横舟:“民派论”的社会根源

　　－－评仲大军、胡星斗的"民派论"

　　最近，国内学者仲大军和胡星斗有关"民派论"的一些论述和观点，在国内理论界引起广泛的关注。据了解"民派论"起源于大军网上的几篇文章，以仲大军、胡星斗为主要论述人。其主要理论形成的局限，来源于国内长期以来的"左"、"右"理论之争和当前中国社会的特殊环境。

　　中国理论界长期的"左"、"右"之争，和消极的自由主义理论的不负责任，使得国内民间学者在意识形态领域里面一直追求着新的突破。中国理论界长期的黑暗中的盲人摸象般的探索与追求，聚集民间的一大批知识分子的痛苦思索，再加上这些民间学者亲身体验的社会畸变所带来的刺激与提醒，促成了"民派论"的诞生。

　　改革，是中国的必由之路。是当初第一代国家领导人，在根据国家的具体情况下，制定的大政方针。处于文革后期的毛泽东，冲破闭关锁国的政策，与美国的恢复关系，就已经奠定着国家改革的开始了。但是，三十多年的改革，没有走入改革的征途，尤其是近二十几年的"改革"，完全扭曲了改革的根本，把中国引向了歧途，使国家完全的处于风险之中。

　　国家的一代负责任知识分子仲大军、胡星斗等人，根据国家的具体情况，通过多年的思索，探讨出"民派论"，一方面是一个新的理论探索，另一方面也是在研究了近些年的国情与民情之后，在聚集和浓缩了最广大民众的主导意识的情况下，产生出来的意识形态方面的火花。

　　"民派论"，是民间学者共同研究的课题，是指相对于非民间学者而言的。或曰：代表全民意识与形态的理论课题。

　　探索这一鲜明的在意识形态领域里面新诞生的奇葩，是一件值得关注的事情。尽管这一新的理论还正处于萌芽之中，但于国、于民、于中华民族有利、有益的思想，我们有什么道理回避呢？为了民族事业苦心营造，呕心沥血，才是中华民族知识分子的本份。

　　仲大军、胡星斗等人提出的"民派论"，有助于中国的理论界尽快的跳出"左"、"右"理论的怪圈，使中国的理论基础真正的回到中华民族的本质上来。不再为西方进行理论实验，中国也彻底摆脱西方理论实验场的尴尬窘地。另外一方面，也彻底从根本上改变理论长期只为少数人利益服务的状态。使我们的理论真正的服务于中华民族的复兴事业。

　　正确的认识"民派论"的主要观点，正确的认识"民派论"学者们的苦心造诣，正确实际的认识中国的具体现状和当前的改革需要，共同细致的研究和具体的完善这一新的理论课题。从而尽快的使"民派论"形成对中华民族有利又有益的东西。

　　同时，也希望"民派论"尽快的形成国家的主导意识，尽快的呈现明珠脱泥复明的局面，解国家于倒悬之态，为和谐社会奠定下一个有说服力的坚实基础。

　　归去来兮，西山不可久留。

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