From: JeanFrancois <jean0126888@hotmail.com>
Date: 2009/7/25
Subject: 回黎先生文： 与“评 黎阳先生的大作： 评新疆7.5惨案——自作聪明与适得其反”作者及诸家商榷。
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回黎先生文： 与“评 黎阳先生的大作： 评新疆7.5惨案——自作聪明与适得其反”作者及诸家商榷。
1. 首先，对于黎先生理性辩论的风度，表示由衷的钦佩。同时，对于我文中如有任何针对先生偏激的言论，表示歉意。
2. 黎先生不必质疑本人的年龄。本人参加过批林批孔，批刘批邓，反击右倾翻案风。 “毛时代”是否恐怖，已经不需要我们在这里争论，在“毛时代”，有多少中国人惨死，远甚于八年抗战时代死与外族敌人之手。 这方面的史论相信已经不少。 在毛的时代，无论精神方面还是物质方面的极度匮乏，黎先生应该不会否认，处分黎先生家庭政治权利优越，正享受着某级特供；在那个时代，我的同班同学的父亲， 在集体生产劳动期间，由于爱开玩笑，说毛主席的白瓷像章上的头像，很像小白兔，被一同劳动的社员告发，被判刑15年。入狱12年后，在监狱里得了心脏病， 就被提前放了出来。 回家不到一年就死了。 毁了一个家庭。
广州我一个朋友的熟人，大学刚毕业的学生，在某天跟别人聊天时，发现一张报纸，顺手拿过来就垫在地上，坐上去了。 没有想到， 上面竟然有毛的像，自然犯了弥天大罪，被判刑20年，毁了年轻人的一生！ 这样的例子，不胜枚举。 可能毛是黎先生的偶像，但是， 这不能就此让黎先生断言毛的时代就是“解放区的天，是蓝蓝的天”了， 就不是一个黑暗的时代了。
3. 黎先生说：“然而以我的个人经历，即使是中共政权统治最为混乱的所谓“文化革命”时期，敢说话、敢干事的人也比现在要多；而不是仅仅在网络上发发牢骚，说些根本不靠谱的传闻。而且，当时所谓的大字报，批判对象很多都集中在政府和单位（中国特色的、无所不在的单位）领导，政府官员的日子并不好过。”
那段时间的所谓“大字报”， 敢说话，敢干事， 莫不是“奉旨说话，奉旨办事，奉旨造反” 难道黎先生把这就当作了当时是”美好时代“的例证了？ 就当作当时的中国人就拥有了更多的自由和权利了？ 以黎先生的逻辑，似乎只要当时的政府官员的日子和老百姓的日子一样不好过， 就是好时代了。
4. 不可否认， 网上流传的许多新闻，未必是真实的。而造假，也绝对不是如黎先生所说，是网络精英们的专利。 中共在这方面恐怕是大师父了。 在一个实行严厉新闻检查的威权国家里，老百姓想要的任何真实，都是一种奢望，而网络，给广大百姓提供了一个可以有限突破新闻封锁的工具和可能。
5. 黎先生转的文章，我也看了。 关于黎九莲一事，是否属实，目前难下定论。然而，如果黎九莲的事情如果是假的，是不是就可以证明了毛时代不是黑暗的时代？ 那么张志新事件， 林昭事件呢？ 许许多多类似的事件呢？
6. 黎先生的回文说道： “另外，针对该文雀跃于毛岸青在朝鲜战争中阵亡话语，实在让人胆寒：不仅是对人性缺乏基本的尊重，而且缺乏对基础历史事实的了解——毛的后辈显然不止一位，而且在毛去世前已经进入了最高领导层。” --- 黎文说我对“基础历史事实缺少了解”，毛的后辈在毛去世前已经进入了最高领导层“， 这的确不是本人所能了解的历史事实， 可能就是暗指某总理吧， 因为一直有这方面的传言。 至于我的”雀跃于毛岸青在朝鲜战争中阵亡话语， 实在让人胆寒“， 我是不敢认同。 虽然， 在战争中死亡的那些生命都值得惋惜， 然而，从金家王朝的现实， 我们无法得出一个判断， 就是毛不会将权力传给他的儿子。 让他的儿子上朝鲜战场， 恐怕不是真正的出于什么保家卫国的热诚， 那是让别人的子女去做的口号，而是要给他的儿子积累资历。 如果毛岸英活着，在毛的刻意培养和维护下， 毛岸英羽翼渐丰，一旦得承大统，那么，毛二世，是不会主动改变毛所延续下来的专制统治的。今日的北朝鲜的现状，就恐怕是我们生活的写照了。 虽然， 邓时代政治上也比较专制，但是毕竟有80年代相对宽松的政治和经济改革，让百姓在物资上大大地丰富了。
7. 黎先生所要批评的， 所关注的， 在这问题上我们并无矛盾。 当今统治下，言论自由的空间越来越小， 社会矛盾积累越来越严重，贫富不均，官官相护，卖官鬻爵，贪赃枉法现象已成普遍泛滥之势。 没有毛时代的“清明“， 没有西方现代社会的文明。 的确是集各种不同体制问题之大成了。 然而， 这毕竟是前进中遇到的一些问题。由于到了一定的时候， 社会和政治转型不可避免。 然而统治集团出于他们的私利，拒绝前进，滞留在原地转圈， 极力拖延政治改革，才导致了今日问题的不断积累和频频爆发。 我不能认同的是，黎先生要开倒车，认为回到毛时代就是好时代了， 就能解决当今的一切问题了。 我们之间的争论，即在于此。 相信我们都是自己的国家好， 都是爱这片土地和在这里生活的人们。 爱之深责之切而已。
8. 我们之间的分歧， 还在于对毛的评价问题。 虽然对于毛的评价已经有了大致明确的官方结论，但是， 我仍然想提出自己的看法。 我认为， 对于一个人物的评价， 一定要结合他的地位和作用。 要设立一个评价的标准。我认为，对于一个国家领导人， 或者是封建君主来说， 应该从以下几个方面来考核， 评价：
--政治：否建立了一个良好的政治体制, 这个体制保证了这个国家的人民免于恐惧, 让人民享有正常的权利和人格尊严;
--文化：是不是促进了文化的繁荣, 在他领导或者统治的时代里，出现了许多优秀的文学艺
术作品, 丰富了人民的文化生活， 提振了当时代人民的知识水平， 认知能力和道德水平；.
--经济：经济稳步发展，人民免于饥饿的威胁。商品丰富，国家昌盛, 工业农业蓬勃发展.
--军事：考虑到要与历史上的著名君主比较, 我们再加上一条,就是开疆拓土的能力（这仅仅是为了与历史上的君主比较，并非本人是大国沙文主义者和帝国主人分子，鼓励侵略他国，侵占别国的土地—但是， 毛时代的确是发动了几场对外的战争）. 在他统治的时代， 是否疆域扩大了，实际的统治区域增加了。
依据以上的标准， 毛的领导水平也业绩如何呢 ？
我们再来看毛如何评价历史上的著名君主:
秦皇汉武, 略输文采, 唐宗宋祖, 稍逊风骚;成吉思汗, 只识弯弓射大雕..... 你看, 在毛看来, 他是最伟大的君主, 过去的这些人, 统统不如他. 哈哈, 在我看来, 吹牛B的功夫, 他是第一, 比过去的那些君主更厉害. 同样, 说起秦始皇的焚书坑儒, 他觉得始皇帝不过坑杀了400多儒, 而毛坑杀棒杀辱杀了几十万儒! 从这点上, 他肯定是历史上的第一!
毛之对我们几千年的传统文化之危害, 历史上是前无古人的. 使我们几代人脱离了自己民族最优秀的传统和文化.今日之普遍的道德沦丧, 与他的罪恶不无关系。在他的统治时期, 除了让全国人民”爱”他一个人, 对于其他就是教会大家去恨: 为了对他的忠诚，让夫妻反目，父子成仇， 邻里相举，各派互斗，相互仇恨； 教大家恨我们的传统, 因为那些统统是封建糟粕; 恨地主资本家,是他们的剥削让我们如此贫穷(殊不知他让中国人民更穷, 地主资本家的剥削不过是拿走了财产, 却拿不走自由和灵魂, 而他的残酷统治却把全中国人民的自由, 尊严和灵魂都剥夺了!)
毛对于中国经济的危害, 同样是空前绝后的, 历代统治阶级无论怎么样残暴, 都不曾经彻底摧毁过国民经济的根本, 私有经济已经延续千年, 而毛的统治却剥夺了所有中国人民的私产,彻底摧毁了一国经济最基本的私人经济和私人对于财产的直接占有. 二战后, 日本德国作为战败国, 能够很快从战争废墟上发展起来, 虽然离不开美国的大力支持, 然后他们的民营经济的基础, 人才, 管理,组织系统仍然存在. 所以能够迅速从战争中恢复过来, 重新成为世界强国,富国! 而毛的统治, 却把中国在20世纪最初几十年刚刚成长起来的民营经济全部彻底摧毁了! 没有人会否认,正是民间经济的蓬勃活力, 推动着一个国家经济的迅速发展! 今天支撑着中国经济高速发展的, 仍然是民营,或者是国外合资,独资企业, 而不是垄断性的,低效益的国营实体!
毛的统治，摧毁了中华民族赖于生存的文化和经济的根本。 历史上任何一个皇帝，再荒淫残暴，也都没有在这两个事情上犯罪。 可是毛呢？ 他是一个彻底的摧毁者，颠覆者。 而颠覆之后呢？ 留下的是什么？
没有毛,中华民族早就应该是世界上最强的国家之一了. 今天, 虽然已经号称是世界第3大经济实体了, 可是人民的生活怎么样呢? 有多少现代的科技，是出自中国？ 中国的科技贡献率在世界上排名，在三十几名外了！
如何重新评价毛, 认识毛, 以及对于毛所发动的文化大革命的彻底反思, 关系着我们民族未来的道路. 而今, 我们仍然在遭受着他的流毒的危害. 不彻底清算他的罪行, 中国人民就会很难真正走想民族的复兴. 他的封建专制思想, 他所建立的极权专制, 今天不过是换成了威权，集权专制而已. 仍然在阻碍着中国的发展!
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