何仁勇:比甲流感更恐怖的是多数人暴政

　　近日，两位四川农民工在返乡途中，因为身患感冒被同车人怀疑为患了甲流感。后来，全车近30个乘客都在激烈讨论，迫于乘客压力的司机听取大多数乘客意见后，打开车门将他们撵下车……于是，这两位农民工不得不摸黑顺高速公路往家赶。

　　后来，这两位农民工到医院一检查，他们得的不过是普通感冒。那么，如果他俩患的真是甲流感，其余乘客就有权通过投票的方式把他俩赶下车呢？非也。

　　这事儿让我想起了两年是不是前在论坛上做的一个实验。我在帖子里讲了一个故事：一只载满乘客的木船在海上遇到风暴，即将倾覆。如果推一个人下海，木船就会转危为安。那么，你是赞同放弃某一个人的生命，保住整船人的生命；还是一个也不推，大伙儿一起完蛋呢？

　　这个帖子引起了激烈的反响，参与者众。经过统计发现，大部分的跟帖都赞成"推一个人下海"。我想，如果这些网友在大巴车上，是会很容易做出让这两位农民工撵下车的选择。

　　民主当然是一个好东西，而且在我们的印象中，民主就是投票，就是少数服从多数。在农民工被驱赶下车的案例里，有民主投票（我相信他们的投票也出于他们真实无碍的想法），有少数服从多数的原则（大巴里绝大部分乘客都同意驱赶），甚至还有独立的仲裁机构（司机），简直就像一场完美的民主实验――唯一的瑕疵是这两位农民工的个人权利遭到了侵犯。对于这种用多数人权利侵犯少数人权利的行为，我们通常称为"多数人暴政"。

　　在我们的教科书和传统意识里面，总是强调集体利益大于个人利益，集体权利优先于个人权利。这种观念的理论前提就是：多数人总是对的。其实不然。法国著名群体心理学家勒庞在《乌合之众》一书中，说道，"群体只知道简单而极端的感情；提供给他们的各种意见、想法和信念，他们或者全盘接受，或者一概拒绝，将其视为绝对真理或绝对谬误。"他据此得出一个完全相反的观点，"群体的道德在大部分情况下比个人要低。"

　　在集体主义滥觞的土地上，我们很容易看到如下情景：当一个小偷被当场捉拿到的时候，许多路人都会冲上去施以暴力。当有人为了讨要工程欠款，不得不爬上高桥上演"跳桥秀"时，下面围观的民众会异口同声叫他跳下来。当唐福珍的笑容永远从这个世界消逝之后，还有不少网友认为，她损害了其他拆迁户的利益……

　　比感冒更恐怖的是甲流感，比甲流感更恐怖的是"多数人暴政"。甲流感危害的只是人的生理功能，而"多数人暴政"危害的是整个社会的基础。"多数人暴政"与专制在本质上是一样的，都是为了一个群体的利益，牺牲另外一个群体的权利。有时候，前者比后者的危害性更大，因为他可以假借"民意"这个金字招牌，更具有欺骗性和迷惑性。

　　那么，如何防范多数人暴政呢？首先要确保个人的权利大于群体权利，使之不受来自"众议"的侵犯和剥夺。其次，要在多数人和个体之间建立一种社会保障制度，像防护堤一样，屏障来自多数人的冲撞。最重要一点，一定要建立起一个公正、权威、独立的司法制度――众所周知，司法才是一个社会良心最后的救济，是正义的底线。没有这个，一切都免谈。

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