前些时一位县委书记被抓后，也有人当街燃放鞭炮以示庆贺。这使我突然想到文革时代的群众大游行，伟人一有新指示，群众就上街庆祝，有时庆祝新思想的问世，有时庆祝什么取得伟大胜利。
如果再向历史的深处上溯，就会发现更多类似的现象，比如，某青天为民作主，除去了无恶不作的贪官污吏，或者土匪恶霸，就会有百姓们制作百姓旗或者万民伞之类的东西，高呼青天大老爷，送往官府，以示感激。
说中国人没感恩的因子，纯属胡说八道，中国人最善于感恩，不过此种感恩属于单向的，比如，子感父恩，夫感妻恩，民感官恩，官感圣上恩，父夫官圣对子民的感恩也会有所表示，他们的表示只不过是种口惠而实不至的表面文章。
因此，对于重庆人的这一举动，笔者丝毫不感到奇怪，奇怪的是中国几千年来，此种感恩文化竟然没有丝毫的进化。
百姓们高兴可以理解，文强之死毕竟为本地除了一害，但是，还有比百姓更高兴的人，百姓也就不明真相了。
中国人讲究喜怒不形于色，喜怒形于色者被人斥之为不堪重任、轻狂浮燥之徒，会被有风鉴人物能力的官爷们所否决，能进入官场者多是城府深似海的面无表情者。
文强一死，肯定有比屁民更高兴者，但因他们拥有喜怒不形于色的官场必杀技，因此，屁民们是看不出来的。
官场是张大网，上下左右丝丝相连，每一位官都是网中的一环。文强身居厅级高位十几年，作恶多端十数载，要说上峰不知道，那是瞎话。
上峰有一个重要的工作，就是时刻把握下属们的一举一动，搜集这些情报，一方面是工作上的需要，领导要随时掌握下属动态，考察下属能力，另一方面就是看看下属对自己是否忠心，是否会对自己构成危胁，正因领导有这方面的需要，因此，就出现了大量耳目为领导服务。
明太祖有次禁止官员娱乐，有位官员于百无聊赖之际，悄悄与家人打牌娱乐，当天就传到朱皇帝耳中，第二天上朝，朱皇帝明知故问，并拿出了当他们玩时丢失的一张牌，该官员自然叩头如捣蒜。
汉朝周亚夫的儿子为父亲准备葬具，中有假的刀枪剑戟，就被张汤查获，结果张汤以周亚夫欲地下造反之罪名给法办。这样事例不胜枚举。
如果说隔级领导对下情有所不知的话，还情有可原，顶头上司对直接下属所作所为一无所知，那就绝对有背常理。形成上级不了解下级的情况的唯一解释，就是上下级有亲密的利益联系，或者，下级有更硬的官系在更高层，于是大家相逢一笑，就开始把酒言欢。
文强在最后一次见到辩护律师宣东时，说了一句充满意味的话："即使我死了，有些人也会想起我。"联想起文强当初落马后，接受审讯时的另一句话："要死大家一起死。"----这些值得警醒的话语，在提醒我们，一个人死了，并不能就此天下太平。
事实上，文强留下的这些话，也曾引起舆论和公众的广泛关切，人们一直在关注这话的背后真相。
为什么有些人会想起他？按照他的心理思维，至少有这样几种人：
一种是他曾经关照的人，而现在依然没有丝毫影响的人，这其中到底是官员，还是亲友，还是老板，不得而知；另外一种可能是他的"恩人"和"靠山"，也就是保护伞，毕竟是受之有愧，心底不安；还有一种是他圈子里的人，没有被"拔"出来的人。
现在文强死了，死无对证，一些人自然狂喜不已，不过，外人是无从得见的。
百姓们喜是一时的，因为产生文强这样的贪官的土壤仍旧存在，因此一个文强倒下了，后续的文强也就会接续产生，百姓们还没从处死文强的喜悦中回过神来时，新的文强就开始行动了。
重庆对警界大换血不久，就有一位涉黑官员倒下，就说明了一切。
中国历朝都有青天，汉有强项令、宋有包青天，明有海青天，清有于成龙，这些青天大老爷对官场一阵猛扫，都会赢得百姓一片赞叹，但赞声还未绝，新的灾难就又光临了。
而那些暗中狂喜者，他们才是笑到最后者，因为，中国有刑不上代夫的传统，一劫是件小概率事情，据专家学者论证，中国贪腐官员受到惩处的概率不到百分之一，人生不满百，常怀千岁忧，身处官场的时间也就几十年，那些躲过一劫之官可以说再受惩处的概率，更小到百分之零点几，他们从此可以含笑到老、含笑九泉了。
文革时代人们称伟大领袖为万寿无疆，林副主席永远健康，到了江青那里就成了满面红光，到了省一级就成了有点健康，你看，官越大就越光荣正确，同理，反腐越往上，也就反不动了，因为人家越来越光荣正确。
因此，中国的反腐多是半拉子工程与定点清除工程，反不到者永远正确，反到者自认倒霉，难怪有些受处贪官多是口服心不服之辈。
面对这一现状，笔者也是个嘴皮分子，笔者的还不如那些用横幅标语、鞭炮等行为，表达喜悦之情者，只能在此胡言乱语一番，人家的行为艺术还能为领导脸上抹光，笔者的这番言语说不定就敏感起来，直至被封杀了事，白费一场心血。
但你不言我不言，大家都这么希里糊涂的过下去，将来灾难来临时，真的就没人为我们言语了。
几千年来，都这样子过来，中国人再也不能这样稀里糊涂，否则，灾难就会无穷无尽，在一个自新能力强的社会里，多难可以兴邦，在一个散发臭气的污水坑里，多难不但不能兴邦，多难甚至可以灭种。
来源：博客中国 2010-07-09
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