的便利,为他人谋取利益,收受巨额贿赂,并且,生活腐化。中央决定给予陈绍基开除党籍、公职的处分,并将他移交司法部门依法处理。

  这是广东省历史上最高级别的官员因腐败而倒台。

  陈绍基,从1991年起任广东省公安厅厅长长达10年,从1993年起任广东省政法委书记也将近10年,从1998年起集省委副书记、政法委书记、公安厅长于一身,直至成为省政协主席、中央候补委员,可谓一路顺风。

  陈绍基原本是"好官",被认为 "有魄力","敢想敢干",侦破了 "张子强案"等大案要案,为当时的广东公安赢得 "逢大案必破"的美名。可是,2004年调任省政协主席之后,陈绍基可能觉得仕途到顶,人生观发生了急剧变化。他策划成立了 "广东繁荣粤剧基金会",担任名誉主席,举办"粤韵悠扬——粤曲欣赏暨募捐晚会",一场晚会筹得6000多万元人民币。几年来,募捐总额达到2至3亿元。

  陈绍基成立基金会的目的之一便是以基金会的名义向企业家要钱,建起小金库供其任意挥霍。

  另有报道,陈绍基除了贪污腐败之外,还为涉嫌庇护黑社会及公海赌博。

  与陈绍基惊人相似的是,曾任广东省委副书记、纪委书记,后调任浙江省委常委、纪委书记的王华元也是站在了反腐第一线却自身严重腐败的省部级高官,他俩曾经是上下级或平级关系,都涉及巨额腐败、赌博,都养有情妇。

  王华元也是擅于"表演"的"反腐斗士"。其经典语录令人大跌眼镜,诸如"腐败的官员,首先是政治信仰动摇,第二是经济出问题,第三是生活作风出问题":"不管是谁,哪怕他官越做越大,只要违法,必然受到惩罚":"阳光是最好的防腐剂"。王华元一面自己"包二奶",一面大谈严惩包养情妇,并且煞费苦心地归纳了"包二奶"的五种形式与危害:以色谋权、色助官贪、贪钱买色、色逼官贪、色相贿赂。

  王华元在广东可谓一言九鼎,他一句话、强加一个莫须有的罪名就可以把不喜欢的官员投进监狱。2004年,王华元在广东省委的某个会议上表示"要以'贪污罪'处理《南方都市报》这帮小子",结果《南方都市报》总编辑程益中和总经理喻华峰以"贪污罪"和"私分公款"罪被拘捕,喻华峰被判刑七年。司法界普遍认为这是典型的"有罪推定"的中国式冤狱。

  王华元在当地群众中可谓劣迹斑斑,早年就因为男女关系问题而差点毁了自己的仕途,但是王华元毕竟当过军队中的师政委,经历过大风大浪,一般都能化险为夷,可是这一次,他与陈绍基都栽了进去,恐怕再也难以挺过去。

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胡星斗:陈同海的权、钱、色

  陈同海,中国石化原总经理,以其近两亿的贪污受贿额被北京市第二中级人民法院判处死缓,成为部级高官中落马的新丑。

  1948年生人的陈同海,江苏灌云(今响水)人。曾任浙江省宁波市市长、国家计划委员会副主任、中国石化股份董事长。2007年6月22日被双规,北京市第二中级人民法院经审理查明,从1999年至2007年6月,陈同海利用职务之便,在企业经营、转让土地、承揽工程等方面为他人谋取利益,收受他人钱款共计折合人民币1.9573亿余元。

  他是原中央政法委员会副书记、中共天津市委书记陈伟达之子。可惜从基层干起来的陈同海渐渐地背离了父亲的政法——讲政治、讲法律,而堕入了权、钱、色的漩涡。

  权——霸道。陈同海的为人霸道闻名遐迩,同事评价他"非常强硬,中石化很多中层领导都很怕他",是人见人怕的"霸王"。他曾公开向民众挑战:"作为共和国长子,我们不垄断谁垄断?"他还直截了当地说:要把中石化变成一只"狼"。

  据报道,陈同海所领导的中石化在山东为了防止对手做大,对当地21家中小地方炼油厂采取以建大炼厂的条件换取地方政府取缔对方中小企业、提高原油售价、降低成品油收购价、控制原油供给、联合运输部门控制运输等方式进行围追堵截。在云南,中石化大理石油分公司将中石油的下属企业中青石油化工有限责任公司告上了法庭,其目的是让中石油失去云南滇西的市场。

  陈同海的独断专行、金口玉言、出手阔绰从一家股份制人寿公司的经历可见一斑:人寿公司的人化了4个多月的时间约见陈同海,但仅仅谈了40分钟陈同海就决定入股2亿元。

  在上海,陈同海仅用两天的时间就决定为F1大奖赛提供高达8亿元的赞助。据报道,中石化每年要付给国际汽联管理公司(FOM)约2000万美元,三年下来超过6000万美元。同时,中石化购买央视3年F1电视转播冠名权,其每年花销为8800万元人民币,3年总计2.64亿元人民币。另外,陈同海主持拍板的20多项金融投资包括保险、基金、银行、期货等,他皆出手豪爽,国有资产犹如自家的钱袋。

  钱——挥霍。什么叫"日进斗金"与"挥金如土" ?陈同海以其言行给这些词汇作出了最佳的注释,可以写进教科书。他不仅个人受贿两个亿,而且他每月公款花费达120万,平均每天挥霍公款4万元。对此,陈同海非常自豪:"每月交际一、二百万算什么,公司一年上交税款二百多亿。不会花钱,就不会赚钱。" 好像中石化利润的飚升全是他陈同海经营有方的功劳,与资源垄断、以及他赶上了石油涨价的好时机——在他任上油价翻了数翻无关。

  色——共享。陈同海的情妇李薇深得陈的宠幸,她同时也是原山东省委副书记兼青岛市委书记杜世成的情妇,而且是陈主动送给杜的,可见陈同海雅量不小,人很"大方"。而李薇不仅深得两人的宠爱,而且也受到两位部级高官权力的庇护大赚其钱,她的华诚石化进入了青岛地产界,甚至"染指"奥运帆船赛事基地的商业开发。同时,陈同海与杜世成也达成联盟,陈一方面在青岛建立了国内第一座一次建设规模达到1000万吨炼油能力的炼油企业,另一方面通过李薇的华诚石化拍地、"陈杜"联盟开发了好几个房地产项目。

  真可谓天下第一等奇事:陈同海、杜世成、李薇三人共享情爱、共创财富,实现了"三赢"。

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胡星斗:谁该为“贫二代”负责?

  "贫二代"就是继承贫穷的年轻一代,与"富二代"相对应,反映的是贫富分化与固化之社会的铁律:富裕者的子女也富裕,尽管许多富家子弟乃纨绔,最终逃脱不了"富不过三代"的诅咒;贫穷者的子女也贫穷,而且三代甚至N代也无法改变贫困的命运。

  富益富,贫益贫,谁该对庞大的"贫二代"负责?如何才能改变"贫二代"的命运?

  目前中国"贫二代"之恶性循环日益凸显的根源在于现有的户籍制度、教育制度、金融制度、国有企业垄断制度、财税制度、社会分配制度、社会保障制度、新闻话语权制度、人民代表大会制度以及官僚制度的缺陷与不合理。

  城乡隔离、地区隔离、城市与城市隔离的二元户籍制度制造了农家后代的天生贫困,农民的后代永远是农民身份——除非考取了大学,而有机会上大学的概率很小;农民工子弟、打工子弟永远无法获得市民待遇、国民待遇——除非父母在城市买房、办企业了,而这个概率更小。据报道,南京市一百万农民工在五年中也只有四五个人获得了南京市户口,比率为百万分之一。可见,农民要改变自己的卑贱身份比中头彩还难。可以说,二元户籍制度是制造身份歧视、身份固化及"贫二代"的罪魁祸首。

  由二元户籍制度衍生而来的二元教育制度以及城乡高度不平衡的教育投入使得农村娃难以接受良好的教育,农家子弟上大学的机会越来越小,据"我国教育公平的理论与现实"学术研讨会论文集:农家子弟进入国家重点高校的机会仅为工人子弟的4分之一、党政干部子弟的31.7分之一。由此,不公平的教育将贫困世代继承下去。

  国有垄断的银行因为抵押、贷款成本、信用信息不完全等原因必然只给大企业贷款,中小企业、个人、农民都不能融资,造成中小企业大量倒闭、社会就业困难、个人无法创业、无法改变自己命运的困境,而美国、欧盟皆有上万家甚至数万家民营中小银行、社区银行、贷款公司,他们可以解决老百姓的融资难题,不像我们中国仅有为数不多的国有大银行嫌贫爱富,喜欢给垄断企业、跨国公司贷款,促成了企业发展的两极分化,也使得弱势群体无法借助金融的帮助实现翻身致富的愿望。

  愈来愈壮大的垄断国有企业对民营企业产生了挤出效应,而哀鸿遍野的民营企业只能以低工资低福利勉强生存,所侵害的必然是作为弱势群体的工人以及年轻的农民工——"贫二代"的权益。

  中国的财政是官本位、官僚化的财政,财政支出由官员们说了算,不像发达国家由议会说了算,行政官员只有执行的权力;而官僚化的财政造成"三公"(公款吃喝,公款用车,公款旅游及出国)甚至我所说的"四公"(三公+公款建房建楼)消费巨大,民生支出捉襟见肘;还有中国的税收主要是向生产领域征税、向工薪阶层征税,这些都恶化了小企业以及贫穷家庭的生存处境。

  发达国家的分配结构是橄榄型,两头小中间大,特别贫穷和特别富裕的人都很少,中产阶级占90%以上;而中国的分配结构呈哑铃型,两头大中间小,特别贫穷和特别富裕的人都很多,尤其是广大的工人农民沦为弱势群体,他们的年收入很低。目前中国的工资率(总工资占国民收入的比率)仅为11%~12%,工人农民的收入总和占国民收入的总和仅为25%,而世界平均是45%.不合理的分配制度直接制造了"贫二代"。

  中国的社会保障分成三大块或三等级:官员及公务员属于第一等,保障比较完善;企业及其他城市居民属于第二等,许多人面临失业、医疗等方面的困境;农民属于第三等,医疗、养老等社会化保障刚刚起步,而且保障水平极低,"贫二代"恐怕只能延续下去。

  以上还只是产生"贫二代"现象的次级原因,最根本的原因是弱势群体缺乏话语权、组织权、监督权,我们缺乏民间报刊、电台电视,新闻媒体都是由地方官员们所控制,往往成为维护既得利益的工具,贫困者、上访者、工人、农民的呼声大多被遮蔽;工人农民缺乏能够真正代表自己利益的组织而无法与资方平等地博弈谈判,他们的工资福利无法提高,农产品也无法集体地以统一的品牌生产与销售,不但农民的收入无法提高,而且农产品的质量与食品安全也无法保证;同时,各级人民代表和官员由于不是经过真正的名副其实的选举产生的,也不可能自动地代表民众的利益。由此,庞大的弱势群体、"贫二代"只能代代相传。

  欢迎报纸杂志刊用,但为了避免重复刊登,请提前联系作者。

  (邮编:100081,通信地址:北京理工大学人文社会科学学院,电话,13661243362,电子邮件: huxingdou(at)sohu.com.huxingdou(at)sina.com.胡星斗中国问题学、弱势群体经济学网站:www.huxingdou.com.cn

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2009年9月9日星期三

林云海:旧中国特指皇帝失势的时代

  众所周知,旧中国有三座大山压在人民头上:帝国主义,封建主义,官僚资本主义。然而,稍有点历史常识的人都知道,但凡皇帝得势的时候,这三座大山都是不存在的,所以,所谓的旧中国应是特指皇帝失势的时代。

  皇帝反封建是最坚决的,只要皇帝得势,地方就会被皇帝的爪牙牢牢控制,连象县令这样的七品芝麻官都有足够的威能胜任"毁家县令",和谐一方,只因为县令是皇帝的人。特别是明帝国控制中国的时代,皇帝的厂卫密布全中国,连堂堂亲王都惶惶不可终日,一般的豪门大族更是连屁都不是。所以,在皇帝得势的时候,什么封建主义根本就是个笑话。只有在皇帝失势的时候,地方才会形成割据势力,敢与皇帝讨价还价,叫板较劲,如此这般才有所谓封建主义。

  皇帝最爱国,最希望国家富强,只要皇帝得势,就会集中天下财富、天下人众,归国家所有,为国家所用,以中国之地大物博,人口众多,这一集中,国家该有多富,多强啊?亡他人之国,灭他人之族不过是皇帝一念之间。面对如此富强的国家,如此雄才大略的皇帝,列国摇尾乞怜还来不及呢,还敢跑到皇帝的地盘上来生事?所以,在皇帝得势的时候,什么帝国主义根本就是个笑话。只有在皇帝失势的时候,列国才会露出狼子野心,敢对皇帝砧板上的鱼肉垂涎三尺,纷纷跑到皇帝的地盘上撒野,取食,甚至逼皇帝割让地盘。

  皇帝习帝王术,最精通人事管理,只要皇帝得势,就会不拘一格用人才,下一盘很大的棋,包括那些拼命敛财的官僚,都不过是皇帝手上的棋子。皇帝需要哪个官僚手中的财富,就说哪个官僚是贪官,财富自然就归国家了,方便得很,这跟皇帝需要哪个富家翁的财富,就说哪个富家翁财路不正如出一辙,人证物证早准备好了,只等皇帝一声令下,马上手到财来。身在局中,列为棋子的官僚,敛财再多,到头来都不过是替国家敛财。所以,在皇帝得势的时候,什么官僚资本主义根本就是个笑话。只有在皇帝失势的时候,官僚才能有恃无恐地与地方势力、外国势力相勾结,在利益格局的重新划分中分一杯羹,真正为自己搞创收。

  皇帝失势,皇帝的刀就守不住偌大一块砧板,皇帝砧板上的鱼肉就会被帝国主义、封建主义、官僚资本主义等三座大山欺压,所以,每当有皇帝推倒三座大山,宣布"中国人民从此站起来了",中国人民都会喜获新生,感激不尽。

  大秦帝国人民唱:没有嬴氏集团就没有新中国!

  大汉帝国人民唱:没有刘氏集团就没有新中国!

  大晋帝国人民唱:没有司马氏集团就没有新中国!

  大隋帝国人民唱:没有杨氏集团就没有新中国!

  大唐帝国人民唱:没有李氏集团就没有新中国!

  大宋帝国人民唱:没有赵氏集团就没有新中国!

  大元帝国人民唱:没有孛儿只斤氏集团就没有新中国!

  大明帝国人民唱:没有朱氏集团就没有新中国!

  大清帝国人民唱:没有爱新觉罗氏集团就没有新中国!

  俱往矣,数风流人物还看今朝!

  2009年9月7日

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谢盛友:国家的认错道歉机制

  上个世纪九十年代初,方励之先生呼吁国民党,应该向大陆人民道歉,以争取大陆的民心。日前,龙应台女士告诉胡锦涛:国庆致辞应该说"对不起"。

  酝酿10年、行走万里、闭关400天、跨越五大洲,寻访1949年亲历国共内战无名人物的亲身经历,台港著名女作家龙应台新书《大江大海一九四九》终于出版,新书颠覆了60年来两岸以军事史、政治史、国家领袖为核心的叙述角度,叙述"你所不知道的1949"。龙应台别有所感地说:"战争,有所谓的胜利者吗?"她希望所有死在战场上的人都能入土为安,要由前人的悲惨历史中深切认知战争的悲痛,这不是解放军与国军的胜败,是"国家的悲剧",她以身为"失败者的下一代为荣",因为军事上的"失败者"却在往后的60年中,在台湾建立起新的价值观,她也希望中国国家主席胡锦涛在建政60周年庆典上说的第一句话是"对不起",要有对土地的疼爱,而不是只有庆祝的典礼。

  方励之先生和龙应台女士均是中国精英人士,他们犯同样的错误:要求对方道歉。共产党人要国民党道歉;国民党的后代要共产党人道歉。

  人,仰望神,获得力量,做有能力改变的事;包容没有能力改变的事。人,同样仰望神,获得智慧,分别以上这两样事情。人是有极限的,所以,做人要谦卑。人是有极限的,更多的情况下,应该是我自己是有极限的(而不是别人),做人要谦卑,是我自己要谦卑(而不是别人)。这样的谦卑才有力量,这样的谦卑才能够建立起一种自身反省、认错、道歉的机制,这样的反省、认错、道歉才是出于真心。

  1970年12月7日,西德总理威利·勃兰特在华沙犹太区起义纪念碑前下跪,当天西德与波兰签订了华沙条约。华沙之跪极大地提高了勃兰特和德国在外交方面的形象,为此,1971年勃兰特获得了诺贝尔和平奖,华沙之跪也标志着战后德国与东欧诸国改善关系的重要里程碑。

  勃兰特的反省、认错、道歉出自内在真心,所以他赢得世人的尊重。

  1985年5月8日,西德总统魏茨泽克在纪念二战胜利40周年之际,提醒来访的日本明仁天皇,日本要承认侵略战争罪行、向受害国受害民族道歉、谢罪。

  日本人没有反省、认错、道歉的内在机制,所以,尽管(作为外人的)魏茨泽克呼吁,但是,日本人根本不理睬。

  文章来源:2009-09-07 刊登于台湾《旺报》,同日《中国时报》(电子版)专家论坛  发布,转载请注明出处。

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2009-9-6日西安大雁塔我与友人的经历



---------- Forwarded message ----------
From: haijun diguo <litao666666@gmail.com>
Date: 2009/9/9
Subject: 2009-9-6日西安大雁塔我与友人的经历
To: chinaweekly <chinaweekly@gmail.com>


2009-9-6日早10时多,与友人途经大雁塔北广场,准备换乘400路汽车去高新去公干,在去往车站的方向,友人突然拉住我对我说,像是有个孤身一人的小孩子,在向一个领着孩子的人问路,询问去往小雁塔方向应该怎么走,我急忙回头,看见一个身高在150厘米多,头发有点枯黄,削瘦,上身穿一件褐色长袖T恤,下身穿一条浅色长裤,脚上穿凉鞋的小男孩,肩斜跨一个黑色的包,包的外侧,装一个水壶,还有几包纸巾,友人对我说,我们应该上前即可询问,我很快走上前去,拉住小男孩进行询问,小男孩告诉我,他的家是富平的,16岁,是家人让他出来玩的,昨天才从家里出来的,在我近距离观察孩子的时候,我发现孩子眼神很恐慌,衣服非常脏,脖子已经有黑色污垢,一听孩子这样说,我就知道他在说慌,我马上掏出行动电话,问孩子要他家人的电话,孩子很倔,说不知道家人电话,并且说现在就要回家,这个时候有7-8个民众也围了过来,一起问孩子,孩子觉得人多了,想要尽快脱离我们,友人与一个年纪较大的老先生说,要尽快报警送孩子去救助站,小心孩子跑掉,我想只有这个方案了,这个时候我看到广场距离我300多米的方向,停这一辆依维柯治安巡逻车,我请友人,看着孩子,我狂跑过去求助,跑到警车旁,我敲窗户,车门打开了,一个座在车里未穿警服的人,问我有什么事情,我把我遇到的情况告诉了他,我真的是没有想到他会这样对我说,街这里归他们管辖,说那里不归他们管辖,他说他要离开现在这个地方,去那里就是越权执法,并且要是他现在这里发生了事情怎么办呢?我反复给他说,孩子非常可怜,我说了3此,他同样的话,回答了我3次,我真的是哑言无声了,我在朝友人方向望去,孩子已经跑脱,我哪个时候真的是非常沮丧,沮丧到了极点!

事后我与友人分析,从小男孩子的身上衣物脏的程度来看,至少离家在8天以上,孩子说他从富平来,我在想也不一定是真的,或者是他在富平流浪过,要不就是富平真的是家庭地址,他父母在西安打工,孩子与父母一起住,他自己跑出来了,因为听不出孩子的陕西口音,孩子的普通话说的标准,但是他一定是从家里拿了父母亲的钱出来了,因为他还没有乞讨,夜晚住,我想应该会在网吧或者是火车站,汽车站等等地方,孩子也很有警惕性,因为他问路时候,是问领孩子玩耍的人,就从这点看,他还是会保护自己,所以我想他至少在1314岁的年龄之间吧!另外公务人员是否可以少点体制上的回答,多点道义上的行动呢?

从这个事情上我想并且很担心的是,这个孩子会不会遇到不良人士,要是遇到,从遇到的时候,那这个孩子就会成为社会隐患,还有孩子是不是在家庭中遇到了什么样家庭暴力或者是生活中的事情给他太多的负担与刺激,促成了他孤身离家的行动呢?孩子今天这样,不是一措而就的,它势必是有个孵化生成过程,我们的政府,学校,家庭要负的责任太多了,可是我们又负了多少呢?

我们是否应该学习西方,建立更加多的志愿组织,形成完备技术机制,与学校,家庭无缝隙对接,在我们发现孩子有了不好的苗头或者是违纪行为时候,机制开始响应,及早进行心理指导与干预,給孩子精神有一个下泄的出口。我个人认为,孩子(包括高校)除了基础知识的学习,还有重要的是,活跃的思想与好的信仰,健康的心理与体魄,平等对人、对事观,有客观认识问题与解决问题方法,我知道这是我美好的愿望,但是让孩子们心理、身体都健康,幸福生活,是我们这个社会民众需要一起努力做的,在这里我相信一定会有许许多多的朋友,会与我一起前行!

 

请求佛祖庇佑小男孩,还有那些和小男孩共同遭遇的孩子们,及早回家,保佑他们健康、平安幸福一生!

 

                                                                                 2009-9-8凌晨132分写于西安



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2009年9月8日星期二

王万然:不自私才能成就自己

  ——老子戏说之:天长地久

  老子曰:"天长,地久,天地所以长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人退其身而身先,外其身而身存,不以其无私邪?故能成其私。"

  不管是人还是动物、植物,只要一出世,就要生存。要生存,就不得不享用资源,以致引起了竞争甚至战争,当然也会与其他人或者物种良性竞争、和平共处。按老子的说法,只有谦让无争,才能成就自身。

  三十多年前的"人人为我,我为人人"之所以引起了激烈争论,就是长期的极左路线扼杀了人的个性和个人的生存价值。如果每个人都没有自身价值,何来人类的繁衍?动物、植物也然。只有我为你,你为我,大家互相帮忙,共同进步,社会就会和谐发展。以人为本是科学发展观的核心,也是科学发展观的出发点和落脚点。人,既是整体的人群,又是个体的你我他,在人与人的相处中,当利益出现竞争或者矛盾时,学会退让也是一种进步。大禹治水三过家门而不入,以其大公无私成就了他的帝业。海瑞能在黑暗荒唐、寡廉鲜耻、环境恶劣的体制下接二连三地升官。一个清正廉明的封建官员能官至二品善终,无非是他无私、公道。每当他无私公正得罪权贵被贬官的时候,便为下次的复出奠定了跳级提拔的基础。

  共产党人之所以能打败有八百万大军的国民党政权,是因为共产党与人民群众心连心,人民的利益就是党的利益,军民团结一致浴血奋战推翻三座大山。共产党是全心全意为人民服务的党,所做的一切都是为了中国最广大人民群众的根本利益。但是,有些干部由于私心杂念而腐化变质,忘记了党和人民群众的鱼水情,居然把党和群众的关系对立起来。据2009年6月17日中国之声《新闻纵横》报道,河南郑州市须水镇西岗村原本被划拨为建设经济适用房的土地,竟然被开发商建起了12幢连体别墅和两幢楼中楼。郑州市规划局副局长逯军见到记者的第一句话居然是"你们广播电台管这闲事干什么?"进而质问记者:是准备替党说话,还是准备替老百姓说话?逯局长此话是真心话,真实地暴露了某些党员干部和党组织在处理人民群众的利益时站在谁的立场上的问题。表面上他们是站在党的利益,其实他们站在党和人民的对立面。尤其是基层组织,他们和老百姓的关系最密切,但在处理问题时,往往为了政绩、为了私利,导致了干群关系恶化,这都是一个"私"字作怪。

  "是以圣人退其身而身先,外其身而身存,不以其无私邪?故能成其私。"反过来说,私字当头,必定最终无法成其私,反而是身败名裂。2009年6月中纪委四次公布对"问题高官"的处理情况。深圳市长许宗衡,公安部部长助理郑少东,全国人大常委会委员、预工委主任朱志刚,天津市市委常委、滨海新区工委书记兼管委会主任皮黔生等先后接受组织调查或被立案检查,还不是因为他们太自私贪得无厌被请去"喝咖啡"?

  2009年6月22日于汕尾

  通联:广东省 汕尾市 汕尾日报社 王万然

  邮箱:gdwwr(at)sohu.com

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巩胜利:“中国价格”底游戏该怎样玩?

  真是世事未料:就在"中钢协"乐此不疲、飘飘然沉浸于与澳大利亚FMG达成铁矿石谈判的"中国价格"之时,铁矿石巨头之一的淡水河谷于9月2日再度表态:淡水河谷会在两拓和中国方面的谈判结果出来之后,再制定自己的价格机制。负责人甚至明确表示:"没有'中国价格'"。  这下,全球最大铁矿石企业力拓、必和必拓、淡水河谷三大巨头终于站在与中国一样的"统一战线上"———不接受降价35%.

  8月17日,中方与FMG达成下半年的铁矿石谈判协议,中国由此取得"中国模式"的突破,并且是60年至今的唯一一次取得"中国价格"。所谓的"中国价格"根源是2%多的差点,若按2008年中国进口铁矿石金额高达605.3163亿美元计算(此数据来自2009年7月16日梅新育《中国铁矿石进口秩序需要重建》一文),仅此2%的差价则达10000多亿美元纯利润之巨。值得特别深刻分析的是:中钢协将全国钢企"统一垄断"去谈判,而国际三大巨头则以"中国之矛,攻中国之盾"——同样"拧成一股绳",让中钢协"水泼不进、针插不进",致刚刚出笼的"中国价格"昙花一现的走向了终极……接下来,2009年度只剩下未来的4个月,而"临时价格"将走进全球第一铁矿石需求大国,一直到2010年度国际市场的新铁矿石价格出来。

  未来的中国与世界各国的贸易游戏规则或"话语权"概念是:中国采用的任何规则及游戏方法,全球各国同样能拿来使用,这就对了——等同、换位、大家都能使用,这就是国际贸易规则的公平定律!且不可用"计划经济"的"一统垄断"来玩今日、未来的国际市场的贸易游戏,那样国际市场的环境就可能改变,以至于收到伤害而发生与中国以外、与全球大多数国家体制不同的严重冲突。

  Ⅰ)、中钢协主导"中国价格"的矛与盾是:正面中国方不愿意接受三大公司降价33%的态度;反面国际三大公司不承认中国与FMG降价35%的结果。现实是,2009年的中国铁矿石谈判价格"名存实亡"。而拉锯战的结果,就是既不是33%,也不是35%,而是一个未来只有4个月时间的"临时价格"。

  众所周知,FMG公司是澳大利亚一个"小蚂蚁",靠铁矿石生存、几乎全部输入中国,既是中国全部吃进FMG的铁矿石对中国钢铁行业来讲还是如饥似渴。而国际三"大象"坐收中国余利,更何况对金融海啸爆发后是全球围剿,这为国际巨头提供了可靠国际大局势。尽管,目前与三大矿山的谈判仍在继续,铁矿石年度是当年的4月1日至来年的3月31日,若年底前无法达成协议,将暂按临时价格对外开证。"临时价格"是中国大多数钢铁企业使用铁矿石协商议定的暂定开证价格。

  "临时价格",是地道的中国特色。据学者查询得知,巴西矿按照日韩长协的价格就是55美元。而淡水河谷目前对中国钢企执行的临时折扣价,就是按日韩长协算出来的离岸价格,普遍高于日美与国际巨头签订的"国际价格"。

  Ⅱ)、"中钢协"拿下FMG降价35%的"中国价格",中钢协并没有得到国内、国际社会的称赞,反而成了千夫所指,甚至有人披露"中钢协"两次错失谈判良机——"中钢协"毕竟不需要铁矿石、也不生产钢铁产品"太监不急,皇帝急"。现在面临的是,全球各国或经济体,是否都依照"中国价格"来制定国际新的铁矿石价格?此次"中国价格"出笼的方式是:在举世的这场铁矿石谈判中可以清晰的看到,出面的是中国宝钢企业,但幕后指挥者是"中钢协",而最后拍板的却是中国国家工信部,全球所有的商品价格,绝对没有这种"中国特色"。不管是宝钢、中钢协、国家工信部,真的都不可缺?企业按规则谈判,国家律条审查批准,岂不国家企业两全其美?

  在铁矿石谈判2009年度"中国价格"谈判上,"中钢协"无疑是一个历史的"楔子",但这个"楔子"完全是无中生有、可有可无,就象中国计划经济中的"投机倒把"者——不需要铁矿石、也不生产任何钢铁产品,始终是一个"第三者",这个"第三者"却要"杀别人的夫、夺别人的妻"。作为一个绝对的局外者,"中钢协"根本不顾、也不用顾中国钢铁企业"断粮缺水"的死活(因为钢铁企业"死活"根本与他无关),错失了国际市场稍纵即失的两次时机:2008年末,全球钢铁行业经营下滑,中钢协由于一味坚守降价40%一口价,导致新日铁最先谈成降价33%的国际价格,使得随后谈判陷入严重被动;再就是2009年初,钢铁行业依旧保持着不景气局面,此时只要稍微灵活一下,不再死守40%,也可能谈成不错的结果。但"中钢协"事不关己、一昧固执己见,进入5-6月,全球钢铁行业开始回暖,需求回升,导致钢铁铁矿石业大势已去、现货价不断上涨,中方手中已经没有任何谈判的牌可出,最终导致中国钢铁业整体四壁待困、无可奈何花落去结局。

  Ⅲ)、中国钢铁企业、中钢协、中国国家工信部一起唱的、这出中国大戏到2009年9月已经将到终局。让中钢协代表中国与国际巨头铁矿石谈判,是历史的一则国际笑话,"中钢协"是什么?一它根本不需要任何一块铁铁、一块矿石;二它又不是任何生产、经济性企业;三又没有任何资本的"话语权";充其量是一个全国性行业统计、管理协会的角色,绝不可能象过往一个的"国家冶金部",否则中央政府也不用撤销"冶金部"了。"中钢协"主沉浮,为中国所有企业协会主政商业、贸易、投资敲响了历史前所未有的警钟,还有全球的钢铁工业协会及一切行业协会,也能象"中钢协"那样"一统江山"、就"占山为王"吗?请历史性永远记住:中国与全球所有国家要玩的贸易、商业游戏是:你能玩,我也一定能玩。年与时俱驰,意与日俱去,例证未来事世,何期可达彼岸?

  更重要的是,60年至今、第一次取得的"中国价格"改变了全球性的贸易规则和环境:中国需求铁矿石却要颠覆业界与日、韩达成、并已经实施了过去、半年多的铁矿石价格体制,中国还要另外付给FMG高达60亿美元的融资和来年优先谈判的承诺。也就是说,自此之后的"中国价格"的谈判,都要从人家已经在手的手中去夺取属于自己得这个"决定权";是否都要给他国附给"融资""优先谈判权"?这是"中国价格"给全球贸易带来的最新挑战;中国有钱,但是否都要额外增加全球性链接成本——改变原有的贸易环境来取得和建树?改变"生态环境"有以下"大自然"的定律可能:一是生物链破坏造成一些生物难以生存(如中国野生老虎终于几欲灭绝);另一是外来生物疯长、几欲取代当地物种(如外来生物袭击人类的案例);再就是地球和人类世界源头的共同灾难——象恐龙那样根源灭绝,比恐龙年轻多的人类是否要汲取?生态环境灾难是人类、地球都无法驾驭的,但却比人类更早的就存在于这世界,值得全人类去全面的环境研究与建树。

  未来中国全球范围与各国的贸易往来,必须正对两个全球性新环境课题:

  a)、中国,能在日、韩等铁矿石的"国际价格"形成之后、推翻前者来夺取"中国价格"的"话语权"吗?由此及未来中国与世界各国所有的"中国制造"、经贸游戏、投资规则是否都可以以这样来、该这样建树?这能被全球各国都来接受吗?

  b)、未来的"中国价格"能以一个国家"付给""融资""优先谈判权"来换取来玩吗?若能,那么美、欧、日等"高收入国家"中国能企及他们吗?若不能,那么全球绝大多数150多个弱小国家又如何进行国际贸易、又何以发展自己或生死存亡?中国今后对国际市场的经贸、投资游戏规则,是先建立新规则秩序、还是推翻以前的规则、玩起来之后再来建立新规则呢?中国要不要参与国际"游戏规则"的制定、来按国际游戏规则来玩全球的游戏?

  c)、把原来没有的"中国价格"、中国现在开始有的整体钢铁业使用铁矿石及其它产业依赖进口、出口为主导的国家主要战略战斗吊在FMG及额外高达60亿美元的一棵树上,值得全球各国、中国从历史及未来来加以深刻思考去实践。

  不管是所有小朋友们玩的"过家家"、还是全球各国都玩的"踢足球",要不要有一个让大家都信服、遵守的"游戏规则"?这个"游戏规则"是"先破"还是该"先立"?还是破掉了再说,未来再慢慢的来建立?! (作者系《国情内参》首席研究员)

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  (巩胜利特别声明:作者对本文所著内容与事实,负有不可推卸、当然的法律责任。本文谢绝除此而外,一切任何形式的转载、摘编、BBS和上网链接。若有任何见解、疑问、版权使用等问题请通过Gvv21(at)hotmail.com与作者联系。)

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2009年9月7日星期一

朱大可:转型中国的三大文化隐喻

  我们置身其中的是一种转型社会,它是混合政体,由多种社会形态拼贴而成,文化逻辑暧昧而混乱,总体上呈现为动态、多元和精神分裂的特性。我们被告知,它兼具了早期社会主义、器物资本主义和符号资本主义等多重元素,它们形成了历时性和共时性的织体。这种复杂景观不仅导致了价值判断的尺度错乱,也制造了文化阐释的障碍,令理论解读变得更加困难。

  转型时期的二元对立事物的共时性并置,是文化结构中最引人注目的景象,它包括城市社会和乡村社会(代社会和传统社会)的并置、居民社会和流氓社会的并置、实存社会和匿名社会(哄客社会)的并置、富有阶层和贫困阶层的并置,大众文化和精英文化的并置,以及民族主义与世界主义的并置,如此等等。在这种并置结构中隐含着尖锐的矛盾与冲突。

  以上各项事物的共生和对立,引发了文化领域的激烈争议。其中,文化的功用及其周边环境,是论争的一个重要话题。决定社会演变的主要动力,究竟来自文化,还是来自制度?文化决定论宣称,文化才是决定社会本质的核心要素,而制度决定论则认为,只要解决了制度问题,包括文化在内的任何社会问题都将迎刃而解。关于文化的生长环境,也出现过严重的理论分歧。弱经济论认为,文化是由经济不发达的社会如古希腊创造的(恩格斯).强经济论则坚持经济繁荣是文化发展的逻辑前提,而后者正是目前最流行的观点。

  转型中国的文化研究,不仅要面对上述理论分歧,还要面对三种重要的文化隐喻。首先是布尔迪厄关于大写文化(Culture)到小写文化(cultures)的观点。他以字母的大小写为隐喻,要求知识分子从真理叙事、经典文本、高雅品位和神圣使命中解脱出来,转而关注大众的日常生活。在符号资本主义体制中,文化创造和消费的权利,不再被社会精英所垄断,而是向全体大众(中产阶级)扩散。这不仅是一种权利位移,而且也是一次公共伦理和美学趣味的变革。

  布尔迪厄的字母隐喻,似乎为文化产业提供了美妙的理论前景。中国拥有全球最大的人口基数,21世纪以来,以湖南卫视、各地都市报、类型小说和互联网博客为标志,文化的小写化运动已然发动。2005年,超女和芙蓉姐姐的联袂出演,开启了中国娱乐元年的全新历程,它意味着符号跃出知识圈层,成为大众消费的主要对象。一个庞大的符号市场正在形成,并且要对中国经济结构产生深远影响。

  第二个隐喻来自近年的汉字争议。在经历了长达半个世纪的简体字岁月之后,人们突然发现,原有的"繁体字"比"简体字"更能表达符号的多媒体特征。以汉字"听"为例,简体字的"听"的组字原理不知所云,"斤"既不是义傍,也不是音傍,"口"作为义傍,跟"斤"之间没有任何关联。而繁体字的"聼"则完全不同,我们不妨把"耳"当做对耳朵和声音的喻示,把"罒"当做对眼睛和视像的喻示,把"心"当作对语义和思维的喻示,而这正是"形音义"的三位一体——— 多媒体符号的基本特征。

  "听/聴"的汉字隐喻,阐释了作为消费对象的符号的基本样态。新的文化逻辑要求符号摆脱传统的单一维度(如传统文学),而投奔针对多重感觉器官的多维媒介,以满足消费者的感官欲望。经历了上百万年的进化,人类的感官已经钝化,而欲望却在不断升级,向科技吁请着新的发明。20世纪下半叶以来,符号的灵魂开始从文学之类的二维平面上挣扎出来,向全新的多维度媒体逃亡,借助电影、电视和网络游戏,在21世纪初叶获得了重大胜利。没有任何一种文字像汉字那样,深刻预言了这场"符号逾越节"的降临。

  我们要谈论的第三个隐喻,来自另一位法国思想家米歇尔·福柯(MichelFoucault,1926~1984),他以隐喻的方式,谈论了垂直书写和水平书写的文化关系。福柯宣称,基督教文明和伊斯兰文明都属于水平书写的文明,它们之间的区别在于由左到右,还是由右到左。只有儒教文明是垂直书写。福柯以明快的风格,解决了不同文明的分界难题。而更耐人寻味的是,一旦加快由左到右的水平阅读,就会产生摇头效应,而一旦加快垂直阅读,则会出现点头效应。依据这样的转喻,我们似乎可以把基督教文化称作"摇头文化",而把儒教文化命名为"点头文化"。

  经过逻辑演绎的书写/阅读隐喻,最终可以用来喻指东亚文化和西欧文化的差异性。中国作为点头文化的策源地,保留了跟"点头"语符对应的各种文化属性:奴性、附庸性、继承性、保守性、拒绝性等等,并由此构成晚期民族性格中的阴影。而在转型时期,它又显示为文化复制和抄袭,并且无视知识产权的节制意义。对于急需向文化创意飞跃的中国制造业而言,这是一场严重的自我挑战。

  字母C的大小写、汉字"听/聴"的变异以及垂直书写和点头文明,这三种跟文字相关的隐喻,分别喻指了大众文化的兴起、符号叙事的多维特性,以及中国符号工业所面临的文化障碍。而这些都是文化研究所要直面的重大难题。(原载《南方都市报》2009年9月7日)

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邵建:论权利岂能拿捏在权力手里

  9月3日,《北京日报》就"胡斌替身门"发帖者被拘,发表署名宗源的文章《网上言论自由不是绝对的》。无独有偶,同一天《海峡导报》记者报道《人贩当街砍家长抢男童?》,由于发帖者不明就里,认为当街抢夺男童的是人贩,引来跟帖中对"警察维护治安不力"的指责。结果,当地警方以"以讹传讹"为名拘留了发帖者。饶有意味的是,该报道结束时,记者有一节警示文字:"网络上发帖'爆猛料',……不仅'动荡'了人心,还抹黑了公安形象,最后被警方拘留,真是无意栽下了苦果。"

  这是一个不该出现的苦果,发帖者即使事实有讹,也不该引来拘留之祸。可怕的是,这种拘留有言论的支持,比如《北京日报》的署名文章。鉴于此类个案已成蔓延之势,此中的道理便不可不辨。言论自由,无论网上还是网下,都不可能绝对,这是常识,无劳宗某文章多言;但这样的题目(包括内中的表述),给人的感觉却是要胁性的"防民之口"。以今天的言论而论,如果有问题,是出在言论的绝对自由上,还是言论自由的权利需要进一步保障。作者显然是以权力的口吻做文章,但我从权利的角度看,该文本身就是要把言论的权利,拿捏在权力手里。

  这是文中一段文字:"在日常生活中,普通民众出于对某些行政机关的不信任或误解,偶尔说些牢骚话发泄不满,是可以理解的。宽容对待民众对政府机关的各种批评,既体现了社会的进步,也是表现政府的自信和勤勉。"从行文语气,该文字是一种权力立场的权力表达,好像很大度;但它在政治学上的错误却非常严重。权力凭什么有"宽容对待民众对政府机关的各种批评"的权力?民众以言论批评政府,是宪法赋予并保障的公民权利,它防止的正是政府权力对公民批评的打击报复。然而,权力不自量,它总是试图把公民批评政府的宪法权利从宪法里夺过来,变成自己宽容与否的权力。就像刚才这段文字,它不仅是权力的僭越,也是对宪法的侵犯。宽容云云,只能是权利对权利的宽容,不可能是权力对权利的宽容。民主社会,权力来自权利,权力怎么可能反过来宽容权利呢?很现实的问题是,如果权力可以宽容权利,请问,它不宽容怎么办。作者无知,当他把权力宽容说成是"社会的进步"时,它恰恰肯定的是过去的皇权社会。因为皇权社会帝王权力不来自民间的权利,所以才谈得上对来自民间批评的容忍。

  湖北和福建的发帖者,都因谣言而被拘。在《北京日报》的文章中,其小标题指发帖者"存在大量揣测性和煽动性言语"。既然发帖是揣测性言语,它表明了一种质疑,又怎么能说它是谣言呢。是否煽动,则因各人观感而不同。至于福建的以讹传讹,此讹是错讹而非讹诈。它并非是一个产生了大面积影响的社会事件,事实澄清即可,怎么可以捕人呢。关于谣言,如果针对私人并构成侵权,谣言者须负相应的责任。但,如果人们不是面对私人而是针对公共领域中的事件,言语即使与真相有出入——比如"替身门"原本就是因为"70码"在前而导致的对地方权力是否公正的不信任——这个出入本应纳入质疑范畴,而不应该当作谣言处置。即使发帖者用强势话语表述,也只是强烈表达了事出有因的不信任。何况不信任本身就是一种公民权利,权力又如何能以此拘留不信任者。

  两起拘留事件说白了,都是得罪了权力。理由是现成的,不是"造成混乱后果",就是"抹黑了公安形象"。公安形象如何,靠言语既抹不黑也抹不亮。相反,因为涉及对自己的指责就拘人,其行为本身倒是很好地显示了自己的形象。混乱云云,更是让人莫名。是谁混乱了,我们吗?"替身门"没有导致我们日常生活的任何混乱。是不是因为来自不信任的质疑与批评,让权力自己感到了混乱,我们不得而知。只是让人担心的是,这个混乱或动荡的解释权如果只是拿捏在权力手里,而且又有像《北京日报》这样的官方文章为之申张;那么,宪法规定的公民言论的批评权利又靠什么来保证,难道它的去处就是拘留所吗?

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2009年9月6日星期日

李扬:中国工人的窘境

  中国共产党通过依靠工人和农民所组成的武装队伍,夺取了中国的政权。因此,《中华人民共和国宪法》第1章第1条写道:"中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。"

  建国50多年来,做为中国"领导阶级"的工人们,在一定时期确实享受到了一定的好处。中国城市居民从出生、上学、工作、婚姻、疾病到死亡,都是在国家的保障和照顾之下,就算在农村的工人们,过的也是有保障的生活。在绝大多数人是农民的现实中,中国工人们很长时间内拥有特殊地位,因为,中共政权一直宣传依靠工人们维护其统治。

  然而,从1979年开始,中共政权只考虑经济改革,一味埋头快速发展中国城乡的经济,忽略了《马克思主义哲学》中的一个观点:"上层建筑是建立在经济基础上的,在一定经济关系上形成一定的政治关系和思想关系。"在经济改革的过程中,中国的工人阶级逐渐成了真正的无产阶级,甚至到了无米下锅的地步。他们已经没有了经济力量,彻底丧失了政治发言权。也就是说,上层建筑中没有了工人阶级的位置。而建国50多年来,中国农民阶级从来就没有发言权。这就出现了一个可笑的政治真空:理论上没有了统治阶级,绝大多数中国人不知道现在是谁说了算!

  由于中共政权没有进行政治改革,所以建国以来所有的政治理论基本失效。这就造成了人们的困惑:西方发达国家是以中产阶级为主的,贫穷国家则是极权、强权统治,那么现在的中国到底是什么社会?中国的有钱人是个别的,而且没有形成政治气候,更没有形成阶级;中国有权人及其家属在社会中呼风唤雨,但中共政权不敢承认他们就是新贵族,就是统治阶级;而中国的知识份子自古以来就没有形成过自己的阶级,何况在中共的欺骗和蹂躏下,他们已变成政府附属品。中国的工人们只好依靠自己的力量维护自己的权益。就是在这种尴尬的政治氛围下,江泽民提出了"三个代表",声称中国共产党是代表最广大人民的利益,可是没有任何阶层的人愿意被它代表了!

  中国人有个传统,只要冻不死、饿不死就不愿意"惹事生非"。所以,在经济改革之初,面对厂长、经理们的贪污腐败行为,中国的工人阶级只是睁一只眼、闭一只眼,希望这事和自己没有关系。这就造成了有权人可以肆无忌惮地把国有财产变成个人财产的事实。但是,公共财产是有限的,随着私有化进程的加快,有权人就把手伸到了工人阶级的口袋中,搞得工人阶级一贫如洗!

  应该承认,毛泽东时代的平均主义确实比不上邓小平时代的改革开放,所以,工人阶级一直支持经济改革,并愿意忍受因此带来的阵痛。由于中共政权宣传经济转型会导致一部份人暂时贫困,所以工人阶级们是有思想准备的。然而,工人阶级们发现一个重要的问题:现在不是从我口袋中拿走多少、而是给我剩下了什么?社会已经到了"官逼民反,民不得不反"的地步!这种把社会转型带来的困难全部转嫁给群众的作法,我个人是坚决反对的!

  国际上有种说法:一个国家的贫富差距到了一定的警戒线,那么这个国家的社会便会出现动乱,政府的基础便会产生动摇。现实中,中国的工人已有大量走上街头抗议。这说明中国的贫富差距不仅达到警戒线,甚至已经到了非常夸张的地步。根据中国民族的传统思维,中国社会将逐渐形成仇视有钱人、有权人的意识形态,占绝对大多数的中国人将采取对立的姿态来对待资本家、官僚们。而由市民们所发动的游行示威将冲击党政部门,甚至造成大规模的骚乱,并将越演越烈。处于绝望状态的市民们和工人阶级,就有可能把天安门视为自杀的圣地!

  邮编:116000 辽宁省大连市西岗区公安分局治安大队 李扬

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蒋高明:死鸡这样走向餐桌

  一种畸形养殖模式,导致鸡的死亡率超过5%。而当中国人每年吃掉近五十亿只鸡时,我们不得不去关注——那家著名超市里销售的特价烤鸡,来自何处?

  那个你经常光顾的烤肉摊的串烧鸡翅,又来自哪里?

  那个大饭店里的招牌菜——盐焗"乳鸽",到底是什么东西?

  还有,街头的油炸"麻雀"为什么没有脑袋?

  ……

  当中国人每年吃掉的鸡接近50亿只时,一个问题必须引起高度关注——这种餐桌上必不可少的食物,是否安全?

  中科院专家调研得出惊人结果

  一位资深学者揭开了这个公开的秘密——他叫蒋高明,中国科学院植物研究所首席研究员。2005年7月至今,他与他的课题组在山东、内蒙古、北京等多个省份,展开了一项对"养鸡场死鸡去向"的调查,其中重点为山东。其结论令人不寒而栗:大部分死鸡被端上了餐桌。

  "养殖户大都是比较淳朴的农民,他们对死鸡的去向都直言不讳——全部卖给了收死鸡的人。" 蒋高明说,"有的鸡农还向我炫耀:一次他拉了3000多只鸡进城,送到批发市场已经死了300多只。他把这些死鸡直接运到附近的农贸市场卖掉,省了很多成本。"

  南方周末记者的调查进一步印证了这个结论。在天津蓟县,记者见证了养殖户出卖死鸡的过程——虽然它们已经部分腐烂;而当记者致电陕西、湖北、安徽、江苏的10多家养鸡场后,发现小型养鸡场无一例外地的出售死鸡。这个交易过程很简单:买者直接过去,看货、给钱,他们负责找个车拉走。

  只有拥有10万只鸡以上的大型养殖场拒绝出售死鸡。"这只是表面现象,因为你和他们不熟。"一位死鸡贩子对记者说,"他们不敢拿自己的信誉做赌注。"

  "在我们调查的养鸡场中,进入食物链的死鸡超过八成。"蒋高明说。

  一个更为惊人的事实也被揭开:大量死鸡从禽病医院流入了市场。蒋高明发现,医院里的死鸡本是鸡农带来让医生诊断的——这些可能有疫病的家禽,应该做焚烧或掩埋处理。"但是通过熟人介绍,医院发现死鸡可以卖钱。" 蒋高明说,"于是,卖死鸡就成了禽病医院的生意。现在,每天都有专人到医院收购死鸡。"不要小看禽病医院里的死鸡量,有些养殖户会带半麻袋鸡来看病——他们宁愿多带些样本,让大夫瞧个明白。

  它们这样走上餐桌

  这些令人作呕的死鸡,养活了一群人。他们清晨四五点钟出门,每天甚至要跑四五百公里的路程,到各个养鸡场收购死鸡。当然,如果把这个生意做大,就可以在家中等货上门。而在每个禽类交易市场,也活跃着专收死鸡的群体。每天,他们像淘宝一样,在各个"档口"以低价进货。

  在广州一个禽类批发市场里,记者以业务员的名义认识了鸡贩子陈仔。他只有22岁,但从事禽畜动物批发已经7年,3年前就拥有自己独立的"档口"。按他的说法,批发市场中的绝大部分死鸡都被出售,除了极少数高度腐烂的。"每天至少有50万只鸡流入广州市场,按照5%的最低死亡率,每天至少有约2.5万只死鸡被市民消费。"陈仔说。

  为证实上述观点,这个批发商带记者在广州龙口东市场、百兴市场、南海桂江市场进行了考察。死鸡都被装进编织袋,扔在每个"档口"的臭水沟里,皮毛不整、异味扑鼻。它们也被明码标价,并随着市场行情上下浮动。比如竹丝鸡目前每只3元,清远鸡每只9元。

  无论是去养殖场取货,还是在禽类批发市场收购,死鸡都有一个"再分解"的加工过程。在河北的一个死鸡加工点,本报记者曾亲眼目睹这一系列肮脏的工序——首先是用热水甚至沥青烫,再放入褪毛机,最后放在水中浸泡,以去除其身上的淤血。一般人是无法忍受工作的"艰辛"的——在现场,一个刚来不久的小工突然呕吐不止。

  只有比较新鲜的死鸡才会整只出售给商家,用于加工烧鸡、烤鸡;不太新鲜的,会把鸡翅、鸡腿、鸡爪切出来,制成冷冻食品。"冷冻食品都不新鲜,很难看出哪是病死鸡哪是健康鸡,所以容易掩人耳目。"一位业内人士说。另外,死鸡的内脏——比如说鸡珍,大多流向烧烤摊位;而腐烂比较严重的鸡,还能制成火腿肠。值得注意的是,有些饭店的"乳鸽",其实就是剥过皮的小死鸡。

  此间的产业链已非常成熟。在下游,有专门要内脏的商贩,有专取白条鸡的商贩,还有加工熟食的。其终端就是饭店、熟食店、烧烤摊甚至超级市场,死鸡由此进入人们的餐桌。

  流通背后的利益链

  某禽病中心医生称,他正准备享受"美味"烧鸡时,被吓出了一身汗。眼前的食品是由"包心包肝"的鸡做成的——所谓"包心包肝",是指鸡死于大肠杆菌感染后,心脏或肝脏外会形成厚约1毫米的蛋白分泌物,呈黄白色。烧鸡店老板没有将此分泌物处理干净,就做了烧鸡。专业人员可以吃出死鸡来,普通人怎么吃得出?

  但黑心商人不会在乎这些,对于他们,利润才是第一位的。有位老板给暗访的央视记者算过一笔账:"收一只死鸡平均2元钱。加工成烧鸡半成品重约1公斤,按批发价是一斤4.5元,每只鸡能挣6—7元。如果一天做300只,日就收入2000元左右。"

  "对养殖户来说,也是因为回收成本心情急切让他们不顾食物安全,等成本赚回来后,他们还想多赚些。"蒋高明说,"在政府方面,只有禽流感死亡的鸡才给养殖户补偿,虽然大部分地区规定了每只补助10元,但是农民要拿到是很困难的。这也并非政府的完全不作为——一个5-6万人的乡镇,有30-40个大型养殖场,活鸡200-300万,但政府工作人员只有3-5个人。怎么管理呢?"

  有关部门的不作为,则助长了死鸡的流通。"卫生标准往往是摆在那里应付检查的。"一位养殖户说,"养殖场里难闻的气味,令检查的官员避之为不及,很多时候在外面转转就交差了。"

  这种情况同样出现在禽类批发市场。广州一个鸡贩子说,禽流感严重的时候,市场加大了监管力度,派出专人每天去各个档口收集死亡的禽畜,买卖死禽被严惩。但禽流感一过,有关部门睁一只眼闭一只眼,商户出售死鸡也越来越明目张胆。

  死鸡伤人有多深?

  尽管这些死鸡让人很反感,但可以肯定的是,煮熟的它们不会传播禽流感。接受南方周末记者采访时,中国工程院院士、中国疾病预防控制中心专家陈君石解释说:"高温可以杀死禽流感病毒。但有可能得病的是那些杀鸡、抓鸡的人,禽流感是接触传染的。"

  "但动物死后,尸体的腐烂会很快开始,过程会产生对人体有害的物质。"中国健康教育协会副会长、复旦大学教授李枫说,"何况死鸡往往是病鸡,带有各种传染性病菌。加工者为了掩盖死鸡的异味,往往又加了过多的添加剂,这对人体的危害更大。"

  一般情况下,鸡的死因有两种:传染性病死亡和非传染病死亡——比如药物中毒、天气过热、环境污染、打斗致死等。南方周末记者根据多方调查总结,目前,大部分养鸡场的死亡率为5%—10%。"这是一个不正常的数字。" 蒋高明说。

  据蒋高明调查,很多养殖户为了让鸡少患病,将磺胺类药物掺入它们的食物中,甚至使用禁用药物喹乙醇。"工厂化养殖的鸡,每天吃着大量的添加剂、安眠药、抗生素和激素,养殖者把它们的生命周期由200多天缩短到40天左右。"蒋高明说,"这样不科学的喂养,怎能不提高鸡的死亡率?"

  同时被这位研究者严厉指责的,还有"集中营"式的养殖方式。在天津、北京等北方城市,本报记者曾亲眼目睹这种方式——至少七八只鸡一直挤在1平方米的狭小空间里,身体都转不过来。唯一可以享受自由的,是它们探出笼子的头。

  "严重违背生物学规律的养殖,使得这些鸡异常脆弱,放个鞭炮都能被吓死。"蒋高明说,"集约化养殖的鸡,不会飞已不是什么令人大惊小怪的事了。但是我这次在肉鸡场的调查,竟然还发现了放在地上连路都不会走的鸡!"

  而这样的鸡进入食物链,无论是否是死亡的,对人体的危害可想而知。即使这些鸡粪做成的肥料,都会因为重金属含量超标而产生危害。"

  在某些养鸡已经形成产业的地方,村民间已经形成了一条不成文的规矩:如果哪家人办喜事招待客人,图便宜买了肉鸡,就会让乡亲们笑话,从此抬不起头来。所以,即使最穷的人都要花高价买散养的柴鸡下厨。

  更令一些生物专家担忧的是,这种严重违背生物学的养殖方式,已经扩大到了鸭和鹅。后者的出笼时间也是40天左右,甚至连它们戏水的"基本权力"都剥夺了。

  "很多食品安全问题是不是突发性的——不是说,人一吃了就会马上发病。"一位消费者说,"而这种在畸形环境里成长起来的鸡,就可能给人体带来长期的威胁。"

  为改变这种畸形养殖模式,蒋高明及著名学者温铁军等人提议:将"集中营"式的养殖转变为自由散养,利用广阔的草原、林下空地等生态空间,把鸡解放出牢笼,还原其150-200天的"长大成鸡"周期。这被他们总结为"畜南下,禽北上"。这也是身为植物生态学家的蒋高明他们为什么开展死鸡调查的起因。

  中国法律对禁止出售死鸡的有关规定:

  中华人民共和国食品卫生法第九条:禁止生产经营病死、毒死或者死因不明的禽、畜、兽、水产动物等及其制品的食品

  中华人民共和国动物防疫法第四十八条:不得经营染疫的、病死或者死因不明的动物、动物产品。

  国家卫生部在2004年的第2号公告:任何食品生产、加工、储运、销售、餐饮单位不得购入和销售死鸡、死鸭以及无检疫检验证明的禽肉。

  来源:中科院蒋高明的空间 http://622008946.qzone.qq.com

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姚文俊:老子是中国武学、武术文化的缔造者

  按:老子以其"国之利器不可示人"的思想而将《道德经》的武学、武术保密了三千年。今天,笔者将此秘密披露于世。并由此证明,老子的武学、武术乃是其"天地之道",即"刚强胜柔弱,及柔弱胜刚强之道"认识自然、社会的又一光辉结晶。

  老子从其"柔弱"与"刚强"的哲学理论出发,内在而准确的揭示出了武术中的"一个核心"、"一个思想"、"七大打法法则"、"三种武学境界",具体明确了"打的对象"、"打的形式"、"打的方式"、"打的方法"、"打的技巧"、"打的境界"等等。

  一个核心是:柔弱胜刚强。

  老子从"道法自然"的认识出发,揭示了"刚强胜柔弱"和"柔弱胜刚强"它们都是"自然法则"。其间,"刚强"战胜"柔弱"是常识和公理,具有普遍的意义,而"柔弱"战胜"刚强"方为理性和理论,则具有特殊的意义。老子特别重视"柔弱胜刚强",并研究和揭示了"柔弱"战胜"刚强"的"条件"。这些条件就是"阴阳"、"无极太极"、"有无"、"动静"、"虚实"观,及其"变化"观等等。以之运用于"武打",从而创造出了"武术"。

  一个思想是:"以德治道"。

  在老子看来,"刚强胜柔弱"和"柔弱胜刚强"它们都是"道"的表现,同时,又是"德"之结果。故老子说:"道生之,德畜之"。又说:"孔德之容,惟道是从"。从而揭示出了"道、德一统"、"德高道高"的思想。由此,表现出了老子"以德治道"的思想。

  老子的"以德治道"思想表现在"得道"与"治道"两个方面。

  一方面,在"得道"上,老子讲如何才能得到"柔弱胜刚强"之"道",即武术之道。

  对此,老子提出了"德"的具体要求,表现为,一是要喜欢"道"。老子讲"同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之";二是要做到图难于小、于易。老子讲"合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下",又讲"图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易";三是要做到"知人知已"。老子讲"知人者智,自知者明";四是要做到不自满,不骄傲。老子讲"企者不立,跨者不行;自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长";五是要做到符合"道"的规律。老子讲"众人皆有以,而我独顽似鄙。我独异于人,而贵食母"。

  另一方面,在"治道"上,老子讲要将"道"用于"正道",而不是"邪道"。

  对此,《道德经》也提出了明确的"德"的规范。表现在:一是老子提出了"忘我",即"无私"思想。老子讲"{道}生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德",又讲"是以圣人后其身而身先,外其身而身存";二是老子提出了"民心",即"爱民"思想。老子讲"贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下",又讲"圣人无常心,以百姓心为心";三是老子提出了"契约",即"平等"思想。老子讲"和大怨,必有余怨,安可以为善?是以圣人执左契而不责于人",又讲"有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人";四是老子提出了"正义",即"坚持正义战争"思想;五是老子提出了"无畏",即"不怕死"的思想。老子讲"民不畏死,奈何以死惧之"?

  老子的"治道"思想的核心,可以概括为两大根本,即老子的"以百姓心为心"和"有德司契"。正是这两大根本构成了老子"无为而治"的"德治"政治的基础和前提。以此,也将"武学"、"武术"纳入正道。

  七大打法法则是:见实则打及避实就虚法则、桩及桩法法则、动中求打法则、以静制动及以动逼静法则、打在机前和打在机后法则、打无绝打法则、在一定条件下无打法则。

  现将这七大打法法则分述于下:

  1、见实则打及避实就虚的打法法则。

  这一打法法则,决定了中国武术"打的对象"。这是老子的"有无"、"虚实"观决定的。

  在武术散打中,首先必须要明确的一个问题就是"打什么",即打的对象是什么的问题。只有明确了打的对象,方才能够做到心中有数、有的放矢。如果不是这样,则犹如"牛吃南瓜无从开口",使打无目标,或者目标紊乱,给自己带来错觉,从而落得过"打不了人,反而被人打"的下埸。

  那么,武术散打中"打的对象"是什么呢?对此,有人会说,这还不简单,难道说打的对象不就是"敌人"吗?如果从打的最终对象看,那么当然就是"敌人"了。但是,"敌人"同样有"手"、"腿"及"七锋"这些打人的"武器",假若不把"敌人"的武器缴获了,或者说制服了、破坏了,那么他怎么会甘愿服输?因此,从这个意义上来说,打"敌人"不能囫囵吞枣,而要先消灭了"敌人"的手、腿,或"七锋"这些"武器"之后,才能最终消灭敌人。一般来说,武术散打中的打的对象,就是指的敌人的肢体"武器",进而,也就是指的由这些"武器"引伸出来的敌人的"手法"、"腿法"等等。

  那么,从哲学的意义上来看,这些"敌人的肢体武器",即"手法"、"腿法"等等,究竟是什么呢?这就叫做"有"。为什么呢?简单说,如果没有"敌人",或者说没有敌人的"肢体武器"、"招式"、"手法"等,那么你在和谁打呢?你在怎么打呢?没有人与你打,这怎么打得起来?没有敌人的招式、手法,又怎么称得上是在"打"呢?因此,只有在"有",即有"敌人"及其"肢体武器",和有敌人的打人"手法"、"腿法"等"招式"的时候,这时才存在双方的对打,这时才叫做"打"。所以,这时的打"有",就构成了打的对象。

  由于这样,老子于是便把"有无"、"变化"观引入了中国武术散打之中,从而形成了独具特色的中国武术散打的一大打法法则。因为,从老子的"有无"观看来,"有"为"阳",为"实"。它是有形、有状、有物,实实在在的,看得见、听得到、摸得着的东西。所以在武术散打中,打"有"而不打"无",就表现为"打阳实而不打阴虚",就表现为"见实则打"。

  进一步看,做到"见有则打",这是对的。但是,另一方面,"见有则打"还不能完整、准确的表述出打的对象。

  因为"有",它不管是"肢体武器"、"招式"、"手法"等,都表现为某个"动作",它是作为一个"阶段",或者一个"过程"出现的,故都有着它生长、鼎盛、衰落的三个发展时期。在这三个发展时期中,生长和衰落时期属于弱势时期,而鼎盛时期则属于刚强时期。故如果打在敌人招式变化的生长、枯槁时期,将会事半功倍,稳获胜利;如果打在敌人招式变化的刚强时期,就出现了双方以刚强对刚强的状况,从而导致了以硬碰硬的蛮打局面出现。这时的打,或者胜负各半,或者反被其伤。于是打"刚强"就成了武术散打中的一大忌讳。因此,在方法论中还要把握好打的对象,即打那属于生长或衰落的弱势时期、弱势阶段,即打在"有"的阶段上出现的"虚",而不能打鼎盛的刚强时期、强势阶段,即"实"。这里老子引入了他的"虚实"、"变化"观。

  这样,"见有则打",就要分清和把握两个层次,这就是:第一,在认识论上,要分清"有"、"无"。要做到见"有"则打,而不能打"无";第二,在方法论上,要在分清和把握"有"的量的"虚"、"实"上,做到打"虚",而不打"实",做到"避实就虚"。实战之中,只有把握住了这两个方面,才完整、准确地把握住了打的对象。

  而这两个层次的有机统一,正表现为"见实则打"。这才是对"见实则打"的完整、准确的了解。

  2、桩及桩法法则。

  "桩"及"桩法",它揭示了武术较技的基本形式。是老子"阴阳变化"、"攻守、进退合一"观决定的。

  "桩"的观念出自老子《道德经》。老子说:"此两者{指"阴"、"阳"}同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门";又说:"玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤{尽}"。

  给"桩"下一个定义就是:桩是武术的基本单位,是用于武术单打独斗的基本的、外在的形式,是基于阴阳、虚实之变化的能够发出招式并用以较技的戴体。而从内函上看,"桩"包含着以下几个方面的内容:一是从哲学意义上来看,桩是"阴阳"、"变化"观在武术散打中的形体上的表现,即是说,若果"阴阳"、"变化"是其内在本质的话,那么,桩就是其外在形式;二是桩寓进退、攻防为一体,暗藏陷阱,并于变化之中破敌;三是桩是各种招式,或手法、腿法等的载体。一方面,它犹如各种招式、手法的"发射机"。故有桩就有打;另一方面,桩犹如与敌交锋的"阵地",或"根据地"。"阵地"在,"根据地"在,就不为输。故也表现为有桩就有打。

  而"桩法"又是什么呢?就是桩的法则、特点。就含机桩来说,它有以下几个显著的特点:

  第一、"桩"通阴阳之变。

  桩的阴阳、变化是通过人体动作表现出来。就人体而言,是阴阳、虚实将"人体"及"肢体"作了划分的结果。具体说,桩分八门,即按照人体的前后、上下、正面左右、背后左右来划分的,是为前门、后门,天门、地门,侧门、红门,边门、小门。其中,前门为阳后门为阴、天门为阳地门为阴、侧门为阳红门为阴、边门为阳小门为阴。同时,又将"人体"作了上下划分,是为上盘和下盘。其中上盘为阳下盘为阴。就身法而言,一方面以裆为准左右分野,划分出阴阳。裆所在的一面为阴,与裆相背一面为阳;另一方面以裆及小腹分野,上盘眼睛为阳,下盘裆为阴。就手法而言,均高手为阳低手为阴,前手为阳后手为阴,开手为阳合手为阴,长手为阳短手为阴。就脚步而言,前脚为阳,后脚为阴。凡阴者为虚,阳者为实。

  身法、步法、手法皆要遵循阴阳、虚实之变的道理,并按照阴阳、虚实变化的法则进行变化,并做到协调一致,运动自如。这样,其桩的变化就表现出阴阳、虚实之变化了。

  第二、"桩"六合相随。

  桩,在形体上,要讲究身法的协调自然,进而讲究意、气、力的贯通一气。因此在桩的要求方面,要做到六合:眼与心合、神与形合、意与气合、气与力合、腰与胯合、手与脚合。要做到眼观六路,耳听八方;做到阴阳有致,变化迎敌;做到形神合一,运动自如;做到气意相随,呼吸平稳;做到以气催力,力从根起;做到步进身拥,上下一体。以此表现出来的桩,就既具灵活性又具威慑力。

  第三、"桩"变化神速且变化无穷。

  峨眉盘破门秘诀:老子说"无极生太极,太极变两仪,两仪变四相,四相变八卦,八八六十四卦,其中通阴阳"。这种变化,就是老子对桩法变化规则的一个准确的表述。

  在老子看来,在武术散打中,当在没有对手的时候,则处于"无极",即"无"的境界;而一旦有了对手,则处于"太极",即"有"的境界;由"有",而使"心"(大脑)、"眼"这"两仪"动起来;因两仪动起来,进而又使两手、两脚这"四相"动起来;因两手分阴阳,两脚分阴阳,按其四肢阴阳组合的不同,便能生成八种组合形式,这就是"八卦";这"八卦"有前后之分,故有一十六;这一十六又有上下之分,故有三十二;以后再变,则就是八个卦象与桩式八门的组合,即是八个卦象与八门的乘积,构成了六十四个卦象;最后,如果人的站位,即各种方位的不同,那么则会派生出无穷尽的卦象。

  老子这种桩法变化观的基本规律是遵循二进位制的法则进行的,即是从无到有,变二、再变四、再变八、再变一十六、再变三十二、再变六十四等等。

  这种变化源于"八卦"变化之理,殊不知却被老子成功地运用在了桩的变化上。桩的这种快速多变,已将打"直线"扩展到了打"三维空间"。其结果,就使打法瞬息万变、千变万化,极大的丰富了武术散打的内容。

  第四、"桩"遍布陷阱。

  桩,它遍布陷阱,暗藏杀机。因为桩在阴阳、虚实布局的情况下,可以设置陷阱。表现为,明里可以做到丢盔亮甲,攻守脱节,破绽百出,而暗中却把握平衡,调兵遣将,守虚攻实,这就布下了陷阱。一旦布下陷阱后,便可诱敌深入,伺机破敌。故桩多以设置了陷阱的"败桩"、"诱桩"为诱饵。峨眉盘破门拳谚曰:技击之妙在于诱,若能善诱,敌人束手。

  第五、"桩"和"桩法"的不同和差异决定了武术流派的分野。

  桩法,及步法、身法的不同和差异导致了中国武术流派的分野。大体分为南派桩、北派桩和物理桩。

  中国自古以来就是一个崇尚天人合一的国度。因此,中华武术各流派认为人与自然休戚相关,人可以从自然之中吸取精华并用以人的自身的修养而合符"天道",并使之不朽和永恒。这是各武术门派的共识。但是,在如何认识"天道自然"等问题上又各有看法不同。正是由于这些各种各样的认识和看法,导致了各种武学观点不尽相同,并从桩法及步法、身法中表现出来。

  所以,老子创造的"桩"和"桩法",决定了它在中华武术散打中的显赫地位。"以桩打桩"揭示出了武术较技的本质。这个本质,就是在于打"阴阳、虚实"。它表明:有桩或无桩,打桩或不打桩,这乃是真懂或是假懂中华武术散打的分水岭。同时,它也表明,武术"套路"和武术"桩法"根本就不能同日而语。故懂套路而不懂桩法、不懂"以桩打桩",等于不懂散打。

  3、"动中求打"的打法法则。

  "动中求打"的打法法则决定了中国武术散打的"打法方式"。这是老子"无极太极"、"动静"观决定的。

  "动中求打"是指武术打斗中只宜打"动",而不宜打"静"。

  老子的"无极太极"观,把"无极"视为"大象无形",即它无形、无状、无物,看不见、摸不着、听不到,虚无飘渺;而将"太极"视为"成象"、"卦象",即它有形、有状、有物,看得见、摸得着、听得到,实实在在。同时,老子认为,"大象无形"是为"静";而"成形"、"卦象"是为"动"。故按照"见实则打"的法则,则只能打"太极"、打"动",而不能打"无极"、打"静"。所以,打"动",或者叫做"动中求打",就规定了打的方式,并构成了中国武术散打中的又一基本打法法则。

  进一步看,为什么不能打"静"而只能打"动"呢?因为,一方面"静"为"无形",为"无",为"虚"。故这些虚无飘渺的东西怎么能去打它呢?怎么能打得着呢?而"动"为"有形",为"有",为"实"。故见"有"则打,就符合了打法法则;另一方面,在老子看来,"静"是"动"的主宰。因此,"静"制约着"动"。而这种制约,在老子看来,就是"无形"大于"有形"。也就是说,"有形"的东西,它的形体已定,已无多少变化了,而"无形"的东西,正是由于它的形体未定而更加富于变化,而这种变化于无中生有,并针对"有形"的东西而来,故要变得比"有形"的东西更大、更强,从而制服"有形"。所以,不能打"静",而只能打"动"。

  将老子的这个思想用之于临埸之中,是怎么样的一种状况呢?这就是在"见实则打"的过程中,其中的"实"必须是一种可知的、有限的、已经没有多大变化的形体。打这种"实",即要做到在动中去求打,也就是说,要做到在变化中去求打。做到敌变我变,以变应变,变中求胜。同时,老子的这种打法观也就解释了以"动"击"静",或以"实"击"虚",往往会导致失败的道理。因为,这时的"动"、"实"相对于"静"、"虚"来说,它已无多大的阴阳、虚实的变化了,相反,这时的"静"、"虚",却隐藏着阴阳、虚实的变化,并针对其"动"、"实"可以做到"无中生有",做到"见实则打"。这种打法在武术散打中就叫做"补攻手",就叫做"诱敌深入"。正所谓"螳螂捕蝉安知黄雀在后",就是这个道理。故以"动"打"静",以"实"打"虚",这种打法是违背打法法则的,它不能打人,反而会被人打。

  第四、"以静制动"及"以动逼静"的打法法则。

  "以静制动"及"以动逼静"的打法法则决定了中国武术散打的"打的方法"。这是老子的"动静"观决定。

  如上所述,一方面,"静"制约"动"是绝对的。这个思想用于武术散打中就表现为"以静制动",打则必"动中求打"。以之用于实战,就表现为武术散打的一种打法方法,一种武术散打风格。这就是:沉着镇定,静多动少,以逸待劳,见子打子,步步为营。从而体现出"步步为营"、"稳扎稳打"、"后发制人"的技击风格;另一方面,在一定条件下,"动"又对"静"具有反作用,表现为"以动逼静"。所谓"逼静",就是逼迫"静"动起来,从而实现"动中求打"。因此,"以动逼静"则是相对的,有条件的。其用于实战中的方法,就相当于反客为主似的"佯攻"。这样,就可以打出"反客为主"、"先发制人"、"出奇制胜"的技击风格。

  由于"以静制动"派生出了"以动逼静",所以,它们属于同一问题的两个方面,故可以看成是打法理论中的一个重要打法法则。

  第五、"打在机前"和"打在机后"的打法法则

  "打在机前"和"打在机后"的打法法则也决定了中国武术散打的"打的方法"。这是老子的"虚实"观决定的。

  如果说,"以静制动"及"以动逼静"的打法是从认识论的角度提出的原则,那么,"打在机前"和"打在机后"的打法就是从方法论的角度提出的打法原则。

  什么是机?简单的说,"机"就是指打的机会和时期。所谓"打在机前",就是指打"有"出现的某个阶段中的生长时期,即柔脆时期;而"打在机后",就是指打"有"出现的某个阶段中的衰老时期,即枯槁时期。

  这正如老子说:"草木之生也柔脆,其死也枯槁"(《老子》七十六章)。认为,植物的幼苗虽然柔脆,但它能从柔脆中壮大;相反,等到壮大了,反而接近死亡。这表明,事物的发展都有生长时的柔脆阶段、成熟时的鼎盛阶段和衰老时的枯槁阶段。将这个道理用于武术散打,就出现了打柔弱的"打在机前"和打枯槁的"打在机后"的区分。在武术散打中,尽管"柔脆"、"枯槁"的出现虽然短暂,或者说叫做转瞬即逝,但就是在这个短暂的过程之中,依然存在着它们出现的过程,同时,也就存在了打的机会。

  "打在机前"和"打在机后",形成了武术散打中打法上的两种风格,这就是:"打在机前",则在临埸上体现出了咄咄逼人,抢先发手,先发制人的技战术风格;而"打在机后",则体现出了防守严密,后手补攻,后发制人的技战术风格。

  可见,"打在机前"与"以动逼静"的风格一致,"打在机后"与"以静制动"的风格一致。

  第六、"打无绝打"的打法法则。

  "打无绝打"是指的"打无穷"观。这是老子"阴阳变化"观决定的。

  老子认为万物是处在永不停息的运动、变化之中的,武术打法也不例外。由此形成了武术上的"变无穷"、"打无穷"的观念。认为所谓的"绝打",就是指的绝对的打、永恒的打,这种打实际上是没有的。而有的,只是那些在一定时间、一定范围中占据了上峰的打。之所以有人将这类打称为绝打,是因为破解之法一时还未能出现,或者新的技法一时还未能形成罢了。一旦破解之法出现,或者新的技法形成,这类"绝打"便不复存在。

  "变无穷"和"打无穷"观,一方面打破了"绝打"的神话,另一方面说明了艺无止境,它促使习武之人的技艺由低层次向高层次、由低境界向高境界不断发展。

  第七、在一定条件下的"无打"的打法法则

  "无打",是指的"无打"观。这是老子的"阴阳交合"观决定的。

  如果说"打无穷"观反映的是一般情况,那么,"无打"观则反映的是特殊情况。也就是说,"无打"则是"打无穷"的特殊表现形式。

  在老子看来,要有三个阴阳的交合,方才能成为"卦象"。老子说:"道生一,一生二,二生三,三生万物"。就是如此。将此思想用于武术散打中,那么三个阴阳交合的状况是怎么样的呢?直观地说,比如,在打斗中进攻的一方,必须以"实手"出击,其多是用一只手,或一只腿,即一个"阳"手,而防守的一方则须手、脚并用,或用两只手,或用一只手和一只脚迎击,即有"阴"和"阳"两手,当在双方接手时的那一瞬间,则就构成了三个阴阳的交合,这便成了"卦象"。这样,才可能使对方倒桩。这才做到了"打必有结果,必有胜负"。但是,如果打斗双方各出一个"阳"手,或者双方不交手,不容易交手,不能构成三个阴阳的交合,这样的打则就是"无打"。

  "无打"在打法理论中有着重要的理论意义。其意义在于:一是只有懂得了什么是"无打"之后,方才能够懂得什么是"有打"和"打无穷"。这样,才能使"打"由必然王国而进入到自由王国;二是"无打"也是一种打的方法。将"阴阳不交合"用于临埸,面对强手而采取"无打"的策略,就有可能做到"保平争胜",或者做到"握手言和";三是"无打"本身就构成了武术散打比赛中的一条"平手"的裁判基本规则。

  三种武学境界是:"微明"、"袭明"、"明"。

  对于"微明"境界。

  老子说:"将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。是谓微明,柔弱胜刚强"。在老子看来,这"微明"境界就是"诈术"境界。懂得"微明"这个道理,就懂得了武术上的"诈术"。但是这只是初初懂得"柔弱胜刚强"道理的"下乘"境界。

  对于"袭明"境界。

  老子说:"善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物故无弃物。是谓袭明"。在老子看来,"袭明"境界,就是"懂得熟练的运用武术的打法法则与原则、方法与技巧,和懂得武术的得失成败"的境界,合符"柔弱胜刚强"规律的道理,但是这在武学上只属于"中等"境界。

  对于"明"境界。

  老子说:"见小曰明,守弱曰强。用其光,复归其明,无遗身殃。是为习常"。在这里,句中的"小"、"弱",就是喻指的"柔弱胜刚强"规律。这就正如老子说:"含德之厚,比之赤子。蜂虿虺蛇不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固"。同时,老子又说:"玄德深矣、远矣,与物反矣。然后乃至大顺"。故在老子看来,"见小曰明,守弱曰强"方才是符合"柔弱胜刚强"规律的"上乘"境界。

  在老子看来,懂得上述的道理和境界,就能够做到"其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱",这样一来,就如 "治大国若烹小鲜",是十分稳妥的,和手到擒来的事了。

  归纳起来,老子的"一个核心"、"一个思想"、"七大打法法则"、"三种武学境界",一方面揭示出了"武术"的打法特质,在于打法则、打谋略、打技巧;另一方面揭示出了"武学"的本质在于攻心为上、在于"不战而屈人之兵"。从而使武打从蒙昧走向了理智,从低级走向了高级,从野蛮走向了文明。

  而且,老子的"一个核心"、"一个思想"、"七大打法法则"、"三种武学境界"构成了完整的"打法理论"。使之无论从打法的认识论到方法论,从内容到形式,从本质到现象,从目的到方法,从方式到技巧,都揭示出了武术的真缔。与此同时,从老子"打法法则"出发,内在规定了诸如"倒桩为输"、"被打下擂台为输"、"平手"等等基本比赛规则。以之形成了中国擂台武术特色。特别是老子"以德治道"的思想导致了"以德报怨"、"疾恶如仇"的良好"武德"风气的形成。故老子在中国历史上拉开了"武学"、"武术"的帷幕,开创了中国武学文化之先河。

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祈��� ��、民�需要分散集中��




維權、民運需要分散集中並舉

 

張三一言

 

文章摘要: 我的意見是:第一,目前在中國專制暴政高壓下,中國大陸的維權和民主運動的生存和最佳發展形式是多而散;首先要堅持目前分散無組織模式,以求生存和進一步發展;第二,維權和民運必須向集中化和組織化方向發展和提升。在堅持目前分散無組織的同時不斷用試探性衝擊(擦邊球)和突破性衝擊兩種手段創造集中組織的生存空間。在取得了集中組織生存空間後,再圖加強集中化程度和組織力量。要分散與集中兼顧,在分散與集中之間找到最優點。

 

 

[]、分散力量具有怎麼樣的力量?

 

奧瑞.布萊福曼和羅德.貝克斯特朗出了一本《海星與蜘蛛》,成為今年度亞馬遜十大商業暢銷書之一。中文把它翻譯成《海星模式》亦成為熱評書。

 

《海星與蜘蛛》把存在的海星事實(現象)用理論說明,使之概念清晰、條理化和引向實用,功不可沒。兩位作者當然熱衷於自己的理論成就,把它誇張放大拔高也是在所難免;但是,他們還是守了真理與謬誤的界綫:沒有說只有分散才是力量,沒有說分散力量打倒(顛覆)了集中力量,沒有說只要分集不要集權。但是,一到了中文世界就有些變味了。單單是書名就很偏頗,把原作“海星與蜘蛛”對等的原意改為只有海星沒有蜘蛛的“海星模式”。書評或推介也用上了“徹底顛覆集權式管理”、“分散就是力量”等絕對性判斷。

 

我認為,分散是一種力量,也是對付集權的一種力量,但不是打敗(戰勝)集權的力量。分散只在以下情況下才能顯示其力量。

 

模式一,有對抗沒有競爭為了逃命生存的阿帕奇分散模式。逃命,指只為生存目的,不消滅和不取代對方;有對抗指西班牙要滅阿帕奇,阿帕奇反抗被消滅;沒有競爭是雙方沒有競爭一個對象,例如要建立各自的國家或戰勝對方。阿帕奇人只是為了逃命和生存,也只有為了逃命和生存,他們分散的力量才能顯現出來;若為了打敗對方,阿帕奇分散模式的力量就微不足道了。

 

模式二,有對抗沒有競爭為了生存發展的網絡分散模式。它只有在自身的生存發展上才顯示力量,若想要和米高梅競爭利潤,就無能為力了。

 

模式三,沒有對抗沒有競爭沒有對手為了生存發展的維基分散模式。這是沒有阻力的、最優的分散模式。

 

以上是書仲介紹的海星式分散力量。

 

一般地說,生物(或許包括事物)都是的原始或初期生命力、繁殖力強於後來的高級生命力。網絡可理解為初始事物與老化事物的對抗,所以它的生命力、繁殖力強於與它相對的發展成熟的高級事物,例如書中所舉的權力集中的米高梅大企業。但是,事物由原始狀態向高級發展則是自然的(事物相對長期甚保持初始狀態也是存在的)。本書以低級的海星與高級的蜘蛛作為典例陳述他們的理論。

 

此書的特點就是用低級分散優勢與高級集中劣勢比,並探討初始分散可資運用於競爭的資源。問題是,若果拿分散與集中的優點與優點比,缺點與缺點比,或者倒轉來,用集中的優勢與分散的劣勢比,就是另一番天地了。

 

[]極度分散就極度沒有力量

 

《海星與蜘蛛》一書不像中文評論者那樣言不驚人死不休,不敢說甚麼分散就是力量,更不敢說極度分散就有極度力量;而是說,必須在集中下的分散才有力量。書中多次強調的是所有分散必須有兩個集中,一個集中是大家認同的精神,第二個集中是大家都遵守共同的規則;大家都按照這一精神和規則行事。當其中一個分散體行動時,其他相關的行動體按照認同的精神和共守的規則協同行動,這樣才能顯示出力量。如果沒有這兩個統一集中,各行各事,就形不成力量了。除了兩個集中外,還有不少的分散體都是自成一個集中統一體。

 

我們可以看到,恰當的分散可能有力量,不恰當的分散可能沒有力量。有人強調,分散就是力量,只有分散才有力量;分散到小到不能再小的原始單位,力量最大。但是,事實是,分散遞增力量遞減,極度分散就極度沒有力量。如果極度分散,即分散到沒有任何共同認同的精神和共同遵守的規則;這樣的分散不會有任何力量,書中多次指出,沒有了這兩個集中統一分散力量就會解體。

 

[]、要對決致勝,唯有集中才有力量

 

以上我談了怎麼樣的分散才有力量,分散是一種怎麼樣的力量。如果要對決致勝,唯有集中才有力量。軍事上分散的遊擊隊對騷擾阻礙牽制集中的敵軍固然有力量,但是當進入雙方決戰時,分散的遊擊隊要讓位給集團軍。選票戰場上決戰亦然,沒有統一的政黨和共同的意識或利益,是贏不到執政選票的。要占領市場、要贏取多利潤沒有強大而集中的權力是辦不到的;即使吸納書中海星式分散優點,也是在集權下選擇可資運用的分散優勢。

 

病毒、細菌是極原始分散的生物,人是構造最複雜最高度集中的最高級生物;極原始病毒、細菌分散力量多次對最高級的人類這個生物發動攻擊,給人類帶來極大傷亡。但是結局是細菌病毒被人類消滅或被防止;並沒細菌病毒消滅人類的事實出現。可見不論在短暫的戰術決戰還是長期戰略決戰,高級強大集中都勝於弱小分散的力量。

 

[]、在中國反抗專制鎮壓,要分散還是要集中?

 

奧瑞.布萊福曼和羅德.貝克斯特朗的分散模式,主要以商業競爭說事,對商業有很大參考價值;涉及軍事政治的只提及西班牙能消滅權力集中龐大而高度文明的阿茲特克帝國和印加帝國,而不能消滅分散的、原始狀態的阿帕奇人;阿帕奇人頑強地抵抗了二百年。除了作為舉例外,這本書沒有就政治軍事方面展開說事,對極權下的反抗應集中還是分散完全沒有涉及。這裡談一下海星分散模式理論用於中國專制暴政政治現實的情況。

 

有人提倡今天與專制鬥爭要學阿帕奇人。認為民運和維權的力量不求諸集中,而求諸分散。分散到甚麼程度好呢?分散到每一個人。由每一個單個的人不服從他人只服從自己,自己做出決定、自己做領袖、也自己當兵、自己獨個行動。理由是,這樣一來,政府可以逮捕胡佳、劉曉波,摧毀公盟,卻不會對我們的活動造成嚴重打擊;你越打擊我就越分散力量就越大;你就更加難以對付。進而推論多年以來民運“山頭林立”的狀態不但不是民運失敗的原因,反而是民運生存至今未被徹底摧毀的原因。這不是我杜撰出來出來的故事,而是真有自稱自由獨立人士說的。

 

這看去似是積極有效的良好建議,實際效果是把中國民主力量凍結於最軟弱和最無力狀態。有一個最簡單的事實可以駁倒這種似是而非之論。眾人集中搞一個08憲章有力量,還是08憲章發起者和簽名支持者每一個都“不服從他人只服從自己,自己做出決定、自己做領袖、也自己當兵、自己獨個行動”去發出眾多的個人憲章(當然可以不是憲章而是隨個人喜好任意甚麼東西)有力量?

 

無疑,在恐怖高壓下,在民間政治組織絕無生存空間條件下保持大量分散的、無組織之形有組織之實的政治小組合是生存之道,是必要的、明智的。目前中國的維權和民運狀況就是如此。但是,若把這種狀況定型化、永恆他就錯了,就是限定中國民主到此為止,阻斷民主進程,不得再前進一步。中國分散反抗論可以算是對中國大陸維權、民運開出的一濟甜口毒葯。

 

民主進程若不是用革命手段而用改良手段,一般用兩種辦法。一種是試探性衝擊(用大陸的詞表達就擦邊球);一種是突破性衝擊。前者較安全,後者付出比較大代價,有時還要付出失去自由或生命的代價。從毛時代枕邊細語、思想一念間的反毛反黨都要入罪,到今天在口頭和網絡上以罵黨為時尚,就是用以上兩個方法不斷重複取得的。

 

在運用以上兩種方法推進中國的自由民主人權進程中,有人主張突破、鼓吹突破、實踐突破。從毛澤東時代到現在,這些人備受如下諸多罪名攻擊:革命、暴力、不理性、不寬容、民粹主義、暴民、刁民、躱在安全地方煽動別人去送死…中國民主進程,其中很大程度是由這些人以時間、精力、失去自由、付出生命為代價,並伴隨著諸多誣罵和罪名的情況下,堅持下來而取得的。現在一些鼓吹海星分散模式論者把民間反抗力量定型化和永恆化,就是反對用試探性衝擊(擦邊球)和突破性衝擊兩種手段以創造有利於民間力量生存、發展、提升、強化、集中的空間。

 

人們常說,要用民間力量壓迫共產黨走向民主;有人說要與共產黨和解對話等等。不管你施壓力還是行對話,必不可少的就是你有力量;沒有力量一切都是空話。要有力量就得有強大的組織;要創建強大組織,目前可見的可行方法就是持續地用試探性衝擊(擦邊球)和突破性衝擊兩種手段不斷累積,才能達至。

 

我的意見是:第一,目前在中國專制暴政高壓下,中國大陸的維權和民主運動的生存和最佳發展形式是多而散;首先要堅持目前分散無組織模式,以求生存和進一步發展;第二,維權和民運必須向集中化和組織化方向發展和提升。在堅持目前分散無組織的同時不斷用試探性衝擊(擦邊球)和突破性衝擊兩種手段創造集中組織的生存空間。在取得了集中組織生存空間後,再圖加強集中化程度和組織力量。要分散與集中兼顧,在分散與集中之間找到最優點。

 

但是,要提防的是只有一個組織,只有一個集中,因為它為專制鋪設了道路。

 

2009/8/18

自由聖火

 

 



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烂尾楼穿新衣,又一造假神笔




   为迎亚运,装扮广州,广州政府竟出奇招,给全市所在的烂尾楼穿上新衣。在外墙上用仿真的喷画,以达到以假乱真的效果。现网上有一篇《新陶街纸楼,中国的骄傲》在热传。我真不明白政府用纳税人的钱,做这种面子工作,还有什么值得骄傲。据《信息时报》报道,做这种面子工程足足花了300多万元。在中国“不差钱”人的眼里,区区300万算不了什么,最重要在世人面前我们不能丢面子。去年的奥运会,我们在世界人面子挣足面子;上行下效,那么,明年广州的亚运会,也一定在世人面前挣足面子。

  我不知道,烂尾楼是怎么产生;不管怎样,政府是脱不了干系的。每次拍脑袋式的决策,都会留下一大堆后遗症。在广东一带,我看到太多的烂尾楼,十多年摊在那里,大有所在。这次为了迎亚运,短时间内,爆破?重建?绝对是不可能的。还是中国人聪明,对烂尾楼进行一次外包装,在视觉上骗骗外国人,绝对是没有问题的;必定亚运会时间不长,也露不了陷。

  中国人造假绝对是世界一流的,我们既见证了产量造假的神话,也见证学术造假的无耻;既见证“正龙拍虎”的虎,也见证“猫躲躲”的猫;既见证了对杨佳死刑的审判,也见证了对玉娇释放的判决。面对这次“烂尾楼穿新衣”,也没什么值得大惊小怪。怪就怪在,这种“金玉其外,败絮其中”的工程,竟然有这么多人引以为傲。

 
 
                                                                           佘开晓写于2009年9月5日


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