贺承业：戏说“国家”及其它

《戏说"国家"及其它》贺承业
１，不是论文，也非专家说话，只是一介平民（人民是一个政治术语，是一个不确定的集合名词，是一个泛指，不好说某个人民，做不成公民时就只好暂称平民吧）之思考。
２，什么是国家呢？作为一个国家，至少有三个要素：土地（资源）、人口（人民）和政权（制度与军队）。
３，世界上有许许多多各色各样的国家，从这三个要素的配置与运作方式的不同上看，总的只有两大类型：甲类是：土地（资源）与人民都是属于政权的，政权有无限的权力；乙类是：土地（资源）是属于人民的，这些国家的人民才被称做公民，政权也是公民委托的，权力是有限的。
４，甲类的口号是："人民为国家而生"。乙类的口号是："国家为人民而建"。
５，虽然这大大小小数百个国家，体制与名称形态各有异同，花样百出，按上述分类也总是你中有我，我中有你，难以划分，有不少是处于两者转化之间，但从其主要倾向上按上述原则分，还是十分清楚的。
６，近代世界，走向文明，为了共处与安宁，约定都承认各个国家拥有主权，各国的主权由其法定的政权（政府）行使，这样一来，甲类国家的政权不是人民的，而人权是人民的，所以，就常发生二者的矛盾，这时才产生了谁大谁小之争，而乙类国家政权是人民的，就没有上述争论了。
7，国家的大小与人民的幸福没有必然的关联．国家的强弱与它的大小也无必然关系，国家的强弱与人民幸福也无必然的关联．
８，许多国家一起，古人称为天下，"天下大事，分久必合．合久必分"，国家的分与合，统与独，也是常事，对于人民来说，也没有一定就是好或不好，要具体看待。
９，在甲类国家里：国家就是政府，政府就是国家，爱国就要爱政府，政府幸福了，人民就可能不幸福；在乙类国家里，国家不等于政府，爱国也不等于爱政府，自己爱国也要尊重它国之人爱它人之国。
10，在乙类国家里：军队是国家的，是用于对外的，不是政府保镖，不能用于对内，不能用于对人民。在甲类国家里，军队是保卫政府的，政府可以用来镇压人民。
11，在甲类国家里：其元首是至高无上地活在万岁声中，而人民则是跪着的；在乙类国家里，其元首是小心地活在铁笼屉之中，而人民是站起来的。
12，"代表"不是"代替"，代表也不等于就是，代表只能是双方有授权限制的行为，不得越界。
13，在乙类国家里有宪法，它是用来约束政府的，它就是关锁统治者的那个铁笼，它不只是一个条文，它重在实行，所以必须要有完整的宪政。在甲类国家里，不是没有宪法，就是只有空洞的条文，而无宪政．
14，从甲类国家转型为乙类国家，虽是历史进步的必然，但其过程却是各式各样，有的会很慢长而艰辛，常常还会有反复。
15，人们历史上长期居住生活在一起，形成了相同的生存文化，就形成了民族，一个民族或几个民族可以形成一个国家，一个民族也可以分别属于几个国家。
16，宗教是人们自然形成的信仰，人人都有信仰与不信仰宗教的自由，宗教与民族与国家有历史上的关联，但同一民族、同一国家之人，并不就必同一宗教，宗教与国家应当分离。

《学会感恩》贺承业
我们要学会感恩，面对生我养我的土地，面对我的亲人、我的朋友、我的邻里、我的乡亲、我们的同胞、我们的人类、我们的先人、我们的后代，我们都应存感恩的心，敬爱之意！
我们学习历史，探索真像，为的是明辨是非，让人类今后的路走得更明白（即使死去，也死个明白）。
我们揭露黑暗，为的是渴望光明！
我们谴责罪恶，为的是让它不再发生！
我们说没有仇恨，不是说没有是非；
我们说不计前嫌，不是说不记前嫌；
我们说不恨罪人，不是说不恨罪恶；
记住历史，明辨善恶，我们没有敌人！我们应与之和解，让我们一起来埋葬这虐杀人类的罪恶制度吧。
我没有敌人，我能原谅所有伤害（甚至加害）过我的人，我能理解他们，我更祝福他们！
（从2000年以来，无事时偶写点短文记事练笔，前几年将其汇集成<只片集>，后又接着写下去，以作为日记，不知不觉已写了近六百条之多，
2010年11月18日加上此条为纪念写满整六百条。）

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