——与夏明教授商榷中国妇女权利
友人夏明教授最近赠送我一本他的新著《政治维纳斯》，我为学者夏明的博学和正义所感动。不过，在赞赏友人学问高深的同时，我也看出我与夏明教授在某些观点和思路上的分歧，我在此只是想谈论我自己的感想。我对于中国的男女平等和权利问题作过一些思考和研究，也写过一些文字，还算有点发言权吧。为此，在我阅读了《政治维纳斯》一书中的"硬国家，软肩头"，这个重点谈论中国女权问题的章节之后，我列举自己的观点如下：
1） 所谓中国的传统"男尊女卑"，只是一种廉价庸常的说法，并非表明作为中国的男和女在整体上，有多么大的不平等和不公正。其一是因为，空洞地谈论男人与女人，前边不加任何的限定词，那么就应该作为整体来理解。作为整体的两性比较具有多大的客观性呢？我以为，在男女两性关系问题上，人类似乎永远存在着有偏向性的感情关注，用作于两性关系，常常会使得人们的认识致偏致谬。我权将这种认识偏向称之为"怜女假相"。（参阅拙笔：《怜女假相及其与中国妇女解放》
2） 既然中国的男女平等问题广泛被议论，那么我们必须把它放到特定的社会历史环境之中，去考量一番。其实，它表明了一种符号政治，展示开来，只是表示权力之间的关系。有的时候，其实是一种语言霸权而已。譬如，有一部分人群欲控制住另一部分人群，政治符号就展示了它的功能。维特根斯坦说，语言的意义在于它的用法，为此我们尽力需要将特定的语言放到特定的语言环境之中，去做出全面的评估，十分重要的事情是，需要分析语言的"在场"状态。（参阅拙笔：《论狮子性社会的男女平等问题》以及《白领择偶难的深层剖析——转型期社会异化现象批判》）
3） 我很早就发现，在许多社会主义国家之中，广泛地存在着"女性得势"现象，女人普遍对于现存政权及其相关制度、文化和习俗表现出大力的拥护和高度的热忱。在中国尤为明显，而在中国又以上海最为显然。为什么呢？这与马克思主义的教条大有干系。盖因马克思主义以其低贱性取向捧物质主义为圭臬，从而极力遏制住精神性事物的高贵性。因为社会实践活动中，精神性劳作大多是依靠男人来从事来展开，这样，男人就会受遏制多多。而在现代中国，与马克思主义相叠加，本土传统文化中的阴性特质进一步扼杀男人的特质。易中天在《中国的男人与女人》中说，"当"乾纲独断"的皇帝把天下臣民都女性化了时，他自己是否还能保住男性特征。"这种阴性特质又在社会主义的新上海进一步得到了施展和发扬。（参阅拙笔：《上海å
��展的人文制约》）难怪上海这地方曾经一度发展成为极左势力的堡垒。
4） 剧作家沙叶新创作了话剧《寻找男子汉》，讲述了中国政治生活中更真实更本质的情景：中国的男子汉大大地缺失了，绝非如夏明所说的，简单而纯粹地，在于中国女人有多大的不幸的问题。（参阅拙笔：《上海人与外地人如何实现和解》）
5） 中国的"性政治"是典型的"狮子型"社会问题。（参阅拙笔：《论狮子型社会的男女平等问题》）所谓"狮子型"社会，就是少数男人高高在上，而绝大多数男人被压制在社会下层，总体地位反而不如大多数女人，犹如狮子社会是以雌性狮子为主体，尽管只有一个成年雄性狮子为大王，绝非如夏明所天真地认识的：社会高层中妇女名额少（女性在人大中的比率只占20%左右，就粗糙下结论：中国妇女的地位低下。）据我的观察，至少在上海，国营官营的企事业单位地，中下层领导干部中，女性总是占据着大多数的比率。甚至在上海的外资企业中都是如此，中下层管理人员、白领中，女性占据着过半数的比率。尽管"天花板顶部"为大多数男人所占据。
6） 我在上海生存有四十多年，目睹和体验了太多的上海滩上女人之癫狂，她们颐指气使，飞扬跋扈，就如狮王殿下的母狮，好生了得。在上海，如此特质的女人被称为"咋巴"，我曾对这一"咋巴"群体描绘出其头像和谱系（参阅拙笔《上海人形象被丑化是反文化建设的恶果》）试想：生存在"她者"的癫狂境遇中，普通男人还有什么尊严可言？还有意义凭空谈论妇女的权利吗？我为了保持我一个男人知识分子应有的骨气，我选择了离开上海，来到周边的小城市昆山定居，后来，我又为了寻求更大、更彻底的自由，我干脆投奔自由，于2010年2月24日，来到了著名的自由城市美国纽约，就是在这一天，《中国新闻周刊》发表了一篇长文报道：《上海人3.0：被"妖魔化"的上海人》，此文中，三位作者引用了我的一段精彩文字：有关上海滩
上"咋巴女人"的论述。同时，该又引用了一段我为此深挖根源的文字：把上海称作"党性教化的重镇"，"据老年上海人的回忆，六、七十年代各行各业的单位里、甚至街道里弄，群众的工作和生活中的政治学习被安排得极满极多，那时候谁有胆量来谈论什么建设本地特色的'海派'文化？"大概三位作者认为这段文字太精彩了，这话（大概）应该是出自于著名的文人学者的吧，于是作者就张冠李戴地将我的文字硬是说成是"易中天"所认为的！（参阅拙笔《上海人形象被丑化是反文化建设的恶果》）
7） 对于精神性事物的压制和杀戮，同样性质和级别，男人和女人的感受是大不一样的。因此，即使在生存在同一屋檐下，男人和女人的压抑和痛苦是大不一样的，从这个角度说，（总体上）中国的男人活得比女人更累更苦。好比有二个人：一个活泼好动，另一个文静寡言，现在有一种强权将二个人全都捆绑起来，同样关在铁屋内，不准乱说不许乱动，那么前者所受的压抑和痛苦必定远甚于后者。（参阅拙笔：《"剩女"现象的社会批判》）
8） 妇女经济地位相对低下，大都可以通过婚姻的方式来整合来消融的，这原本是全人类的集体无意识，是约定俗成的，正如成年妇女平均身高低于成年男人一样，这并非表明有什么公正意义上的不平等。可是在"怜女假相"的偏见下，人们总是习惯性地认为，这里有什么不公正的地方。再说，妇女的生育本是"天命"——自我价值实现的单一性别的取向，先天在握，男人不与之竞争。换言之，妇女完成了生育使命，自我价值的实现就占据了很大部分。为此，男女之间的自我价值实现，不能单单以社会性的实践价值的完成状况来评估。可是在夏明的文字中不顾及此。
9） 对于计划生育的偏见。中共现今明确用事实来否定"一胎化"的说法。反观，西方人愚蠢的多，还是纠葛于中共的"一胎化"，无助于中国的社会进步，更糟糕的是，西方却是搬起石头在砸自己的脚。（参阅拙笔：《恐怖主义猖獗的伦理学反省·（四）生殖节制否定》）
10）妓女的存在丝毫不表明妇女地位的低下，（参阅拙笔：《试论妓女对于人们情爱的激励》）只能说，使得男人之间拉开了距离，一部分有钱男人多多地获得了性资源，而另有一大批男人却失去了性资源。进而，性和皮肉的交易使得一部分男人的一部分钱财转移到了妓女手中，其实质是缩短了男女整体之间的经济差距，而不是如夏明所说的，妇女地位低下的症状。
11）妇女权利是整个人权的一个有机组成部分，不能单独抽离了人权这个大框架来抽象地论述。男权和女权之间存在着微妙的互动互牵的联系。整部人类进步的历史表明了，人权所能获得的实质性进步极大地是由男人来完成的，而非女人，也就是说，男权的重要性绝对不亚于，甚至高于女权。"杀鸡取卵"的做法，用女权来遏制男权，这在中国的大城市里比较流行（参阅拙笔：《"三八节"女犯减刑质疑社会公正》），其手段只能起到遏制住社会进步的目的，最终既扼杀了男人权利也扼杀了女人权利，落得两败俱伤的下场。而夏明却不予以关注。
我以为，中国的民主事业是一项非常艰巨繁重的精神性劳作，它的理论和实践的确立需要有经得起社会历史检验的知识和经验为基础，我们需要多做些细致透彻的思想认识工作，本文所做的努力，目的在此。
注释：我的所有的"拙笔"文字，在网络上都可以用搜索工具寻找到。
施卫江 草草写于 美国纽约
2012 年3月20日
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2012年4月29日星期日
纪念韩作假君
创意托梦/鲁迅先生
代笔人/欧阳贝丹
善意小贴士：韩憨代笔门史上最绝伦的文字，不读就亏大了。为鲁迅先生代笔之作，幸勿对号。且整个阅读过程禁笑，笑出皱纹小女子赔不起你昂贵的青春。
缘起：
今有青年作家韩憨，出天才门，小小年纪，仙人托梦，得“不学有术派”秘技，不下笔即有神，不读书即学富五赛车，不钻仙人洞即悟文化道，大作源源不绝，无须动笔即可自动出版，畅销无极限。哦耶。
因其异能，被万民拥戴，威望超当今圣上，下笔绝非“胡说”，亦绝非“温言软语”，开腔定然铿锵，博如中天，配以丹青妙13，乃是“千面假说王子”——酷毙了。人送外号“韩假子”，位尊超“韩非子”。
他甚至也超太圣上，要是从此着墨，写一本传记，可命名为《中国改变了他》，因如此神技在手，常自称是全中国最聪明的人，被代写中国最纯粹之文学——那个销量啊，真是纯粹。因之一跃而登龙美大帝国《傻呆周刊》封面，被尊为当代鲁迅——我差点听成鲁肃，哦耶，那是三国时期的，野史记载，乃�嗦的兄弟，有一箭射中天先生的考证，此处细节请参看CC特V大酱堂，不赘。
合该出事，天降英才怎能在人间做逍遥子。忽一日，一阵蓝光闪过，疑似有SBO——据考证，比UFO高一个次元，小女子不知何所。不过，明显的现象是：留下一个麦田圈。好事者战战兢兢驶方舟以入，欲一探究竟，被污言秽语恶骂偷窥踢出。
外星来客竟如此辱我百瓦亮光头，辱我脐下一更针，岂有此理，遂激发民愤。
许是命中犯真相煞，忽忽悠悠一阵子之后，追问真相者众。奇怪的是，又一阵小破风吹过之后一切恢复正常，大作家突然像H2O一样消失了，水分子，消失在宇宙中，要找回来是多么的困难。
有单眼视力超一点五者，趁机发言：看见天才驾驶一辆马日勒牌黄包车——是哪国品牌，望在线粉丝查阅相告。前面有金猪作拉雪橇状，晃晃悠悠的飞天了。
众愕然，尽不信。
举国怅惋，天才飞天，归处破朔迷离。小女子午休时忽遭托梦。原来是鲁迅先生，教导曰：他既号称当代的我，特烦劳小贝丹为我代一笔，单写一篇文字，他不见了，有如我不见了，悲肾。
于是，沐浴净身，心无旁骛，开始坐下来代先生比划。
先生交代：我以前曾有名篇《记念刘和珍君》存世，韩憨既被称为当代的我，即为假身，最近又架马车消失，即便是我也得纪念。他姓韩，又是作家，又是我的假身，这正应了三条腿的蛤蟆难找的百年吉兆，真三位一体啊。小贝丹就依例将此篇取名为《纪念韩作假君》可也，新旧对照，珠联璧合，天上人间。
尚需记住，韩作家与其父韩人君皆用韩憨之名刊布大作，二者实是一而二，二而一的东西，停，这个词先斟酌一下，不能说东西，他们不是东西；不过，这个也不能说不是东西，我现在还没有想好应该是什么东西，写完再来修改吧。先不管这个。不过，这纪念文字，当表达同时纪念二人之深意。
再者，此文尚且要适合收入语文课本，适合考试，测量一下更多的天才他丫的——先生，不许粗话，小女子不记录的。要不，就告诉原作者将此言删除。先生于是默然。
贝丹尊嘱，怎敢耽延，遂下笔如先生附体，不消一个时辰，美文完就。
拜阅，不敢相信是自己写的，其中很多段落写的虽然是自己的事，再次读来却如初读之陌生，整个过程几乎全部“我忘了”，真乃先生神授也。
先生乃横眉冷眼嘱读者诸君：全部，一律，统统的，八格牙路（先生也到过东瀛游学，托梦居然冒出这一句了，幸好这个小女子懂。）……每一个文字，包括代笔写下的标点，皆可能非鲁迅，也非小贝丹创作，且以虚构加现实，逻辑与奇迹一体的思维方式看待阅读之。对号入库，自寻死路。文责不负。
一
地球时间二十一世纪公元2012年1月15日，就是网民@麦田圈发布《人造韩憨》第一篇文章，拉开一个天才作假代笔序幕的那一天，我独自在互联网上闲逛，看到这篇文章，就自言自语说：小女子是否应该对这个话题说点什么呢？仔细想了想，一点意思没有，不想掺和。可内在的良知踢了我的心脏几脚：你还是写一点吧，你不是一直痛恨那些作假、欺骗、丢魂弃魄的无耻文人和小人得道的狂放姿态吗？
这是我很清楚的，凡我所阅读的文字，大概因为比较挑剔的缘故，寻找一直就不容易，即便书店里也相当寥落。然而在这样的挑剔中，我还是毅然抛下成见，决定夜读韩憨大作了，于是就在互联网上用搜狗搜他。才读了几篇，我就觉得有写一点东西的必要了，然而这与韩憨竟然毫不相干。但在造神的文化圈，却真的不能不说几句，虽然说了也可能白说。倘使我能够相信真有文化尊严和良知，那可能会唤醒几个，得到些许安慰，但是，现在，恐怕也只能是摆明一下自己的态度而已。
可是我实在不知道从何说起。我只觉得所读的并非韩憨那个十六七岁的孩子的心声。十几个甚至更多的带笔者、策划者、包装设计者、阴谋作弊者的影子，围绕在一个本来应该纯良的孩子周围，围绕在那些似是而非的书周围，使我毅然在心头做出判断，这哪里是韩憨那个孩子的心境和语言？长歌当哭，是必在一切真相厘清之后的。但是，现在，《梦魇》杂志社和韩人君先生等所谓为家庭培养天才，为国家选拔人才，而将一切既定的平等规则视之无物的所谓文人学者的阴险作为，尤使我悲哀。红颜变色，小女子也不由得出离愤怒了。我将参与进来揭露这消弭公正、扼杀良知的黑暗文坛和文化圈。以我锋利的笔墨来刺激这魔鬼的领地，使它们的丑态在阳光下亮相，顺便将我写的文字，作为对衰朽文化圈最后的火把烧了它，用这场涤荡救出几只或许可以做未来文种的凤凰来。
二
真的文人，敢于直面严酷的挑战，敢于正视全社会的质疑。这是怎样的勇敢者和伟大者？然而造化又常常被阴谋家设计，以十三年时间的流逝，来掩盖真相，亵渎文坛，仅使创造出一个结结巴巴、颠三倒四、不学无术的所谓天才。在这黑色幽默、红色幽默和黄色幽默交织的无奈中，给众多盲眼的假公鸡和狂粉聚会狂欢，偷生嬉戏，维系着那个摇摇欲坠的文坛店招。我知道，这样的世界就要到尽头了。
我们还在这样的酱缸圈子里浸泡着；在阅读韩憨书籍的那刻我就已经觉得有站出来与公众一起温习一下常识的必要了。离开“曹文宣”教授发表最早的质疑序言也有十多年的时间了。说出皇帝不穿衣裳的小孩子也该来了罢，我真有开通自己的微博说几句平和理性的话的必要了。
三
参与整个包装谋划的骗子中，韩憨是一个真正的受害者。受害者云，我向来这样想，这样说。看完了他的各种视屏采访和博客狂言以后，我却觉得有些踌躇起来，我应该向他“演员做久了就不认识自己真身”的那份装模作样表示我的鄙视和不屑。他不是一般意义上的受害者，是一个被绑架以后爱上绑匪的可怜的文坛痞子。
他的名字第一次出现在我面前是他登上《傻呆周刊》封面的时候，那时候他已经是博客点击过亿的响当当的公鸡——仅有极少数人知道，那火红的鸡冠是纸糊的，据说那以前很多崇拜者没日没夜在电脑前刷屏投票，要么等着那位天才在博客里亲自的，不是代笔的，用搜狗输入法打下一个标点，于是全民抢沙发，狂欢像伏地魔的帝国。
我看了几期《傻呆周刊》的封面，的确有一个就是他，我不认识。直到博客文章“韩三篇”出来，小女子素来也喜欢点民主自由之类的话题，为了冒充文艺男，加之又与所学专业有关，就瞟了几眼。我也不太在意。
直到麦田圈的文章将这个黑幕的一角掀开，似乎在对我说：看，就是他，那是个驰骋文坛13年的骗子，他的作品几乎都是他父亲和一些利益团体代（单）写的。我就认真看了很多微博里转发的视频，还把他的书籍一本本从百度上下载下来拜读。其时我才将姓名，作品和人的实体联系起来，心中暗自诧异。我平素想，能够被认同为上亿点击量，登上《傻呆周刊》封面的公鸡无论如何，总该讲得清楚话，熟悉自己的作品，有自己的观点，总该有些内涵和文气的，但他总是装13——哎，这句最不鲁迅了，抱歉，我不让先生看到了。态度虽然看似温和，却语言不通，顾左右而言他，对文学常识几近白痴。待到大量质疑出来以后，就不敢露面了，只是偷偷的假借他代爹韩人均的微博，去给现今全世界可能还会被他蒙蔽的各界各色人等发私信。再后来，又出现在一家台湾媒体的音频访谈里，完全搞不清自己作品的写作出版顺序，似乎下决心要将愚蠢展示到底。
他的态度依然很谦和，媒体也不断帮忙说善良的假话，可是，事情似乎越来越糟糕，真相越来越逼近。往日抵死相挺的狐朋狗友也脚上涂了油，骑墙起来。曾经的哥们慢慢也以“这是小事”为由退避三舍，大多说熊胆去了。在熊堆里，起码一下子让别人看不出态度，熊着呢。
或许，到这时候了，还在寄希望与天才和奇迹的保佑，没有半点悔罪之心，每思及此，小女子潸然泣下，他的那个虚荣狡诈的代爹害了他啊，将自己的文学梦做到无知无识的孩子身上，偏偏孩子不争气，终身大志只在飞驰的赛车上左拥右抱，哪有兴致读《红楼梦》呢，人家只想亲自到“红楼”里结识赖昌星。
此后，我就不想再相信文坛和天才了。总之，这种人，你不将他放到正义的天平上，还真不知道自己斤两呢。我突然的也就有了理想，哪天，想在现实里上演一场曹冲称象。
四
我在2月6日晚上，终于注册了新浪微博，想表达我自注意到韩憨事件以后一系列的想法和思考。并贴出了一些小文章，过了几天，喜讯传来，越来越多的关注者表示对理性质疑的支持和相挺。我表示，尽量做质疑者中最清醒、理性的一只键盘和一个鼠标——当然，这个目标何其难，我也有情绪啊，何况看到那些伪劣的变脸。我向来是相信人性本善的，从不惮以最坏的恶意，来推测文化圈，然而我还不料，也不信竟会有陈家村的堂堂作家弄到要存盘告密重新开张文字狱的卑劣地步。逐渐开放了一点的网络平台不过让人们茶余饭后，读书看电视的间歇吐吐槽，发发牢骚啊，何至于就要向皇上密告，至于搞更严厉的实名制，血型登记制，指纹验证制呢，甚至尿检制呢？至于吗？
然而即日两会——至今不知道两会的意思，有人说是这也不会那也不会，贝丹也没有搞会，先生没有解释——传来“修法”（还是“羞法？”仅记先生梦启的读音，没有完全弄懂。贝丹注，以示负责。）的争论，就有点害怕了，原来，秘密失踪是有可能合法的啊。还有一点，难道大作家韩憨也秘密失踪了吗？大家千质疑，万等待，期待他出来走两步，怎么就不见呢？这是为什么呢？我问翠花也不懂。海燕也不知道，难啊。查询了一下，两会伪员名单中好像也没有他啊。
还有一点，新狼网上居然就多出一个@韩憨V来，还继续使用着沉默权，观众就上百万，阻塞了光缆大街，喜欢看戏的人真多啊。
这简直岂有此理，简直是笑话，因为质疑了这么久，痴迷，疯癫的粉子还是那么多，一地鸡毛，满天狼烟。
如果我是武则天，杀无赦。
可惜，不是。
哪家欧阳骑司马，何处令狐不独孤？
接着媒体就接到限令，韩憨事件传统报刊不得参与，说这是庸众的闹剧，不属于主旋律。当然不，这只是猪旋律。
接着就有南稀饭冲破限令，刊发天才大作《差神韩憨》，惜乎印刷用油墨里放了超量的汰渍浓缩洗衣液。为天才的黑天鹅洗白，未曾想，实在太有才，有如李太白，产品质量太过硬，反而将整个人都洗不见了。
男隐之影，一洗不见。
韩公鸡，公鸡中的隐形战斗机。哦耶。
假象，已使我目不忍睹；狡辩，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡文坛之所以沉默无声或者不顾真相、不管常识、拼死相挺的理由了。不过就是利益共同，阴谋一起，肚子里有内急，话多了也怕将自己那份挤压出来啊。臭啊！
质疑啊，质疑。不在质疑中呈现真相，至少在质疑中唤醒更多痴迷者丧失的良知。
五
但是，我还有要说的话。
我没有亲见，听说，他，韩憨，是亲自到法庭递交起诉书的，他像站在1949年的天安门城楼上一样庄严宣告：“我希望我会胜诉，我相信我能胜诉，我期待我将胜诉……”诉状里面这个排比加递进的句子飞流直下三千尺，气势如虹，惊魂裂帛。有如猛虎扑羊，猴子捞月亮，一般人听到非死即伤。起诉，求助于法律而已，稍有常识者，谁会走这种证明自己的途径。他竟去了。后来听说撤诉了，悄悄将起诉书拿回来的，说是修改，完善，这一次代笔应该名正言顺，律师的职责嘛。可是，同去的律师竟没有好好分析一下吗？想打赢官司，结果突然撤诉，想必是自己悄悄看了网友的分析，也想明白了，那些手抄稿做不了不代（单）写的证据，这世界上也没有一个作家的头衔是由大法官授予的。
支持者也想看热闹，鼓噪，帖子从微博发出，遇到反驳，立仆。另一些作家冒出头来，聒噪几句，也像打僵尸游戏砸罐子那一场一样很快就眼冒金星了，也立仆。韩憨只是不说话，自以为不说话这事终归会过去，于是就，就，就不见了，不行么？咱知名公鸡，不叫唤就不叫唤，当然，这是公鸡的权利。我维护。
视频里始终憨憨的韩憨确实是不见了，这是真的，有他自己不再更新的博客和一言不发的微博为证；愚蠢至于只能自比如猪的聪明人陆建筑先生也躲起来了，有他自己自关禁闭禁言的微博为证；只有一样盲目而伪善的“一箭射中天”君还在博客上呻吟。当这些各种各样的文化圈臭脚在人类文明的圈子里踢着中国式的足球，嗑药写着《愚民瞎想》，深夜借酒狂欢的时候，这是怎样一个漆黑赛过宇宙黑洞的“十三年目睹之怪现状”啊——“我佛山人著”之吴研人老师，你就跟阎王爷说说，还魂再写续集吧！哦耶。
中国文人的作假造劣的伪绩，《梦魇》杂志蒙蔽百姓的误功，不幸全被这个不争气的天才作家韩憨揭穿了。
但是那些圈子里自以为是的头却居然一个个还立得高高的，不自知脸上的表情是多么的八戒……
看一眼，恍如恶梦，千古伤心。
六
时间缓缓流逝，世界不再太平。虽然，揭露几个作假的作家，在国人眼里是不算什么的，反正，中国好作家本来也不多。这种事，至多，不过供流浪的犀利哥在街头以流浪诗人的身份自言自语时消遣，或者给无脑子的狂粉几个骂娘的素材，再或者给那些自以为中国第一却从来不管民生的假知识粪子以“无聊”的口实。至于此事件更深的意义，小女子觉得思考者总是寥寥，不得已只能亲自代笔单写，连载几篇幼稚却负责任的文章。
因为，表面看来，这不过就是一个“贾府里的焦大写了很多比林妹妹还有才情的诗歌”——其实后面的代笔者是宝钗姐姐，你真懂的——的现实荒诞剧，又有几人能看到这次无边落木里面的盎然春色。
那些，其实说真的，韩憨之外的那些嘴脸更生动，更类似明清小说，宋元话本、更像东瀛浮世绘，还类似川剧变脸，让我在玩植物战僵尸游戏时不断想到那些脸。最怕“又有大批僵尸逼近”那句话。不过，要是没有僵尸了，游戏多么的落寞。
哎，这真是：家家欧阳打僵尸，户户笙歌笑韩憨。
人类的进步史，正是思想史。正如民主的到来，最开始不过是一些大胆的言论，一点求索真相和争取权益的决心。虽然，就是几句话，像上帝最开始做的那样：要有光，于是有了光。开始的时候，几人能相信呢？更何况，这一次质疑求真不过在网上，区区网民而已。
然而既然有了质疑了，就要不断深入。至少，也当揭开文化圈，作家圈，假公知圈的画皮。进而揭开打着文化的旗号，伤害文化的一群坏种，一片闹心。纵使黑幕太大，隐藏太深，随着时光的流逝，也会在逐渐明亮起来的民众心眼里长存质疑者不屈的身影。前前前前前前（此处省略23个前字）美国总统林肯说过：“你可以一时欺骗所有人，也可以永远欺骗某些人，但不可能永远欺骗所有人。”倘能如此，这也就够了。
七
我已经说过：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国文坛的。但这回却是很有几点出乎我的意外。一是造假作弊者竟会这样的瞒天过海，精心策划，欺上瞒下长达十三年之久；一是一直号称良知的知识分子圈会如此为虎作伥，沆（韩）瀣一气，而且维护的说辞和借口低劣到不可有稍微的待见；一是狂粉素质的史前生物态，实在有辱这个号称伟大复兴中的国体门面。
当然，也惊诧于质疑者勇于突破秘捕恶法、实名菜刀、合金锤子、谩骂榴弹炮、文坛铁布衫、名家防护网、公知玻璃墙、政策金钟罩、护脑紧箍咒、僵尸地雷阵和报刊绿坝、真理部长城的重重阻止的气概，精心精细，大胆质疑，小心求证，虽然琐碎到可以对着一个标点符号姐姐发半天的呆气。对待憨憨语录到了夜半叫醒也倒背如流的地步。
甚至，因为重重质疑，学院派、乡野派、文本派、考据派、CIA派、克格勃派、福尔摩斯派、野史派、青春派、续写派轮番上阵，俨然成就了一门当下最显赫的全民“韩（憨）学”，气势和发表的文章远远超过研究贾宝玉的成果，民心所向，贾宝玉的影响力远远不及假作家呀——海燕哪，你说是不是？
无论如何，这一份不将假皮揭开撕下，誓不为人的决心外面，依然是难能可贵的气定神闲。更值得称赞的是不惜被戴上“绿领巾”——被认为不是三好五好孩子。面对真相和真理的赤子之心，一旦爆发出来，除了可贵，更可敬。再次哦耶。
我目睹极少数中国真公知的网上气势是始于周老虎事件那年，虽然是少数，下定决心的死磕，但看那干练坚决，铮铮誓言，百折不回的气概，是大部分名头更大的假公鸡所不及的。老虎算神马，假的就是假的，虽然是老虎屁股，还是摸了，终于让威风变成画皮——那画皮，就是一张画了老虎的画而已。
至于这一回在质疑中互相“爱他”@，不断分享资料，交流原始证据，虽挨骂而不回嘴，虽挨踢而不还腿。虽看惯了装神的，却绝不弄鬼。只盯牢了整个事件的猫腻，虽然臭不可闻，依然虽九死其尤未悔的精神翻捡猫砂，则更足为中国未来更大的民主事业训练后备部队。虽然不断遭受阴谋、铁锤、毒誓和整蛊，众多到几乎使网络瘫痪，微博销户，连@今日朝鲜都趁机介入宣扬战争情绪的时候，还坚持着，难能可贵，小女子不能不假装有酒量而为这种清国家之邪气，再造民生之香氛的品行干杯（说明：此处加一个碰杯的微博表情，亲，别想灌醉我，你懂的。）
倘要求总结一下这一次民主话语权发挥，终使虚假光环大凋零的意义，最大的一点，应该在此吧。
坚信韩憨者尽管闭上眼睛相信——不要以为闭上眼睛就看不见，塞上耳朵就听不见；即便真的闭上了塞上了，做梦的时候，事实真相还是会在惊惧的瞬间泄露出来。依稀目睹自己在现实社会这面凸透镜里的企鹅样子。
质疑者将继续向真相进发，有如向一个更美好的社会进发，向更纯洁的文坛进发。
脚步不停，路怎么可能中断？
子曰：万一断了，逢山开路遇水架桥。直到攻下虚假的魔法堡垒它丫的。有真的标准，就有质疑的参照；有质疑的精神，就有真相的王位。给我顶住了。实在顶不住，东进，目标，松江二中，《梦魇》杂志社，重走25000里，给我征。
韩憨深挖洞，广积粮，或许期待风头过了，再次称霸。
据称，有两眼视力加起来超过5.0者发现，亭林镇，有神出鬼没的赛车大侠，戴黑头套，行踪诡异，讲话像谜语，毫无连贯，类似于好莱坞大片里的外星悍匪。
十年骗亿人，千里不留行。当然，这是金庸古龙式的古老故事。就不讲出来吓唬孩子了。
不然，古龙先生会说：盗版。
比如——
这是一只手。
右手。
这是一只代过笔的手。
为韩大作假带过笔的右手。
一般不出手。
出手，就是两千万加两千万……
江湖上，始终流传着他们的故事。财宝哪里去了？总有人会成为淘宝迷，马云先生，请开放注册，为淘宝者开辟金光大道。
斜刺里一定会不断杀出很多彪兵马。淘宝就像掏真相一样有趣。
他们会用支付宝转账：亲，现在代笔都不用笔了，现在只要装笔，用的是鼠标和键盘。
天哪，这代键盘的，代鼠标的……道才高了一尺，魔鬼已经独闯华山。
看来，一场黑死病，鼠疫的更大范围的围控，不可避免。
还好，自古华山一条路，不会剑术，却胆敢仗剑江湖，参与华山论剑的，注定是一条死路。
时光永是流逝，世道并不太平。吵吵嚷嚷，几多逝者被吵醒，也要观战。
蝴蝶飞梁祝，嫦娥戏吴刚。庄周不再梦蝶，整日想着这13年岁月里的千古谜案。
李白重新出山，仗剑天涯，只为绕亭林镇，然后智取华山。
这真是：威虎山上无猛虎，文化堆里藏假神。
鲁迅先生也开始耐不住寂寞，请小贝丹重写此文。
呜呼，我说不出话，但，没有看见他出来，只好单方面以为，这赫赫名声，半生诚信是被爱子不得法的代爹憨人君，和若干各怀鬼胎的文痞彻底害了，毁了。
韩憨啊，你的悲剧会永远活在我们心中。
尽管这个悲剧像一个病毒，很多大脑还是会定期遭遇毁灭性的发作。
屈子刚唱一出山鬼，此刻画外音：魂兮归来！
且以此纪念韩作假君。
（全文完，凡7886字）
2012.3.9 写于日本
补充说明：
生活里真的韩寒少，假的憨憨多。假作真时真亦假。真真假假，其实谁也说不清楚。
就像那些被赞美的盛名，什么当代鲁迅云云，细看之下，其实难符。只是，这已经变成时代的修辞特征，随便一只鸟出来也称史上什么什么最……这一次为文化界揭皮，最大的意义不在于韩寒，说句实话，韩寒就是一个个体，作假世界里的一只鸟，算不了什么的。
在某种意义上，小女子还同情韩寒，我相信，他十六七岁那几年，不会知道里面会有那么多的猫腻，那么多的问题，自己今天还会为那些无知的岁月里连自己也未必听懂的故事，如此痛苦的来承担。这是他的可怜。
只是，世事就是这样，戏演久了，自己就不认识自己了。这是他的可恨和可悲。
那么这件事意义何在？
这篇小文字看似嬉笑怒骂，其实有很多我自己的思考。我想，任何人，花这么多宝贵的时间笑话韩寒都是不值得的。但是，为了一个大文化环境的逐渐净化，让总有一天会来到的民主社会做些沙盘演练，在这个过程中不断调正每个人的心态，以便让自己配得上那个未来。不是这样的吗？
那些不断露出来的各界“真我”是多么的精彩啊。注定会成为未来源源不绝的创作源泉。
为了这个，花再多的时间和精力都是值得的。
整篇文章都嬉笑了，这里严肃几句。
谢谢一直以来关注和转发小女子妙文的网友。妙文者，有个网友帮我解释过：少女之文章也。
网友@远舟子在第一篇连载发出来以后，即在评论中“为《纪念韩作假君》补漏：韩魅楞对千夫指，父兽尴为辱子牛。”这一联真好，谢谢，让小女子扎的稻草龙有了眼睛。
欧阳贝丹
2012.3.14
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评“午夜惊魂”式的中央决定
CCTV周二晚间新闻联播，收视率一定破纪录，令所有观众失望之后，于4个小时之后上演一场"午夜惊魂"。作家鲁直人对此新闻处理方式，提出严厉批评，质问中共高层屡屡产生恶性事件的根源与土壤何在？
4月10日夜半11点，在王立军事件爆发两个多月、薄熙来倒掉几近一个月，中央终于羞羞答答、犹抱琵琶半遮面地对外宣布了对薄熙来的处理决定。这么大的一个政治事件，放在午夜到来，不少人已经入睡了的新闻节目中播出，在中共新闻史上，恐怕只有文革，夜半三更传达毛泽东的最新最高指示可比。有网友把这次的中央决定戏称为"午夜惊魂"。
这样的处理方式，不能不让人评说。
"谣言"成为预言
两周前官方天天连篇累牍要清理、甚至用抓人封网的方式来杜绝的谣言、流言、杂音、噪音，其关键情节，却被中共中央自己的决定所证实了。也就是称薄熙来及其妻子谷开来与尼尔。海伍德之死的刑事案件。不仅如此，甚至连薄瓜瓜也涉嫌其中。所以，中央决定一经播出，网友大哗，谣言变成了现实，杂音变成了正音，造谣的敌对势力成了中央决定的预言家，这对中共当局的真是一个莫大的反讽，有人一句道破，谣言就是遥言，是遥遥领先之预言。由此可见，一个信息不透明、凡事暗箱操作的政府，本身就是一个产生和制造谣言的滋生地。
处置手法是对抗信息社会
信息公开的途径依旧老套，难以让人信服。因为4月10日这一天，北京就像前几次一样暗中传言，今天要有重大新闻，到了下午快下班时间，忽然召开各机关单位副处级以上的党员干部紧急会议，传达中央关于薄熙来的决定。并且要求于夜里10点钟之前，传达到每一个副处级的干部，好让中共的中高层干部对夜里11点的新闻有一个精神准备。这种"先干部、后群众；先党内、后党外"的处置重大事件的手法，中共已经沿袭了几十年了，记得林彪一案如此，陈希同一案如此，陈良宇一案也是如，到了中国上下、妇孺老少早已经洞晓其奸的薄熙来一案，又是如此。
在一个如新闻联播前天还在妄称"一点鼠标就能危及国家安全、破坏稳定"的信息化社会里，这样的处置模式与手法，不仅太老套、太过时，还能让普通人对新闻的真实度产生疑问、大打折扣。
官评被无情耻笑
人民日报"坚决拥护中共中央的正确决定"的评论员文章， 更是率由旧章、老套重弹的陈词滥调，前两任的政治局委员陈希同、陈良宇垮台后，就是这一套话语。
10号深夜，有网友看了新闻后，就模仿人民日报评论员 "谣诼"一篇，居然与次日凌晨见报的正品真货相去无几。最可笑的，网友讽刺当局一向大言不惭的用语，与评论员的结论"我国是社会主义法治国家，法律的尊严和权威不容践踏。不论涉及到谁、职位多高，只要触犯党纪国法，都要严肃处理、决不姑息。法律面前没有特殊公民，党内不允许有凌驾法律之上的特殊党员，任何人都不能干扰法律的实施，任何犯了法的人都不能逍遥法外"竟然同出一辙。
中央决定难以向人民交代
最关键的，也是中共最高当局应当对人民交代的，这样的人与事，为什么在中共高层能一犯再犯，而且登峰造极，越演越烈？如果没有王立军美国的大使馆的惊天爆料，这样的人与事很有可能就不了了之地永远掩盖下来。这个政权到底有没有一个真正的监督机制？而中共高层屡屡产生这些恶性事件的根源与土壤又在哪里？你们天天喊着"五不搞"，这也不让老百姓搞，那也不让老百姓搞，为什么你们自己就可以杀人越货地恣意乱搞？在"唱红打黑"和其他冠冕堂皇的口号之下，还隐藏和掩盖着多少黑幕与丑恶？
对于这些，我们从中央决定中是听不到一点反思与深省的。他们所做的，只是把一块捂得不能再捂的政治腐肉给切割下来了，而整个机体，如果拒绝政治变革的话，还在继续腐烂、坏死！
还有一个疑问，中央为什么称薄熙来之妻为"薄谷开来"？这种不符合中国语言习惯的称呼，也应有个交代，难道其人已经放弃中国籍？
作者： 鲁直人
作者简介：鲁直人，北京作家，长期供职媒体，专注于近现代史、中共党史人物写作。在台湾出版有专集，在大陆多家媒体开设专栏。
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林洛:明朝灭亡的真相
1.萨尔浒大战战略
明朝与满清的第一次大战就是萨尔浒大战。以兵力论。清兵八旗兵约六万人。而明朝辽东经略杨镐率明军十八万，叶赫(满清的世仇)兵二万，朝鲜(中国的属国)兵二万。共二十万左右。明朝是攻势。(一说明军共为九万兵力)明军还有一个优势，就是有火器钢炮，军火锐利得多。清兵为一路。明军兵分四路，一路由山海关总兵杜松率领；一路由辽东总兵李如柏率领；一路由开原总兵马林率领，并有叶赫援军；一路由辽阳总兵刘□率领，并有朝鲜援军。杨镐坐镇沈阳指挥。在指挥上，清兵统帅是努尔哈赤。努尔哈赤是历史上少有的天才军事家。明军的总统帅杨镐是文官，缺乏带兵经验，没有军事常识，虽然手下每一路的将领不乏经验丰富的军官，但是总体调度肯定有问题。就士兵的素质看。其时明军政事腐败，连带军政废弛，军队缺乏训练，
没有必要的军事准备。而且士兵来自各个地方，南方的士兵对北方寒冷气候不适应。清兵却是身经百战，军纪严明，在辽东作战，熟悉地形，适应气候，能够充分发挥自己的优势。清兵采取集中主力，各个击破的战略，首先主攻明军西路。
西路军总兵官杜松，明军勇将，率军六万，是为明军主力。史书记载明清两军列阵交锋之时，突然天昏地暗，数尺之外就甚么也瞧不见了。杜松下令点起火把。这下明军在光而清军在暗，整个成为清兵的箭靶子。努尔哈赤统兵六旗主攻，代善和皇太极各统一旗在右翼侧攻。杜松的身中十八箭而死。总兵官阵亡，明军大乱，全军覆没。马林闻变，急守尚间崖(距萨尔浒山约二、四十里)。努尔哈赤挥军北进，大败马林兵。马林仅以身免，逃回开原。叶赫兵见势，不战自退。既败杜松、马林之兵，努尔哈赤即统八旗返回赫图阿拉。当时刘□不知萨尔浒之败，努尔哈赤使明朝降卒持杜松令箭，假报杜松已得胜深入，刘□遂直进赫图阿拉，走到阿布达里岗，遭到后金兵夹击，刘□战死于阵中，全军覆没。(东路总兵官刘□，明朝骁将，曾打过缅甸、
倭寇，更率兵援助朝鲜对抗日本入侵，大小数百战，威震海内)朝鲜兵大惊，不战而降。明经略杨镐闻知叁路兵败，急令李如柏撤兵，狼狈逃回。这一次战役，双方作战五日，后金大获全胜。萨尔浒之战的结果，辽东局势起了根本变化，从此明朝在军事上失去主动进攻的力量，被迫处于防守地位，而后金则由防御转入进攻，萨尔浒战后不久，后金又连下开原、铁岭，并灭掉叶赫，兵锋直指辽沈。这场大战是清兴亡的关键，当时明朝国力强大，统计人口数量就有六千万，当时实行的是按人口缴税政策，所以民间隐瞒了大量的人口，专家一般认为当时明朝人口大约在一亿左右，还有学者认为人口在1.5亿左右。其时满清人口约为50、60万，士兵为十万左右。无论怎样计算，明朝的人口远胜满清。明朝可算是有近乎无限的补充能力，满清却是难以承受
一败。就战前条件权衡，未必能证明满清一定能够胜利。明军各路指挥官都还是有能力的。从后来的明清多次战争来看，明军问题主要在于士兵的战斗力，野战能力极差，而且士气低落。明清的兵力差距很大，当时明军士兵还没有畏惧"辫子军"的心理，取胜不是没有可能。而努尔哈赤能够以集中兵力，利用时间差在比较短的时间内分别与叁路明军交战。这种运动战中部队的快速行动速度、持续作战的战斗力，以及统帅高超的指挥能力，的确令人咂舌。明朝后期赖以克敌制胜的锐利火炮在这场战斗中派上用场。火炮固然威力大，攻击力强。但是致命缺点的是移动力差，如果一味依靠火炮，在野战中反而会拖累部队。这场明清第一次大战，暴露了明军一些问题。随着以后的战略的发展，明军这些问题越来越体现在战略决策上，从而导致明军�¸
�次又一次的失败。因为战争的原因，造成巨大的军事开支使得明朝不断加重赋税，激化了国内的矛盾，导致明朝遭遇内忧外患的袭击，两面作战。不过当时谁也不会料到满清将会取代明朝入主中原。满清无论从哪方面说，根本没有灭亡明朝的实力，(事实上明朝也不是满清灭亡的)，在军事实力上满清也缺乏统一中原的兵力。努尔哈赤之后的皇太极，一代雄主，以战略眼光认识到自身实力的先天不足，没奢望满清能战胜明朝，只是努力想让明朝承认满清在山海关以北的统治地位，所以战略上一直很谨慎。满清根本不可能灭亡明朝。明朝招致灭亡，完全是自身的原因。满清取代明朝，是在明朝自身、李自成以及满清的合力下造成的。
2.明朝皇帝战略
努尔哈赤以13幅甲胄起家，到统一北方，野心勃勃。满清努尔哈赤有军事天赋，皇太极有政治天赋，多尔衮兼而有之。他们积极进取，都在小心翼翼地强大自己的实力，以前所未有的器量拉拢明朝的人才，一步一步实现自己的战略目标。相反明朝的皇帝，行径却是匪夷所思，以常人不可想象的作为逐步毁灭自己的王朝。首先得从神宗说起。神宗年号万历。坐了四十八年的皇位。当时明朝经过张居正的治理，发展相当的不错，国家富强。可是要破坏一个国家，对皇帝来说易如反掌。神宗的所作所为简直不可理喻，可是明朝就是出了这么个皇帝，而且以后的几个皇帝都分别在自己的领域毫不逊色神宗。
神宗懒。万历四十二年，首辅叶向高奏称：六部尚书中，现在只剩下一部有尚书了，全国的巡抚、巡按御史、各府州县的知事已缺了一半以上。万历四十叁年十一月，御史翟凤羽中的奏章中说：皇上不见廷臣，已有二十五年了。神宗能够懒到这种地步，完全不理国是。大臣们的直言犯忌、乃至所有大臣都在骂皇帝了，也置之不理，以神宗的懒惰而言，很有可能是懒得连罚人也不想罚了。难以想象天下会有这样令人瞠目结舌的皇帝。但事实上这样的皇帝竟然存在。对神宗而言自然谈不上什么战略了，想来再有本事的人在神宗面前也只能放弃努力。神宗的贪也是一绝。
天下都是皇帝的，皇帝为什么还要囤积财产呢？皇帝拿这些钱能有什么用处呢，他要什么就有什么，钱能做什么用呢。可是神宗这个皇帝偏偏爱财如命，不过在明朝皇帝中倒也不是绝无仅有的。神宗在贪这一点上一点都不懒，比今天的贪官污吏的热衷丝毫不逊色。在万历初年张居正当国之时，全年岁入是四百万两左右，皇宫的费用每年有定额一百二十万两，已几占岁入的叁分之一。可是张居正死后，单在万历二十七年的五天之内，就搜括了矿税商税二百万两。神宗其他什么奏章都不理会，但只要是和矿税有关的，呈报上来，就立刻批准。神宗重用太监，让太监作为皇帝代表到处搜刮，所收上来的钱全部放进自己的私人仓库，称为"内库"。可以想象，这些有极大权力的太监出去会对社会造成多大的混乱。太监本来就是心理不正常的，现
在以皇帝的名义做事，有着不受限制的权力，正是宛如出笼的猛虎。他们在将税上缴给皇帝的同时，也要给自己积累财富，这些钱对明朝老百姓造成了极大的负担。这样一个在位四十八年的皇帝和他的政策。就是明朝溃烂的开始。
正在神宗懒与政事、大肆搜刮的时候，满清开始崛起，并且发兵攻明，攻占辽东重镇抚顺。明兵大败，总兵官张承荫战死，万余兵将全军覆没，举朝震骇。这时明朝发动了一次反攻，进行了前面介绍的萨尔浒会战。萨尔浒会战大败，杨镐全军覆没，朝廷派熊廷弼去守辽东。
熊廷弼刚出山海关，铁岭都已经失陷。经过几十年神宗的"勤于国事"，其时军队纪律荡然，士无斗志；骑兵故意将马匹弄死，以免出战。听到敌军来攻，满营兵卒竟然全部逃跑。面对这样的局面，皇帝还是拖欠军饷。
边界上的警报不断传来，群臣请求皇帝临朝，会商战守方略。皇帝总是派太监出来传谕："皇上有病。"无论如何也不肯召开国防会议。神宗的战略，我是迷惑不解的。
神宗死后，儿子光宗只做了一个月皇帝，误服药物而死。光宗的儿子朱由校接位，称熹宗，年号天启。熹宗最大的特长就是做木匠活，并且真是一手好手艺。到了醉心于木匠活的地步。如果他是个木匠，倒也还称职，可是他偏偏是皇帝。熹宗又是另外一个匪夷所思的皇帝。他对明朝最大的"贡献"就是重用了魏忠贤来治理国家。魏忠贤是中国历史上权力最大的太监。想必任何一个王朝有了魏忠贤，就只能有亡国的下场。于是魏忠贤撤掉颇有军事才能的熊廷弼，重用一大批八股文专家为统帅，导致了每每全军覆没，已经意料之中了。明朝的这几个皇帝根本不在乎江山，一心一意的做自己的事情，倒也还逍遥快活。与满清的努尔哈赤、皇太极、多尔衮相比，明朝的皇帝完全没有战略可言。很奇怪明朝居然还能生存这么久，这样一个腐烂的王
朝，真不如早点结束好啦。身为皇帝这样的不负责任、愚昧、愚蠢。究竟是谁的过错呢？明朝后期的太监掌权危害，其患并不在太监，而在君王的放纵太监。就战略来看，仅以双方统治者比较，明朝不亡，已经是没有天理了。
3.明朝的军事实力
以下是明代正规军的装备介绍。
每一营(5000人)其用霹雳炮3600杆,合用药9000斤，重八钱铅子90万个；步枪、大连珠炮 200杆,合用药675斤；盏口将军160位(盏口将军是明代对野战重型炮的称呼)，另外有1000人为骑兵。可见明朝军事实力很强，有重炮，有很多使用火药的攻击武器。可以看到，明军装备的"现代化"和"机械化"，比起很长一段时间只有弓箭刀枪的清军，差距极大。人数方面，明朝军队之多在中国历史上是数一数二的。朱元璋刚建国的时候，全国军队达180万人，后来永乐到正统时期甚至超过200万，正统以后保持在120万的水平。而满清入关前最多也就十万八旗子弟。
明朝在装备和军力有巨大的优势，为什么会作战失败呢？原因是多方面的。首先是军事制度，明朝制度是"将不专兵，兵不私将"。明朝的兵和将不是在一起，而是分开独立的，需要打战的时候才集结一起。这样能够防止大将拥兵自重造反，但是作战起来，则是效率低下，管理混乱和训练不足。兵源问题。明军部队主要的来源是"垛集军"。"垛集军"就是把大批人民划为军籍，世代相传。明朝皇帝一般把自己的对头变成垛集军的来源。军户的生活相当悲惨。强制的军事屯田，世代不得脱籍，军饷微薄，战时做炮灰，平时做苦力，逃亡则采取连坐，强制亲戚家人代替。这样的兵源先天缺乏强大战斗力和高昂的士气。而且这种 "为战而战"的"职业"士兵很容易军心涣散，厌战心理很强。在明朝后期，采用了募兵制的征集部队方式。一�ˆ
�结果是民众将军饷一抢而空，然后四处逃命。养兵问题。明朝实行军事屯田制度，的确是自力更生，不花国家的钱。但是在战争时期是行不通的，如果皇帝以可以屯田为借口克扣军饷，很容易导致兵变，军人生活已经困苦不堪，还要克扣正常开销，只会使得军队缺乏训练，战斗力低下，并且毫无斗志。战争时期军饷是极其严重的问题。神宗天性贪财，熹宗宠用的魏忠贤贪财，那些权位极高的太监也贪财，要发达的人只能以钱来谋升官，升官后自然要千百倍的剥削回来。军队的管理这也是这样，军官大肆贪污，虚报兵数。于是军费开销越来越大，户部这儿越来越没钱，只有加重老百姓的赋税。就这样矛盾越来越激烈，军事问题却没有解决。政治上的战略直接影响着战争的战略。
明朝重文清武，军队的统帅基本都是文人出身，比如袁崇焕，也是进士出身。文人出真正的帅才很不容易，明朝的运气很好，明末抗清有叁个名将，功勋卓着：熊廷弼是万历二十六年的进士。孙承宗是万历叁十二年的进士第二名(榜眼)。袁崇焕是万历四十七年进士。做八股文考中进士的文人之中居然出现了叁个军事专家。可是明朝皇帝罢斥了其中一个，杀死了另外两个。其他的文人统帅基本上就是全军覆没。明朝的战略基本上是防守型。所以袁崇焕能够以几千士兵防守住满清十万大军，但在是野战的时候，明朝优势兵力却难以击败清兵。明朝的长城是很有名的，长城就是典型的防守型战略思维产物。明朝后期根本缺乏积极进取的皇帝，战略谈不上积极进取是很正常的，加上体制和实力的约束，后期已经无法开展进攻战了。所谓明朝的超ç
��装备，在某些条件下就变成了不利因素。火炮是从外国传来的，制造这些装备需要大笔的开销，为了避免损耗和外流，一般这些装备都保存起来。可是到了战争的时候，士兵不会使用这些火炮，经常发生击中自己人的事情，更可笑的事，府库管理由太监把持，要使用火炮抗敌，还要向太监们行贿才行。于是军事技术上的进步完全被政治腐败抵消了。可见政治上的腐败完全能够抵消军事实力、军事装备的优势。这个时候军事上的优势甚至变成了危害自身的劣势。从战略上看，这些战争没打之前已经胜负已分。如果不改变明朝腐败的制度，或者说不改变专制的制度，纵然是积累了战术层面上的胜利，也只是苟延残喘而已。明朝的腐朽注定了他的没落。明朝的溃败不是靠某个英雄能够挽救的。那是一个悲剧的时代，英雄注定了悲剧的命运。
4.袁崇焕战略
在官渡之战的时候，曹操并没有必胜袁绍的把握。军力相差太多，自己粮草不够，袁绍也不是昏庸之极的人，手下有大批谋士和猛将。曹操要战，是不得已。如果战前有求和的机会，曹操是不会放过的，积蓄自己的实力，削弱敌人的实力，从而达到不战而胜，或者以最小的代价取得胜利，才是真正的战略。可是战与不战，本是曹操能够控制和选择的，其实曹操退无可退，退兵则必败。既然大环境不是曹操可以决定的，那曹操抱怨也无济于事，只有利用自己的优势和袁绍的劣势，把握最佳的时机出击，如此而已。结果虽然曹操的胜利，但并不是战前可以肯定的。即使有取胜的机会，也仍是需要双方统帅对队战机的利用、转换、把握能力。曹操还是很清醒地认识到这个问题，战后烧掉了自己军中与袁绍联系将领的名单，固然是收买人心的手
法，但也是证明曹操清楚地看到那时的形势。同样，袁崇焕无力改变当是明朝政治的腐败，而且抗清根本就是治标不治本的。但是袁崇焕不可能什么也不做，他还是有可能在自己能力范围内做到训练士兵，将满清控制在北方，甚至如果皇帝信任，假以时日，消灭满清也不无可能。看皇帝的战略，需要看到政治的高度，需要看的是吏治、政策、管理、用人。就一个将帅而言，要看的就是他在自己能力和权力范围内的作为。尤其是在极端不利的情况下的作为。很像下象棋，你比对手少了一匹马，埋怨和不冷静不会对你后面的棋有任何帮助，只有确认这个情况，下出着这种劣势情况最好的对着，利用对手的弱点和软手，争取胜利或者求和。才是正确的战略。所谓战略，就是判断决策的过程，虽然能够对结果有直接和较大的影响，但最终结果并不�˜
�单方面战略能够决定的。凭借结果来对一个人定性是不可取的。袁崇焕初到辽东的时候，局面很艰巨。明朝军事上已经是几番惨败，颇有军事才能的熊廷弼也被无端逮捕，士气低落。背后是昏愦胡涂的皇帝、屈杀忠良的权奸、嫉功妒能的言官；手下是一批饥饿羸弱的兵卒和马匹，将官不全，兵器残缺，领不到粮，领不到饷。当时明军一切守御设施，都集中在山海关。山海关是"天下第一关"，防守京师的第一大要塞，然而它没有外围阵地。清兵若是来攻，立刻就冲到关门之前。袁崇焕提出了将防线向北移的战略，不久他到达了宁远，宁远在山海关外二百余里。袁崇焕到后，当即筑城，次年完工，城高墙厚，成为关外的重镇。这座城墙把满清重兵挡在山海关外达二十一年之久。袁崇焕指挥明军打赢了两次宁远大捷，都是血战险胜。但是这两æ
��的胜利都是属于防守性质的，什么时候开战、什么时候撤走，都取决于满清，清兵有了这样的机动性和灵活性，可以掌握战机，不利的时候就撤退，所以并没有给清兵造成实力上的致命一击，而且明军野战能力极弱，防守已经是十分勉强，更不用说追击。这两次大捷，其实都是清兵的战略撤退，而不是溃败。其间袁崇焕上了一道奏章，提出守辽的基本战略。其中主张：一、用辽人守辽土；二、屯田，以辽土养军队；叁、以守为主，等待机会再出击。他提出了战术的基本原则："兵不利野战，只有凭坚城、用大炮一策。"而且袁崇焕还提出和皇太极议和。(这时努尔哈赤已死，满清由皇太极掌权)当时议和是对双方面有利的事情。满清方面，努尔哈赤新死，满洲内部人心动荡。皇太极的权位还不巩固。在经济上，因为与明朝开战，人参、貂皮ç
��特产失去了市场。满洲当时是奴隶制，掳掠汉人农耕，生产力低。但军队大加扩充，这时已达十五万人，军需补给发生很大问题，偏偏又遇上严重的天灾，辽东发生饥荒。向关内侵略，又打不破袁崇焕这一关。在这时候，皇太极定下了正确的战略：侵略朝鲜。朝鲜物产丰富而兵力薄弱，明清交战时，朝鲜出兵助明，又供给明军粮食，成为满清后方的一个牵制。皇太极进攻朝鲜，可以解决经济上、战略上的双重困难，同时凭借军事胜利树立威望，巩固权位。(不久满清进攻朝鲜胜利，朝鲜投降，订立了对满清十分有利的和约)明朝方面，明方需要的是练兵、筑城、屯田。明朝需要精锐的野战军，需要建设防御极强的城，更主要的是，朝廷向来拖欠军饷，不得已还要屯田来保障补给的供应。明方的议和是攻势的，最后目标是消灭满清，收复全部è
��东失地。清方的议和主要是守势，目的在巩固已得的土地，要明方承认双方的现有疆界，双方和平共处，进行贸易。满清所提的要求是经济性的，皇太极自知人口与兵力有限，经不起长期的消耗战，对于缔结和平具有极大诚意。可是明朝朝廷瞧不起金国，于对方来信一概不答，只由地方官和对方通信，而且对于议和一概不予理会。并且有大臣为此一再弹劾袁崇焕。谈和虽然没有成功，但是袁崇焕还是利用了满清入侵朝鲜的时机大大巩固了宁远的防御。不久袁崇焕在魏忠贤的压力下被迫辞职。直到崇祯杀死魏忠贤后，才重回宁远担当大任。袁崇焕坚持了"以辽人守辽土，以辽土养辽人"，以守为主的战略。他第二次督师宁远，主要战略就是解决两个问题。
其一，军饷问题。
当时为了军饷问题已经发生了多次军变。宁远这样的国防第一要地，欠饷达四个月之久。袁崇焕杀了几个为首的军官，暂时平息了局势。可是军饷迟迟不到，兵士又哗变。朝廷一次又一次的欠饷，袁崇焕提出了发"内帑"，"内帑"是皇帝私家库房的钱。崇祯为此很不高兴，不愿把自己的钱拿出来，最后才很不得已的拿出钱来。(看李自成攻破北京后，府库清单所列，府库存银叁千七百万两，金数千万两，而户部仅银四十万两、捐银二十万两。可见国库之虚，而皇帝的私家库房还是很充足，崇祯很舍不得拿自己的钱出来)。
其二，议和问题。
袁崇焕罢官时候，皇太极开始自称皇帝。
袁崇焕回任之后，与皇太极开始和谈，用以拖延时间。皇太极对和谈极有兴趣，立即作出有利反应。袁崇焕提出先决条件，要皇太极先除去帝号，恢复称"汗"。皇太极居然答允。但要求明朝皇帝赐一颗印给他，表示正式承认他"汗"的地位。(皇太极一直千方百计的求和，不但自己写信给明朝边界官员，又托朝鲜居间斡旋，要蒙古王公上书明朝劝告。每一个战役的目标，都是"以战求和"。他清楚的认识到，满清决计不是明朝的敌手，明朝的政治只要稍上轨道，满清就非亡国灭种不可。满族的经济力量很是薄弱，不会纺织，主要的收入是靠抢劫。)再看一段史实记载。
《天聪实录稿》六年六月，清太宗致崇祯皇帝信："满洲国汗谨奏大明国皇帝：小国起兵，原非自不知足，希图大位，而起此念也。只因边官作践太甚，小国恼恨，又不得上达… …今欲将恼恨备悉上闻，又恐以为小国不解旧怨，因而生疑，所以不敢详陈也。小国下情，皇上若欲垂听，差一好人来，俾小国尽为申奏。若谓业已讲和，何必又提恼恨，惟任皇帝之命而已。夫小国之人，和好告成时，得些财物，打猎放鹰，便是快乐处。谨奏。"可见皇太极有相当的自知之明，用辞十分谦卑。而崇祯毫不理会，对满清始终坚持"不承认政策"，不承认他有独立自主的资格，决不与他打任何交道。既不了解形势，又妄自尊大，并且还激怒了皇太极。崇祯二年，皇太极亲自带兵，集兵十余万，避开袁崇焕防守的东路，由蒙古兵作先导，绕道西路进�"
�。(可见满清之入侵，不是一个山海关可以守住的)清军越叁河，略顺义，至通州，渡河，进军牧马厂，兵势如风，攻向北京。袁崇焕两日两夜急行军叁百余里，比驻军于北京广渠门外。两军在广渠门外大战，恶斗八小时，清兵终于不支败退，退了十余里。袁崇焕知道这一仗侥幸获胜，在军事上并不可取，尤其在京城外打仗，更不能贪图侥幸。他对部属说："按照兵法，侥幸得胜，比打败仗还要不好。"袁崇焕其时因为急于救援，来的兵力较少，他想等到集结大规模兵力，再对清兵进行彻底的反击，于是他调度部分兵力深入敌后骚扰清兵，没有将所有援兵都调来守北京。本来这个战略是很正确的，皇太极这次孤军深入，已经犯了兵法大忌，按照袁崇焕的想法，完全有可能将满清部队一次性的击溃。要知道，满清根本无法承受一次这样的毁灭�€
�打击。所以袁崇焕在等待最好的战机，等待勤王大部队的集结。就在这个时候，清兵溃败之后，心中不忿，在北京郊外大举烧杀出气。北京城的居民顾着自己身家性命，说袁崇焕不肯出战，别有用心。许多人说清兵是他引来的，目的在"胁和"，使皇帝不得不接受他一向所主张的和议。有人在城头向城下的袁部骑兵抛掷石头，骂他们是"汉奸兵"。石头砸死了几名兵士。崇祯看到袁崇焕迟迟不肯决战清兵，又听到北京城了谣言四起，忧虑重重。加上皇太极恰到好处的一个"离间计"。崇祯终于把袁崇焕下狱了。得到袁崇焕下狱的消息，皇太极大喜，立即自良乡回军，至芦沟桥，击破明副总兵申甫的车营，迫近北京永定门。崇祯催促满桂(袁崇焕手下大将)冒险求战，满桂不得以出兵，全军覆没。祖大寿(袁崇焕手下大将)本来率军营救京城，看
到袁崇焕下狱，掉头冲出山海关北去，结果又被袁崇焕修书回兵，意图打胜战立功救出袁崇焕。和清兵接战，收复了永平、遵化一带。切断清兵后路，逼迫清兵退回辽东。(袁崇焕死后，旧部祖大寿、何可纲率军驻守锦州、宁远、大凌河要塞，清军始终不能越雷池一步。)当时各地来北京勤王的部队很多。袁崇焕下狱，导致各路兵马军心大乱，再加上欠饷和指挥混乱，山西和陕西的两路援军都溃散回乡，成为"流寇"的骨干。
从此溃兵加入流寇，使得只会抢粮、不会打仗的饥民有了军事上的领导，"流寇"也就是在这个时候成长为明朝的威胁。后来，袁崇焕被凌迟处死。在押送处死中途中，就被民众 "咬穿肚腹，直达内脏"。袁崇焕无罪被杀，对于明朝整个军队士气打击非常沉重。从那时开始，明朝才有整个部队向满清投降的事。袁崇焕既忠且能，可惜生不逢时，最后还落得一个凌迟。经历过袁崇焕的凌迟，以为无论谁投降满清都是可以理解的，想想以袁崇焕如此忠心耿耿，尚且是这样下场，何况其他人。吴叁桂是祖大寿的外甥。吴叁桂父亲吴襄曾为宁远总兵，都是袁崇焕的部属。明清之际，汉人的统兵大将十之七八是关辽一系的部队。吴叁桂、孔有德、耿仲明、尚可喜、左良玉、曹文诏、曹变蛟、黄得功、刘泽清等都是。这些人有的投降满清，有的为�˜
�朝战死，都是极有将才之人，麾下都是悍卒健士。这些都是袁崇焕战略下培养出来的精兵强将。
5.凌迟
相对于那个悲剧的时代，凌迟只是盛筵上一个不起眼的水果拼盘而已。那只是一个小小的结束，并不是这幕悲剧的高潮。那个悲剧时代太多太多不可思议的事情，凌迟看起来也不算很不可理解。既然说袁崇焕在战略上根本没有过错，为什么又会导致凌迟这个最终结果呢？难道是命运的不公平吗？命运甚至没有给过袁崇焕机会，都是袁崇焕自己在争取。相比之下，命运给了吴叁桂机会，吴叁桂也及时把握住了，命运也给了史可法机会，史可法却毫不犹豫的放弃了。袁崇焕能够避开凌迟的命运吗？
袁崇焕绝非不知进退的人。在魏忠贤权倾天下的时候，袁崇焕一样在辽东给魏忠贤建生祠，魏忠贤派太监监兵，袁崇焕也应付得很好。袁崇焕在政治上属于魏忠贤的敌对派系。他中进士的主考官、保荐他的御史等都是东林党的巨头。可是在袁崇焕的战略中，他首先必须要有督师这个官位，才能够开展自己的练兵、守城战略计划，否则一切都是空谈。当时，魏忠贤大肆消灭东林党人，对袁崇焕还算客气，不能不说与袁崇焕的妥协战略有关。到了今天，有些人习惯性的指责历史上说过违心话的人物，认为他们应该宁死不屈，直言不讳，其实是太过了。有人明知不可为而为之，令人敬佩，有人忍辱偷生，也是为了解决问题，付出的代价、承受的压力更大。要袁崇焕像史可法一样战死，像东林党人一样骂魏忠贤而死，很容易做到。袁崇焕并不畏
死，可是这样的死除了给中国历史上增添一个道德高标，给自己留下一个"有气节"的名声，还能够怎么样呢？能够解决当时一丝一毫的问题吗？对国家有一点建设性的作用吗？当时明朝能够没有袁崇焕这样的人才吗？然而，纵然是崇祯信任和重用袁崇焕，给予他完全的权利和军饷，袁崇焕如愿以偿地在十年内彻底消灭满清，那又怎么样呢？他马上要面对的是李自成的百万大顺军。他还能够成功吗？
袁崇焕就像是一个消防队员，他积极的扑火，可是外面、里面都起火了，而且火势愈来愈大，最终他也会力不从心，他很有可能也能够平息李自成的大顺军，但是明朝腐败的制度才是那个到处放火的，他能够平息以后显然越来越多的"反贼"吗？他又能够忍心对没饭吃，不得不造反的农民下杀手吗？或者说，他能够觉悟而反对明朝吗？袁崇焕的结果是那个年代注定的悲剧，凌迟只是悲剧结局的一种而已。
6.崇祯战略
明天启七年(1627年)八月，熹宗朱由校病故，其弟信王朱由检继位，次年改元，是为崇祯。弟代兄位，承接下的是一个烂摊子，朝廷内外都被阉宦魏忠贤及其党羽所控制。崇祯不露声色，即位未久便粉碎了阉党，臣民赞颂不已，誉为"神明自运，宗社再安"。既而又下诏，撤罢各镇内臣，以杜绝宦官乱政之门。在位十七年，他一直勤政理事，节俭自律，不近女色，史志称其"鸡鸣而起，夜分不寐，往往焦劳成疾，宫中从无宴乐之事"。讲励精图治，崇祯是朱元璋以后明代16位君主中最突出、最言行一致的一个。崇祯继位没多久，十七岁的时候，能够以相当的老练和果断铲除魏忠贤及其党羽，十分的不容易，丝毫不比康熙铲除鳌拜逊色。崇祯的勤勉是中国几千年皇帝史上罕见的。虽然皇帝不是只靠勤勉就能当好的。他面对局势严重时，一而å
��、再而叁的向天下发"罪己诏"，反省错误招纳贤才，哀叹"朕非亡国之君，臣皆亡国之臣"。自杀殉国是的遗书写道：朕自登基十七年，逆贼直逼京师。虽朕薄德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕也。朕死，无面目见祖宗与地下，去朕冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓以一人。这样一个皇帝是怎样失败的呢？他对面临的问题开展怎样的战略呢？
其时崇祯面对叁大难题。
6.1.一为内忧
李自成、张献忠屡败屡战，总是无法剿灭。而且贼是愈剿愈多。
要剿贼就要用兵，要用兵就要用钱，钱从哪里来？皇帝的办法就是加税。其时赋税已经很重，加上连年的天灾人祸，老百姓负担很重，再加税就是逼老百姓活不下去了。万历末年已加重了对民间的搜括，天启时再加，到崇祯手里更大加而特加，到末年时加派辽饷九百万两，练饷七百叁十余万两，一年之中单是军费就达到二千万两(万历初年全国岁出不过四百万两左右)，国家财政和全国经济在这压力下都已濒于崩溃。那个时候的税重到什么程度呢？据顾炎武在《天下郡国利病书·福建叁》中记载："民田一亩值银七八两者，纳饷至十两。" 当时福建的粮食亩产最多叁石(不到300公斤)，正常年景不过卖一两银子。就算福建粮价疯涨，叁石大米也不过卖六两银子。为什么会这样呢？因为私派比正赋多，暗的比明的多。据钱泳《履园丛话》记载�¼
�崇祯末年，盗贼四起，年谷屡荒，人们都以无田为幸运。明朝就出现了流民遍天下的现象。流民也要吃饭，也要活下来。
而这个时候剿贼的官兵是怎么做的呢？
明朝的郧阳巡按高斗枢在《守郧纪略》中记载了明末的情景和官军的表现。他说，崇祯十四年(1641年)六月，他奉命驻守郧阳。七月初，他从长沙动身，水路到达荆州，路经襄阳，八月初六进入郧阳。一路数百里的农田里都长满了蓬蒿，村落破败，没有人烟。惟有靠近城市的一些田地，还有城里人耕种糊口。他说，在他抵达郧阳前的十几天，左良玉率领的官军路过此地，二叁万官兵一涌入城，城中没有一家没有兵的。"淫污之状不可言"。住了几天大军开拔，又将城里所有人家清洗一空，十多天后他到了，竟然找不到米和菜。士绅和百姓见到他，无不痛哭流涕，不恨贼而恨兵。李清在《叁垣笔记·下·弘光》中说：左良玉的兵一半要算群盗，甚是淫污狠毒。每入百姓家勒索，用木板将人夹住，小火烧之，胖人有的能流一地油。他们抢掠来�¦
�女，公然在大街上奸污。将她们拉到船上抢走时，有人望着岸上的父亲或丈夫哭泣，立刻被这些兵砍下脑袋来。左良玉的部队在明朝官军中并不是最坏的。他们烧杀抢掠，但是还能打仗，比那些见到百姓如狼似虎，见到清兵和土匪便逃跑的强多了。官军抢劫百姓，也是出于迫不得已。官府的税费一征再征，仍然严重拖欠军饷。士兵们被迫卖命打仗，却又缺粮断饷，抢劫起来自然理直气壮。明朝的官军数以百万计，便是横行天下的百万豺狼饿虎。
与官军的表现相反，李自成的军纪越来越好。高斗枢在《守郧纪略》中说：早先，张献忠和李自成每攻陷一城，就要大肆抢掠一场。到壬午(1642)夏秋，李自成和罗汝才每得一城，则改为派"贼"防守，并且严禁抢掠，以笼络民心。到这个时候，这个战自然是打不下去了。
6.2.二是外患
满清日益强大起来。
自萨尔浒之战到努尔哈赤死，明、满清间又发生过几次战役，满清先后攻取沈阳、辽阳、广宁等重要据点，从辽河以东扩张到辽河以西地区，明军节节败退。
满清继续向明进攻，在皇太极时期，清军曾四次入关攻明。
所谓入关攻明，是指清军不由山海关，而由间道越过长城，深入明之内地，大肆抢掠骚扰，削弱和消耗明朝的实力。不久，清军又取得松山之战的胜利，击溃明军十余万。
明崇祯帝即位以后，起用名将袁崇焕。皇太极见辽西方面袁崇焕坚城难攻，于是计划绕道进袭北京。崇祯二年(1629年)，皇太极亲自率军出动，以蒙古军为响导，从龙井关、大安口入塞，攻破遵化，包围北京。袁崇焕闻讯，急率锦州总兵祖大寿等自山海关疾驰入援。不久，崇祯帝杀袁崇焕。这次皇太极统兵入塞，先后攻克遵化、永平、滦州、迁安四城，于次年自率大牟退还沈阳，留阿敏等驻守关内四城。不久，关内四城被明军收复，阿敏率残兵败将逃归。
祟祯六、七年间(1633,1634年)，孔有德、耿仲明、尚可喜等先后航海投降为满清带来许多兵马和船只，并且带来西洋葡萄牙大炮。此炮是当时明朝最新式武器，金军有了这种大炮以后，其攻坚和野战的能力大为提高了。崇祯九年(1636年)，皇太极又命阿济格等入长城，破昌平，焚天寿山德陵(明熹宗陵)，然后绕过北京，直插保定以南，凡克城十二座，俘获人口牲畜十八万。明朝督师张凤翼等皆按兵不敢战，听任清兵从容退去。崇祯十一年(1638年) ，皇太极又命多尔衮、岳□等越过长城，大举深入。明朝以卢象?为督师，宦官高起潜为监军。负责督军迎敌。而高起潜与兵部尚书杨嗣昌皆不欲战，结果卢象?孤军奋斗，在矩鹿贾庄血战而死。这年冬，清兵大蹂畿辅，连下四十叁城。次年，清兵南下入山东，攻破济南，俘明德王朱由枢。然后清兵由山�¸
�回师出塞，明军皆尾随不敢击，这次出塞，清兵俘汉人四十六万余，获白金百余万，满载而归。几年后，明清之间又发生规模巨大的松山之战。先是崇祯十四年(1641年)，皇太极发大兵围攻锦州，势在必克。清兵逼城列营围困，明锦州守将祖大寿告急。明朝即遣蓟辽总督洪承畴率吴叁桂等八总兵，领兵十叁万来援，集结宁远。洪承畴主张徐徐逼近锦州，步步立营，且战且守。但是兵部尚书陈新甲一再促战，同时又有密敕刻期进兵。洪承畴迫不得已，即进师松山。皇太极闻知，亲率大军赴援，陈师于松山、杏山之间，切断明军粮道。洪承畴抵松山后，因军中乏粮，诸将各怀去志，不待军令，争相率军逃奔，返口宁远就食。清军趁势掩杀，前堵后追。明兵十数万土崩瓦解，先后被斩杀者五万叁千多人，自相践踏死者及赴海死者无计其数。最后，æ
��督洪承畴等被围于松山，士卒不过万余，饷援皆绝。崇祯十五年(1642年)，松山城破，洪承畴被俘解送沈阳，投降清朝。不久，锦州粮尽援绝，祖大寿也率众出降。塔山、杏山也相继落入清军之手。松山失陷对明朝影响极大，从此明朝在关外已不能再战，完全无力应付辽东局面。崇祯十五年十月，皇太极又命阿巴泰等作皇太极生前最后一次入关攻明，兵分两路入长城，共会于蓟州，直抵山东兖州而还，攻破叁府十八州六十七县，杀明宗室鲁王，俘获人民叁十六万余口、牲畜五十万头。次年(1643年)四月，阿巴泰等始率军经通州徐徐凯旋。清兵南北往返，明朝诸军皆尾随其后，始终未敢一战。这年八月，皇太极死，庙号太宗，葬昭陵，其子福临继位，由多尔衮辅政。这时关外锦州、松山、杏山、塔山均为清朝所有，唯宁远等四城未克。
6.3.叁是用人 崇祯在位十七年，换了五十个大学士(相当于宰相或副宰相)，十四个兵部尚书(那是指正式的兵部尚书，像袁崇焕这样加兵部尚书衔的不算)。他杀死或逼得自杀的督师或总督，除袁崇焕外还有十人，杀死巡抚十一人、逼死一人。他责备"臣皆亡国之臣" ，难道真的是手下没有忠君爱国的人才吗？
事实上我们知道的明朝可用之才还是有很多的。军事才能极高的有袁崇焕、孙承宗、洪承畴、乃至后期的吴叁桂，这些都是难得的将才，如果能够给他们必要的信任和权力，足以抵挡住满清的进攻。政治上更不用说，大批的明朝降臣为满清效力时，能够提出正确的国策。尤其是洪承畴，他的政治才能很高，满清的进驻中原，稳定江山和他的战略有很大的关系。只不过是崇祯缺乏用人的才能而已，这个倒不是崇祯的错。
崇祯个性上的缺点，加上处于内忧外患的形势，这一堆烂摊子任谁也难以处理。崇祯这个亡国之君有点儿冤。但是既然身为大明皇帝，必须要承担起自己的责任。既然崇祯为自己的江山付出了自己的代价，也没必要苛求。我们要做的就是吸取教训，至少能够做到用制度的完善来避免因为个性、劣根性犯下大错。
7.皇太极战略
满清入关前，从用人就可以看出满清君王的器量和战略。
祖大寿，在明末清初，可以说是如雷贯耳。袁崇焕威震辽东之时，祖大寿是袁手下最得力的大将，宁远保卫战、宁锦大捷、北京保卫战中都立下了汗马功劳。辽东将士中，他是唯一亲见自己主帅在殿前被捕下狱，一怒之下领兵反叛，毁山海关东走。可是袁崇焕在狱中的一纸书信又把他招了回来，他的母亲及孙承宗劝他奋勇杀敌以赎出袁督师。在辽东将领中，他是营救袁崇焕最力一员，曾请求削职为民，以自己的官阶赠荫换取袁督师性命。但袁崇焕最终还是被他奋勇保卫的人千刀万剐了。之后祖大寿率领袁崇焕旧部，这支大明最精锐的部队，驻守宁远、锦州、大凌河等要塞，抵御清兵的入侵。崇祯四年，祖大寿奉孙承宗之命守大凌河城，八月，城才修了一半，皇太极以倾国之师，把大凌河城团团包围住。祖大寿突围不得，援军又被击退，
只能闭城坚守。皇太极不断地送信劝他投降，他都不予理睬。坚守了叁个月，城里粮食吃完了，开始杀马吃。马杀完了，开始吃平民百姓。平民百姓吃光了，开始吃军中的老弱病残。军中的老弱病残也吃光了，接下去就该是健壮将士的互相残杀了。无论如何，城是没法再守下去了，所有的将领，除了副将何可纲，都认为只剩下投降一条路了。于是祖大寿长叹一声："人生岂有不死之理？但为国为家为身，叁者并重。今既尽忠报国，惟惜此身命。"于是杀了誓死不从的何可纲，与皇太极在城外设坛盟誓，算是正式投降了。然后他向皇太极献策，他愿意带一支兵马去锦州，在城里当内应，皇太极满心欢喜。但祖大寿进锦州城后就抵抗清军。皇太极恼羞成怒，两次御驾亲征攻打锦州、宁远，都无功而返。祖大寿又为明朝守了十年的城，直到崇祯�
�四年四月，清兵再次倾国而来包围锦州城。这一次整整围了一年，洪承畴的十四万援军在松山被击溃，洪承畴投降；祖大寿粮尽援绝，城中又开始人吃人，只好再次投降。这样的情况下，皇太极仍没有杀他。只是没给他部队，没再重用他了。史书中记载他投降以后的唯一事迹，是曾经写信劝他的外甥吴叁桂投降。吴叁桂当时还没有"冲冠一怒为红颜"，这种劝降信自然毫无作用。祖大寿平平安安地活到了顺治十叁年，老死。可以说征战天下的战略就是重用人才的战略。
皇太极对祖大寿这种强敌，有杀害无数清兵、背信弃义的事实，还能够容忍下来，接纳下来，并且让他一直平平安安活到老。这样的器量，也难怪满清能够使无数的人才死心塌地为之效忠。试问汉人皇帝之中，上千年来几个君王能有这样的器量呢？这样的君王能够做到人尽其才，善待人才，又怎能使人才不趋之若鹜。明朝的皇帝实在是差得太远了。皇太极总有统一天下的野心，但是在他那个形势下看来，几乎是完全没有指望的。明朝的实力，包括土地、生产力、人口、人才、兵力、军事力量，是满清的百倍。《天聪实录稿》元年叁月初二日，"秀才岳起鸾曰：我国宜与明朝讲和。若不讲和，则我国人民死散殆尽。"《明清史料》甲编，天聪二年八月"事局未定"奏疏："南朝虽师老财匮，然以天下之全力，毕注于一隅之间，盖犹裕如也
。"《太宗实录稿》：天聪七年十月，皇太极责骂主张出兵南攻之人："天予我有数之兵，若稍亏损，何以前图？"皇太极对明朝及其客气，甚至给袁崇焕的信中称呼"汗致书袁老先生大人"。皇太极所求者，只是明朝对满清在辽东地位的承认，和给予一定的钱粮。当然满清有乘机占明朝便宜的心理，但是顾忌也很多，一个袁崇焕的几千兵力就可以几次击败满清，逼迫满清绕道而走。满清就这样，在努尔哈赤、皇太极、多尔衮叁代人的小心经营下渐渐壮大起来，把握住了明朝内溃的战机，完成了几乎不可能实现的战略：统一中国。
8.明朝最后战略
崇祯十七年正月，李自成在西安建国改元，旋即渡河东征，一路势如破竹。这时，明朝的精兵良将已经丧失殆尽，吴叁桂手下的叁万关宁铁骑成了最后一张王牌。正月十九日，崇祯帝在德政殿召集大臣，正式商讨调吴叁桂入关事宜。这其实是饮鸠止渴的一步棋，吴叁桂入关，就意味着撤去了满洲人面前最后一道屏障。面对这个难以决断的问题，大明朝的官僚系统最后一次典型地表现了它的低效性。先是，满朝的文武大员面面相觑，怕承担责任，都不敢发言。内阁首辅、大学士陈寅，首先打出"一寸山河一寸金"的旗号，坚决反对弃地，同时又认为调兵势在必行。这位老丞相慷慨激昂了半天，却等于什么也没说，可是满朝文武却大受启发，纷纷按这个调子发言，结果调兵之事一议再议，迁延了一月有余仍然没个结果。李自成却不必等待廷
议的结果。这一个月之中，他的大军已逼近畿辅。北京的陷落看来只是时间问题了，只有到这个时候，朝廷才下了最后决心。叁月初，崇祯帝诏封吴叁桂为平西伯，命其入关勤王。可是吴叁桂还没来得及赶到，李自成就攻破了北京城。
其实明朝本来有最后一次战略的机会。他可以选择与满清求和，来集中精力对付李自成，甚至可以通过割地赔款等方式借清兵的力量来打击起义军。可是明朝是一个什么局面呢？
崇祯十五年，明朝局势已糜烂不可收拾。洪承畴于所统大军全军覆没后投降满清。松山、锦州失守。崇祯便想和满清议和，以便专心对付李自成、张献忠军。兵部尚书陈新甲更明白无力两线作战，暗中与皇帝筹划对满清讲和。崇祯和陈新甲不断商议，朝中其他大臣听到了风声，便纷纷上奏，反对和议。崇祯矢口不认，说根本没有议和的事，你们反对甚么？崇祯每次亲笔写手诏给陈新甲，总是郑重警诫：这是天大机密，千万不可泄漏而让群臣知道了。该年八月，崇祯派亲信又送一道亲笔诏书去给陈新甲，催他尽快设法和满清议和。陈新甲出外办事去了，不在家，那人便将皇帝的密诏留在他书房中的几上而去。陈新甲的家童误以为是普通的《塘报》(各省派员在京所抄录的一般性上谕与奏章，称为《塘报》)，拿出去交给各省驻京办事处传抄ã
��这样一来，皇帝暗中在主持和议的事就公开了出来，群臣拿到了证据，登时哗然，立刻上奏章反对。皇帝再也无法抵赖，恼怒之极，下诏要陈新甲解释，责问他为甚么主张议和，罪大恶极之至。陈新甲的声辩书中引述了不少皇帝手诏中的句子，证明这是出于皇上的圣意。崇祯更失面子，老羞成怒，下旨：陈新甲着即斩决。理由是流寇破城，害死皇帝的亲藩，兵部尚书应负全责。那时距明朝之亡已不过一年半，局面的恶劣可想而知，但群臣还是坚决反对议和，连皇帝也不得不偷偷和国防部长暗中商量，表面上坚决不肯承认，最后消息泄漏，便杀了国防部长以卸自己责任。从这件事中，可以见到当时对"议和"是如何的忌讳，舆论压力是如何沉重。连崇祯这样狠辣的皇帝，也不敢对群臣承认有议和之意。中国读书人的传统思想认为谈和就是投
降、就是汉奸、就是秦桧。那是一个非此即彼、决不容忍异见的时代，明末，更是中国历史上读书人道德价值最受重视的时期。想死还不容易吗，可是最后为明朝而死的又有几个人呢？
于是，这个对于明朝可行的最后一个战略也被放弃了。
9.吴叁桂的叁个选择
吴叁桂驻守山海关的时候，局面之艰难、承受的压力只有比袁崇焕更大。
满清征服了蒙古和朝鲜，已经没有后患和牵制，并且可以不经山海关进攻北京城。洪承畴失败投降，松山、锦州的占领，满清战略位置极佳，实力也是空前强大。并且自己也有了大炮等装备。宁远方面，袁崇焕被杀影响深远，明朝军心早已涣散，军饷问题达到最严重的地步。而且自己一方的战略防守位置已经不成形了，只是独立支撑。明朝局势已糜烂不可收拾，李自成大军直逼北京城。
这个时候崇祯要吴叁桂放弃山海关，全力救北京城。
此时，大明朝已经处于崩溃边缘。李自成的军队连战连捷，士气正旺。吴叁桂的叁万关宁铁骑能挡得住李自成的百万大顺军吗？吴叁桂应该与大明朝共存亡。并且就算是送死，也该兴冲冲地赶着去吗？吴叁桂很犹豫，但是圣旨不可不停，于是他带兵慢慢的走向北京城。然而，李自成出乎意料地很快攻下了北京城(多少也是吴叁桂期待的)。崇祯自杀，国都易主。这个时候，吴叁桂该向谁效忠呢？吴叁桂的军力，不过数万而已。
当时他可以有叁个选择。
一、领兵杀回北京，争取夺回明朝皇帝后裔，然后以他的军事才能，保住一方领土，然后手握重兵，权倾一时，达到个人政治的最高峰。可是首先的问题是：他打得过李自成吗？军力相差太多了。而且，满清在关外虎视眈眈，他吴叁桂腹背受敌，可能吗？要想活下来，则必须连大顺抗清，或连清抗大顺。否则必死无疑。
二、投降满清。马上开关，与满清合兵攻打李自成。吴叁桂为什么没有这样做呢？这也是显而易见的，吴叁桂背不起汉奸之名，何况明朝溃烂，吴叁桂早已知晓，李自成军纪严明，而且有招降之意。
三、投降李自成。说实话，要作到这点很不容易。吴叁桂是大明提督，而且大明刚刚被灭亡，不思报国犹自可，马上投奔"反贼"，只怕招致很多人非议。可是从战略眼光看，不可能选择腹背受敌的做法，也不可能面对国内这样大的变化不做反应，既然排除了投降满清的选择，自然倒向李自成。毕竟大家都是汉人，这样能保证国家不受到外敌的入侵，对自己和士兵的北京家属问题也是一个交待。吴叁桂是个一代名将，他看到这样的局势下，投诚李自成是最好的选择。于是吴叁桂把山海关交给了大顺军，带领部队到北京来见李自成。然而李自成却令吴叁桂失望了。
在回京路上，吴叁桂听到了李自成手下冲进他的私宅、查封他的家产、抓走他的家人、抢走他的爱妾陈园园的消息。吴叁桂勃然大怒。就这个消息看，吴叁桂可以理解为李自成对吴叁桂的示好置若罔闻，这种不友好的态度令吴叁桂无法信任李自成了。试想自己身为边防将士，在前方浴血奋战，后面的统治者却玩花样，抢走财产、打击家人、甚至把老婆也夺去，简直是对吴叁桂及其辽东军队的奇耻大辱，而且连吴叁桂都保不住自己的家人，那些边防士兵的家属想必更不用说。一下子，国仇家恨集于一身。吴叁桂当即退回山海关，并且开始联络满清多尔衮，意图借兵复国。不久，李自成大军进攻山海关，满清奇袭李自成，并且击溃了李自成，清兵顺理成章的进驻北京，建立了大清王朝。借清兵打击李自成这个战略在当时是认为正确的。
政治上，南明朝廷为这个举动很是夸奖了吴叁桂，并且认为满清是友军，希望能够联合清兵征讨李自成。在军事上，既然已经和李自成撕破脸皮，当然要考虑下一步的李自成大军进攻山海关问题。山海关固然可以防守清兵，但是这次李自成是从关内来的，对内的防御肯定不足。此之为不借兵不行。至于引清兵入关，其实明朝崩溃，对清兵的防御早已实行同虚设，只有山海关的吴叁桂有战斗力。满清数次进攻北京都是绕道过来，不存在需要吴叁桂开关引清兵。此之为不开关清兵也能入关。崇祯也有过要吴叁桂放弃山海关破"贼"的旨意。
谓之吴叁桂"汉奸""卖国"，实在太苛。其时，吴叁桂已经没有选择。何况明朝亡于李自成，而非满清。中国又岂是吴叁桂一人可以卖得了的？也太抬高吴叁桂了。
10.李自成兵败
在事实上，出乎大多数人的意料之外。李自成攻入北京后，军纪相当的严明。大顺军在北京一共经历了四十二天。大顺政权当时占领的范围，包括了整个西北、华北、山东、河南两省、湖北、江苏的部分地区。大顺政权的主要政策包括：一、接管政权，稳定人心。二、向南方地区派兵占据要地、委派地方官稳定地方。叁、调军南下，准备南征南明朝廷。四、准备即位有关事宜。五、清点府库，没收皇宫、宗室、勋戚、太监的财产，打击官僚。就这些政策来看，李自成并没有被胜利冲昏头脑，也不存在急剧腐化，政策并没有任何错误。经历山海关兵败后才出现军纪问题，但总的来说，李自成的失败并不是因为腐化问题。那么李自成失败在哪儿呢？
一、人才的录用。
李自成文官除牛金星、顾君恩外，其他多是明朝降官。大顺政权后期缺少的是了解情况、统筹全局、能够制定战略方针的人才。投降大顺政权的明朝官员中，并不缺少有才能的人，其中有的后来被清廷选拔为六部首脑甚至大学士。可是大顺政权规定的是文官受武将节制制度，要求的是起义将领居于支配地位，对降官不能重用，这就是战略上的最大错误。李自成过于迷信军事上的胜利，在政治上没有作为。这与他缺乏政治上的远见和不能够重视政治治理人才有关。他的军饷主要来自追赃助饷，这样能够做到不扰民而补给充足，但是毕竟不是长远之计，军队庞大需要大笔的开销，树敌多，没有开展农业生产，缺乏合适的政策在占领地上实行，没有得到农民的支持，看上去占领大片领土，其实并没有良好的治理，而这些政治上的政策不是武将
能够了解的。一旦兵败，马上就不可收拾，号称百万大军的大顺军之所以到后期毫无抵抗力，一败涂地，也就是这个原因。满清在入关以前就网罗了范文程、洪承畴等人，在决定战略方针时能够征求他们的意见；入关以后，对明、顺两个政权的官员一概收揽，还多次命令已经投降的汉族官员推荐人才，动员他们写信招降。对曾经对仗的敌人也以前所未有的器量容纳。可见人才只有在能够重用他们的君王手下才能够发挥自己的才能和作用。
二、追赃助饷。
大顺政权坚持"叁年免征"赋税政策，通过没收明内帑、宗室、勋戚、太监的家产和对明朝官员实行追赃助饷的办法，来解决财政问题。攻克北京后，缴获属于皇帝的私财(即内帑 )，可信的说法大概是白银叁千七百万两，黄金一百五十万两，数量相当庞大。就战略而言，大顺军在进入北京以后，大规模地实行追赃助饷是不合时宜的。当时仅没收的明廷内帑，就足够大顺政权两年以上的全部支出，不存在财政上的紧迫性。并且，李自成没有考虑到进入北京后客观形势的变化，政策上没有作出相应调整。在大顺政权统治地区地区内普遍地推行追赃助饷，使各地官绅人人自危，造成树敌过多的局面。当然，其间最大的失误就是造成了吴叁桂的倒戈。
之前李自成让吴叁桂之父安抚吴叁桂，并且顺利交接了山海关。但是在京城里，没收吴叁桂的大笔财产、将吴叁桂的家人下狱、甚至刘宗敏抢走吴叁桂的爱妾陈园园，使得本来对李自成不太信任的吴叁桂失去了对李自成的信心。直接导致了吴叁桂的夺回山海关、交好满清，以国破家亡的哀兵抗击大顺军。李自成进攻山海关失败，在于低估了吴叁桂的实力和当前的形势。吴叁桂的辽东兵力其时只有叁万，却是整个明军中最精锐的部队，与满清的搏斗中积累了丰富的战斗经验，而且据关而守，有火炮相助，再加上满清上十万铁骑的出其不意。李自成的大顺军实力也是相当的强，并且有兵力上数倍于敌人的优势，山海关险要，可毕竟此时此刻不比吴叁桂有整个大明作为后援的抗击满清，说吴叁桂是负隅顽抗也不为过。李自成首先将山海关团团
围住，还意图劝降。这样延误了战机。攻击山海关的时候，面对的是明军中的最强军力，抵抗之强是李自成没有料想到的。即使是这样，如果没有清兵出现，山海关还是可以攻下来的。
可是多尔衮抓住了这稍纵即逝的战机。在吴叁桂兵力接近崩溃的时候杀了出来。突然出现这个效果是吴叁桂和多尔衮刻意隐瞒造成。李自成在毫无心理准备的情况下，看到突然出现的庞大数目辫子军，知道这一战必败无疑，所以选择了主动离开战场，不久杀害吴叁桂的全家，放弃北京城。在军事指挥上，李自成的能力极高，并不存在大的失误。是政治上的失误导致了李自成的失败。之后李自成经不起屡战屡败的打击，又渐渐刚愎自用，重用牛金星，杀害大将李岩，自溃长城。尽管手上有几十万的军力，但是在天才将领吴叁桂及其辽东精兵、多尔衮的满清铁骑，还有南明的部队合力攻击下，迅速的兵败了。
11.满清战略
满清进入北京后，多尔衮在范文程、洪承畴等的建议下，提出了"经纶方始，治理需人。凡归顺官员，既经推用，不必苛求。此后官吏犯赃，审实立行处斩，鞭责似觉过宽。自后问刑，准依明律"的用人政策。也就是说，以前的贪官污吏行为一概不计较，只要有利于大清朝的就用，只要以后不再犯法就既往不咎。这样，满清征战方面有多尔衮及其八旗子弟兵，有吴叁桂的辽东精兵，战略方面有范文程、洪承畴等运筹帷幄，政治制定合适的政策，大量启用明朝的降臣治理国家，巩固占领的领土，为出击李自成和南明，(其实军事上满清仍然没有优势，只是李自成和南明本身存在重大问题，自我溃败而已。)以及未来的一统天下做好了准备。同样是明朝这些降臣，在崇祯手下成了空谈、亡国之臣。在李自成手上成了阿谀奉承之辈，成了李自成å
��饷的来源。而到了满清手下，却变成了中兴之臣，真是令人惊异。在人治的制度下，人才的应用直接决定了政策的制定和实施。所以尽管有满汉之分，尽管有" 扬州十日"，尽管有读书人"怀念前明"，尽管有以后吴叁桂的"大周天下"，尽管有台湾郑氏的"反清复明"，尽管有"文字狱"，大部分的普通老百姓仍是安安稳稳的过自己的日子，能够让人活下来就心满意足。清朝从努尔哈赤、皇太极、多尔衮、顺治、康熙、雍正、乾隆，基本上都是实行的"轻赋税"政策，顺利地完成了大乱到大治的过程。什么民族矛盾，民族仇恨，很快就被人淡忘了。治理天下，说难不难，说易不易。用人治国的道理，都懂，这些都是汉人总结出来的道理。明朝皇帝明白，李自成也明白；亡国的经验教训大家都听说过，明朝皇帝听说过，李自成也听说过�€
�可是那个时候真正做到的确是少数民族的统治者。这不能不说是一个极大的讽刺。不能不让人反省，中国的制度和道德究竟问题出在哪里。更不要说那个时候根本没有提及过的民主和科学了。我们的目光又局限在中国大陆这一片土地上，那个时候，没有人能够有远见的看到世界战略的形成，或者说，那时的中国没有培养有世界战略远见人才的土壤吧。
12.南明小朝廷战略
南明小朝廷更是将明朝的弱点发挥得淋漓尽致。
甲申年(1644)四月，李自成率军攻克北京，崇祯吊死煤山，南京明朝大臣们面临解决王朝继统问题，崇祯的叁个儿子都没有逃出北京，只有从藩王中挑选，而当时藩王中尚存的神宗直系子孙，有福王、惠王、瑞王、桂王四人，后面叁者分别在广西、四川，地处僻远，离南京近的只有从河南逃来的福王朱由崧和旁系的侄儿路王朱常芳。(在鹿鼎记中我们也可以看到为自己拥护的皇位继承正统，这些爱国志士内斗不断)阉党阮大铖与凤阳总督马士英密谋此事，阮大铖建议立福王朱由崧。其时福王有昏庸之名，但是阮大铖、马士英认为这样的皇帝容易控制，于是就联络总兵黄得功、刘良佐、高杰、刘泽清等实力派，宣布拥立福王。兵部尚书史可法认为立福王有"七不可"，即贪、淫、酗酒、不孝、虞下、不读书、干预有司，这种五毒俱全的人作了ç
��帝定会误国误民。然而，福王朱由崧被马士英等人早早迎入南京，史可法与高弘图无奈，也只得加入了奉迎的行列。南明控制的区域，东自黄河下游以南，西迄武昌长江以南，其物力、财赋、人力也比清廷所控制地区雄厚。当时南明设江北四镇，共拥兵叁十万。武昌的宁甫侯左良玉，拥兵二十万。
福王继位后，组成了东林党和阉党混合的内阁，阉党因为拥戴有功，掌握朝廷权力，竭力排挤，打击东林党人，史可法受排挤，离开南京，督师扬州，高弘图被迫辞职。阮大铖入朝后，任兵部尚书，借作"顺案"之名，恢复了特务机构东厂，处死了东林党和复社人士。史可法曾上书要求给士兵加饷，然而马士英却将奏折扣下，将史可法的士兵的薪水全扣了下来。当时众将怂恿史可法反南京，以"清君侧"为名，将马士英杀掉，但史可法以大局着想，没有同意。朱由崧在政治上毫无作为，生活上荒淫透顶，政事全委托给马士英处理。
皇帝如此，大臣们也不逊色。将领们一样只知道吃喝玩乐，对目前的现状毫无了解。江北四镇中，二刘之兵皆"虚夸不中用"，惟高杰兵战斗力强。高杰凶悍桀骜，却毅然拒绝清肃王"大者王，小者侯，世世茅土"的诱降，疏请以己重兵驻归德，冒大雪，沿黄河筑墙，专力防御清兵，并联络河南睢州总兵许定国"以奠中原"。不料许定国暗通清兵，设计于酒后谋害了高杰，渡河降清，并引清兵至仪封。就在清兵迅速南下，形势危急之际，拥有数十万重兵、镇守武昌的左良玉，发兵南下，要"清君侧"、"除马阮"。马士英却公然提出： "宁可君臣皆死于大清，不可死于左良玉之手"。当时有人抗言："淮扬最急，应亟防御。 "马士英命令"有议守淮者斩"，朝议之后，竟诏史可法尽撤江防之兵以防左。史可法扼守扬州，以身殉国。他ç
��顽强抵抗招致满清的"扬州十日"大屠杀。
孙可望后期的飞扬跋扈，最终导致众叛亲离，卖身投靠。
郑成功有大志、有军事才能，却私心自用，断送华南抗清大业。之后退守台湾，一心守护自己郑家的地盘。明清之际优秀军事家李定国也是悲剧，出滇抗清前期遭孙可望妒恨，无法在两湖、江西战场上施展雄才大略；中期寄厚望于郑成功连兵粤、闽，会师北上，得到的却是郑的虚应，结果导致丧师失地，南明中兴从此无望，最后只好死而后已。整个南明前期是建立在错误估计形势上的，朝廷加上继承了昏庸腐朽的传统，导致了这样的结果。后期南明团结了几十万大顺军、张献忠的战败部队，提出反清复明的口号，共同对付清兵。但是大势已去，各个将领各自为政，没有任何政改吏治，既不得民心，又没有军心，被吴叁桂各个击破。南明前期的战略很重要，当时满清刚进入北京，政权不稳，而且准备也不足，南明有足够的实力收复北京。
但是南明面临满清这样的强敌无动于衷，认知上出现方向性错误。一直以李自成为敌人，认为吴叁桂携清兵入关是救了明朝的江山，以满清为友，打如意算盘，想和满清共同讨贼，图谋划江而治的天真战略。后来清兵兵临城下，满清早已稳定北方，只要不出现战略的重大错误，南明的灭亡已经是无可避免，更何况南明一直应对失策，回天乏术。此长彼消之下，南明之亡毫无悬念了。为什么南明前期会出现战略上的重大失误呢？当时亡明者，李自成也。明朝的国都是李自成攻克下来，皇帝也是被李自成逼死的，明朝的天敌是李自成，而没有把满清当成敌人。
13.史可法战略
史可法是典型的文人出身，缺乏军事才能，却身居兵部尚书之职，后来更是担负起扬州督师。扬州城破后，清兵开始大规模的屠杀，大约有八十万人左右被杀死，史称"扬州十日 "，那是一段极为惨烈的历史。史可法扬州守卫已经是大势已去。
他所效力之南明弘光朝腐败已达极致，同时还受马士英阮大铖牵制。他的对马阮之流退让，放弃了特殊时期的中央集权，尤其是对兵权的控制。他不顾实力(这点和袁崇焕大相径庭 )，只顾报君父之仇。在当时情况下，自顾南保半壁尚不足，却还要欲图合师进讨，问罪秦中，先讨伐李自成军，使得北岸清兵赢得时间和精力。他前期战略失误，最后要作困兽斗，固守一城而不知不应计较一城一池之失的兵家常识。史可法到底是怎样考虑战略的呢？
读史可法的"复多尔衮书"，这是当时史可法死守扬州，多尔衮劝降时候,史可法的答复，应该说是真实地反映了史可法的想法和思路，我们也可以从中看出他的战略观来。先看史可法对当前形势的判断。
"越数日，遂命法视师北上，刻日西征。忽传我大将军吴叁桂借兵贵国，破走逆贼，为我先皇帝后发丧成礼，扫清宫殿，抚辑群黎，且罢剃发之令，示不忘本朝。此等举动，振古铄今。凡为大明臣子，无不长跽北向，顶礼加额，岂但如明谕所云"感恩图报"已乎！谨於八月薄治筐篚，遣使犒师；兼欲请命鸿裁，连兵西讨。是以王师既发，复次江淮。"这一段是为吴叁桂引清兵入关最佳辩辞。
言下之意很清楚，如果我史可法是吴叁桂，我也会这么做的。吴叁桂引清兵入关，做的对。史可法的态度是和南明一致的，也就是说，明朝的继承人包括朝廷、大臣都理解并且赞同吴叁桂的引清兵入关。这一点从战略上讲并没有错误。如果吴叁桂不引清兵入关，死守山海关，则必死于李自成的大顺军之手，一旦李自成部队把守住山海关，挡住满清入侵，甚至是和满清谈和，休养生息，积蓄实力，南明更是岌岌可危。再看史可法对未来战略的观点。
"今逆贼未服天诛，谍知卷上西秦，方图报复。此不独本朝不共戴天之恨，抑亦贵国除恶未尽之忧。伏乞坚同仇之谊，全始终之德；合师进讨，问罪秦中；共枭逆贼之头，以泄敷天之愤。则贵国义闻，(火召)耀千秋，本朝图报，惟力是视。"史可法原来是打算用"同仇之谊"来感动满清，幻想连同清兵一起消灭李自成而已。之后想必是贯彻南明那一套划江而治的政策。由此可见，史可法的战略是大错特错了，史可法和南明一样缺乏战略的远见。在扬州之战中，史可法本身就是缺兵少粮，明明知道既无外援，敌军强大不可胜，城破是迟早的事情，还要作近乎自杀的抵抗。读《银河英雄传说》，这样对自己的士兵和老百姓不负责任的将军，我想来是深恶痛绝的。固然八十万老百姓的死守先该归咎于杀人者。但是史可法的心中，可曾把这八十ä
��个老百姓当成一回事，考虑过他们的生死呢？在我看来，史可法选择自杀殉国，让手下人献城，并且要求清兵善待百姓比较好一点。这当然是题外话了，在满清的战略来讲，大规模的屠杀是让顽强反抗者害怕，杀一儆百。在史可法看来，全城的百姓都能够死得有气节，也算是死得其所了。史可法的行为已经是不能够用战略来衡量，当时又不能够全城人投票决定是否要无谓的死守招致报复。如果我是扬州城里的一员，我会怎么想呢。也许我会被史可法的精神感动，我能够无畏于生死与满清搏杀。可是我只是一个小老百姓啊，我每天交税就是为国家作贡献，国家也没有对我很好过，赋税很重，自己经常是吃不饱穿不暖，那些明朝的士兵，烧杀劫掠，和强盗没什么分别，我和我的家人生命算是早不保夕，听说北方的老百姓过得还不错，清朝的税
很轻，只是要留辫子而已，但是起码能活下来，我敬重史可法，可是也没必要一定要自己死啊。难道老百姓连活着的权利都没有了吗？史可法有权利要求全城的人都像他一样殉国吗？崇祯还知道自杀，还知道要李自成"勿伤百姓以一人"呢。这八十万人的死难道没有史可法的一点责任吗？不过与其说这八十万人死在史可法手上，不如说这八十万人和史可法都是死在封建遗毒的手上，历史就是满纸的"吃人" ，死在封建思想下的中国人还多得多呢。史可法爱国，自己也不怕死。可是打战不是爱国和不怕死就可以打赢的，军事统帅必须要有军事才能，否则就是对国家和士兵不负责任。战败的过错不是爱国和殉国可以抵消的，今天我们不会去指责他的行为，但是如果还要去表扬他的行为，就难以苟同。毕竟战争的成败决定于实力和战略战术的运ç
��。不懂军事的人，没有自知之明，却指挥部队，就是失败。史可法的行为不值得提倡，它可以决定自己的生死，可以为自己的理想牺牲，但是不能够以自己的标准要求任何人。我对史可法，一个字，"敬" 。一是敬重，二是敬畏。
14.历史的战略
相对于神宗、熹宗，他们身为君王有那样不可思议的行为，这样的不称职和瞎胡闹的事情来说，这还不是最不可理解的，他们行为的原因很复杂，但是至少还能在生活中看到类似的现象。但是，中国几千年的传统教育、传统理念，竟然是要求老百姓和文臣武将们无条件的向这样完全失德的皇帝效忠，并且不可以有质疑，有反抗，有抛弃的权力，背叛者谓之" 汉奸"、谓之"奸贼"，只要战死就能冠以忠臣之名名垂千古。"百姓"是中国的特色叫法，现在我们可以叫做公民了。老百姓包含了封建时代制度、皇权下的臣民或者奴才，弱者以及无权利救济的这些概念。中国家国特征是血缘关系为单位的聚合体，"百姓"不是以个人为单位，而是以家族为单位，所谓"百"，表示多，用"百"字囊括各种家族。
封建时代下，所有的公道、利益均以家族利益为依归，个人在家族中是没有地位，所谓中国人强调集体利益在本质上是强调小集体的利益，当个人利益以及家族外的利益与家族利益冲突时，后者就变得至高无上。当皇族利益与民众家族利益冲突时，皇族利益当然高踞一切。封建时代的特征，就是一切行为不以公平正义理念为基准，而是以家族利益为判断标准。当家族之间发生冲突的时候，由于没有统一的超越性正义标准，只好用武力来决定该保留谁的利益──此所谓成王败寇。历代的皇帝只不过是成王家族的代表而已，《二十四史》也不过是二十四家姓史而已。不过在中国的传统道德中，却不考虑利益的代表人──皇帝不称职或者干脆渎职的情况，道德根本对皇帝没有约束，只是简单粗暴的要求所有人无条件的忠诚，直到事情恶化到无
可救药。这样永远导致的是暴政取代暴政，是王朝一代代的衰弱。所以看待历史，我们根本不可能有立场。没有谁是真正为了老百姓，强权都是打着为民的招牌谋自己利益，自我标榜是为了争取更多的支持。如斯而已。所以中国几千年来，换了这么多王朝，不过都是"逐鹿中原"，那只"鹿"就是老百姓，所谓"兴，百姓苦，亡，百姓苦" 。到今天我们能够提出公民的概念，能够从宪法保证公民的权利，并且从宪法引申出整个国家的法制，就是走向了制度化的进步。可以说摆脱了封建思想的束缚。虽然到今天，还有不少人无法用现代公民的观念来思考问题，看待历史，但是进步的潮流是不可阻挡的，相信历史会有还原本来面目的一天。看历史，不能够强求古人有今天的思维方式，但是对于他们的行为，需要表示理解。那个时代，根本是无æ
��以对错来衡量，他们都在为追求自己的理想而奋斗，为了活命，为了过得好一点，为了生存下来，在不公道的命运作弄下苦苦挣扎。对于历史人物和历史地看待，没有什么可以责怪和非议的。他们的选择都是一种自己的追求。我想是要了解当时的大环境，了解历史人物的战略观，并且从中体味到他们的选择都是不得已的悲剧。他们的确这么做了，并且或多或少的改写了历史，我们需要的是真实的了解过去，那个时代如此的具有代表性，其间反映出中国的特点和劣势，将会一直影响到中国落后，影响到中国近代那段最惨烈的历史，甚至影响到今天，或者还能够影响到中国的以后。到今天我们的思维方式并不会比古代人高明什么，如果对历史不能正确看待，对教训不能够汲取，我们岂不是连古人都不如了？难道需要后人来消化我们连古人都不
如吗？不过这样也很正常，我们一直引以自豪的《孙子兵法》，上千年来人人都读，可是总是有大量不懂军事常识统帅犯下简单的错误，即使是现在，因为我们对军事的思维一定高过孙子兵法的范畴吗？未必。到今天，很多贫困者的生活也不会比千年以前贫困者的生活好，到今天有些冤案也和古代冤案一样冤。那么今天我们的进步表现在了什么地方呢？我以为主要是教育，教育主要是常识和思维方式的教育。常识是我们判断的基本条件，思维方式应该是启发式的、独立的、开拓的，不受定式影响的。如果是教育只是将常识学习变为在考卷上淘汰所谓"差"的学生，将思维方式变为只能唯一的思维方式。那我们的教育是失败的，与历史上的教育并没有任何的进步。学生只是从一种奴隶变成另外一种奴隶，但是被奴役的事实并没有改变。如果�¸
�能用战略的眼光看历史，我们就不能够明白自己的过去，不了解自己，还谈得上什么"知己" ，另一方面，我们对西方和西方文化、政治、思想了解同样不多，一点点见识全来自于仇恨的历史，又怎么谈得上"知彼"。知己知彼都做不到的话，我们凭什么在世界格局的战略中判断形势，制定良好的应对之策，从而强大自己呢？难道凭的是像明朝皇帝一般的固执、狂妄和无知的自信吗？
文章来源：北大三角地
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明朝与满清的第一次大战就是萨尔浒大战。以兵力论。清兵八旗兵约六万人。而明朝辽东经略杨镐率明军十八万，叶赫(满清的世仇)兵二万，朝鲜(中国的属国)兵二万。共二十万左右。明朝是攻势。(一说明军共为九万兵力)明军还有一个优势，就是有火器钢炮，军火锐利得多。清兵为一路。明军兵分四路，一路由山海关总兵杜松率领；一路由辽东总兵李如柏率领；一路由开原总兵马林率领，并有叶赫援军；一路由辽阳总兵刘□率领，并有朝鲜援军。杨镐坐镇沈阳指挥。在指挥上，清兵统帅是努尔哈赤。努尔哈赤是历史上少有的天才军事家。明军的总统帅杨镐是文官，缺乏带兵经验，没有军事常识，虽然手下每一路的将领不乏经验丰富的军官，但是总体调度肯定有问题。就士兵的素质看。其时明军政事腐败，连带军政废弛，军队缺乏训练，
没有必要的军事准备。而且士兵来自各个地方，南方的士兵对北方寒冷气候不适应。清兵却是身经百战，军纪严明，在辽东作战，熟悉地形，适应气候，能够充分发挥自己的优势。清兵采取集中主力，各个击破的战略，首先主攻明军西路。
西路军总兵官杜松，明军勇将，率军六万，是为明军主力。史书记载明清两军列阵交锋之时，突然天昏地暗，数尺之外就甚么也瞧不见了。杜松下令点起火把。这下明军在光而清军在暗，整个成为清兵的箭靶子。努尔哈赤统兵六旗主攻，代善和皇太极各统一旗在右翼侧攻。杜松的身中十八箭而死。总兵官阵亡，明军大乱，全军覆没。马林闻变，急守尚间崖(距萨尔浒山约二、四十里)。努尔哈赤挥军北进，大败马林兵。马林仅以身免，逃回开原。叶赫兵见势，不战自退。既败杜松、马林之兵，努尔哈赤即统八旗返回赫图阿拉。当时刘□不知萨尔浒之败，努尔哈赤使明朝降卒持杜松令箭，假报杜松已得胜深入，刘□遂直进赫图阿拉，走到阿布达里岗，遭到后金兵夹击，刘□战死于阵中，全军覆没。(东路总兵官刘□，明朝骁将，曾打过缅甸、
倭寇，更率兵援助朝鲜对抗日本入侵，大小数百战，威震海内)朝鲜兵大惊，不战而降。明经略杨镐闻知叁路兵败，急令李如柏撤兵，狼狈逃回。这一次战役，双方作战五日，后金大获全胜。萨尔浒之战的结果，辽东局势起了根本变化，从此明朝在军事上失去主动进攻的力量，被迫处于防守地位，而后金则由防御转入进攻，萨尔浒战后不久，后金又连下开原、铁岭，并灭掉叶赫，兵锋直指辽沈。这场大战是清兴亡的关键，当时明朝国力强大，统计人口数量就有六千万，当时实行的是按人口缴税政策，所以民间隐瞒了大量的人口，专家一般认为当时明朝人口大约在一亿左右，还有学者认为人口在1.5亿左右。其时满清人口约为50、60万，士兵为十万左右。无论怎样计算，明朝的人口远胜满清。明朝可算是有近乎无限的补充能力，满清却是难以承受
一败。就战前条件权衡，未必能证明满清一定能够胜利。明军各路指挥官都还是有能力的。从后来的明清多次战争来看，明军问题主要在于士兵的战斗力，野战能力极差，而且士气低落。明清的兵力差距很大，当时明军士兵还没有畏惧"辫子军"的心理，取胜不是没有可能。而努尔哈赤能够以集中兵力，利用时间差在比较短的时间内分别与叁路明军交战。这种运动战中部队的快速行动速度、持续作战的战斗力，以及统帅高超的指挥能力，的确令人咂舌。明朝后期赖以克敌制胜的锐利火炮在这场战斗中派上用场。火炮固然威力大，攻击力强。但是致命缺点的是移动力差，如果一味依靠火炮，在野战中反而会拖累部队。这场明清第一次大战，暴露了明军一些问题。随着以后的战略的发展，明军这些问题越来越体现在战略决策上，从而导致明军�¸
�次又一次的失败。因为战争的原因，造成巨大的军事开支使得明朝不断加重赋税，激化了国内的矛盾，导致明朝遭遇内忧外患的袭击，两面作战。不过当时谁也不会料到满清将会取代明朝入主中原。满清无论从哪方面说，根本没有灭亡明朝的实力，(事实上明朝也不是满清灭亡的)，在军事实力上满清也缺乏统一中原的兵力。努尔哈赤之后的皇太极，一代雄主，以战略眼光认识到自身实力的先天不足，没奢望满清能战胜明朝，只是努力想让明朝承认满清在山海关以北的统治地位，所以战略上一直很谨慎。满清根本不可能灭亡明朝。明朝招致灭亡，完全是自身的原因。满清取代明朝，是在明朝自身、李自成以及满清的合力下造成的。
2.明朝皇帝战略
努尔哈赤以13幅甲胄起家，到统一北方，野心勃勃。满清努尔哈赤有军事天赋，皇太极有政治天赋，多尔衮兼而有之。他们积极进取，都在小心翼翼地强大自己的实力，以前所未有的器量拉拢明朝的人才，一步一步实现自己的战略目标。相反明朝的皇帝，行径却是匪夷所思，以常人不可想象的作为逐步毁灭自己的王朝。首先得从神宗说起。神宗年号万历。坐了四十八年的皇位。当时明朝经过张居正的治理，发展相当的不错，国家富强。可是要破坏一个国家，对皇帝来说易如反掌。神宗的所作所为简直不可理喻，可是明朝就是出了这么个皇帝，而且以后的几个皇帝都分别在自己的领域毫不逊色神宗。
神宗懒。万历四十二年，首辅叶向高奏称：六部尚书中，现在只剩下一部有尚书了，全国的巡抚、巡按御史、各府州县的知事已缺了一半以上。万历四十叁年十一月，御史翟凤羽中的奏章中说：皇上不见廷臣，已有二十五年了。神宗能够懒到这种地步，完全不理国是。大臣们的直言犯忌、乃至所有大臣都在骂皇帝了，也置之不理，以神宗的懒惰而言，很有可能是懒得连罚人也不想罚了。难以想象天下会有这样令人瞠目结舌的皇帝。但事实上这样的皇帝竟然存在。对神宗而言自然谈不上什么战略了，想来再有本事的人在神宗面前也只能放弃努力。神宗的贪也是一绝。
天下都是皇帝的，皇帝为什么还要囤积财产呢？皇帝拿这些钱能有什么用处呢，他要什么就有什么，钱能做什么用呢。可是神宗这个皇帝偏偏爱财如命，不过在明朝皇帝中倒也不是绝无仅有的。神宗在贪这一点上一点都不懒，比今天的贪官污吏的热衷丝毫不逊色。在万历初年张居正当国之时，全年岁入是四百万两左右，皇宫的费用每年有定额一百二十万两，已几占岁入的叁分之一。可是张居正死后，单在万历二十七年的五天之内，就搜括了矿税商税二百万两。神宗其他什么奏章都不理会，但只要是和矿税有关的，呈报上来，就立刻批准。神宗重用太监，让太监作为皇帝代表到处搜刮，所收上来的钱全部放进自己的私人仓库，称为"内库"。可以想象，这些有极大权力的太监出去会对社会造成多大的混乱。太监本来就是心理不正常的，现
在以皇帝的名义做事，有着不受限制的权力，正是宛如出笼的猛虎。他们在将税上缴给皇帝的同时，也要给自己积累财富，这些钱对明朝老百姓造成了极大的负担。这样一个在位四十八年的皇帝和他的政策。就是明朝溃烂的开始。
正在神宗懒与政事、大肆搜刮的时候，满清开始崛起，并且发兵攻明，攻占辽东重镇抚顺。明兵大败，总兵官张承荫战死，万余兵将全军覆没，举朝震骇。这时明朝发动了一次反攻，进行了前面介绍的萨尔浒会战。萨尔浒会战大败，杨镐全军覆没，朝廷派熊廷弼去守辽东。
熊廷弼刚出山海关，铁岭都已经失陷。经过几十年神宗的"勤于国事"，其时军队纪律荡然，士无斗志；骑兵故意将马匹弄死，以免出战。听到敌军来攻，满营兵卒竟然全部逃跑。面对这样的局面，皇帝还是拖欠军饷。
边界上的警报不断传来，群臣请求皇帝临朝，会商战守方略。皇帝总是派太监出来传谕："皇上有病。"无论如何也不肯召开国防会议。神宗的战略，我是迷惑不解的。
神宗死后，儿子光宗只做了一个月皇帝，误服药物而死。光宗的儿子朱由校接位，称熹宗，年号天启。熹宗最大的特长就是做木匠活，并且真是一手好手艺。到了醉心于木匠活的地步。如果他是个木匠，倒也还称职，可是他偏偏是皇帝。熹宗又是另外一个匪夷所思的皇帝。他对明朝最大的"贡献"就是重用了魏忠贤来治理国家。魏忠贤是中国历史上权力最大的太监。想必任何一个王朝有了魏忠贤，就只能有亡国的下场。于是魏忠贤撤掉颇有军事才能的熊廷弼，重用一大批八股文专家为统帅，导致了每每全军覆没，已经意料之中了。明朝的这几个皇帝根本不在乎江山，一心一意的做自己的事情，倒也还逍遥快活。与满清的努尔哈赤、皇太极、多尔衮相比，明朝的皇帝完全没有战略可言。很奇怪明朝居然还能生存这么久，这样一个腐烂的王
朝，真不如早点结束好啦。身为皇帝这样的不负责任、愚昧、愚蠢。究竟是谁的过错呢？明朝后期的太监掌权危害，其患并不在太监，而在君王的放纵太监。就战略来看，仅以双方统治者比较，明朝不亡，已经是没有天理了。
3.明朝的军事实力
以下是明代正规军的装备介绍。
每一营(5000人)其用霹雳炮3600杆,合用药9000斤，重八钱铅子90万个；步枪、大连珠炮 200杆,合用药675斤；盏口将军160位(盏口将军是明代对野战重型炮的称呼)，另外有1000人为骑兵。可见明朝军事实力很强，有重炮，有很多使用火药的攻击武器。可以看到，明军装备的"现代化"和"机械化"，比起很长一段时间只有弓箭刀枪的清军，差距极大。人数方面，明朝军队之多在中国历史上是数一数二的。朱元璋刚建国的时候，全国军队达180万人，后来永乐到正统时期甚至超过200万，正统以后保持在120万的水平。而满清入关前最多也就十万八旗子弟。
明朝在装备和军力有巨大的优势，为什么会作战失败呢？原因是多方面的。首先是军事制度，明朝制度是"将不专兵，兵不私将"。明朝的兵和将不是在一起，而是分开独立的，需要打战的时候才集结一起。这样能够防止大将拥兵自重造反，但是作战起来，则是效率低下，管理混乱和训练不足。兵源问题。明军部队主要的来源是"垛集军"。"垛集军"就是把大批人民划为军籍，世代相传。明朝皇帝一般把自己的对头变成垛集军的来源。军户的生活相当悲惨。强制的军事屯田，世代不得脱籍，军饷微薄，战时做炮灰，平时做苦力，逃亡则采取连坐，强制亲戚家人代替。这样的兵源先天缺乏强大战斗力和高昂的士气。而且这种 "为战而战"的"职业"士兵很容易军心涣散，厌战心理很强。在明朝后期，采用了募兵制的征集部队方式。一�ˆ
�结果是民众将军饷一抢而空，然后四处逃命。养兵问题。明朝实行军事屯田制度，的确是自力更生，不花国家的钱。但是在战争时期是行不通的，如果皇帝以可以屯田为借口克扣军饷，很容易导致兵变，军人生活已经困苦不堪，还要克扣正常开销，只会使得军队缺乏训练，战斗力低下，并且毫无斗志。战争时期军饷是极其严重的问题。神宗天性贪财，熹宗宠用的魏忠贤贪财，那些权位极高的太监也贪财，要发达的人只能以钱来谋升官，升官后自然要千百倍的剥削回来。军队的管理这也是这样，军官大肆贪污，虚报兵数。于是军费开销越来越大，户部这儿越来越没钱，只有加重老百姓的赋税。就这样矛盾越来越激烈，军事问题却没有解决。政治上的战略直接影响着战争的战略。
明朝重文清武，军队的统帅基本都是文人出身，比如袁崇焕，也是进士出身。文人出真正的帅才很不容易，明朝的运气很好，明末抗清有叁个名将，功勋卓着：熊廷弼是万历二十六年的进士。孙承宗是万历叁十二年的进士第二名(榜眼)。袁崇焕是万历四十七年进士。做八股文考中进士的文人之中居然出现了叁个军事专家。可是明朝皇帝罢斥了其中一个，杀死了另外两个。其他的文人统帅基本上就是全军覆没。明朝的战略基本上是防守型。所以袁崇焕能够以几千士兵防守住满清十万大军，但在是野战的时候，明朝优势兵力却难以击败清兵。明朝的长城是很有名的，长城就是典型的防守型战略思维产物。明朝后期根本缺乏积极进取的皇帝，战略谈不上积极进取是很正常的，加上体制和实力的约束，后期已经无法开展进攻战了。所谓明朝的超ç
��装备，在某些条件下就变成了不利因素。火炮是从外国传来的，制造这些装备需要大笔的开销，为了避免损耗和外流，一般这些装备都保存起来。可是到了战争的时候，士兵不会使用这些火炮，经常发生击中自己人的事情，更可笑的事，府库管理由太监把持，要使用火炮抗敌，还要向太监们行贿才行。于是军事技术上的进步完全被政治腐败抵消了。可见政治上的腐败完全能够抵消军事实力、军事装备的优势。这个时候军事上的优势甚至变成了危害自身的劣势。从战略上看，这些战争没打之前已经胜负已分。如果不改变明朝腐败的制度，或者说不改变专制的制度，纵然是积累了战术层面上的胜利，也只是苟延残喘而已。明朝的腐朽注定了他的没落。明朝的溃败不是靠某个英雄能够挽救的。那是一个悲剧的时代，英雄注定了悲剧的命运。
4.袁崇焕战略
在官渡之战的时候，曹操并没有必胜袁绍的把握。军力相差太多，自己粮草不够，袁绍也不是昏庸之极的人，手下有大批谋士和猛将。曹操要战，是不得已。如果战前有求和的机会，曹操是不会放过的，积蓄自己的实力，削弱敌人的实力，从而达到不战而胜，或者以最小的代价取得胜利，才是真正的战略。可是战与不战，本是曹操能够控制和选择的，其实曹操退无可退，退兵则必败。既然大环境不是曹操可以决定的，那曹操抱怨也无济于事，只有利用自己的优势和袁绍的劣势，把握最佳的时机出击，如此而已。结果虽然曹操的胜利，但并不是战前可以肯定的。即使有取胜的机会，也仍是需要双方统帅对队战机的利用、转换、把握能力。曹操还是很清醒地认识到这个问题，战后烧掉了自己军中与袁绍联系将领的名单，固然是收买人心的手
法，但也是证明曹操清楚地看到那时的形势。同样，袁崇焕无力改变当是明朝政治的腐败，而且抗清根本就是治标不治本的。但是袁崇焕不可能什么也不做，他还是有可能在自己能力范围内做到训练士兵，将满清控制在北方，甚至如果皇帝信任，假以时日，消灭满清也不无可能。看皇帝的战略，需要看到政治的高度，需要看的是吏治、政策、管理、用人。就一个将帅而言，要看的就是他在自己能力和权力范围内的作为。尤其是在极端不利的情况下的作为。很像下象棋，你比对手少了一匹马，埋怨和不冷静不会对你后面的棋有任何帮助，只有确认这个情况，下出着这种劣势情况最好的对着，利用对手的弱点和软手，争取胜利或者求和。才是正确的战略。所谓战略，就是判断决策的过程，虽然能够对结果有直接和较大的影响，但最终结果并不�˜
�单方面战略能够决定的。凭借结果来对一个人定性是不可取的。袁崇焕初到辽东的时候，局面很艰巨。明朝军事上已经是几番惨败，颇有军事才能的熊廷弼也被无端逮捕，士气低落。背后是昏愦胡涂的皇帝、屈杀忠良的权奸、嫉功妒能的言官；手下是一批饥饿羸弱的兵卒和马匹，将官不全，兵器残缺，领不到粮，领不到饷。当时明军一切守御设施，都集中在山海关。山海关是"天下第一关"，防守京师的第一大要塞，然而它没有外围阵地。清兵若是来攻，立刻就冲到关门之前。袁崇焕提出了将防线向北移的战略，不久他到达了宁远，宁远在山海关外二百余里。袁崇焕到后，当即筑城，次年完工，城高墙厚，成为关外的重镇。这座城墙把满清重兵挡在山海关外达二十一年之久。袁崇焕指挥明军打赢了两次宁远大捷，都是血战险胜。但是这两æ
��的胜利都是属于防守性质的，什么时候开战、什么时候撤走，都取决于满清，清兵有了这样的机动性和灵活性，可以掌握战机，不利的时候就撤退，所以并没有给清兵造成实力上的致命一击，而且明军野战能力极弱，防守已经是十分勉强，更不用说追击。这两次大捷，其实都是清兵的战略撤退，而不是溃败。其间袁崇焕上了一道奏章，提出守辽的基本战略。其中主张：一、用辽人守辽土；二、屯田，以辽土养军队；叁、以守为主，等待机会再出击。他提出了战术的基本原则："兵不利野战，只有凭坚城、用大炮一策。"而且袁崇焕还提出和皇太极议和。(这时努尔哈赤已死，满清由皇太极掌权)当时议和是对双方面有利的事情。满清方面，努尔哈赤新死，满洲内部人心动荡。皇太极的权位还不巩固。在经济上，因为与明朝开战，人参、貂皮ç
��特产失去了市场。满洲当时是奴隶制，掳掠汉人农耕，生产力低。但军队大加扩充，这时已达十五万人，军需补给发生很大问题，偏偏又遇上严重的天灾，辽东发生饥荒。向关内侵略，又打不破袁崇焕这一关。在这时候，皇太极定下了正确的战略：侵略朝鲜。朝鲜物产丰富而兵力薄弱，明清交战时，朝鲜出兵助明，又供给明军粮食，成为满清后方的一个牵制。皇太极进攻朝鲜，可以解决经济上、战略上的双重困难，同时凭借军事胜利树立威望，巩固权位。(不久满清进攻朝鲜胜利，朝鲜投降，订立了对满清十分有利的和约)明朝方面，明方需要的是练兵、筑城、屯田。明朝需要精锐的野战军，需要建设防御极强的城，更主要的是，朝廷向来拖欠军饷，不得已还要屯田来保障补给的供应。明方的议和是攻势的，最后目标是消灭满清，收复全部è
��东失地。清方的议和主要是守势，目的在巩固已得的土地，要明方承认双方的现有疆界，双方和平共处，进行贸易。满清所提的要求是经济性的，皇太极自知人口与兵力有限，经不起长期的消耗战，对于缔结和平具有极大诚意。可是明朝朝廷瞧不起金国，于对方来信一概不答，只由地方官和对方通信，而且对于议和一概不予理会。并且有大臣为此一再弹劾袁崇焕。谈和虽然没有成功，但是袁崇焕还是利用了满清入侵朝鲜的时机大大巩固了宁远的防御。不久袁崇焕在魏忠贤的压力下被迫辞职。直到崇祯杀死魏忠贤后，才重回宁远担当大任。袁崇焕坚持了"以辽人守辽土，以辽土养辽人"，以守为主的战略。他第二次督师宁远，主要战略就是解决两个问题。
其一，军饷问题。
当时为了军饷问题已经发生了多次军变。宁远这样的国防第一要地，欠饷达四个月之久。袁崇焕杀了几个为首的军官，暂时平息了局势。可是军饷迟迟不到，兵士又哗变。朝廷一次又一次的欠饷，袁崇焕提出了发"内帑"，"内帑"是皇帝私家库房的钱。崇祯为此很不高兴，不愿把自己的钱拿出来，最后才很不得已的拿出钱来。(看李自成攻破北京后，府库清单所列，府库存银叁千七百万两，金数千万两，而户部仅银四十万两、捐银二十万两。可见国库之虚，而皇帝的私家库房还是很充足，崇祯很舍不得拿自己的钱出来)。
其二，议和问题。
袁崇焕罢官时候，皇太极开始自称皇帝。
袁崇焕回任之后，与皇太极开始和谈，用以拖延时间。皇太极对和谈极有兴趣，立即作出有利反应。袁崇焕提出先决条件，要皇太极先除去帝号，恢复称"汗"。皇太极居然答允。但要求明朝皇帝赐一颗印给他，表示正式承认他"汗"的地位。(皇太极一直千方百计的求和，不但自己写信给明朝边界官员，又托朝鲜居间斡旋，要蒙古王公上书明朝劝告。每一个战役的目标，都是"以战求和"。他清楚的认识到，满清决计不是明朝的敌手，明朝的政治只要稍上轨道，满清就非亡国灭种不可。满族的经济力量很是薄弱，不会纺织，主要的收入是靠抢劫。)再看一段史实记载。
《天聪实录稿》六年六月，清太宗致崇祯皇帝信："满洲国汗谨奏大明国皇帝：小国起兵，原非自不知足，希图大位，而起此念也。只因边官作践太甚，小国恼恨，又不得上达… …今欲将恼恨备悉上闻，又恐以为小国不解旧怨，因而生疑，所以不敢详陈也。小国下情，皇上若欲垂听，差一好人来，俾小国尽为申奏。若谓业已讲和，何必又提恼恨，惟任皇帝之命而已。夫小国之人，和好告成时，得些财物，打猎放鹰，便是快乐处。谨奏。"可见皇太极有相当的自知之明，用辞十分谦卑。而崇祯毫不理会，对满清始终坚持"不承认政策"，不承认他有独立自主的资格，决不与他打任何交道。既不了解形势，又妄自尊大，并且还激怒了皇太极。崇祯二年，皇太极亲自带兵，集兵十余万，避开袁崇焕防守的东路，由蒙古兵作先导，绕道西路进�"
�。(可见满清之入侵，不是一个山海关可以守住的)清军越叁河，略顺义，至通州，渡河，进军牧马厂，兵势如风，攻向北京。袁崇焕两日两夜急行军叁百余里，比驻军于北京广渠门外。两军在广渠门外大战，恶斗八小时，清兵终于不支败退，退了十余里。袁崇焕知道这一仗侥幸获胜，在军事上并不可取，尤其在京城外打仗，更不能贪图侥幸。他对部属说："按照兵法，侥幸得胜，比打败仗还要不好。"袁崇焕其时因为急于救援，来的兵力较少，他想等到集结大规模兵力，再对清兵进行彻底的反击，于是他调度部分兵力深入敌后骚扰清兵，没有将所有援兵都调来守北京。本来这个战略是很正确的，皇太极这次孤军深入，已经犯了兵法大忌，按照袁崇焕的想法，完全有可能将满清部队一次性的击溃。要知道，满清根本无法承受一次这样的毁灭�€
�打击。所以袁崇焕在等待最好的战机，等待勤王大部队的集结。就在这个时候，清兵溃败之后，心中不忿，在北京郊外大举烧杀出气。北京城的居民顾着自己身家性命，说袁崇焕不肯出战，别有用心。许多人说清兵是他引来的，目的在"胁和"，使皇帝不得不接受他一向所主张的和议。有人在城头向城下的袁部骑兵抛掷石头，骂他们是"汉奸兵"。石头砸死了几名兵士。崇祯看到袁崇焕迟迟不肯决战清兵，又听到北京城了谣言四起，忧虑重重。加上皇太极恰到好处的一个"离间计"。崇祯终于把袁崇焕下狱了。得到袁崇焕下狱的消息，皇太极大喜，立即自良乡回军，至芦沟桥，击破明副总兵申甫的车营，迫近北京永定门。崇祯催促满桂(袁崇焕手下大将)冒险求战，满桂不得以出兵，全军覆没。祖大寿(袁崇焕手下大将)本来率军营救京城，看
到袁崇焕下狱，掉头冲出山海关北去，结果又被袁崇焕修书回兵，意图打胜战立功救出袁崇焕。和清兵接战，收复了永平、遵化一带。切断清兵后路，逼迫清兵退回辽东。(袁崇焕死后，旧部祖大寿、何可纲率军驻守锦州、宁远、大凌河要塞，清军始终不能越雷池一步。)当时各地来北京勤王的部队很多。袁崇焕下狱，导致各路兵马军心大乱，再加上欠饷和指挥混乱，山西和陕西的两路援军都溃散回乡，成为"流寇"的骨干。
从此溃兵加入流寇，使得只会抢粮、不会打仗的饥民有了军事上的领导，"流寇"也就是在这个时候成长为明朝的威胁。后来，袁崇焕被凌迟处死。在押送处死中途中，就被民众 "咬穿肚腹，直达内脏"。袁崇焕无罪被杀，对于明朝整个军队士气打击非常沉重。从那时开始，明朝才有整个部队向满清投降的事。袁崇焕既忠且能，可惜生不逢时，最后还落得一个凌迟。经历过袁崇焕的凌迟，以为无论谁投降满清都是可以理解的，想想以袁崇焕如此忠心耿耿，尚且是这样下场，何况其他人。吴叁桂是祖大寿的外甥。吴叁桂父亲吴襄曾为宁远总兵，都是袁崇焕的部属。明清之际，汉人的统兵大将十之七八是关辽一系的部队。吴叁桂、孔有德、耿仲明、尚可喜、左良玉、曹文诏、曹变蛟、黄得功、刘泽清等都是。这些人有的投降满清，有的为�˜
�朝战死，都是极有将才之人，麾下都是悍卒健士。这些都是袁崇焕战略下培养出来的精兵强将。
5.凌迟
相对于那个悲剧的时代，凌迟只是盛筵上一个不起眼的水果拼盘而已。那只是一个小小的结束，并不是这幕悲剧的高潮。那个悲剧时代太多太多不可思议的事情，凌迟看起来也不算很不可理解。既然说袁崇焕在战略上根本没有过错，为什么又会导致凌迟这个最终结果呢？难道是命运的不公平吗？命运甚至没有给过袁崇焕机会，都是袁崇焕自己在争取。相比之下，命运给了吴叁桂机会，吴叁桂也及时把握住了，命运也给了史可法机会，史可法却毫不犹豫的放弃了。袁崇焕能够避开凌迟的命运吗？
袁崇焕绝非不知进退的人。在魏忠贤权倾天下的时候，袁崇焕一样在辽东给魏忠贤建生祠，魏忠贤派太监监兵，袁崇焕也应付得很好。袁崇焕在政治上属于魏忠贤的敌对派系。他中进士的主考官、保荐他的御史等都是东林党的巨头。可是在袁崇焕的战略中，他首先必须要有督师这个官位，才能够开展自己的练兵、守城战略计划，否则一切都是空谈。当时，魏忠贤大肆消灭东林党人，对袁崇焕还算客气，不能不说与袁崇焕的妥协战略有关。到了今天，有些人习惯性的指责历史上说过违心话的人物，认为他们应该宁死不屈，直言不讳，其实是太过了。有人明知不可为而为之，令人敬佩，有人忍辱偷生，也是为了解决问题，付出的代价、承受的压力更大。要袁崇焕像史可法一样战死，像东林党人一样骂魏忠贤而死，很容易做到。袁崇焕并不畏
死，可是这样的死除了给中国历史上增添一个道德高标，给自己留下一个"有气节"的名声，还能够怎么样呢？能够解决当时一丝一毫的问题吗？对国家有一点建设性的作用吗？当时明朝能够没有袁崇焕这样的人才吗？然而，纵然是崇祯信任和重用袁崇焕，给予他完全的权利和军饷，袁崇焕如愿以偿地在十年内彻底消灭满清，那又怎么样呢？他马上要面对的是李自成的百万大顺军。他还能够成功吗？
袁崇焕就像是一个消防队员，他积极的扑火，可是外面、里面都起火了，而且火势愈来愈大，最终他也会力不从心，他很有可能也能够平息李自成的大顺军，但是明朝腐败的制度才是那个到处放火的，他能够平息以后显然越来越多的"反贼"吗？他又能够忍心对没饭吃，不得不造反的农民下杀手吗？或者说，他能够觉悟而反对明朝吗？袁崇焕的结果是那个年代注定的悲剧，凌迟只是悲剧结局的一种而已。
6.崇祯战略
明天启七年(1627年)八月，熹宗朱由校病故，其弟信王朱由检继位，次年改元，是为崇祯。弟代兄位，承接下的是一个烂摊子，朝廷内外都被阉宦魏忠贤及其党羽所控制。崇祯不露声色，即位未久便粉碎了阉党，臣民赞颂不已，誉为"神明自运，宗社再安"。既而又下诏，撤罢各镇内臣，以杜绝宦官乱政之门。在位十七年，他一直勤政理事，节俭自律，不近女色，史志称其"鸡鸣而起，夜分不寐，往往焦劳成疾，宫中从无宴乐之事"。讲励精图治，崇祯是朱元璋以后明代16位君主中最突出、最言行一致的一个。崇祯继位没多久，十七岁的时候，能够以相当的老练和果断铲除魏忠贤及其党羽，十分的不容易，丝毫不比康熙铲除鳌拜逊色。崇祯的勤勉是中国几千年皇帝史上罕见的。虽然皇帝不是只靠勤勉就能当好的。他面对局势严重时，一而å
��、再而叁的向天下发"罪己诏"，反省错误招纳贤才，哀叹"朕非亡国之君，臣皆亡国之臣"。自杀殉国是的遗书写道：朕自登基十七年，逆贼直逼京师。虽朕薄德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕也。朕死，无面目见祖宗与地下，去朕冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓以一人。这样一个皇帝是怎样失败的呢？他对面临的问题开展怎样的战略呢？
其时崇祯面对叁大难题。
6.1.一为内忧
李自成、张献忠屡败屡战，总是无法剿灭。而且贼是愈剿愈多。
要剿贼就要用兵，要用兵就要用钱，钱从哪里来？皇帝的办法就是加税。其时赋税已经很重，加上连年的天灾人祸，老百姓负担很重，再加税就是逼老百姓活不下去了。万历末年已加重了对民间的搜括，天启时再加，到崇祯手里更大加而特加，到末年时加派辽饷九百万两，练饷七百叁十余万两，一年之中单是军费就达到二千万两(万历初年全国岁出不过四百万两左右)，国家财政和全国经济在这压力下都已濒于崩溃。那个时候的税重到什么程度呢？据顾炎武在《天下郡国利病书·福建叁》中记载："民田一亩值银七八两者，纳饷至十两。" 当时福建的粮食亩产最多叁石(不到300公斤)，正常年景不过卖一两银子。就算福建粮价疯涨，叁石大米也不过卖六两银子。为什么会这样呢？因为私派比正赋多，暗的比明的多。据钱泳《履园丛话》记载�¼
�崇祯末年，盗贼四起，年谷屡荒，人们都以无田为幸运。明朝就出现了流民遍天下的现象。流民也要吃饭，也要活下来。
而这个时候剿贼的官兵是怎么做的呢？
明朝的郧阳巡按高斗枢在《守郧纪略》中记载了明末的情景和官军的表现。他说，崇祯十四年(1641年)六月，他奉命驻守郧阳。七月初，他从长沙动身，水路到达荆州，路经襄阳，八月初六进入郧阳。一路数百里的农田里都长满了蓬蒿，村落破败，没有人烟。惟有靠近城市的一些田地，还有城里人耕种糊口。他说，在他抵达郧阳前的十几天，左良玉率领的官军路过此地，二叁万官兵一涌入城，城中没有一家没有兵的。"淫污之状不可言"。住了几天大军开拔，又将城里所有人家清洗一空，十多天后他到了，竟然找不到米和菜。士绅和百姓见到他，无不痛哭流涕，不恨贼而恨兵。李清在《叁垣笔记·下·弘光》中说：左良玉的兵一半要算群盗，甚是淫污狠毒。每入百姓家勒索，用木板将人夹住，小火烧之，胖人有的能流一地油。他们抢掠来�¦
�女，公然在大街上奸污。将她们拉到船上抢走时，有人望着岸上的父亲或丈夫哭泣，立刻被这些兵砍下脑袋来。左良玉的部队在明朝官军中并不是最坏的。他们烧杀抢掠，但是还能打仗，比那些见到百姓如狼似虎，见到清兵和土匪便逃跑的强多了。官军抢劫百姓，也是出于迫不得已。官府的税费一征再征，仍然严重拖欠军饷。士兵们被迫卖命打仗，却又缺粮断饷，抢劫起来自然理直气壮。明朝的官军数以百万计，便是横行天下的百万豺狼饿虎。
与官军的表现相反，李自成的军纪越来越好。高斗枢在《守郧纪略》中说：早先，张献忠和李自成每攻陷一城，就要大肆抢掠一场。到壬午(1642)夏秋，李自成和罗汝才每得一城，则改为派"贼"防守，并且严禁抢掠，以笼络民心。到这个时候，这个战自然是打不下去了。
6.2.二是外患
满清日益强大起来。
自萨尔浒之战到努尔哈赤死，明、满清间又发生过几次战役，满清先后攻取沈阳、辽阳、广宁等重要据点，从辽河以东扩张到辽河以西地区，明军节节败退。
满清继续向明进攻，在皇太极时期，清军曾四次入关攻明。
所谓入关攻明，是指清军不由山海关，而由间道越过长城，深入明之内地，大肆抢掠骚扰，削弱和消耗明朝的实力。不久，清军又取得松山之战的胜利，击溃明军十余万。
明崇祯帝即位以后，起用名将袁崇焕。皇太极见辽西方面袁崇焕坚城难攻，于是计划绕道进袭北京。崇祯二年(1629年)，皇太极亲自率军出动，以蒙古军为响导，从龙井关、大安口入塞，攻破遵化，包围北京。袁崇焕闻讯，急率锦州总兵祖大寿等自山海关疾驰入援。不久，崇祯帝杀袁崇焕。这次皇太极统兵入塞，先后攻克遵化、永平、滦州、迁安四城，于次年自率大牟退还沈阳，留阿敏等驻守关内四城。不久，关内四城被明军收复，阿敏率残兵败将逃归。
祟祯六、七年间(1633,1634年)，孔有德、耿仲明、尚可喜等先后航海投降为满清带来许多兵马和船只，并且带来西洋葡萄牙大炮。此炮是当时明朝最新式武器，金军有了这种大炮以后，其攻坚和野战的能力大为提高了。崇祯九年(1636年)，皇太极又命阿济格等入长城，破昌平，焚天寿山德陵(明熹宗陵)，然后绕过北京，直插保定以南，凡克城十二座，俘获人口牲畜十八万。明朝督师张凤翼等皆按兵不敢战，听任清兵从容退去。崇祯十一年(1638年) ，皇太极又命多尔衮、岳□等越过长城，大举深入。明朝以卢象?为督师，宦官高起潜为监军。负责督军迎敌。而高起潜与兵部尚书杨嗣昌皆不欲战，结果卢象?孤军奋斗，在矩鹿贾庄血战而死。这年冬，清兵大蹂畿辅，连下四十叁城。次年，清兵南下入山东，攻破济南，俘明德王朱由枢。然后清兵由山�¸
�回师出塞，明军皆尾随不敢击，这次出塞，清兵俘汉人四十六万余，获白金百余万，满载而归。几年后，明清之间又发生规模巨大的松山之战。先是崇祯十四年(1641年)，皇太极发大兵围攻锦州，势在必克。清兵逼城列营围困，明锦州守将祖大寿告急。明朝即遣蓟辽总督洪承畴率吴叁桂等八总兵，领兵十叁万来援，集结宁远。洪承畴主张徐徐逼近锦州，步步立营，且战且守。但是兵部尚书陈新甲一再促战，同时又有密敕刻期进兵。洪承畴迫不得已，即进师松山。皇太极闻知，亲率大军赴援，陈师于松山、杏山之间，切断明军粮道。洪承畴抵松山后，因军中乏粮，诸将各怀去志，不待军令，争相率军逃奔，返口宁远就食。清军趁势掩杀，前堵后追。明兵十数万土崩瓦解，先后被斩杀者五万叁千多人，自相践踏死者及赴海死者无计其数。最后，æ
��督洪承畴等被围于松山，士卒不过万余，饷援皆绝。崇祯十五年(1642年)，松山城破，洪承畴被俘解送沈阳，投降清朝。不久，锦州粮尽援绝，祖大寿也率众出降。塔山、杏山也相继落入清军之手。松山失陷对明朝影响极大，从此明朝在关外已不能再战，完全无力应付辽东局面。崇祯十五年十月，皇太极又命阿巴泰等作皇太极生前最后一次入关攻明，兵分两路入长城，共会于蓟州，直抵山东兖州而还，攻破叁府十八州六十七县，杀明宗室鲁王，俘获人民叁十六万余口、牲畜五十万头。次年(1643年)四月，阿巴泰等始率军经通州徐徐凯旋。清兵南北往返，明朝诸军皆尾随其后，始终未敢一战。这年八月，皇太极死，庙号太宗，葬昭陵，其子福临继位，由多尔衮辅政。这时关外锦州、松山、杏山、塔山均为清朝所有，唯宁远等四城未克。
6.3.叁是用人 崇祯在位十七年，换了五十个大学士(相当于宰相或副宰相)，十四个兵部尚书(那是指正式的兵部尚书，像袁崇焕这样加兵部尚书衔的不算)。他杀死或逼得自杀的督师或总督，除袁崇焕外还有十人，杀死巡抚十一人、逼死一人。他责备"臣皆亡国之臣" ，难道真的是手下没有忠君爱国的人才吗？
事实上我们知道的明朝可用之才还是有很多的。军事才能极高的有袁崇焕、孙承宗、洪承畴、乃至后期的吴叁桂，这些都是难得的将才，如果能够给他们必要的信任和权力，足以抵挡住满清的进攻。政治上更不用说，大批的明朝降臣为满清效力时，能够提出正确的国策。尤其是洪承畴，他的政治才能很高，满清的进驻中原，稳定江山和他的战略有很大的关系。只不过是崇祯缺乏用人的才能而已，这个倒不是崇祯的错。
崇祯个性上的缺点，加上处于内忧外患的形势，这一堆烂摊子任谁也难以处理。崇祯这个亡国之君有点儿冤。但是既然身为大明皇帝，必须要承担起自己的责任。既然崇祯为自己的江山付出了自己的代价，也没必要苛求。我们要做的就是吸取教训，至少能够做到用制度的完善来避免因为个性、劣根性犯下大错。
7.皇太极战略
满清入关前，从用人就可以看出满清君王的器量和战略。
祖大寿，在明末清初，可以说是如雷贯耳。袁崇焕威震辽东之时，祖大寿是袁手下最得力的大将，宁远保卫战、宁锦大捷、北京保卫战中都立下了汗马功劳。辽东将士中，他是唯一亲见自己主帅在殿前被捕下狱，一怒之下领兵反叛，毁山海关东走。可是袁崇焕在狱中的一纸书信又把他招了回来，他的母亲及孙承宗劝他奋勇杀敌以赎出袁督师。在辽东将领中，他是营救袁崇焕最力一员，曾请求削职为民，以自己的官阶赠荫换取袁督师性命。但袁崇焕最终还是被他奋勇保卫的人千刀万剐了。之后祖大寿率领袁崇焕旧部，这支大明最精锐的部队，驻守宁远、锦州、大凌河等要塞，抵御清兵的入侵。崇祯四年，祖大寿奉孙承宗之命守大凌河城，八月，城才修了一半，皇太极以倾国之师，把大凌河城团团包围住。祖大寿突围不得，援军又被击退，
只能闭城坚守。皇太极不断地送信劝他投降，他都不予理睬。坚守了叁个月，城里粮食吃完了，开始杀马吃。马杀完了，开始吃平民百姓。平民百姓吃光了，开始吃军中的老弱病残。军中的老弱病残也吃光了，接下去就该是健壮将士的互相残杀了。无论如何，城是没法再守下去了，所有的将领，除了副将何可纲，都认为只剩下投降一条路了。于是祖大寿长叹一声："人生岂有不死之理？但为国为家为身，叁者并重。今既尽忠报国，惟惜此身命。"于是杀了誓死不从的何可纲，与皇太极在城外设坛盟誓，算是正式投降了。然后他向皇太极献策，他愿意带一支兵马去锦州，在城里当内应，皇太极满心欢喜。但祖大寿进锦州城后就抵抗清军。皇太极恼羞成怒，两次御驾亲征攻打锦州、宁远，都无功而返。祖大寿又为明朝守了十年的城，直到崇祯�
�四年四月，清兵再次倾国而来包围锦州城。这一次整整围了一年，洪承畴的十四万援军在松山被击溃，洪承畴投降；祖大寿粮尽援绝，城中又开始人吃人，只好再次投降。这样的情况下，皇太极仍没有杀他。只是没给他部队，没再重用他了。史书中记载他投降以后的唯一事迹，是曾经写信劝他的外甥吴叁桂投降。吴叁桂当时还没有"冲冠一怒为红颜"，这种劝降信自然毫无作用。祖大寿平平安安地活到了顺治十叁年，老死。可以说征战天下的战略就是重用人才的战略。
皇太极对祖大寿这种强敌，有杀害无数清兵、背信弃义的事实，还能够容忍下来，接纳下来，并且让他一直平平安安活到老。这样的器量，也难怪满清能够使无数的人才死心塌地为之效忠。试问汉人皇帝之中，上千年来几个君王能有这样的器量呢？这样的君王能够做到人尽其才，善待人才，又怎能使人才不趋之若鹜。明朝的皇帝实在是差得太远了。皇太极总有统一天下的野心，但是在他那个形势下看来，几乎是完全没有指望的。明朝的实力，包括土地、生产力、人口、人才、兵力、军事力量，是满清的百倍。《天聪实录稿》元年叁月初二日，"秀才岳起鸾曰：我国宜与明朝讲和。若不讲和，则我国人民死散殆尽。"《明清史料》甲编，天聪二年八月"事局未定"奏疏："南朝虽师老财匮，然以天下之全力，毕注于一隅之间，盖犹裕如也
。"《太宗实录稿》：天聪七年十月，皇太极责骂主张出兵南攻之人："天予我有数之兵，若稍亏损，何以前图？"皇太极对明朝及其客气，甚至给袁崇焕的信中称呼"汗致书袁老先生大人"。皇太极所求者，只是明朝对满清在辽东地位的承认，和给予一定的钱粮。当然满清有乘机占明朝便宜的心理，但是顾忌也很多，一个袁崇焕的几千兵力就可以几次击败满清，逼迫满清绕道而走。满清就这样，在努尔哈赤、皇太极、多尔衮叁代人的小心经营下渐渐壮大起来，把握住了明朝内溃的战机，完成了几乎不可能实现的战略：统一中国。
8.明朝最后战略
崇祯十七年正月，李自成在西安建国改元，旋即渡河东征，一路势如破竹。这时，明朝的精兵良将已经丧失殆尽，吴叁桂手下的叁万关宁铁骑成了最后一张王牌。正月十九日，崇祯帝在德政殿召集大臣，正式商讨调吴叁桂入关事宜。这其实是饮鸠止渴的一步棋，吴叁桂入关，就意味着撤去了满洲人面前最后一道屏障。面对这个难以决断的问题，大明朝的官僚系统最后一次典型地表现了它的低效性。先是，满朝的文武大员面面相觑，怕承担责任，都不敢发言。内阁首辅、大学士陈寅，首先打出"一寸山河一寸金"的旗号，坚决反对弃地，同时又认为调兵势在必行。这位老丞相慷慨激昂了半天，却等于什么也没说，可是满朝文武却大受启发，纷纷按这个调子发言，结果调兵之事一议再议，迁延了一月有余仍然没个结果。李自成却不必等待廷
议的结果。这一个月之中，他的大军已逼近畿辅。北京的陷落看来只是时间问题了，只有到这个时候，朝廷才下了最后决心。叁月初，崇祯帝诏封吴叁桂为平西伯，命其入关勤王。可是吴叁桂还没来得及赶到，李自成就攻破了北京城。
其实明朝本来有最后一次战略的机会。他可以选择与满清求和，来集中精力对付李自成，甚至可以通过割地赔款等方式借清兵的力量来打击起义军。可是明朝是一个什么局面呢？
崇祯十五年，明朝局势已糜烂不可收拾。洪承畴于所统大军全军覆没后投降满清。松山、锦州失守。崇祯便想和满清议和，以便专心对付李自成、张献忠军。兵部尚书陈新甲更明白无力两线作战，暗中与皇帝筹划对满清讲和。崇祯和陈新甲不断商议，朝中其他大臣听到了风声，便纷纷上奏，反对和议。崇祯矢口不认，说根本没有议和的事，你们反对甚么？崇祯每次亲笔写手诏给陈新甲，总是郑重警诫：这是天大机密，千万不可泄漏而让群臣知道了。该年八月，崇祯派亲信又送一道亲笔诏书去给陈新甲，催他尽快设法和满清议和。陈新甲出外办事去了，不在家，那人便将皇帝的密诏留在他书房中的几上而去。陈新甲的家童误以为是普通的《塘报》(各省派员在京所抄录的一般性上谕与奏章，称为《塘报》)，拿出去交给各省驻京办事处传抄ã
��这样一来，皇帝暗中在主持和议的事就公开了出来，群臣拿到了证据，登时哗然，立刻上奏章反对。皇帝再也无法抵赖，恼怒之极，下诏要陈新甲解释，责问他为甚么主张议和，罪大恶极之至。陈新甲的声辩书中引述了不少皇帝手诏中的句子，证明这是出于皇上的圣意。崇祯更失面子，老羞成怒，下旨：陈新甲着即斩决。理由是流寇破城，害死皇帝的亲藩，兵部尚书应负全责。那时距明朝之亡已不过一年半，局面的恶劣可想而知，但群臣还是坚决反对议和，连皇帝也不得不偷偷和国防部长暗中商量，表面上坚决不肯承认，最后消息泄漏，便杀了国防部长以卸自己责任。从这件事中，可以见到当时对"议和"是如何的忌讳，舆论压力是如何沉重。连崇祯这样狠辣的皇帝，也不敢对群臣承认有议和之意。中国读书人的传统思想认为谈和就是投
降、就是汉奸、就是秦桧。那是一个非此即彼、决不容忍异见的时代，明末，更是中国历史上读书人道德价值最受重视的时期。想死还不容易吗，可是最后为明朝而死的又有几个人呢？
于是，这个对于明朝可行的最后一个战略也被放弃了。
9.吴叁桂的叁个选择
吴叁桂驻守山海关的时候，局面之艰难、承受的压力只有比袁崇焕更大。
满清征服了蒙古和朝鲜，已经没有后患和牵制，并且可以不经山海关进攻北京城。洪承畴失败投降，松山、锦州的占领，满清战略位置极佳，实力也是空前强大。并且自己也有了大炮等装备。宁远方面，袁崇焕被杀影响深远，明朝军心早已涣散，军饷问题达到最严重的地步。而且自己一方的战略防守位置已经不成形了，只是独立支撑。明朝局势已糜烂不可收拾，李自成大军直逼北京城。
这个时候崇祯要吴叁桂放弃山海关，全力救北京城。
此时，大明朝已经处于崩溃边缘。李自成的军队连战连捷，士气正旺。吴叁桂的叁万关宁铁骑能挡得住李自成的百万大顺军吗？吴叁桂应该与大明朝共存亡。并且就算是送死，也该兴冲冲地赶着去吗？吴叁桂很犹豫，但是圣旨不可不停，于是他带兵慢慢的走向北京城。然而，李自成出乎意料地很快攻下了北京城(多少也是吴叁桂期待的)。崇祯自杀，国都易主。这个时候，吴叁桂该向谁效忠呢？吴叁桂的军力，不过数万而已。
当时他可以有叁个选择。
一、领兵杀回北京，争取夺回明朝皇帝后裔，然后以他的军事才能，保住一方领土，然后手握重兵，权倾一时，达到个人政治的最高峰。可是首先的问题是：他打得过李自成吗？军力相差太多了。而且，满清在关外虎视眈眈，他吴叁桂腹背受敌，可能吗？要想活下来，则必须连大顺抗清，或连清抗大顺。否则必死无疑。
二、投降满清。马上开关，与满清合兵攻打李自成。吴叁桂为什么没有这样做呢？这也是显而易见的，吴叁桂背不起汉奸之名，何况明朝溃烂，吴叁桂早已知晓，李自成军纪严明，而且有招降之意。
三、投降李自成。说实话，要作到这点很不容易。吴叁桂是大明提督，而且大明刚刚被灭亡，不思报国犹自可，马上投奔"反贼"，只怕招致很多人非议。可是从战略眼光看，不可能选择腹背受敌的做法，也不可能面对国内这样大的变化不做反应，既然排除了投降满清的选择，自然倒向李自成。毕竟大家都是汉人，这样能保证国家不受到外敌的入侵，对自己和士兵的北京家属问题也是一个交待。吴叁桂是个一代名将，他看到这样的局势下，投诚李自成是最好的选择。于是吴叁桂把山海关交给了大顺军，带领部队到北京来见李自成。然而李自成却令吴叁桂失望了。
在回京路上，吴叁桂听到了李自成手下冲进他的私宅、查封他的家产、抓走他的家人、抢走他的爱妾陈园园的消息。吴叁桂勃然大怒。就这个消息看，吴叁桂可以理解为李自成对吴叁桂的示好置若罔闻，这种不友好的态度令吴叁桂无法信任李自成了。试想自己身为边防将士，在前方浴血奋战，后面的统治者却玩花样，抢走财产、打击家人、甚至把老婆也夺去，简直是对吴叁桂及其辽东军队的奇耻大辱，而且连吴叁桂都保不住自己的家人，那些边防士兵的家属想必更不用说。一下子，国仇家恨集于一身。吴叁桂当即退回山海关，并且开始联络满清多尔衮，意图借兵复国。不久，李自成大军进攻山海关，满清奇袭李自成，并且击溃了李自成，清兵顺理成章的进驻北京，建立了大清王朝。借清兵打击李自成这个战略在当时是认为正确的。
政治上，南明朝廷为这个举动很是夸奖了吴叁桂，并且认为满清是友军，希望能够联合清兵征讨李自成。在军事上，既然已经和李自成撕破脸皮，当然要考虑下一步的李自成大军进攻山海关问题。山海关固然可以防守清兵，但是这次李自成是从关内来的，对内的防御肯定不足。此之为不借兵不行。至于引清兵入关，其实明朝崩溃，对清兵的防御早已实行同虚设，只有山海关的吴叁桂有战斗力。满清数次进攻北京都是绕道过来，不存在需要吴叁桂开关引清兵。此之为不开关清兵也能入关。崇祯也有过要吴叁桂放弃山海关破"贼"的旨意。
谓之吴叁桂"汉奸""卖国"，实在太苛。其时，吴叁桂已经没有选择。何况明朝亡于李自成，而非满清。中国又岂是吴叁桂一人可以卖得了的？也太抬高吴叁桂了。
10.李自成兵败
在事实上，出乎大多数人的意料之外。李自成攻入北京后，军纪相当的严明。大顺军在北京一共经历了四十二天。大顺政权当时占领的范围，包括了整个西北、华北、山东、河南两省、湖北、江苏的部分地区。大顺政权的主要政策包括：一、接管政权，稳定人心。二、向南方地区派兵占据要地、委派地方官稳定地方。叁、调军南下，准备南征南明朝廷。四、准备即位有关事宜。五、清点府库，没收皇宫、宗室、勋戚、太监的财产，打击官僚。就这些政策来看，李自成并没有被胜利冲昏头脑，也不存在急剧腐化，政策并没有任何错误。经历山海关兵败后才出现军纪问题，但总的来说，李自成的失败并不是因为腐化问题。那么李自成失败在哪儿呢？
一、人才的录用。
李自成文官除牛金星、顾君恩外，其他多是明朝降官。大顺政权后期缺少的是了解情况、统筹全局、能够制定战略方针的人才。投降大顺政权的明朝官员中，并不缺少有才能的人，其中有的后来被清廷选拔为六部首脑甚至大学士。可是大顺政权规定的是文官受武将节制制度，要求的是起义将领居于支配地位，对降官不能重用，这就是战略上的最大错误。李自成过于迷信军事上的胜利，在政治上没有作为。这与他缺乏政治上的远见和不能够重视政治治理人才有关。他的军饷主要来自追赃助饷，这样能够做到不扰民而补给充足，但是毕竟不是长远之计，军队庞大需要大笔的开销，树敌多，没有开展农业生产，缺乏合适的政策在占领地上实行，没有得到农民的支持，看上去占领大片领土，其实并没有良好的治理，而这些政治上的政策不是武将
能够了解的。一旦兵败，马上就不可收拾，号称百万大军的大顺军之所以到后期毫无抵抗力，一败涂地，也就是这个原因。满清在入关以前就网罗了范文程、洪承畴等人，在决定战略方针时能够征求他们的意见；入关以后，对明、顺两个政权的官员一概收揽，还多次命令已经投降的汉族官员推荐人才，动员他们写信招降。对曾经对仗的敌人也以前所未有的器量容纳。可见人才只有在能够重用他们的君王手下才能够发挥自己的才能和作用。
二、追赃助饷。
大顺政权坚持"叁年免征"赋税政策，通过没收明内帑、宗室、勋戚、太监的家产和对明朝官员实行追赃助饷的办法，来解决财政问题。攻克北京后，缴获属于皇帝的私财(即内帑 )，可信的说法大概是白银叁千七百万两，黄金一百五十万两，数量相当庞大。就战略而言，大顺军在进入北京以后，大规模地实行追赃助饷是不合时宜的。当时仅没收的明廷内帑，就足够大顺政权两年以上的全部支出，不存在财政上的紧迫性。并且，李自成没有考虑到进入北京后客观形势的变化，政策上没有作出相应调整。在大顺政权统治地区地区内普遍地推行追赃助饷，使各地官绅人人自危，造成树敌过多的局面。当然，其间最大的失误就是造成了吴叁桂的倒戈。
之前李自成让吴叁桂之父安抚吴叁桂，并且顺利交接了山海关。但是在京城里，没收吴叁桂的大笔财产、将吴叁桂的家人下狱、甚至刘宗敏抢走吴叁桂的爱妾陈园园，使得本来对李自成不太信任的吴叁桂失去了对李自成的信心。直接导致了吴叁桂的夺回山海关、交好满清，以国破家亡的哀兵抗击大顺军。李自成进攻山海关失败，在于低估了吴叁桂的实力和当前的形势。吴叁桂的辽东兵力其时只有叁万，却是整个明军中最精锐的部队，与满清的搏斗中积累了丰富的战斗经验，而且据关而守，有火炮相助，再加上满清上十万铁骑的出其不意。李自成的大顺军实力也是相当的强，并且有兵力上数倍于敌人的优势，山海关险要，可毕竟此时此刻不比吴叁桂有整个大明作为后援的抗击满清，说吴叁桂是负隅顽抗也不为过。李自成首先将山海关团团
围住，还意图劝降。这样延误了战机。攻击山海关的时候，面对的是明军中的最强军力，抵抗之强是李自成没有料想到的。即使是这样，如果没有清兵出现，山海关还是可以攻下来的。
可是多尔衮抓住了这稍纵即逝的战机。在吴叁桂兵力接近崩溃的时候杀了出来。突然出现这个效果是吴叁桂和多尔衮刻意隐瞒造成。李自成在毫无心理准备的情况下，看到突然出现的庞大数目辫子军，知道这一战必败无疑，所以选择了主动离开战场，不久杀害吴叁桂的全家，放弃北京城。在军事指挥上，李自成的能力极高，并不存在大的失误。是政治上的失误导致了李自成的失败。之后李自成经不起屡战屡败的打击，又渐渐刚愎自用，重用牛金星，杀害大将李岩，自溃长城。尽管手上有几十万的军力，但是在天才将领吴叁桂及其辽东精兵、多尔衮的满清铁骑，还有南明的部队合力攻击下，迅速的兵败了。
11.满清战略
满清进入北京后，多尔衮在范文程、洪承畴等的建议下，提出了"经纶方始，治理需人。凡归顺官员，既经推用，不必苛求。此后官吏犯赃，审实立行处斩，鞭责似觉过宽。自后问刑，准依明律"的用人政策。也就是说，以前的贪官污吏行为一概不计较，只要有利于大清朝的就用，只要以后不再犯法就既往不咎。这样，满清征战方面有多尔衮及其八旗子弟兵，有吴叁桂的辽东精兵，战略方面有范文程、洪承畴等运筹帷幄，政治制定合适的政策，大量启用明朝的降臣治理国家，巩固占领的领土，为出击李自成和南明，(其实军事上满清仍然没有优势，只是李自成和南明本身存在重大问题，自我溃败而已。)以及未来的一统天下做好了准备。同样是明朝这些降臣，在崇祯手下成了空谈、亡国之臣。在李自成手上成了阿谀奉承之辈，成了李自成å
��饷的来源。而到了满清手下，却变成了中兴之臣，真是令人惊异。在人治的制度下，人才的应用直接决定了政策的制定和实施。所以尽管有满汉之分，尽管有" 扬州十日"，尽管有读书人"怀念前明"，尽管有以后吴叁桂的"大周天下"，尽管有台湾郑氏的"反清复明"，尽管有"文字狱"，大部分的普通老百姓仍是安安稳稳的过自己的日子，能够让人活下来就心满意足。清朝从努尔哈赤、皇太极、多尔衮、顺治、康熙、雍正、乾隆，基本上都是实行的"轻赋税"政策，顺利地完成了大乱到大治的过程。什么民族矛盾，民族仇恨，很快就被人淡忘了。治理天下，说难不难，说易不易。用人治国的道理，都懂，这些都是汉人总结出来的道理。明朝皇帝明白，李自成也明白；亡国的经验教训大家都听说过，明朝皇帝听说过，李自成也听说过�€
�可是那个时候真正做到的确是少数民族的统治者。这不能不说是一个极大的讽刺。不能不让人反省，中国的制度和道德究竟问题出在哪里。更不要说那个时候根本没有提及过的民主和科学了。我们的目光又局限在中国大陆这一片土地上，那个时候，没有人能够有远见的看到世界战略的形成，或者说，那时的中国没有培养有世界战略远见人才的土壤吧。
12.南明小朝廷战略
南明小朝廷更是将明朝的弱点发挥得淋漓尽致。
甲申年(1644)四月，李自成率军攻克北京，崇祯吊死煤山，南京明朝大臣们面临解决王朝继统问题，崇祯的叁个儿子都没有逃出北京，只有从藩王中挑选，而当时藩王中尚存的神宗直系子孙，有福王、惠王、瑞王、桂王四人，后面叁者分别在广西、四川，地处僻远，离南京近的只有从河南逃来的福王朱由崧和旁系的侄儿路王朱常芳。(在鹿鼎记中我们也可以看到为自己拥护的皇位继承正统，这些爱国志士内斗不断)阉党阮大铖与凤阳总督马士英密谋此事，阮大铖建议立福王朱由崧。其时福王有昏庸之名，但是阮大铖、马士英认为这样的皇帝容易控制，于是就联络总兵黄得功、刘良佐、高杰、刘泽清等实力派，宣布拥立福王。兵部尚书史可法认为立福王有"七不可"，即贪、淫、酗酒、不孝、虞下、不读书、干预有司，这种五毒俱全的人作了ç
��帝定会误国误民。然而，福王朱由崧被马士英等人早早迎入南京，史可法与高弘图无奈，也只得加入了奉迎的行列。南明控制的区域，东自黄河下游以南，西迄武昌长江以南，其物力、财赋、人力也比清廷所控制地区雄厚。当时南明设江北四镇，共拥兵叁十万。武昌的宁甫侯左良玉，拥兵二十万。
福王继位后，组成了东林党和阉党混合的内阁，阉党因为拥戴有功，掌握朝廷权力，竭力排挤，打击东林党人，史可法受排挤，离开南京，督师扬州，高弘图被迫辞职。阮大铖入朝后，任兵部尚书，借作"顺案"之名，恢复了特务机构东厂，处死了东林党和复社人士。史可法曾上书要求给士兵加饷，然而马士英却将奏折扣下，将史可法的士兵的薪水全扣了下来。当时众将怂恿史可法反南京，以"清君侧"为名，将马士英杀掉，但史可法以大局着想，没有同意。朱由崧在政治上毫无作为，生活上荒淫透顶，政事全委托给马士英处理。
皇帝如此，大臣们也不逊色。将领们一样只知道吃喝玩乐，对目前的现状毫无了解。江北四镇中，二刘之兵皆"虚夸不中用"，惟高杰兵战斗力强。高杰凶悍桀骜，却毅然拒绝清肃王"大者王，小者侯，世世茅土"的诱降，疏请以己重兵驻归德，冒大雪，沿黄河筑墙，专力防御清兵，并联络河南睢州总兵许定国"以奠中原"。不料许定国暗通清兵，设计于酒后谋害了高杰，渡河降清，并引清兵至仪封。就在清兵迅速南下，形势危急之际，拥有数十万重兵、镇守武昌的左良玉，发兵南下，要"清君侧"、"除马阮"。马士英却公然提出： "宁可君臣皆死于大清，不可死于左良玉之手"。当时有人抗言："淮扬最急，应亟防御。 "马士英命令"有议守淮者斩"，朝议之后，竟诏史可法尽撤江防之兵以防左。史可法扼守扬州，以身殉国。他ç
��顽强抵抗招致满清的"扬州十日"大屠杀。
孙可望后期的飞扬跋扈，最终导致众叛亲离，卖身投靠。
郑成功有大志、有军事才能，却私心自用，断送华南抗清大业。之后退守台湾，一心守护自己郑家的地盘。明清之际优秀军事家李定国也是悲剧，出滇抗清前期遭孙可望妒恨，无法在两湖、江西战场上施展雄才大略；中期寄厚望于郑成功连兵粤、闽，会师北上，得到的却是郑的虚应，结果导致丧师失地，南明中兴从此无望，最后只好死而后已。整个南明前期是建立在错误估计形势上的，朝廷加上继承了昏庸腐朽的传统，导致了这样的结果。后期南明团结了几十万大顺军、张献忠的战败部队，提出反清复明的口号，共同对付清兵。但是大势已去，各个将领各自为政，没有任何政改吏治，既不得民心，又没有军心，被吴叁桂各个击破。南明前期的战略很重要，当时满清刚进入北京，政权不稳，而且准备也不足，南明有足够的实力收复北京。
但是南明面临满清这样的强敌无动于衷，认知上出现方向性错误。一直以李自成为敌人，认为吴叁桂携清兵入关是救了明朝的江山，以满清为友，打如意算盘，想和满清共同讨贼，图谋划江而治的天真战略。后来清兵兵临城下，满清早已稳定北方，只要不出现战略的重大错误，南明的灭亡已经是无可避免，更何况南明一直应对失策，回天乏术。此长彼消之下，南明之亡毫无悬念了。为什么南明前期会出现战略上的重大失误呢？当时亡明者，李自成也。明朝的国都是李自成攻克下来，皇帝也是被李自成逼死的，明朝的天敌是李自成，而没有把满清当成敌人。
13.史可法战略
史可法是典型的文人出身，缺乏军事才能，却身居兵部尚书之职，后来更是担负起扬州督师。扬州城破后，清兵开始大规模的屠杀，大约有八十万人左右被杀死，史称"扬州十日 "，那是一段极为惨烈的历史。史可法扬州守卫已经是大势已去。
他所效力之南明弘光朝腐败已达极致，同时还受马士英阮大铖牵制。他的对马阮之流退让，放弃了特殊时期的中央集权，尤其是对兵权的控制。他不顾实力(这点和袁崇焕大相径庭 )，只顾报君父之仇。在当时情况下，自顾南保半壁尚不足，却还要欲图合师进讨，问罪秦中，先讨伐李自成军，使得北岸清兵赢得时间和精力。他前期战略失误，最后要作困兽斗，固守一城而不知不应计较一城一池之失的兵家常识。史可法到底是怎样考虑战略的呢？
读史可法的"复多尔衮书"，这是当时史可法死守扬州，多尔衮劝降时候,史可法的答复，应该说是真实地反映了史可法的想法和思路，我们也可以从中看出他的战略观来。先看史可法对当前形势的判断。
"越数日，遂命法视师北上，刻日西征。忽传我大将军吴叁桂借兵贵国，破走逆贼，为我先皇帝后发丧成礼，扫清宫殿，抚辑群黎，且罢剃发之令，示不忘本朝。此等举动，振古铄今。凡为大明臣子，无不长跽北向，顶礼加额，岂但如明谕所云"感恩图报"已乎！谨於八月薄治筐篚，遣使犒师；兼欲请命鸿裁，连兵西讨。是以王师既发，复次江淮。"这一段是为吴叁桂引清兵入关最佳辩辞。
言下之意很清楚，如果我史可法是吴叁桂，我也会这么做的。吴叁桂引清兵入关，做的对。史可法的态度是和南明一致的，也就是说，明朝的继承人包括朝廷、大臣都理解并且赞同吴叁桂的引清兵入关。这一点从战略上讲并没有错误。如果吴叁桂不引清兵入关，死守山海关，则必死于李自成的大顺军之手，一旦李自成部队把守住山海关，挡住满清入侵，甚至是和满清谈和，休养生息，积蓄实力，南明更是岌岌可危。再看史可法对未来战略的观点。
"今逆贼未服天诛，谍知卷上西秦，方图报复。此不独本朝不共戴天之恨，抑亦贵国除恶未尽之忧。伏乞坚同仇之谊，全始终之德；合师进讨，问罪秦中；共枭逆贼之头，以泄敷天之愤。则贵国义闻，(火召)耀千秋，本朝图报，惟力是视。"史可法原来是打算用"同仇之谊"来感动满清，幻想连同清兵一起消灭李自成而已。之后想必是贯彻南明那一套划江而治的政策。由此可见，史可法的战略是大错特错了，史可法和南明一样缺乏战略的远见。在扬州之战中，史可法本身就是缺兵少粮，明明知道既无外援，敌军强大不可胜，城破是迟早的事情，还要作近乎自杀的抵抗。读《银河英雄传说》，这样对自己的士兵和老百姓不负责任的将军，我想来是深恶痛绝的。固然八十万老百姓的死守先该归咎于杀人者。但是史可法的心中，可曾把这八十ä
��个老百姓当成一回事，考虑过他们的生死呢？在我看来，史可法选择自杀殉国，让手下人献城，并且要求清兵善待百姓比较好一点。这当然是题外话了，在满清的战略来讲，大规模的屠杀是让顽强反抗者害怕，杀一儆百。在史可法看来，全城的百姓都能够死得有气节，也算是死得其所了。史可法的行为已经是不能够用战略来衡量，当时又不能够全城人投票决定是否要无谓的死守招致报复。如果我是扬州城里的一员，我会怎么想呢。也许我会被史可法的精神感动，我能够无畏于生死与满清搏杀。可是我只是一个小老百姓啊，我每天交税就是为国家作贡献，国家也没有对我很好过，赋税很重，自己经常是吃不饱穿不暖，那些明朝的士兵，烧杀劫掠，和强盗没什么分别，我和我的家人生命算是早不保夕，听说北方的老百姓过得还不错，清朝的税
很轻，只是要留辫子而已，但是起码能活下来，我敬重史可法，可是也没必要一定要自己死啊。难道老百姓连活着的权利都没有了吗？史可法有权利要求全城的人都像他一样殉国吗？崇祯还知道自杀，还知道要李自成"勿伤百姓以一人"呢。这八十万人的死难道没有史可法的一点责任吗？不过与其说这八十万人死在史可法手上，不如说这八十万人和史可法都是死在封建遗毒的手上，历史就是满纸的"吃人" ，死在封建思想下的中国人还多得多呢。史可法爱国，自己也不怕死。可是打战不是爱国和不怕死就可以打赢的，军事统帅必须要有军事才能，否则就是对国家和士兵不负责任。战败的过错不是爱国和殉国可以抵消的，今天我们不会去指责他的行为，但是如果还要去表扬他的行为，就难以苟同。毕竟战争的成败决定于实力和战略战术的运ç
��。不懂军事的人，没有自知之明，却指挥部队，就是失败。史可法的行为不值得提倡，它可以决定自己的生死，可以为自己的理想牺牲，但是不能够以自己的标准要求任何人。我对史可法，一个字，"敬" 。一是敬重，二是敬畏。
14.历史的战略
相对于神宗、熹宗，他们身为君王有那样不可思议的行为，这样的不称职和瞎胡闹的事情来说，这还不是最不可理解的，他们行为的原因很复杂，但是至少还能在生活中看到类似的现象。但是，中国几千年的传统教育、传统理念，竟然是要求老百姓和文臣武将们无条件的向这样完全失德的皇帝效忠，并且不可以有质疑，有反抗，有抛弃的权力，背叛者谓之" 汉奸"、谓之"奸贼"，只要战死就能冠以忠臣之名名垂千古。"百姓"是中国的特色叫法，现在我们可以叫做公民了。老百姓包含了封建时代制度、皇权下的臣民或者奴才，弱者以及无权利救济的这些概念。中国家国特征是血缘关系为单位的聚合体，"百姓"不是以个人为单位，而是以家族为单位，所谓"百"，表示多，用"百"字囊括各种家族。
封建时代下，所有的公道、利益均以家族利益为依归，个人在家族中是没有地位，所谓中国人强调集体利益在本质上是强调小集体的利益，当个人利益以及家族外的利益与家族利益冲突时，后者就变得至高无上。当皇族利益与民众家族利益冲突时，皇族利益当然高踞一切。封建时代的特征，就是一切行为不以公平正义理念为基准，而是以家族利益为判断标准。当家族之间发生冲突的时候，由于没有统一的超越性正义标准，只好用武力来决定该保留谁的利益──此所谓成王败寇。历代的皇帝只不过是成王家族的代表而已，《二十四史》也不过是二十四家姓史而已。不过在中国的传统道德中，却不考虑利益的代表人──皇帝不称职或者干脆渎职的情况，道德根本对皇帝没有约束，只是简单粗暴的要求所有人无条件的忠诚，直到事情恶化到无
可救药。这样永远导致的是暴政取代暴政，是王朝一代代的衰弱。所以看待历史，我们根本不可能有立场。没有谁是真正为了老百姓，强权都是打着为民的招牌谋自己利益，自我标榜是为了争取更多的支持。如斯而已。所以中国几千年来，换了这么多王朝，不过都是"逐鹿中原"，那只"鹿"就是老百姓，所谓"兴，百姓苦，亡，百姓苦" 。到今天我们能够提出公民的概念，能够从宪法保证公民的权利，并且从宪法引申出整个国家的法制，就是走向了制度化的进步。可以说摆脱了封建思想的束缚。虽然到今天，还有不少人无法用现代公民的观念来思考问题，看待历史，但是进步的潮流是不可阻挡的，相信历史会有还原本来面目的一天。看历史，不能够强求古人有今天的思维方式，但是对于他们的行为，需要表示理解。那个时代，根本是无æ
��以对错来衡量，他们都在为追求自己的理想而奋斗，为了活命，为了过得好一点，为了生存下来，在不公道的命运作弄下苦苦挣扎。对于历史人物和历史地看待，没有什么可以责怪和非议的。他们的选择都是一种自己的追求。我想是要了解当时的大环境，了解历史人物的战略观，并且从中体味到他们的选择都是不得已的悲剧。他们的确这么做了，并且或多或少的改写了历史，我们需要的是真实的了解过去，那个时代如此的具有代表性，其间反映出中国的特点和劣势，将会一直影响到中国落后，影响到中国近代那段最惨烈的历史，甚至影响到今天，或者还能够影响到中国的以后。到今天我们的思维方式并不会比古代人高明什么，如果对历史不能正确看待，对教训不能够汲取，我们岂不是连古人都不如了？难道需要后人来消化我们连古人都不
如吗？不过这样也很正常，我们一直引以自豪的《孙子兵法》，上千年来人人都读，可是总是有大量不懂军事常识统帅犯下简单的错误，即使是现在，因为我们对军事的思维一定高过孙子兵法的范畴吗？未必。到今天，很多贫困者的生活也不会比千年以前贫困者的生活好，到今天有些冤案也和古代冤案一样冤。那么今天我们的进步表现在了什么地方呢？我以为主要是教育，教育主要是常识和思维方式的教育。常识是我们判断的基本条件，思维方式应该是启发式的、独立的、开拓的，不受定式影响的。如果是教育只是将常识学习变为在考卷上淘汰所谓"差"的学生，将思维方式变为只能唯一的思维方式。那我们的教育是失败的，与历史上的教育并没有任何的进步。学生只是从一种奴隶变成另外一种奴隶，但是被奴役的事实并没有改变。如果�¸
�能用战略的眼光看历史，我们就不能够明白自己的过去，不了解自己，还谈得上什么"知己" ，另一方面，我们对西方和西方文化、政治、思想了解同样不多，一点点见识全来自于仇恨的历史，又怎么谈得上"知彼"。知己知彼都做不到的话，我们凭什么在世界格局的战略中判断形势，制定良好的应对之策，从而强大自己呢？难道凭的是像明朝皇帝一般的固执、狂妄和无知的自信吗？
文章来源：北大三角地
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远山:收入分配改革一年又一年
中国一年又一年的收入分配改革，已让百姓身心俱疲。甚至人们有理由怀疑，政府的收入分配改革到底诚意何在？
为什么这样说，不妨我们按照时间顺序梳理一下收入分配改革政策的演进过程。据《论改革开放以来收入分配公平政策的演进》文章称，中国收入分配改革大致分四个阶段：
一、改革开放开始到党的十三大之前（1978－1987年）打破平均主义，推进按劳分配，促进劳动收入初次分配的公平。还可细分如下：1978年邓小平讲话既《解放思想，实事求是，团结一致向前看》以及《中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议公报》；1979年《政府工作报告》及《中共中央关于加快农业发展若干问题的决定》；1980年1月16日邓小平出席中共中央召集干部会议上讲话；1982年《政府工作报告》；1984年党的十二届三中全会通过的《中共中央关于经济体制改革的决定》以及1985年、1986年、1987年《政府工作报告》。
二、党的十三大到党的十四届三中全会之前（1987－1992年）继续打破平均主义，推进按劳分配，促进劳动收入和其他要素收入初次分配的公平，同时重视分配结果的平等。还可细分如下：1987年党的第十三次全国代表大会通过《沿着有中国特色的社会主义道路前进》的报告；1989年《政府工作报告》；1990年《政府工作报告》；1992年党的十四次全国代表大会通过《加快改革开放和现代化建设步伐，夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利》的报告。
三、党的十四届三中全会之后到党的十六届四中全会之前（1993－2004年）：坚持生产要素收入初次分配规则的公平，强调分配机会的公平，促进分配规则公平政策向深度发展，推进分配权利和分配结果公平的制度建设，明确初次分配公平和再分配公平政策的不同目标和重点。还可细分如下：1993年党的十四届全会通过《中共中央关于建设社会主义市场经济体制若干问题的决定》；1995年党的十四届五中全会通过《中共中央关于制定国民经济和社会发展"九五"和二○一○年远景目标的建议》；1996年《政府工作报告》；1997年党的第十五次全国代表大会通过《高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪》的报告；2000年党的十五中全会通过《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十个五年计划的建议》；20
02年党的第十六次全国代表大会通过《全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面》报告；2003年党的十六届三中全会通过《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》。
四、党的十六届四中全会至今（2004年至今）：更加突出促进社会公平的地位，建立促进分配公平的保障体系，实施和加大促进分配结果公平的政策，建立促进初次分配和再分配公平的政策架构。还可细分如下：2004年党的十六中全会通过《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》；2005年2月19日胡锦涛在省部级主要领导干部学习班上《提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班的讲话》及党的十六届五中全会通过《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》；2006年党的十六届六中全会通过《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》；2007年党的第十七次全国代表大会上胡锦涛《高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》的报告。
笔者之所以不厌其烦罗列出这些名目繁多的文件、报告、领导讲话，只想阐明一个观点，中国自1978年至今30多年来，中央政府一直在研究推进收入分配改革，结果怎样？不用笔者说，读者有目共睹。
为什么研究推进了三十多年，收入分配改革却成效甚微？笔者认为，三十多年来，政府始终没有抓住收入分配改革的精髓――政治体制改革。为什么收入分配改革必须以政治体制改革为前提，这得从收入分配极不合理的弊端说起，收入分配的积弊就是收入分配不公。收入分配不公又从哪里来，按脉络顺藤摸瓜，人们发现收入分配不公来源于政治体制及其制度设计。因此，收入分配改革的关键，在于政治体制改革，换句话说，政治体制改革才是收入分配改革的必由之路。
那么收入分配不公具体表现在哪些方面？一区域收入分配不公；二城乡收入分配不公；三行业收入分配不公。而这三大不公又共同源自于垄断，说到底，垄断才是造成不公的罪魁祸首。那么垄断又是怎样产生的？众所周知，垄断是源自于政治体制及其制度设计。上述三大收入分配不公均由垄断造成，不妨我们一一剖析：
一区域收入分配不公，当然是垄断造成的。建国以后，中央政府基于当时国内国际的环境考虑，为了迅速发展经济，尽快摆脱国际上政治和经济封锁，充分利用东北及东南沿海一带轻重工业基地，把人力、精力、物力、财力等各方面，全部投入到这些地方。中央政府投入主要精力，倾力谋划，从而形成全国上下一盘棋，全力保障这些地方轻重工业的发展，各地人才、各地资源、各地财力源源不断不断流入这些地方。长此以往，东北及东南沿海一带经济与内地特别是边远不发达地区越拉越远，长此以往，全国各地力保东南沿海经济发展的执政思维根深蒂固，从而客观上形成了现在的区域垄断。近水楼台先得月，这些地方的居民收入很自然超出内地及边远地区。
二城乡收入分配不公，当然是垄断造所致。现代国家经济，是工业、科技经济，那种春种秋收的小农经济渐次隐退到大工业的背后。而工业的沃土正是日益繁华的城市，发展工业的所有元素都可以在城市中信手拈来，无论电力、交通、市场等都是组成城市的必备要素，工业产品要靠电力，要靠交通，要靠市场才能转化为商品为人所用。如此以来，作为各级政府当然非常重视一个地方的城市发展，只要领导重视，就一定全力以赴，力保城市建设，而垄断往往会成为领导者手中的利器，它会产生出一种立竿见影的效果，于是，城乡经济发展越来越拉开距离，同理可证，城里人的收入自然比乡下人优越得多，收入分配不公油然而生。
三行业收入分配不公，也是垄断惹的祸。建国后，中国实行计划经济，各种经济的生杀大权掌控在政府各大部门手中。各部门各管一摊，各部门只想做强做大自己，它们充分利用手中行政权力垄断本行业，绝不让局外人染指。随着改革开放，政企有了一定程度分家，于是乎，便出现了垄断企业，诸如金融、能源、钢铁、电信、交通等大型国企。同样这些大型国企里员工的收入远远会比其他企业高出很多，久而久之，收入分配不公应运而生。
由此可见，收入分配不公是由垄断引起的，而垄断，根据我们以上分析，又是由建国以来所建立的政治体制和政治制度产生的。因此，要想根治收入分配不公，必须进行政治体制和政治制度的改革，不然就是不对症下药，那种头痛医头，脚痛医脚式的治疗方式，是解决不了问题的。我们从改革开放至今三十四年的收入分配改革的历程看，收入分配不公的问题，至今没有得到很好解决，这不已经很说明问题了吗？
2012年3月6日
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一、改革开放开始到党的十三大之前（1978－1987年）打破平均主义，推进按劳分配，促进劳动收入初次分配的公平。还可细分如下：1978年邓小平讲话既《解放思想，实事求是，团结一致向前看》以及《中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议公报》；1979年《政府工作报告》及《中共中央关于加快农业发展若干问题的决定》；1980年1月16日邓小平出席中共中央召集干部会议上讲话；1982年《政府工作报告》；1984年党的十二届三中全会通过的《中共中央关于经济体制改革的决定》以及1985年、1986年、1987年《政府工作报告》。
二、党的十三大到党的十四届三中全会之前（1987－1992年）继续打破平均主义，推进按劳分配，促进劳动收入和其他要素收入初次分配的公平，同时重视分配结果的平等。还可细分如下：1987年党的第十三次全国代表大会通过《沿着有中国特色的社会主义道路前进》的报告；1989年《政府工作报告》；1990年《政府工作报告》；1992年党的十四次全国代表大会通过《加快改革开放和现代化建设步伐，夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利》的报告。
三、党的十四届三中全会之后到党的十六届四中全会之前（1993－2004年）：坚持生产要素收入初次分配规则的公平，强调分配机会的公平，促进分配规则公平政策向深度发展，推进分配权利和分配结果公平的制度建设，明确初次分配公平和再分配公平政策的不同目标和重点。还可细分如下：1993年党的十四届全会通过《中共中央关于建设社会主义市场经济体制若干问题的决定》；1995年党的十四届五中全会通过《中共中央关于制定国民经济和社会发展"九五"和二○一○年远景目标的建议》；1996年《政府工作报告》；1997年党的第十五次全国代表大会通过《高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪》的报告；2000年党的十五中全会通过《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十个五年计划的建议》；20
02年党的第十六次全国代表大会通过《全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面》报告；2003年党的十六届三中全会通过《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》。
四、党的十六届四中全会至今（2004年至今）：更加突出促进社会公平的地位，建立促进分配公平的保障体系，实施和加大促进分配结果公平的政策，建立促进初次分配和再分配公平的政策架构。还可细分如下：2004年党的十六中全会通过《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》；2005年2月19日胡锦涛在省部级主要领导干部学习班上《提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班的讲话》及党的十六届五中全会通过《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》；2006年党的十六届六中全会通过《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》；2007年党的第十七次全国代表大会上胡锦涛《高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》的报告。
笔者之所以不厌其烦罗列出这些名目繁多的文件、报告、领导讲话，只想阐明一个观点，中国自1978年至今30多年来，中央政府一直在研究推进收入分配改革，结果怎样？不用笔者说，读者有目共睹。
为什么研究推进了三十多年，收入分配改革却成效甚微？笔者认为，三十多年来，政府始终没有抓住收入分配改革的精髓――政治体制改革。为什么收入分配改革必须以政治体制改革为前提，这得从收入分配极不合理的弊端说起，收入分配的积弊就是收入分配不公。收入分配不公又从哪里来，按脉络顺藤摸瓜，人们发现收入分配不公来源于政治体制及其制度设计。因此，收入分配改革的关键，在于政治体制改革，换句话说，政治体制改革才是收入分配改革的必由之路。
那么收入分配不公具体表现在哪些方面？一区域收入分配不公；二城乡收入分配不公；三行业收入分配不公。而这三大不公又共同源自于垄断，说到底，垄断才是造成不公的罪魁祸首。那么垄断又是怎样产生的？众所周知，垄断是源自于政治体制及其制度设计。上述三大收入分配不公均由垄断造成，不妨我们一一剖析：
一区域收入分配不公，当然是垄断造成的。建国以后，中央政府基于当时国内国际的环境考虑，为了迅速发展经济，尽快摆脱国际上政治和经济封锁，充分利用东北及东南沿海一带轻重工业基地，把人力、精力、物力、财力等各方面，全部投入到这些地方。中央政府投入主要精力，倾力谋划，从而形成全国上下一盘棋，全力保障这些地方轻重工业的发展，各地人才、各地资源、各地财力源源不断不断流入这些地方。长此以往，东北及东南沿海一带经济与内地特别是边远不发达地区越拉越远，长此以往，全国各地力保东南沿海经济发展的执政思维根深蒂固，从而客观上形成了现在的区域垄断。近水楼台先得月，这些地方的居民收入很自然超出内地及边远地区。
二城乡收入分配不公，当然是垄断造所致。现代国家经济，是工业、科技经济，那种春种秋收的小农经济渐次隐退到大工业的背后。而工业的沃土正是日益繁华的城市，发展工业的所有元素都可以在城市中信手拈来，无论电力、交通、市场等都是组成城市的必备要素，工业产品要靠电力，要靠交通，要靠市场才能转化为商品为人所用。如此以来，作为各级政府当然非常重视一个地方的城市发展，只要领导重视，就一定全力以赴，力保城市建设，而垄断往往会成为领导者手中的利器，它会产生出一种立竿见影的效果，于是，城乡经济发展越来越拉开距离，同理可证，城里人的收入自然比乡下人优越得多，收入分配不公油然而生。
三行业收入分配不公，也是垄断惹的祸。建国后，中国实行计划经济，各种经济的生杀大权掌控在政府各大部门手中。各部门各管一摊，各部门只想做强做大自己，它们充分利用手中行政权力垄断本行业，绝不让局外人染指。随着改革开放，政企有了一定程度分家，于是乎，便出现了垄断企业，诸如金融、能源、钢铁、电信、交通等大型国企。同样这些大型国企里员工的收入远远会比其他企业高出很多，久而久之，收入分配不公应运而生。
由此可见，收入分配不公是由垄断引起的，而垄断，根据我们以上分析，又是由建国以来所建立的政治体制和政治制度产生的。因此，要想根治收入分配不公，必须进行政治体制和政治制度的改革，不然就是不对症下药，那种头痛医头，脚痛医脚式的治疗方式，是解决不了问题的。我们从改革开放至今三十四年的收入分配改革的历程看，收入分配不公的问题，至今没有得到很好解决，这不已经很说明问题了吗？
2012年3月6日
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李承鹏:民主就是有权不高兴
当今中国，不存在走着前进还是跑着前进的问题，只存在要不要前进的问题。否则你明白不了不准搞、不准搞、不准搞……那样的议题。
当今中国，不存在开快了或开慢了的问题，只存在要不要正确行驶的问题。否则你解释不了很快的动车追尾了、很慢的校车倾覆了、不快不慢的公交车也自焚了，这些社会问题。
当今中国，不是用补药还是下猛药的问题，只存在一个病人讳疾忌医，甚至病急乱投医。比如，毒奶横行是因为草他妈，假药滥市因为销售代表道德低下，最漂亮的馒头就是染色馒头。政府不反思官德崩坍却号召全民提高私德，这么一系列跑题的案例。
不存在革命还是改良的方式问题，只存在想不想与世界一起前行的方向问题。
问题就在那里，贱民和执政者都看见了的，可尚存理想和试图改变倒成暴力问题。你见过有谁暴力革命，乌坎的老头、海门的阿婆、狼奔东突的小贩，还是在宪法范围内参选的独立候选人……民主，只是一种常态机制，是一个人身体出问题可以随时帮他治病。没有所谓时机，你见过哪家医院门口悬挂"时机不对，请勿入内"。没有所谓素质，我们从未听到过哪名医生说"凡文盲者，乱棍打出"。
我要告诉即得利益者，民主不是打倒你，民主是让你成本更小更有底气更能发挥你的才华，正大光明地获得本该有的利益，而不是被迫天天做假账，月月备上红包，到了年底低三下四给工商税务送上大礼，见个科长就满脸堆笑，见个省级官员恨不得让他爆菊。
我要告诉非既得利益者，民主就是保护你，不是街市大乱、网络尽断、喝不到奶吃不上饭。何况，现在的街市不乱、网管不掐断你的线、吃的饭里没有苏丹红，喝的奶没有三聚氰胺？民主如此简单，是不只让一个早抓起来的部长为举国兴建的动车负责，不只让一个临时工油漆工为上海着火的大楼负责，不只让一个编外司机为一车又一车的孩子们负责……就是最基本的公平正义。如果嫌这仍装13，民主是拎包上班、买菜回家、疯狂造爱、娶妻生子；不是坐公交挤成照片、找工作遭受白眼、有身份证却没有身份，生了人却没有人生。即使一切不能改变。也要改变。每到开会，他们负责决定，我们负责鼓掌和观看。
当今社会之积患，每一个人都无法幸免。从封疆大吏，到扫地的阿姨，大家内心里都盼着那条船。前天70多名深圳城管在政府门口抗议，"剥削劳务工，还我血汗钱"，被百名特警队分割包围押上了警车。勇猛如城管大哥也不能幸免。一个幻想，过去是城管押走老百姓，这次是特警押走城管，下次会不会是野战军押走特警？
可见中国之民主，不是多与少、快与慢、轻与重、急与缓的问题，而是要不要的问题。不存在时机问题，而只有一而再、再而三错失良机的问题。可是每当需要变革的时刻，总有青青黄黄跳出来，还没见到选票，就说要贿选，没开始民主，就说会血流成河，我认为是一种吓唬式的教育。你那没试，怎么能说不能呢。等于是站在桥上说，人民还不会游泳
啊，河里还没有石头呢，等一等吧。然后，你却从桥上过河了。多有喜感的一个画面。
我要告诉左中右派，民主是我们所有人的权利。是公共使用权，动车不追尾、飞机不晚点、马路不为领导车队封路；是知情权，股市永远低迷的答案，官员的账户里有多少钱，多少名字深埋于地下：是价值评估权，不要伪劣驱逐良币，不要蠢才当道、人才垫脚，要让勤勉和才华重见天日；是被保护权，人人交了税，就是交了保护费，军队对外不对内。是参与权、表达权、知情权、监督权……上述四权不是我发明的，是涛哥今年刚说的。
不知道什么时候开始，民主在这个国家被教育成一件很高端的事情，其实民主从来不是装高端，只是保证吃喝拉撒的种种庸俗。这样一些权利，如果你说也没操作性，我只想要一个最低端的权利，可以表达不高兴的权利：
我得说，住在世界上最大的一个小区里，过得并不是很开心。这里的下水道堵了很久没人修，这里的电梯在摔死人前，也无人管。这里的物业不是业主选出来的，但谁是业主却归物业决定。还不谁提意见，谁提，就不热爱这个小区，就是反对这个小区。奇妙的是，那么热爱这个小区的物业们，全家老小却住在别的小区。
我爱这个小区，可是过得不开心。有一种说法是，这需要等待物业配合，盼望好的人品和运气，要讨价还价。我不认为这是对的，本来就是我们的，干吗要讨价还价？这就像，你跟小区经理探讨这房子产权到底是谁的，跟门卫探讨是否可以在这里借住一夜，跟保安壮烈地探讨这女人其实你的，电工打你家小孩时，你不收拾丫的却跟他大谈文化建设。而且，这一切的过程还是跪着的，你见过跪着跟别人讨价还价的吗。我觉得跪着的成熟，并不合逻辑。
最后的问题，我感到是萦绕在很多朋友心头的问题：难道你不觉得素质低是客观事实吗，难道说了实话也有该批评吗，即使观点有错也引发了一个大思考啊。很好的问题，我觉得"宁坐在宝马后面哭，也不坐在自行车上笑"说的也是客观事实，也引发了全社会对无奈现实的大思考，请问当初朋友们批评她了吗；素质低就不适合马上享受民主，可是，那么多官员家属都在米国生活着，他们道德水准这么低，听说在那里生活得如鱼得水，也不敢套牌车七十码撞飞了人还说我爸是李刚。
如果我没猜错，这时有些朋友脑海里已闪现出"这是两码事"来回击。真是两码事吗，也许是。只要你愿意，宇宙跟一眨眼前已是两个宇宙，今年的你和去年的你也是两码事，明年的你再看今年的话题，正是两码事。
你抱怨过让员工只捐十元钱的王石吗；你崇拜过"中国人是要管一管"的成龙吗；你鄙视过不为自由而战的李敖吗。
这正是我苦恼的地方，有时只想谈谈每个人应拥有的权利，却被搞成争论哪个人更正确。权利就是权利，没有正确的权利，和错误的权利。像我这样一个庸俗不堪的人，并不正确，可活在这样一个由外国人他爸管理的小区里，该拥有一个可以不高兴的权利。不是中国人不高兴，而是中国人，有权对中国不高兴。
明白此，你已拾起一块叫不高兴的砖，敲响那道自由的门。
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当今中国，不是用补药还是下猛药的问题，只存在一个病人讳疾忌医，甚至病急乱投医。比如，毒奶横行是因为草他妈，假药滥市因为销售代表道德低下，最漂亮的馒头就是染色馒头。政府不反思官德崩坍却号召全民提高私德，这么一系列跑题的案例。
不存在革命还是改良的方式问题，只存在想不想与世界一起前行的方向问题。
问题就在那里，贱民和执政者都看见了的，可尚存理想和试图改变倒成暴力问题。你见过有谁暴力革命，乌坎的老头、海门的阿婆、狼奔东突的小贩，还是在宪法范围内参选的独立候选人……民主，只是一种常态机制，是一个人身体出问题可以随时帮他治病。没有所谓时机，你见过哪家医院门口悬挂"时机不对，请勿入内"。没有所谓素质，我们从未听到过哪名医生说"凡文盲者，乱棍打出"。
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我要告诉非既得利益者，民主就是保护你，不是街市大乱、网络尽断、喝不到奶吃不上饭。何况，现在的街市不乱、网管不掐断你的线、吃的饭里没有苏丹红，喝的奶没有三聚氰胺？民主如此简单，是不只让一个早抓起来的部长为举国兴建的动车负责，不只让一个临时工油漆工为上海着火的大楼负责，不只让一个编外司机为一车又一车的孩子们负责……就是最基本的公平正义。如果嫌这仍装13，民主是拎包上班、买菜回家、疯狂造爱、娶妻生子；不是坐公交挤成照片、找工作遭受白眼、有身份证却没有身份，生了人却没有人生。即使一切不能改变。也要改变。每到开会，他们负责决定，我们负责鼓掌和观看。
当今社会之积患，每一个人都无法幸免。从封疆大吏，到扫地的阿姨，大家内心里都盼着那条船。前天70多名深圳城管在政府门口抗议，"剥削劳务工，还我血汗钱"，被百名特警队分割包围押上了警车。勇猛如城管大哥也不能幸免。一个幻想，过去是城管押走老百姓，这次是特警押走城管，下次会不会是野战军押走特警？
可见中国之民主，不是多与少、快与慢、轻与重、急与缓的问题，而是要不要的问题。不存在时机问题，而只有一而再、再而三错失良机的问题。可是每当需要变革的时刻，总有青青黄黄跳出来，还没见到选票，就说要贿选，没开始民主，就说会血流成河，我认为是一种吓唬式的教育。你那没试，怎么能说不能呢。等于是站在桥上说，人民还不会游泳
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不知道什么时候开始，民主在这个国家被教育成一件很高端的事情，其实民主从来不是装高端，只是保证吃喝拉撒的种种庸俗。这样一些权利，如果你说也没操作性，我只想要一个最低端的权利，可以表达不高兴的权利：
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最后的问题，我感到是萦绕在很多朋友心头的问题：难道你不觉得素质低是客观事实吗，难道说了实话也有该批评吗，即使观点有错也引发了一个大思考啊。很好的问题，我觉得"宁坐在宝马后面哭，也不坐在自行车上笑"说的也是客观事实，也引发了全社会对无奈现实的大思考，请问当初朋友们批评她了吗；素质低就不适合马上享受民主，可是，那么多官员家属都在米国生活着，他们道德水准这么低，听说在那里生活得如鱼得水，也不敢套牌车七十码撞飞了人还说我爸是李刚。
如果我没猜错，这时有些朋友脑海里已闪现出"这是两码事"来回击。真是两码事吗，也许是。只要你愿意，宇宙跟一眨眼前已是两个宇宙，今年的你和去年的你也是两码事，明年的你再看今年的话题，正是两码事。
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2012年4月25日星期三
胡锦涛向温家宝发出严重警告：不要再提为六四平反！
近日来，胡锦涛与温家宝围绕着对薄熙来的处理、六四平反、反腐、政府官员财产公开、政改及人事安排等一系列问题产生了激烈的冲突。
在做出了长期忍耐之后，温家宝在为六四平反、坚决反腐、政府官员财产公开、大力推动政改和建立公开透明的人事制度等一系列重大问题上，又一次提出自己的建议。温家宝表示，在这些问题上再也不能用所谓的"维稳"来自欺欺人了，否则一定会成为历史的罪人！
中共高层一些人出于各种考虑，也都主张在一定的范围内展开政改和反腐，甚至包括江泽民在内（江对胡锦涛拿下陈良宇一直不满），江的文胆王沪宁更是罕见地表示应该进行有限政改。因此温家宝的意见得到了一些支持。
不过迄今为止胡锦涛对于政改与反腐还是持批评态度。尤其是对温家宝极为不满，尤其是在温家宝表示"希望中央反腐从调查他的亲属开始，查出来他就立即辞职"之后，胡锦涛声称这是沽名钓誉，让中央难堪。因此多次向温家宝发出极其严重的警告，要求他以稳定大局为重。
面对胡锦涛的警告，温家宝也罕见地表现出强硬态度。他表示，政改与反腐，是中国的唯一出路，也是中共的唯一出路。在这个极其重要的问题上，他绝对不会再忍让退缩！即使付出生命的代价，他也会全力以赴。他还表示，他绝不会做历史的罪人，绝不会做民族的罪人！
温家宝还表示，当前最为重要的就是为六四平反。他说，六四至今已经二十多年，它是不是反革命暴乱，全国人民心里都明白。为了六四，他曾经很多个夜晚无法入眠。可是我们自称是代表人民利益的，连这样一个基本事实都不敢承认，难道不觉得可耻吗？我们实际上连段祺瑞都不如！所以，六四必须尽快平反！
温家宝还表示，反贪可以从调查我的家属开始，如果调查属实，该杀就杀该关就关！我绝不干涉！而且我会立即辞职！
樵夫 （推特：@qiaofu88）
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周永康亲信透露周永康与胡锦涛的密切关系
据有高层背景的消息可靠人士表示：周永康的一位亲信说，周永康绝对不会应薄熙来事件的爆发而下台。
在薄熙来被双规之后，人们都自然而然地将目光对准周永康，认为他是薄熙来的后台，而且很多人认为，他将会被胡锦涛温家宝拿下。周永康的这位亲信表示，虽然当前在党内和高层反对周永康的声音不少，但外界并不了解胡锦涛与周永康的密切关系；说周永康是薄熙来第二，纯属瞎猜。
周永康的这位亲信表示，虽然周永康与薄熙来关系非常好，也很支持薄熙来唱红打黑，可是有一点外界更不知道，那就是周永康从来都没有反对过胡锦涛；相反他是一直都很支持胡锦涛的。他们的私人关系也是非常好的。
周永康的这位亲信还说，实际上周永康的很多做法，都是根据胡锦涛的指示与精神，周永康只是一个胡锦涛维稳思想的实施者而已。胡锦涛多次对周永康的工作表示肯定，甚至于还说过，"周永康同志的工作是出色的"，"没有周永康同志的勤勤恳恳的努力，我们的维稳工作就不会这么好！"
周永康的这位亲信声称，薄熙来事件爆发之后，胡锦涛在政治局常委会议上已很多次明确表示，"薄熙来的事情只是薄熙来夫妇及王立军的问题，这些事情与周永康同志无关"，"要坚决反对境外敌对势力借薄熙来事件打击周永康同志"，"要更坚定地大力支持周永康同志的工作！"
（樵夫 推特： @qiaofu88）
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2012年3月26日星期一
夏小强:和五毛谈心谈美国
按：这是一位叫做夏小强的先生写的文章。文章首先以大量被遮蔽的事实告诉了美国是个什么样的国家，再以理性的视角分析、认识美国，而这都是大陆绝大部分人欠缺的。在党化教育连篇累牍的灌输与掩盖中，几乎没有多少人能够客观、公正、全面认识看待美国，包括不少到了美国的中国人：他们或者带着一种价值观顽固地与党保持一致，认为美国就是个惟利是图的霸权主义国家；或者故意以偏概全地向人们传递对美国的观感，以为人们认识美国提供妖魔化的证据；还有就是以美国人自己批判美国的实例、观点告诉国人，没错吧，美国人自己都这么说（例如，美国人说美国打伊拉克就是为了石油）。可以说，凡是这样的认识、思维，几乎没有脱离专制政治的窠臼，或者本身就是一种专制思想，对民主还没有几码的领悟。也因如此，什
么美国亡我之心不死啦！美国是台海分裂的罪魁祸首啦，美国想尽一起办法阻止中国强大啦，有一天美国会重燃战火以武力灭了中国啦，就成了普遍的中国人对美国的认知，包括大量接受大学教育的精英群体——每每想到这些，一股无奈与悲切顿从心底冒出，全身一阵冰凉。当然，美国也是有自己的利益的，只是它在处理国际关系中具有基本的公正标准，或者说美国是一个具有道德底线的霸权主义。也许，这一篇文章能够开启大学生们及其所有不知如何看待美国的人们一个广阔的视野。
么美国亡我之心不死啦！美国是台海分裂的罪魁祸首啦，美国想尽一起办法阻止中国强大啦，有一天美国会重燃战火以武力灭了中国啦，就成了普遍的中国人对美国的认知，包括大量接受大学教育的精英群体——每每想到这些，一股无奈与悲切顿从心底冒出，全身一阵冰凉。当然，美国也是有自己的利益的，只是它在处理国际关系中具有基本的公正标准，或者说美国是一个具有道德底线的霸权主义。也许，这一篇文章能够开启大学生们及其所有不知如何看待美国的人们一个广阔的视野。
一
近日王功权先生在微博上说了这样一件事：坐出租车回到住处，出租车司机的唠叨一直萦绕在我的耳边。他从北京堵车开始说起，说到执政党的严重腐败，越说越气愤，最后干脆痛骂起共产党来。我笑着插话，试着问他走民主道路行不行。他惊呼"不行"。他坚持说"中国只要一民主，就一定乱"。我问那怎么办，他说："再熬几代人吧。"
我也有同样感遇，昨天和一位多日不见朋友聊天，这位朋友先是痛斥社会黑暗现状，怒骂共产党贪污腐败不可救药，然后突然话锋一转说，最近唯一让他感到自豪的事情是中国终于有了航母，可以不受美国的欺负了，然后又痛斥美帝国主义亡我之心不死，妄图称霸世界，为了石油侵略打伊拉克等等。我有些吃惊，要不是面对面和他讲话，在网上我一定会把这位朋友当成五毛。当我告诉了他下面这段美国进口石油的真实情况后，这位朋友只剩下吃惊茫然的表情。
美国是世界上消耗石油最多的国家，也是进口石油最多的国家，以前一直以为中东是主要来源地、沙特是最大供应国。事实上美国第一大石油供应国是加拿大，输入石油是沙特2.7倍；第二是墨西哥，沙特第三。中东只占美国石油进口的17%。美国和加拿大有两千多公里的没有军队防守的边境线。与这么一个"利欲熏心，霸道蛮横"的国家为邻，加拿大人居然不害怕。加拿大是美国最大的石油进口国。美国人把军队开进来，插上油管子直接把油抽回家，可比打伊拉克省事多了。
在网上和五毛们说话很生气，他们永远思维混乱焦点模糊。你说美国民主好，他说美国借钱多；你说美国人收养了大量中国孤儿，他说美国人杀害了伊拉克平民；你说美国今天人人平等，他说美国昨天还有黑奴……
看了王功权的微博，还有经过我和朋友的这次交流之后，我意识到过去我一直以为网上的五毛们都是装傻，现在我意识到可能这些五毛们是真不明白，很有可能是我错怪了他们，那么我就和五毛们谈谈心，谈谈他们深恶痛绝的美国吧。
美国第5任总统门罗提出了被后人称为美国外交政策"顶石"的"门罗主义"。其核心思想是：反对欧洲列强殖民美洲，支持拉美国家独立，美国不干涉欧洲事务等。门罗时代是强权时代，强国扩张主要靠殖民。门罗主义客观上终结了美洲殖民时代。很难想像，没有美国对殖民者的强硬立场，拉美国家能获得独立。
美国不打古巴，是美国对外政策基本原则的体现，也就是维护主权国家的领土完整，维护世界和平。美国在近代的所有战争都不是为了领土和利益，而是为了正义。美国的出兵理由无非三个：1、有人入侵了别的国家，破坏了世界秩序。2、发生了人道主义灾难，必须进行干预。3、直接对美国的本土安全构成了威胁。
1994年卢旺达爆发80万人被杀的部族仇杀。美国因未及时干涉，受到非洲各国唾骂："难道几百名美军士兵的生命比几十万黑人生命更重要？"结果，克林顿总统亲赴卢旺达道歉和赎罪。人不是美国杀的，美国不干涉他国内政何罪之有？因为，你有能力阻止犯罪却不阻止，就是一种犯罪。这样的高标准只有美国接受。
在清朝，美国第一个向清政府施压，要求中国实行信仰自由，并向中国派遣大量传教士，花费大量人力及资金建立了众多的学校。人家派军队他派传教士，人家挣钱他投钱。这些学校包括：燕京大学、圣约翰大学、齐鲁大学、金陵大学、东吴大学、沪江大学、华西协和大学，岭南大学等，共13所。
李鸿章在向朝鲜王妃闵妃传授外交经验时说："要多依靠美国，美国这个国家与其他洋人国家不同，讲道理，重信义"。李鸿章的老师曾国藩说："米人秉性醇厚，与中国常思效顺之心"。
庚子赔款中，清政府向西方八国共赔款白银4亿5千万两，美国应得到其中的3千多万两。后美国国会审核发现赔多了，决定将其中一半退还给中国。两国政府商定利用庚款设立清华留美预备学校。并自退款的第一年起，每年至少应派留美学生100人。直到退款用完为止。胡适、梅怡琦、赵元仁、竺可桢都是庚款留学生。
美国诚实地退还了多拿的庚子赔款，并在中国建了清华大学、山西大学、协和医院及协和医学院。而英法日等国却把庚子赔款拿回本国作资金积累，去发展自己的经济了。美国认为多拿的肯定不是他一家，于是美国便向英法日施加压力，要求他们跟着退还。最后，那些国家不情愿地陆续归还或免除了一部份赔款。
"一战"后，在被认为是强国重新瓜分殖民地的《凡尔赛公约》里，几乎所有列强都牵涉其中，但我们没有看到美国瓜分了谁。相反，美国主导了关于中国问题的《九国公约》，提出了对中国的"门户开放"政策。条约第一条是：尊重中国之主权与独立暨领土与行政之完整。
二
二战初期，日本为保住在华实力，避免与美国正面对抗。曾提出一个强国瓜分世界计划，即把全世界分为大东亚圈、欧洲圈、美洲圈和苏联圈。其中，大东亚圈自然是日本的，美洲圈则是美国的，在此基础上，日本还提出可以与美国平分太平洋霸权，保证美国的在华利益。被美国断然拒绝，要求日本停止对华的侵略！
日本侵华后，美国对日本予以经济制裁，禁止废铁、航空油等向日本出口，并增加对华贷款和援助额度，连续三次提供当时金额5千万、1亿、两亿美元的贷款。然后又对日本实施石油钢铁等战争物资的全面禁运，使日本战争机器无法运转。美国坚持日本必须从中国撤军，放弃甲午战争以来日本所掠夺的所有权益。
珍珠港事件前夕，在天皇的御前会议上，日本军阀判断，在侵华战争陷入沼泽、战争物资补给被美国人卡断、与美国和解又毫无希望的情况下，如果维持现状就如同坐以待毙。于是决定发动针对美国的战争。如果美国为了利益，只要保持不干涉，或者只是口头上表示一下遗憾，劝大家克制。日本就不会去冒险打美国。
日本第一任情报局长冈崎久彦说："无论是德国还是日本，都误判了形势，他们不了解美国这个国家。美国进行战争，从来不依据利害权衡和得失盘算，美国人打仗，从来都是依据道德和国民的好恶。"基辛格说："美国认为实力外交不道德。美国的国际关系秩序标准是：民主主义、集团的安全保障、民族自决"。
1941年，陈纳德在罗斯福政府的暗中支持下，招募美军飞行员和机械师成立了美国志愿援华航空队——"飞虎队"，他们雄赳赳，气昂昂，来到中国"抗日援中"。在31次空战中，以5至20架可用的战斗机共击毁敌机217架，自己仅损失了14架。5名飞行员牺牲，1名被俘。中国人民将永远记住这群勇敢的美国小伙子。
再来看看如今给五毛们发薪水的老板当年是怎样评价美国的吧：
《新华日报》1943年7月4日社论《民主颂》对美国是这么评价的："从年幼的时候起，我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信，这该不单因为她没有强占过中国的土地，她也没对中国发动过侵略性的战争；更基本地说，中国人对美国的好感，是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度，博大的心怀。"
"每年这一天，世界上每个善良而诚实的人都会感到喜悦和光荣；自从世界上诞生了这个新的国家之后，民主和科学才在自由的新世界里种下了根基。一百六十七年，每天每夜，从地球最黑暗的角落也可以望到自由神手里的火炬的光芒，——它使一切受难的人感到温暖，觉得世界还有希望。" ——摘录自《新华日报》1943年7月4日社论。
"在中国，每个小学生都知道华盛顿的诚实，每个中学生都知道林肯的公正与怛恻，杰弗逊的博大与真诚。这些光辉的名字，在我们国土上已经是一切美德的像征。……是他们，在我们没有民主传统的精神领域里，筑起了在今天使我们可以有效地抗拒了法西斯思想的长城。" ——摘录自《新华日报》1943年7月4日社论。
"我们共产党人现在所进行的工作，乃是华盛顿、杰佛逊、林肯等早已在美国进行过了的工作，它一定会得到而且已经得到民主的美国的同情。美国正在用大力援助中国的抗日战争与民主运动，这是我们所感激的。在庆祝美国国庆的今天，我们相信，我们的奋斗只能得到一个结果——胜利。" ——摘录自《新华日报》1943年7月4日社论。
"马克思、恩格斯、列宁、斯大林，这些社会主义的伟大思想家和行动家，对于美国的战斗民主主义及其在世界史上的进步作用，从来都是给予高度的评价的。美国的战斗民主主义有其光荣的历史传统。……列宁说，这是历史上"最伟大的、真正解放和真正革命的战争"之一。——摘自《新华日报》1944年7月4日社论。
五毛朋友们，感到惊奇吧，你们相信这是你们老板当年说过的话吗？
三
中国是美国最大债主。于是五毛朋友们认为，要没有中国借钱给美国，它早完蛋了。既然美国处处和我们作对，我们为什么不把钱拿来建希望小学，改善人民生活，而非要借给它呢？这不敌我不分吗？另外，就算你要借钱给人，也得找一个信用好的国家呀。难道全世界那么多国家，你们认为美国信用最好？所以五毛朋友需要详细地了解美国。
拆迁是权贵对城市核心资源的掠夺。以旧城改造为名，把贫穷者赶出城市。以财富和权力重新划定城市的界限——有钱人住城内，穷人住城外。这是对公平正义赤裸裸的践踏。城市是我们每一个人的，每一个人都有在此生活和谋生的权利。
在美国很多大城市现代化的商务中心区或中央商业区CBD旁边，都有一个脏乱差的旧城（Downtown）。由于生活便利，在那寸土寸金的地方穷人越聚越多。于是，逼得富人们开始纷纷搬走，到郊区去享受绿色田野了。这就是平等的权利，没有人用金钱和权力把穷人赶走。
洛杉矶的710高速公路，由于当地"帕萨地那"居民的强烈反对，隔几年听证一次都不能通过，50年都是1条断头路。当地人怕公路经过影响地产价值，所以市议会一直不同意。修公路有利于公共利益；不让建，有利于居民私人利益。在尊重私有财产的理念下，私人利益并没有因为公共利益而被侵犯。
美国康州新伦敦市因开发计划，需征用居民凯伦住宅，她就是不搬。官司打到最高法院，政府胜诉！但政府并没有开着推土机把她家碾为平地，而是把屋子整个搬到了市中心，还给了一大笔赔偿。此官司打了五年。期间，阻碍拆迁的凯伦安然生活，没被停电停水和骚扰。相反开发商因拖不起时间，只好取消开发计划。
美国也有国企，他们专干老百姓不愿干，又无利可图，但又必须有人干的事。把盈利的国企甩给老百姓，把不盈利的国企当包袱背起来，这是所有民选政府的社会责任。我们的国企正相反，只要不盈利的，不管该不该做，通通当包袱甩掉。只要盈利的，不管该不该做，统统抢过来不许别人做。这样的国企还不如没有。
在美国，谁都可以办电视台，但政府不可以。在美国，什么报纸杂志你都能找到，就是找不到"党报党刊"。在美国，什么人都可以找"小三"，但是政府官员不能找。在美国，谁的收入都可以保密，但是政府官员的收入必须公开。在美国，人民可以自由地生活、呼吸、表达不满。在中国，只有政府没有自由，被关在笼子里。
美国媒体也讲政治上的正确。你不能骂黑人和一切少数民族，你不能拿宗教开玩笑，你不能拿妇女开玩笑，你不能拿残疾人开玩笑，甚至你都不能拿胖子开玩笑。总之，你骂所有的人，骂所有的民间团体都是有危险的。但是，你只有骂总统是安全的，骂政府是不会惹来麻烦的。所以美国脱口秀经常拿总统和政府开涮。
在央视大肆狠批微博造谣的时候，美国几乎从来不辟谣。甚至对911是美国人自己派飞机撞的，这样恶毒的谣言也从不澄清，更不会去批判和禁止它。相反还允许它自由传播。当然，造谣者也从不担心自己会被抓。其实谣言对于有真相的地方，根本就没有危害。只有没有真相的地方才害怕谣言。
常识使我们知道：说别人自私的人，往往是自己自私。说别的国家都为了利益的国家，往往是自己只为利益。说世界上没好人的人，往往是自己不是好人。说世界上没有正义的国家，往往是自己不讲正义。
一位网友在微博上说了这样一件事情：在从美国回来的飞机上，我遇到一对美国夫妇，他们是来中国收养孩子的。我说："你们最好挑一下，因为很多孩子是有缺陷的。"他们说：我们就是要收养有缺陷的孩子。因为正常孩子容易找到家，而他们不容易。"我不知道他们费力费钱那么老远来领一个傻孩子回去，难道也"别有用心"？扪心自问，我做不到。
有网友说，全世界都知道，美国打伊拉克不是为了石油，只有五毛不知道；全世界都知道，拉登是人类的敌人，只有五毛不知道；全世界都知道，权力只要不受制约一定导致腐败，只有五毛不知道；全世界都知道，吃饭是为了活着，活着不是为了吃饭，只有五毛不知道；全世界都知道，共产主义已经成为历史，只有五毛不知道。
五毛朋友，你们是真不知道吗？
四
有网友对此文章的内容提出质疑和反馈，说光说美国好的地方了，为什么不说美国的缺点。我的回答是：美国有缺点，而且缺点非常多。那我为什么不说呢？因为都被美国人自己说掉了。他们说起来比我狠多了，即使《环球时报》的很多骂美国的文章，也是美国人自己写的。翻开1949年以后到现在的中国官方报纸，你可以找到任何你需要的对美国国内灾难遍地的报导和对美国政府罪行的控诉。另外，任何一个中国人不仅可以在白宫前骂美国政府，而且在政府需要的时候可以在天安门广场安全自由地骂奥巴马。那么这样，我还有甚可说的呢？
通常五毛朋友很少正视现实，他们视人民的苦难于不见，一味编织心中的梦想祖国。作为反例，他们必须搜罗世界各大文明强国的负面资料，以证明那些国家也不过如此，甚至更差。于是他们的幸福感油然而生——他们生活在一个全世界最牛的国家，敢和最牛的对手叫板。这种自我催眠，恰恰说明其对自己国家极度缺乏自信。
五毛有一种亡国奴情结，总觉得美帝国主义亡我之心不死，所以我们一定要紧密团结在党的周围，因为只有它能保护我们。于是，宁愿不要民主自由也不做亡国奴。但我特别想问，不愿意做亡国奴的中国人，为什么一个个要往那个想让我们做亡国奴的国家跑？难到他们不害怕吗？
上个世纪40年代在纽约举办了一场大辩论，议题：美国是应该支持国民党，还是支持共产党？林语堂作为国民党的代言人，说"共产党只关心吃饭问题，他们不会治理国家"。共产党的好朋友记者史沫莱特回击：你听过中国共产党人跑到美国来享福吗？你见过有一个共产党人在美国购置产业吗？"林博士顿时无言。如今，倘若史女士和林博士再生重新讨论同样话题，不知是何场面。
疑似中国五毛党台湾分部支部书记的李敖先生说：一个好政权，就是不给美国人做走狗。可是李敖先生却不愿意生活在这个好政权下，宁愿选择生活在他称作"给美国人做走狗的"政权台湾。为什么？李敖需要两个政权，一个政权要允许他胡说八道，胡作非为，确保他不被和谐，不被失踪。另一个政权要满足他和美国作战的变态心理，至于那里的人民有无自由不重要，反正他不在那里生活。
说一说和美国有关的朝鲜战争。二战结束后，朝鲜半岛分别被苏联和美国"托管"。于是朝鲜南北都掀起了民族独立运动。最后联合国决议在联合国监督下举行全朝鲜公平选举，成立统一的朝鲜议会。但苏联反对，禁止选举在北朝鲜举行。最后，南朝鲜在联合国监督下选出了李承晚当总统，北朝鲜在没有国际监督下，选出了金日成。南北正式分裂。
朝鲜南北分别建国后，在苏联和中国的帮助下，朝鲜迅速建立了一支庞大的军队。在实力上大大超过南朝鲜。1950年6月25日凌晨，在得到斯大林的同意之后，金日成下令军队越过三八线，发动了对大韩民国的突然进攻。6月27日联合国通过决议，组成联合国军进行干预。苏联没有投反对票，之后却要求中国出兵朝鲜。
朝鲜战争不是中国和美国的战争，而是中国、朝鲜、苏联和联合国的战争。参战国家由美国、英国、加拿大、澳大利亚、新西兰、荷兰、法国、土耳其、泰国、菲律宾、希腊、比利时、哥伦比亚、埃塞俄比亚、南非、卢森堡、日本等。战争的目的不是美帝野心狼要侵略中国，而是联合国不允许朝鲜破坏朝鲜半岛和平。
朝鲜战争中，中朝军队共伤亡63万人。其中，毛泽东的儿子毛岸英被炸死。志愿军被俘2.1万人。在战俘营，他们举行起义，控诉美军虐囚。美军很狼狈，只好接受人权组织调查，最后发现大部份指控不实。遣返俘虏时，在完全自愿和联合国人权组织的监督下，7，100人选择回大陆，14，000人选择去台湾和其它国家。
朝鲜战争结束后，7，100个志愿军战俘自愿选择回到了大陆。在经过短暂的欢迎后。他们便被送去了集中学习和交代问题。此后，大部份人被开除了军籍。等待他们是没完没了的审查，和历次政治运动的折磨。他们从此无法安然生活。而选择去台湾14，000名战俘，在改革开放后可以荣回故里，被当成台胞受到盛情款待。
五
9.11十周年，10年中，在恐怖袭击中遇难者的家人含泪告别逝去的亲人，重拾生活的信心和勇气，他们说，这种忘记痛苦的过程，"每一天都过得很艰难"。9月11日，在纽约世贸遗址旁，人们聚集悼念遇难者，遇难者家属们依次走上台念出了全部遇难者的姓名，场面催人泪下。无一例外的是，遇难者家属的表情除了表现出悲伤和对逝者的思念外，只有对亲人和上帝的爱，人们的眼中竟没有仇恨。
美国的民众，牺牲者的家属，他们用的是祈祷，他们求的是上帝，他们呼唤的是怎样用善、用爱来应对这样的一个悲惨的悲剧的场面。记者在对纽约人采访时，不止一次地问起袭击之后，纽约人是否对穆斯林有仇恨，他们的回答竟也惊人地相似：如果恨的话，他们的目的就达到了。
2010年，建筑商计划在世贸双子塔废墟旁建立一所清真寺。这件事引起了轩然大波。全国各地都有人激烈抗议，认为这是往伤口上撒盐的举动。有人愤怒地大喊："你们可以建清真寺，但请到别的地方去建！"但几乎所有美国主流媒体都无一例外地支持兴建清真寺。《纽约时报》更声称：如果一个国家拒绝多元文化、宗教和思想，这个国家将永远不会诞生出下一个 google。8月3日，纽约市地标保护委员会全票通过在世贸遗址附近修建清真寺的决定。
纽约市长布隆伯格为此事做了一次演讲。他说："政府应不应该禁止公民在自己的地产上，按自己所属的宗教信仰，建立宗教场所？或许别的国家会禁止，但我们绝不会让这种事情发生在这里。如果我们容不下这座清真寺，我们就是在背叛自己的理想，背叛我们作为纽约人、作为美国人的身份。"
美国受到9.11恐怖攻击之后，一些地方出现了袭击和骚扰阿拉伯裔移民的个案。马里兰州的清真寺被人抹上涂鸦，一高中女教师便联络几个朋友在这座清真寺外为伊斯兰教徒站了一个礼拜的夜岗；俄亥俄州的伊斯兰中心收到了非穆斯林美国公民的捐款；许多不同肤色的妇女，穿上了穆斯林妇女的披肩和头巾上街，以表达她们对不同宗教信仰和不同文化的族群的尊敬和支持；9.11事件之后4天，一名穆斯林女学生戴着头巾和两个非阿拉伯裔的同学到先付款的自助餐厅吃饭，落座不久，女侍者走过来，23岁的穆斯林女学生以为"她要赶我们走"，原来女侍者是来退还30美元的餐费，并告知餐厅决定给她们提供免费餐。女侍者还说自己不愿意看到战争，对穆斯林女学生勇敢地穿着民族服装而感到骄傲。女侍者一离开，女学生就哭了……一位巴勒斯�
�裔医生说。9.11之后的第一个星期五，他去清真寺祷告，内心的疑惧却挥之不去，害怕被人辱骂，等他到了清真寺，发现门口集结着五十多个基督教的牧师与教徒，他们打着表示团结和联合的横幅……这位巴勒斯坦医生说："他们令我感到安慰和看到了和平。美国的强大不在于她的军事和科学的领先，而在于珍藏于这个国家大多数人民心中的伟大精神。"
当时，在9.11突然发生之后，纽约市长朱利安尼马上开始全面的部署而且疾步向世贸大厦前进。他如果是早去几分钟或者说世贸大厦其中一个晚倒几分钟，那他可能突然被倒塌在里面。另外，朱利安尼当时调动了二十多个单位的消防队员进入大楼，第一时间进行抢险，结果在大楼倒塌的时候343名消防队员死在里面，后来这个NYFD就是美国纽约消防局的一个代号，成为了一个英雄的象征，还有很多的警察也牺牲在那里面。
世贸大厦内有来自世界各地的企业共计1200家之多，平时有5万人上班，每天来往办事的业务人员和游客约有15万人。一位在世贸大楼工作的幸存者叙述了当时的情景：袭击发生后，公司的消防负责人来通知大家，赶快按照消防演习时的应急方案，尽快离开大楼。于是，立即跑到紧急疏散楼梯，楼梯很窄，只有并排站两个人左右的宽度，只见楼梯上排成一字行的人流，有条不紊地向楼下走着，每下一层楼，都有这一层的消防负责人或公司的最高责任者组织指挥着自己楼层的疏散，不用动员人们就纷纷让女性和老人先下，即没有争先恐后，更没有抢道挤占楼梯的行为，楼梯的一边始终畅通着，以便消防员和紧急救援人员上下，消防队员们则是逆向而上，到各楼层寻找需要帮助的人们，带他们撤离。由于大家的镇静，使许多人几乎错觉为又一�¬
�的消防演习，也由于现场良好的秩序，使得半个多小时后大楼倒塌之时，大部份人已撤离，包括一位腿脚不便，坐轮椅者也被同事们扛了下来。牺牲降到了最少约2，500人左右，其中300名是坚持到最后而光荣殉职的消防队员，还有负责指挥来不及撤离的领导们。
我们看到9.11以后，后来有2003年的大停电，不管美国发生什么大的危机，这个社会总会出现友爱、互助、奋不顾身这样无数的英雄人物的表现。首先是一种西方的文化，再就是美国的这个制度，美国的制度它是以在人类目前的情况下最大程度的实现了公平和公义，所以人们觉得去帮助人和被帮助都是值得的。
有五毛朋友经常说，为什么美国受到恐怖攻击而不是别的国家？这个答案很简单。在一个社区里边如果有行侠仗义的人，总是去跟黑帮做斗争，而黑帮是扰民、害民，而行侠仗义的人去打击黑帮，当黑帮要报复的时候，他当然不是报复普通人、不是报复那些明哲保身的人，报复那些吞吞吐吐的人，他是去报复那些行侠仗义的这些勇士。当受到报复的时候，受到罪恶集团报复的时候，美国是首当其冲的，这是完全可以理解的。
有一部9.11当天纽约人自发用船救人的短片，催人泪下。下面是这部短片的文字部份：
"9.11早晨，世贸大楼倒塌，几百万人四散奔逃，几十万人跑到曼哈顿南端，这才意识到曼哈顿是一个岛，他们被困在岛上。
船长文森特。阿多利诺：人们感到无助，那是最痛苦的感觉，在陆地上能怎么办呢？大楼塌了，人埋在下面，有消防员、平民。我回头跟老婆说："我得去做点什么。"她看着我说："你能做什么，你疯啦？""我要开着船去曼哈顿救人。"她说："他们再袭击怎么办？"我说："那我也没办法，但是我得做我应该做的，谁也拦不住我。哪怕救下一个人，就少一个人受罪，少一个人死。"
船在纽约人脑海中排在后面，一百多年来，船第一次成为进出曼哈顿的唯一工具。
纽约水道船长柯克。斯雷特：是人的本性吧！看到人们求你让他们上船，你不能不管。
拖船工程师罗宾。琼斯：我在水上工作了28年，从没见过那么多船一起出现，就一个广播马上就来了。
几百艘船驶过洒满阳光的水面，驶向纽约市，驶向危险和未知。
船长文森特。阿多利诺：有家庭主妇，也有高级主管，每个人都互相帮助。四个商人拉上来一个老年妇女，还有她的导盲犬，是德国牧羊犬，就把她像冲浪板一样抬起来，抬过栏杆。
拖船工程师罗宾。琼斯：人为的计划根本不可能那么迅速那么快。
船长文森特。阿多利诺：不是训练出来的，那天就是人们做自己该做的。
拖船工程师罗宾。琼斯：人们会在需要的时候挺身而出，这些人让我看到，美国人在需要的时候能够在一起。
9.11船运成为历史上最大的一次水上疏散，超过二战时敦克尔大撤退，那时33.9万英法军队在9天内撤离。9.11那天，近50万民众坐船离开曼哈顿，用了不到9小时。"
我的一位朋友这样说道：9.11不是美国和拉登的战斗，而是文明和野蛮的战斗。那一天，来自世界各地的2，996名普通人遇难——其中有很多我们的中国同胞。那一天，当世界为美国悲伤的同时，也有很多人狂欢痛饮，他们漠视那些消失的生命，只为了满足内心变态的反美快感。人类是以价值来寻找家园的，那一天，我愿意自己是美国人。
那一天，我也愿意是美国人。五毛朋友，你们愿意吗？
六
凤凰网911十周年策划，采访一毕业大学生，问，对911怎么看？他说，很高兴，因为是霸权主义，跟美国对着干的都是英雄。再问，如果让你去美国愿意不？他回答，我喜欢美国，马上去留学了。最后问，对未来憧憬如何？他笑着说，能不回来就不回来！
这就是经过几十年政府洗脑宣传教育后国人的现实表现。很多国人一边羡慕着美国，一边嫉妒着美国；一边骂着美国，一边梦想移民美国；一边说美国霸权主义，一边梦想自己能称霸世界。这就是典型的精神分裂症。本身既无法给人类带来能够幸福的价值观，也没有能力为世界贡献先进的科学技术，一群70多岁的老人，领着一群盲目自大的屁民和愤青，靠意淫过活。
昨天"三个代表"芮成钢刚刚勇敢地质问嘲笑骆家辉"坐经济舱是不是因为欠中国钱"。很多人对中国借钱给美国很不理解。其实不是借钱，是存款。我们把钱存在美国。为什么要存在美国呢？因为那是我们能够找到的信用最好、利息最高的银行。我们害怕吗？当然不怕，因为那家银行从来没有倒闭过。要真害怕早把钱取出来了。那为什么还要指责人家呢？因为是需要。谁的需要？党的需要。
我们的CCTV4可以在美国随便看，我们的国家形象广告可以在时代广场随便放，我们的孔子学院可以在美国随便开，我们的五星红旗可以在美国随便飘，我们的红歌可以在白宫随便弹，我们的反美爱国游行可以在美国随便游，我们的《中国可以说不》可以在美国随便说，我们的《中国不高兴》可以在美国随便印。
我们要防堵一大堆西方东西，西方价值观、西方敌对势力、西方霸权主义、西方文化侵略。我们的防火墙全世界最先进。但很奇怪，我们从来没有听说西方要抵制东方价值观、东方敌对势力、东方文化侵略。我们的CCTV4可以在美国落地，《建党伟业》可以在美国公映。这说明了一个真理：有自由的地方不用防火墙。
央视天天报导伊拉克有路边炸弹爆炸，有美军遇袭，可是央视永远不会告诉中国人民：萨达姆统治时期的2002年伊拉克人口2400万，人均GDP仅为625 美元。萨达姆倒台后，伊拉克2008年人均GDP达298九美元，2010年人口3400万，人均GDP达3758美元！
在美国，一次重大事故就能改变历史：1911年3月25日的三角内衣公司火灾。146名男女工人死亡，大多数是16到23岁的姑娘，最小的仅14岁。三角工厂事件不仅促使了美国对血汗工厂立法，后来更被写进美国中学历史课本，成为美国现代主流价值观的一部份：生命的价值重于财富。
美国国家历史博物馆把种族隔离时期的"白人专属柜台"搬到展览现场，让国民牢记这个国家曾经的耻辱。他们还展览了当年对印地安人的战争，美国内战，广岛和长崎的原子弹爆炸，越南、阿富汗、伊拉克等冲突。把历史的真相告诉国民，让他们去判断是非。这是美国对待历史的态度，它展现了国家的自信与坦诚。
美国的宪法不是写在纸面上的骗人的原则。而是可以用来作为起诉和判决依据的。违反宪法的法律将被判无效，违反宪法的判决将被推翻，违反宪法的政府行为将被追究。所以，写在宪法上的权利，每一项都将通过最高法院的判例得到保障，它是国家对于人民的庄严承诺，它是用来真正保护人民而不是欺骗世界的。
美国宪法共7条：第1条讲国会怎样建，用来干嘛？第2条讲总统是什么，谁能当？第3条讲法院干嘛使？前三条确定三权分立。第4条讲州与联邦关系，不能以上欺下、以大欺小。第5条讲宪法以后要改怎么改。第6条讲联邦和州政府都要视它为最高法律，忠于它。第7条讲四分之三州通过后生效。简单七条，稳定美国两百年。
美国两党也开代表大会。四年一次，在各城市轮流举行，一般选择室内体育馆，由各州党组织推举代表，大家欢聚一堂，选举党的总统候选人。所有党代会的费用全部由政党自己筹集，国家不给一分钱。每次党代会，场外的示威活动是一大景观，通常示威者人数远远多于党代表。可以说他们是不请自来的非正式代表。
美国民主党的党徽是驴子，共和党的党徽是大象。1870年美国漫画家纳斯特画了一头驴登在《哈泼斯周刊》上，以讽刺当时北部反对内战的民主党人笨得像头驴。后来他又画了一幅摔倒的大象，代表不满共和党总统格兰特执政的选民，讽刺共和党又大又笨。没想到两党竟然就将驴和大象拿来作为本党的代表动物了。
美国共和党和民主党可以随便加入。只要你登记选民时勾一下就行。不要交党费，党也没什么决定要你服从，没什么纪律要你遵守（守法就行），没什么秘密要你保守（又不干坏事），更没什么东西要你牺牲。当然，你也不用对党忠诚，可以随便叛党，也可以随时回来。领导一个超级大国的政党居然那么不严肃。
美国是历史上总统遭暗杀最多的国家，共有8位。他们是林 肯、加菲尔德、麦金莱、肯尼迪、杰克逊、富兰克林，杜鲁门、福特、里根。其中前4位不幸身亡。但政府并未藉此搜缴武器，限制人民自由，大举实施维稳。因为美国人知道，这是民主的必然代价。民主的目的主要不是用来保护领导人，而是用来保护老百姓。
1998年印尼排华，1200多华人惨遭杀，1000多妇女遭强暴。某负责任大国表示不干涉别国内政，并在国内封琐所有相关消息。最后，在美国武力威胁下，印尼当局才收敛了迫害华人的兽行，事后印尼华人打出"宁做美国狗，不做中国人"的条幅。
很多人为苏联解体唱挽歌。但殊不知，苏联70年的历史就是一部对外侵略扩张（包括对中国），对内镇压异己的历史。在冷战期间，它是以专制对抗民主的邪恶中心，而我们却把一个占领我们大片国土的国家视为同志加兄弟，把一个不但从未侵占过我们一寸土地，还帮助我们打赢抗战的国家视为敌人。
如果你说中国不好，可能被视为西奴；如果你说美国好，就会被视为美狗；如果你说不想做中国人，想做美国人，你将是十恶不赦的汉奸。但如果你什么都不说，只是悄悄把中国国籍变成美国国籍，你将会是一个成功人士；若你同时能献身于主旋律文化，教导中国人怎样才算爱国，你就是一个海外赤子了。
最让人寒心的，不是贪污腐败，不是强拆，不是高房价，不是股市，不是层出不穷的惊心罪案，而是你身边的亲朋好友们，见怪不怪的纷纷告诉你，这个国家就是这样，你改变不了，习惯就行了。更可怕的是，等习惯以后，谁想要改变，他们还跟你急！
真正的母亲不求孩子回报她，更不会强迫孩子天天唱歌赞美她；真正的母亲总是把好的东西省给孩子吃，而不是自己把好吃的全吃了，把残羹剩饭给孩子；真正的母亲为了保卫孩子可以献出生命，而不是老让孩子为自己去打架。真正的母亲听得进孩子的批评，不会孩子一骂她就把孩子关起来。真正的母亲只有一个。
多少年来，他们一直把"西方国家"当做贬义词灌输给我们，他们告诉我们美帝是最坏的。但当我们长大后，却发现他们的子女在西方国家，他们的存款在西方国家，甚至他们的退路都在西方国家……留在这里的，只有从小以来被洗脑被欺骗得不成人样的我们。
五毛朋友，你听明白了我的这番苦口婆心了吗？衷心希望所有的中国人都有一个美好的未来，包括能明白真相的五毛朋友。
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李俊:人民币升值给中国人的影响
人民币升值的事情，这是几乎所有中国人都知道。尽管如此，但是很多人并不知道人民币升值是否带来好处。有不少人都在疑问，人民币升值到底是好事还是坏事？人民币升值，就意味着人民币比以前值钱了。
如果以前8元人民币兑现1美元，现在只需要约7元人民币就可以兑现1美元，这就说明人民币对美元升值了，否则就是贬值了。
2005年7月，人民币汇率改革以来，人民币趋势上基本是升值。当时，8.27元人民币兑现1美元，现在升值到6.3元人民币兑现1美元。很明显看出，人民币升值之后，我们手上人民币将比以前兑现更多美元或者其它外币。
对于中国人来说，人民币升值之后，买进口货价格比以前便宜，出国旅游价格比以前便宜，甚至出国留学也比以前划算了。
举例说，某种进口商品价格是10美元。如果当初1美元兑现8.3元人民币的话，那么购买该商品就花83元人民币。现在，人民币升值到1美元兑现6.3元，那么只需要花63元人民币就可以买到了。也就说，人民币升值之后，购买该进口商品可以让中国消费者节省了20元。
人民币升值给中国人带来什么影响？北京大学国家发展研究院长周其仁教授在一篇文章上说的一段话。他认为，我以为推动海外代购的主要动力，是人民币对美元的升值。大家看明白了：请人代购国际品牌产品的，是中国人。他们口袋里的购买力，是人民币购买力。那些代购来的商品呢？一为外国货，二以美元欧元日元标价。这样的买卖，受人民币汇率变化的影响当然很大。
他认为，如果人民币对外币升值，中国人口袋里的钱比照外国商品就更加值钱，就可以有更多的代购。反过来，要是人民币对外币贬值，全体中国人口袋里的货币购买力，比照外国商品就一起缩了水。民间自发的海外代购行为，有教育意义。首屈一指的，是海外代购表明普通的市场中人也认识到人民币升值具有多方面的含义。
要是手头上有很多美元，人民币升值的话，这意味自己的财富缩水。因此，有不少学者担心人民币升值，中国外汇储备资产将损失掉了。
著名经济学家张五常在人民币升值问题上，他是持着反对的意见。他在文章上说到，反对人民币兑美元升值，可不是反对这升值的本身，而是这升值会给中国带来与发展中国家竞争的不利。这里的一个头痛问题，是中国还有外汇管制，厂家出口不能以人民币结算。外币有多种，为什么他们绝大多数要用美元结算呢？
张五常教授担心人民币升值，从而导致中国产品竞争力下降。确实，随着人民币不断升值，企业的出口越来越困难了。很多企业的利润都被人民币升值吞掉了，甚至被迫关闭了。按照张五常的观点，企业的倒闭之后，这也会影响到穷人就业，所以人民币升值对穷人是无利。
人民币升值对中国来说，有利有弊。我们利用升值的好处，购买便宜的进口货，但是另一方面，人民币升值也会影响到穷人的就业问题。因此，张五常说过，人民币升值，对富有的炎黄子孙无疑有利。但劳苦大众呢？难道他们会旅游巴黎喝拉图红酒吗？
虽然人民币升值有利有弊，但是可以做到扬长避短。简单来说，就是想尽方法享受升值的好处，避免升值带来的负面影响。
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2012年3月11日星期日
胡平:学雷锋运动罪莫大焉
毛泽东统治中国27年。其中，从1961年、62年到1965年、66年这一段最值得研究。
大跃进惨败，导致了人类历史上最大的人为大饥荒，暴君昏君的毛泽东不因此而垮台就已经够不可思议的了，殊不料三、五年后，毛泽东的个人威望不降反升，竟然还增至最高峰。
中外历史上那些被神化的大独裁者，包括在延安整风运动中的毛泽东，都是干成了几件漂亮事才被吹起来的；唯独这一次与众不同，这一次，毛泽东是在犯下最愚蠢最荒谬也最残忍的滔天大罪后，反而赢得了举国上下的狂热崇拜。
本来，在62年七千人大会后，毛的错误（共产党把它叫错误，其实应该叫罪行），至少在中共高层内部已经是心照不宣。毛在党内的威信降到七大后的最低点；与此同时，刘少奇等务实派在党内的地位则显著上升。如果在那时召开九大，刘少奇很可能当选党主席，毛泽东很可能被送上名誉主席的虚位而失去实权。然而等到了65年，形势就发生了惊人的逆转。
当共产党的老朋友，美国人斯诺再度访华时，他最感惊讶的就是举国上下对毛泽东的毫无节制的崇拜：毛的著作和相片无处不在，但没有别人的。
那么，在这段时间里，究竟发生了些什么事，使得毛泽东能迅速地摆脱被动，赢回主动，走出低谷，登上巅峰的呢？
在这段时间，毛泽东自己做了两件事。其一是，在62年秋天举行的八届十中全会上提出"千万不要忘记阶级斗争"，把党的工作中心从经济建设又扭转到阶级斗争；其二是发动中苏论战，公开争夺国际共运的领导权。这两件事有效地转移了目标，动员起民族主义。暂不多论。
我这里要说的是，毛泽东想要赢得全国人民对自己的崇拜，这事不能单靠自己，这事必须倚仗别人。你想坐轿子，总得有人愿意抬轿子才成。在延安时期，主要是刘少奇大力推动对毛的个人崇拜。但现在刘少奇显然不愿意再这么干了。
按理说，给领袖歌功颂德和灌输伟大领袖的伟大思想是中宣部的事，可是现在由陆定一主管的中宣部也没有这份积极性――所以文革一开始，中宣部就被当作阎王殿砸烂了。在这段时间里，吹捧毛泽东最卖力的是林彪主持下的解放军。
1959年庐山会议后，彭德怀被罢官，林彪接管军队工作。林彪上任后，全力以赴就做一件事，那就是高举毛泽东思想伟大红旗，把学习毛著运动推向高潮，把学毛选摆在一切工作的首位。
林彪深知树立英雄榜样的重要，榜样的力量是无穷的。中共本来就有树英雄榜样号召人民学习效仿的传统，而从63年到66年，供全国人民学习的英雄榜样基本上都是由解放军树立的，基本上都是解放军战士，所有英雄人物都把自己的功绩归功于毛泽东思想的教导，其中宣传最力影响最大的就是雷锋。
雷锋是部队从一开始就刻意培养树立的英雄模范。早在雷锋入伍当兵的第一年，沈阳军区的报纸就发表长篇报道称赞雷锋是"毛主席的好战士"，其后又举行"学习毛主席著作标兵雷锋模范事迹展览"。1963年2月初，人民日报，解放军报，中国青年报等相继发表报道介绍雷锋英雄事迹。3月5日，人民日报发表社论和毛泽东亲笔题词。这就把学雷锋运动推向全国。
在60年代初期，解放军高调介入政治。很多事都是从军队发起再推向社会的。
先是林彪说"把解放军办成毛泽东思想的大学校"，然后毛泽东号召"全国人民学习解放军"。把林彪那句话带进毛泽东的那句话，那就是，毛泽东号召把全国办成他的思想的大学校（文革中，"把全国办成毛泽东思想的大学校"这一口号确实很流行）。
毛泽东题词"向雷锋同志学习"。学什么呢？林彪题词说得很明白――"读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席的指示办事，做毛主席的好战士"（这几句话出自雷锋日记）。把林彪的题词带进毛泽东的题词，那就是，毛泽东号召全国人民读他的书，听他的话，照他的指示办事，做他的好战士。
事后我们可以很清楚地看到，由林彪发起的学毛选群众运动为毛泽东发动文革做好了最重要的思想准备和舆论准备。正是这场学毛选运动，把毛泽东送上个人崇拜的最高峰，它不但造就了千千万万狂热崇拜毛泽东的青少年，而且使解放军这支党军彻底变成了毛军。
众所周知，毛发动文革就仗着两条，一是毛在当时民众心目中所享有的巨大威望，一是枪杆子绝对忠于毛个人。而这两条就是通过在全党全军全国人民中学毛选运动完成的。学雷锋运动则是其中一个非常重要的组成部分。
所以我要说，学雷锋运动罪莫大焉。我不是说雷锋是坏人罪大恶极，我说的是，学雷锋运动是掩盖毛泽东滔天罪恶，树立毛泽东绝对权威，把中国引向文革浩劫这一罪恶链条中的一个重要环节。
帮助毛泽东走出低谷送上巅峰，出力最大的莫过于林彪；林彪的办法最主要的就是提出高举毛泽东思想伟大红旗，号召和推动学毛选运动；而为学毛选运动量身定制的英雄模范中，影响最大的就是雷锋。所以学雷锋运动罪莫大焉。
今天，中共当局又在大声鼓噪学雷锋。只是在今天，他们不好再强调雷锋学毛选做毛主席的好战士。他们竭力把雷锋精神归结为"做好事"。
然而我们都知道，要是去掉了学毛选，做毛主席的好战士，雷锋就不成其为雷锋了。要是单说做好事，比雷锋做好事做得多做得好做得诚实的比比皆是，成千上万，哪轮得着把雷锋当模范呢？难道你以为，要不是当年"伟大领袖"号召学雷锋，中国人就连要做好事助人为乐都不懂了吗？
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2012年3月7日星期三
曹长青:百名学者联名信羞辱了谁
看到156名"海内外学人"联名给中国社科院发信，要求调查新华社记者刘菊花的新闻硕士论文涉嫌抄袭一事，可谓吓了一跳，因为这是我第一次见到和听说有这种这么大阵势联名对付一个人的做法。第一个反应是，天哪，学者，脑袋哪里去了？说近乎邪门也不过分，而且赤裸到如此地步。我无意给任何人扣帽子，因为从下面这七个方面来看，这封联名信实在是离谱到惊人的地步。
首先，无论是在民主国家还是专制国家，文化人集体联名呼吁一件事情，几乎全部都是针对政府，或政府的某项政策。我在美国二十多年，从没见过就某一个"个人"的问题，学者们联名给政府（机构）发信要求处理。过去一个多世纪中，民主国家知识分子联名，差不多都是反战之类。像反二战、反越战、反伊拉克战争等等。反的都是政府本身，或者政府的某项政策。
在专制国家则是抗议没有自由或人权状况恶劣。像当年捷克知识分子联署的《七七宪章》，是表达对极权的不满，虽然我完全不同意其谏言的调子，但起码它的指向是政府，而不是任何个人。
对个人的事情，联名都是呼吁救援，而不是联手对抗。明摆着的道理，除非他是希特勒、毛泽东之类的独裁者，否则个人的力量是极为有限的，哪怕他是有五亿博客点击量的韩寒。所以个人的事情（无论是犯错或犯罪），无论是寻求舆论和法律途径，都应是个体的行为，而不应是集体、团伙对抗个人。如果有权势的个人，得到官方保护，文化人的联名抗议追究等等，也只应是对着政府、衙门本身的错误。
其次，寻求真相，不是靠人多势众、拉帮结伙。心灵强大的知识分子，不用"联名"示威，不需群体壮胆。事实上，联名是一个展示文化人怯懦、无能的行为。为什么？因为文化人起码是识字的、可以写几句话的。任何一个有自己的思想，并敢于承担的文化人，都会自己站出来，表达自己的观点。而不是在别人写的东西上签个名――既不用自己写东西，也不必自己承担责任，有荣光的时候，则少不了也有我一份。所以说，联名这种东西，多数都是无能、不敢承担、却贪图虚荣的表现。过去这些年，海内外不少人，什么名都去签，就靠在联名上签名签出名气。
文化人集体签名对付一个名人都是一个足够虚弱的表现，而联名对付一个无名小卒，则明显太超出正常范围。我属于孤陋寡闻的，在156人名单中我只知道吴稼祥、徐友渔两个名字，但从名单后面的头衔展示来看，什么教授、院长等等一大堆，他们的身份地位明显都高于新华社的普通记者刘菊花。这样一些人，其中任何一个都可以公开撰文，或者自己上书社科院，提出刘菊花论文的问题。但他们为什么不用个人的名义单独做呢？那么多拥有官方头衔的教授、院长们，联名对付一个此前毫无知名度的小记者？用这么大的阵势？我的历史知识有限，搜肠刮肚，在古今中外的历史上都没找到这么"壮观"的东西。
这里清清楚楚，"打假"完全不是这封信的目的，全国数不清没有被追究的抄袭、剽窃、造假，一伙人联合起来"打"一个稍有名气的人的事儿都没见过，而一百多人来揪这么一个小人物，说是为追求学术真实的话，是蔑视所有人的智商。
第三，这还绝不仅仅是团伙对一个人，而是团伙对一个人的妻子！任人皆知，这封联名信醉翁之意不在酒，刘菊花这个小记者之所以得到如此大阵仗教授、学人的关注，就因为她是"方舟子之妻"，该信直接这样点出。这点，就是我在开篇指出的"近乎邪门了"。方舟子有多少严重问题，他们都应该把矛头对准方舟子，去跟他作战。即使一伙人对一个人打架，也应该对着方舟子一个人，而对准人家妻子，则不仅是品味低到不可理喻，更暴露出一种品质。
这就像武林比赛，打不过高手，就跑去把人家老婆揪出来揍一顿，连最原始部落的武林规矩都没有了。这不是跟背后下毒、放暗箭的性质一样吗？ 一对一斗，去攻击对方的妻子都够损透了，而纠结一百多人去"打"人家妻子，真是全天下都没见过的事儿。
我们反观目前公众对韩寒的质疑。明显地，如果韩仁均和韩寒作弊，韩仁均的妻子和韩寒的妻子都肯定是清楚真相的人，因为自己的丈夫是否每天看书、写文章、发博客，天下没有不清楚的妻子，除非是假婚姻。但我们看那么多质疑韩寒的人中，有一个把矛头指向他们的妻子吗？连匿名网友的评论，起码我是没见过拿他们妻子撒气的。反而是韩寒，在第一篇回应中，就用极端下流口气把麦田家人拖了出去。为什么这"156"和韩寒在一个思维轨道里？
第四，这封联名信在"这个时间"抛出的另一点邪气之处是，它是冲着方舟子质疑韩寒来的。刘菊花的硕士论文被质疑抄袭，不是新闻，起码一年多前就撒在网上了。但当时这些人怎么不出来联名？因为那时没有方舟子质疑、揭露"人造韩寒"的事情。在"方韩之战"正酣之际，这些人跑到方家后院放火，揪出方家妻子，其司马昭之心也实在太过于明显了吧？
谁都有相信韩寒、保护韩寒、捍卫韩寒的权利。如果"156们"真的认为韩寒没有代笔，是文学天才，为什么不每个人出来写篇文章，用你们相信的事实，向大众证明韩寒的真实性，或者组织一场文学讨论会，让"韩天才"在直播电视上展示他的文学才华，那样既可让"方舟子们"哑口无言，让倒韩派从此闭嘴，更可以让挺韩公知们扬眉吐气，让韩粉们春风得意。但不走这样正规的挺韩之路，却跑去"刺杀"韩寒对手的妻子了，这成何体统？大丈夫再无能，也不至于掉价到如此地步吧？
第五，我没有做调查，据国内的朋友来信说，这份"156"名单里，不少人曾被方舟子揭露"学术造假"。方本人也在博客例举一些被他揭露过的人。这些人参与这个联名"打"方舟子妻的事情，就更不可思议了。别说这件事儿有前面那么多严重错误，即使正确，曾被方舟子质疑过的人，起码也得因避嫌而躲开呵。这里明摆着嘛，即使你完全出于公心，也一下就会被人指出你是出于报复的动机。更何况，这个联名形式、手段和出台时间，已经清楚地展示了，他们到底是为要追求学术真实而联名，还是其他动机。
中国文化人是最讲究脸面的，想做点不那么地道的事儿，总得拿出羽毛扇遮一下脸，可这次怎么这么多人，这么大劲头赤裸地跑出来？是他们真的不知羞，还是压根不懂得这是一件方寸全无、丢人现眼的行为？
在中国那个至今仍然很闭塞的环境下，由于信息严重缺乏，学者之间更难得有思想的碰撞、思想火花的产生，所以产生原创的东西是相当困难的。这就导致对国外作品的大量引用，甚至抄袭、剽窃等等。这里面有些有意，有些无意，还有很多是对应给原作者足够credit认识不清。刚好被人撞上，指出来了，虽然很难堪，但其实是好事，它是一记警钟， 助你避免今后更大的滑铁卢。除非你认为剽窃、抄袭有理，否则，对待这种事情，应该用正向的心态去面对。没什么了不起，谁都有犯错的时候，而且对这种错，有时可以用孔乙己的"窃书不算偷"来自我安慰一下。道个歉，下次改正，有那么难吗？反过来，用低劣的手段去报复指出自己错误的人，则是远比抄袭、剽窃本身更恶劣的事情。
打个比方，克林顿和波拉琼斯以及莱文斯基偷情，错，毫无疑问。但是克林顿被揭露之后，报复揭发他的人，并阻碍司法，则是更严重的问题，也是导致国会要弹劾他的原因。"156们"的联名信，虽然一点都不犯法，但这种打着"为学术打假""追求正义"的旗号而报私仇，比克林顿的冒着巨大风险干预司法在道德上更低一个档次。
第六，如果"156们"真的对一个新华社小记者的一篇并没有发表的硕士论文涉嫌抄袭的问题那么较真儿的话，那么他们是否应该用同样标准质疑名气、影响力都远远、远远大于刘菊花的韩寒？韩寒的名气和影响力跟刘菊花比，简直是太阳跟星星的差别！如果质疑满天星斗中的一颗"星星"，却不质疑那唯一的"太阳"？这叫什么标准？仅仅这一点，难道不是在摧毁这"156们"自己的信誉吗？
更何况，韩寒的问题和刘菊花性质和程度上都完全不同，刘只是一篇论文涉嫌抄袭，而韩寒是涉嫌撒弥天大谎。刘的论文没有发表，如有抄袭，只是损害她个人。她从中所获，也就是个硕士学位。而韩寒如果是"谎言"堆出来的话，那么他的不上学、不念书却能成为"天才文学少年"的神话、谬论会影响（已经影响了）多少青少年？而且如果是靠他人代笔来制造天才作家的"偶像"形象，则涉嫌商业欺诈。对如此这般路人皆知的道理，"156们"真不知道吗？
这封联名信说刘菊花这件事"关系到┅┅人文社会科学界乃至整个中国学术界在海内外的学术信誉"。且不说这高帽戴得文盲都会笑了，刘菊花自己也曾说"像我这种小蚂蚁遍地都是"，如果"小蚂蚁"都关系到了中国在海外的学术信誉那种地步的话，那么登上《时代周刊》风云人物榜、得到CNN专访的韩寒，他的信誉又是严重到什么程度的问题呢？大概不只是中国人的信誉，如果外星有人，他不是把整个地球村人的信誉都彻底毁了吗？对如此严重的问题，"156们"不仅不管了，甚至明显用打"方舟子妻"来袒护嘛。这真是一件像滑稽剧一样的事情。
第七，这号称"海内外学人"的156名签名者中，海外的只有10人，还不到7％，明显太"虚"了点嘛。呼吁"打假"的公开信，本身就不实，不也令人摇头吗？而且他们的"头衔"有多少含金量，我也怀疑。比方说那个"旅美作家曹明华"。我在美国写作了二十多年，从来都没有听说过有这么个华裔作家，他的作品都在哪里？还有一个在哪里都查不到的"全美贸易公司"的总经理。另外这些所谓的"学人"们中，还有什么摄影师之类，也不知怎么定义"学人"的？识字的都算学人？拉人壮胆也不至于到这种地步吧？
我完全不反对任何人打假。在中国这个全世界最大的造假基地，有156个方舟子也顶多只能打掉冰山一角。但是，像这"156"的行为，明显不是打假，而是高举打假的正义大旗，在"反打假"，在群起攻击一个"单挑"出来打假的人。说句俗话，有种的，你们都出来单挑。一对一去跟去跟方舟子战斗。像目前质疑韩寒的所有人，都是单挑出来的！
面对一个很有可能是前无古人、后无来者的"巨假"韩寒，质疑者们都没成帮结伙联名上书。而"156"对一个毫无名气和影响力的小人物却怯懦到要这么手牵手取暖才敢出来，即使没有上述那些严重的劣，也太寒碜了！
2012年3月5日于美国
来源：曹长青网站
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2012年2月27日星期一
赵鼎新:论方韩之争
最近，因"打假斗士"方舟子指责韩寒作品有他人代笔，引发了方舟子阵营和韩寒阵营之间的一场大论战。我也因为以下原因而关心起这一事件。
第一，方舟子打假的成就主要在自然科学领域，而他这次却闯入了真伪判断比较困难的文学领域。况且，韩寒成名已久，关注、追捧过韩寒的媒体人和知识分子 不计其数，他们读过韩寒的东西，与韩寒也多有接触。如果韩寒作品大多数是他人写的，并且他的确如方阵营人士所说的是个草包的话，俗话说文如其人，按常理那 些接触过韩寒的媒体人和知识分子总是应该有所怀疑才是，但是我们却从未听到他們发出怀疑的声音。基于这些考虑，我的第一反应是方舟子这次很可能走入了误 区，认为方韩之争会成为方的滑铁卢，因此就产生了观察的兴趣。
第二，方舟子打假，以往的命中率是很高的。如果这次再被他命中，如果韩寒真如其所言是被假造出来的，将会有什么后果？如果韩寒是假造的，恐怕这可称得 上中国文坛史第一丑闻了。因为它不仅反映出韩寒和他背后操纵者的诡诈，而且反映了那些追捧过韩寒的媒体和知识分子严重缺乏常识甚至腐败。正是他们把韩寒捧 到了"当代鲁迅"的高度。从这个意义上说，方韩之争把大量追捧过韩寒的媒体人和知识分子也放到了天平上。
第三，方韩之争持续发酵，引得无数网友、知识分子、媒体人参加，是一场规模巨大的论战。此前也有类似的公共论战，如汪晖抄袭门，但此事与汪晖抄袭门有 很大不同。汪晖抄袭门的讨论从头到底由意识形态主导。在该事件中我是连一句评论都不敢发的，因为不管你怎么说，你都马上会被定成倒汪派或挺汪派，并进而被 划入中国语境下的自由派或左派，这对培养成熟的"公共空间"没有什么好处。但是方韩之争中大家关心的主要是真假问题，与意识形态关系不大。这就增加了讲道 理的空间。我因此也想从这次方韩大战一窥我们公共讨论的质量与公共空间的建设问题。
本以为，这场争论也许不会有胜利的一方。但是只要凭事实讲道理，争论各方就会从中学习，对问题会有更深的认识，甚至学会对他人观点的尊重。但是到目前 为止的结果却令我大失所望。支持韩寒的一方包括韩本人的表现极其令人失望，知识分子和媒体人在一些基本常识和是非问题上反应麻木，整个论战就像是鸡鸭对 话。这就引起笔者想说几句话的欲望。
方韩之争的重要性
方韩之争开始后公共知识分子就该事件的性质和重要性发表了不少观点。我在这里针对某些比较具有影响的的观点加以点评。
有人说，代笔与抄袭不同，古今中外都有不少代笔的做法，韩寒作品即使有人代笔也不是一件性质严重的事件，不值得大作文章。还有法学教授写文章说："代 笔本属于著作权的私权范畴，只要著作权人自己没有发生分歧，外界无权置喙。"该教授因此指责方阵营人士"不尊重私权"。我的看法是：代笔问题的严重性多大 完全取決于以下两个环节。首先，代笔人与署名作者之间有没有一个成年人之间的契约性首肯。第二，一旦当人们知道了署名作者的一些作品是由他人代笔时，这一 真相能在多大程度上毁坏署名作者的地位。一般来说，代笔作品在署名作者所获得的地位和利益中所起的作用越关键，署名作者就越不敢把作品的真正作者公布于 众，代笔也就越接近于欺骗。
有了这两个准则后，方韩之争的性质就清楚了。假如韩寒未成年时的作品的确是由一位成年人代笔的话，这里不仅仅有韩寒和那一位成年人在对社会共同进行欺 诈的问题，而且还有这位成年人把自己的意志强加给一个尚未成年、不能做出成熟判断的韩寒的问题。倘若如此，那位成年人是要负法律责任的。目前有人推断这位 背后的成年人就是韩寒的父亲，于是接着就有人用大人为小孩做作业为类比来为韩寒开脱。然而，为小孩做作业与为小孩写小说是性质完全不同的事情。韩寒的作品 出版后马上给他带来了荣誉、地位和金钱。这并不是因为这些作品有多高明，而是因为它们被认为是出于一位少年之手。韩寒头上的著名作家、现代鲁迅、最有影响 力的公共知识分子之一等等光环其实都是少年天才光环的延伸。方阵营中有人说韩寒应该回�½
�他赛车手的身份。但是，如果没有少年天才光环所带来的巨大经济利 益，韩寒会有步入赛车手生涯的物质基础吗？难道我们不知道一个家境普通、七门课不及格的中学生在当今中国最有可能的结局是什么吗？从这个意义上来说，韩寒 的早期作品到底是谁写的，或者说韩寒在这问题上是否有严重欺诈行为，就成了方韩之争的关键。方舟子紧抓不放，韩寒又发誓赌咒，又出示文稿，又告上法庭，个 中原因即在此。
有人抱怨方韩之争转移了我们的注意力，使得更应该讨论的问题，比如吴英的死刑宣判、官员贪污腐败、弱势群体利益等等问题都被忽略了。这个观点我也不能 同意。吴英问题很重要。官员贪污腐败和弱势群体利益问题更要关心。但是一个十四亿人口的国家仅能容得下几个议题吗？我们不是在追求多元化吗？多元化的关键 之一就是社会议题的多元化。笔者认为方韩之争很重要，因为它的核心是道德和诚信。没有道德与诚信，何谈治国平天下？更何况，如果韩寒早期的作品的确是他人 代笔的，那就是在利用"少年天才"这一卖点来愚弄和欺骗读者并从中渔利。这和"三鹿奶粉"事件的本质是一样的，而读者群体也是可以以买了假货受骗为理由对 韩寒进行集体诉讼的。当然，不少人是很自私的：三鹿奶粉吃了会生病，因此个个义愤填膺�¼
�假作品吃不死人，管他呢！ 但是大家想过没有？如果我们今天能容忍写作上的欺诈行为，明天就会为了某种便利自己加入欺诈行列。如果是这样，我们就只配生活在一个充斥劣质产品的社会 中。
不久前，网上发表了署名为韩寒的三篇博文《谈革命》、《说民主》、《要自由》。不少知识分子摩拳擦掌准备展开辩论。这些人士认为方韩之争使得一个更值 得讨论的问题被边缘化了。这我也不能同意。持有这一观点的知识分子缺乏的是如下常识：人文领域文章的力量和重要性往往不在文章本身的观点，而在于这些观点 是以什么方式表述的，以及是谁说的和在什么时候说的。"韩三篇"观点混乱、逻辑不清、表述浅薄，从文章质量来看它是不值得给予任何重视和评论的。"韩三 篇"的重要性在于他的署名作者韩寒是一个著名作家，是一个曾经对时政不断加以抨击的意见领袖。这样身份的作者的言论总是有讨论价值的，更何况这一作者思想 突然趋于保守？背后的原因的确有很大的探讨价值。问题是，韩寒是不是"韩三篇"的真正作�€
�？韩寒是不是他以前所发表的那些抨击时政的博文的作者？如果"韩 三篇"的真正作者另有他人，甚至是一个有某种背景的人士，讨论"韩三篇"还有意义吗？"韩三篇"之所以讨论不起来主要就是这个原因。
方韩之争的特色：常识加逻辑与奇迹加信仰之间的争斗
首先必须指出这次方韩之争中方阵营的特殊性。以前方舟子与他人论战时，他往往是论战一方的绝对领袖，而"方粉"则积极摇旗呐喊，领袖的个性在很大程度 上规定了每次论战的特色。而这次，方阵营中不断有其他人士加入，这些人在其它议题上很可能会站在方舟子的对立面，他们的价值观和知识构成也与方舟子有很大 的不同，他们加入方阵营只不过是因为关注了韩寒的作品后得出了与方舟子相近的判断。他们的加入丰富了并在一定程度上改变了方韩之争的性质。所以，本文所指 的方阵营并不是一个"方粉"集团，而是一个以方舟子品牌为平台的松散倒韩联盟。由于是个松散联盟，方阵营所发表的观点和提供的证据始终是参差不齐。但是， 在反复看了韩寒的一些文字和采访视频后，我认为方阵营的以下几点质疑由于证据比较确凿�†
�加上符合常理，放在一起看对韩寒的杀伤力是很大的。
1）韩寒父亲的文章说"韩寒写文章的潜能，其实也是在初二时发现的"，并说此后他给韩寒在县图书馆办了一个证，在那 里，韩寒"接触到众多的少儿报刊"。韩寒的《三重门》是在高一写的。《三重门》中涉及的政治、历史、文学知识无数，直接引用的文本数量非常浩大，其中有些 书籍的内容非常晦涩。如果韩寒是一个初二还在接触少儿报刊的小孩，怎么可能在一兩年之间突然读起来了（并且读懂了）这么多书籍，并且能大量和自如地引用其 中的典故？
2）韩寒公布了《三重门》手稿，并坚称这是他的初稿也是最后一稿。但是，韩寒所展示的手稿十分干净，修改极少。于是方阵营就有人说，任何一个有写作经验的人都应该知道，一个人的第一部长篇小说是很难从头到底不经修改就写出来的，韩寒分明是誊写了别人已经写完的稿件。
3）《三重门》明显具有文革和八十年代的话语、场景和思维方式。话语和场景，特别是思维方式是很难从书本中学来的。况且，一本写九十年代末高中生的小 说也完全没有必要大量运用文革时代的话语和思维方式。（这一论点的逻辑可用如下例子说明：即使是在七岁就写下"咏鹅"佳句的天才骆宾王，也绝不可能以他的 生活经历在七岁时去写"农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇"这样的词句。这一论点的逻辑非常强大，韩阵营人士至今都采取了回避态度。 ）
4）作为《三重门》作者的韩寒拥有大量知识，但是视频访谈中的韩寒却是无知得可爱。比如，韩寒书中用了大量的党史和文革知识，但是他平时讲话中却能把 姚文元和延安整风联系起来。他书中熟练运用了《红楼梦》中的典故，但是他却在镜头前坦承没有看过《红楼梦》。他成名作叫《三重门》，但却在一次电视节目中 说他忘了书名的意思。他在另一次访谈中说他并不懂儒学和什么学什么家的，但《三重门》却熟练地引用了老子、庄子和荀子的文字。总之，从有关韩寒的视频中人 们看到的是一个热衷谈论赛车和女人等事的青年，而完全不是一个具有大量阅读经历的文学家和一个对时政有自己见解的公共知识分子。这样的例子不胜枚举。
5）韩寒对方阵营质疑的反应很不正常。到目前为止，韩寒对于方阵营提出的关键性质疑，要不就是回避，要不就是回应前后矛盾。大家所看到的韩寒的回应方 式更多的是辱骂、发毒誓、两千万元的悬赏、展手稿、挑拨离间、上法院，完全看不出一个才高八斗、学富五车的天才青年的内涵。方阵营中更有人说，如果韩寒确 是一个旷世奇才的话，在这么多人对他开始怀疑的情況下，他应该选择与方舟子进行辩论，或者在有方舟子在场的情况下作一篇命题文章和回答几个问题来展示一下 才华。但是，韩寒不用最为简单有效的手段来正面回应方阵营的质疑，这是非常令人奇怪的。
在论战中，方阵营的人也许逐渐认识到，除非韩阵营中有核心人士出来揭露内幕，通过考证他们是得不到铁板钉钉式的证据的。因此，他们就不自觉地运用了归 谬法 （reduction to absurdity） 来诉诸人们的常识。比如上面第一点，读过书的人都应该知道一个少年在一年多时间是看不完《三重门》中出现的那些书的，并且其中很多书也是一个少年既不会感 兴趣也看不懂的。这一点质疑与一般人的常识十分相符。我自己这辈子就没有接触到过一个能与《三重门》作者的读书能力相比的人。当然，别人不行不等于韩寒不 行，他可能是绝无仅有的天才。国人相信天才的存在就像义和团相信刀枪不入的神术一样，因此中国各路天才比较多，尽管近代伟大的思想家和科学家都是西方人。 好吧，就让我们假设这世界的确存在天才并且韩寒就是天才。在�¿
�一假设下，我们就会得出"在读书能力、理解能力和对人生的洞察力方面，韩寒是中国独一无二的 天才"这样的结论。因为，至少在改革开放后的中国，除了韩寒外，我们似乎再没有听说过第二个在短期内看了这么多著作，阅历和思维方式那么早熟，并写出了一 部二十万字的、一稿定型的长篇小说的少年了吧？按这个逻辑推下去，中国出现韩寒这样一个天才的概率（连死去的带现在还活着的中国人加在一起）至少要小于十 几亿分之一。
鉴于篇幅所限，我就不对方阵营五点中的每一点作出分析。总之，以上一、二、三点的内在逻辑是：如果韩寒是天才的话，这样级别的天才出现的概率是极小、 极小、极小的。而四、五点的逻辑则是：如果韩寒的确是个旷世奇才的话，那么四、五两点是不会成立的，但是它们竟然都成立了，那么结论就只能是韩寒不但不可 能是天才，而且还有很大、很大、很大的可能是骗子。方阵营的有效推论加在一起就构成了逻辑学上的归谬法。笔者想过许多方法试图驳倒方阵营的这些有效证据， 但是都没有成功。因为当我想要驳倒以上五点中的前三点时，我必须通过各种证据和方法把韩寒推崇为一个从少年开始就是在文学、历史、哲学、政治知识和逻辑能 力样样超群的天才，但是当我想要驳倒方阵营的第四和第五点时，我又必须要强调韩寒是个�¹
�常的人、一个普通的八十年代青年、一个读书前看后忘和说话颠三倒四 的人。我把韩寒想成任何一种人都无法全面面对方阵营的核心证据。我碰到的问题也是韩阵营人士所碰到的问题。
现在来分析一下韩阵营在这次方韩之争中的表现。这儿所说的韩阵营主要包括韩粉，发表过有利于韩寒观点的人，以及一些曾经追捧过韩寒并且继续明确或是实质上支持韩寒的一些媒体和公共知识分子。这也是一个松散的群体。
对于方阵营的质疑，韩阵营的回应手段也可以总结为两个词，即奇迹加信仰。在支持韩寒的文章中有几篇文章体现了一定水准。其中一篇说只要样本量大到一定 程度（就是人数多到一定程度），类似韩寒这样的天才是有可能出现的，另一篇则是用老舍手稿的整洁程度来说明至少有作家还是有能力写出非常整洁的手稿的。言 下之意，奇迹如果能够发生在老舍身上，那也就能发生在韩寒身上。这两个论点在逻辑上都是成立的。这两篇文章的最大问题是：方阵营的核心推理逻辑并不是小概 率事件不可能原理，而是归谬法。这两篇文章没有回答方阵营所提出的第三点以及他们提出的第四、五两个疑点。关于方阵营所提出的第四个疑点中的一小部分，即 韩寒在访谈中甚至不能说出自己小说书名《三重门》的意思，韩寒辩解说他是不愿意回答，�›
�为现场氛围充满恶意。为此我专门把整个视频再看了一遍。我发觉，在 节目的后来阶段，韩寒和观众之间的互动气氛的确是有问题，但是在节目主持人问韩寒这一问题时，当时的气氛是相当友好的。
刚才讨论过的两篇支持韩寒的文章都直接向方阵营的核心论点展开了反击，而且他们都采取了讲道理的方式。在韩阵营中，这样的文章非常少。韩阵营甚至有人 搞政治正确，这种做法令我感到非常不安。比如，网上有一篇我认为是方阵营中出现的立论最为清晰的文章之一，但是其作者却因为他曾经的异见人士身份而被一些 韩粉质疑和辱骂。这篇文章又不是在讲什么政治问题，我们为什么要把作者的政治观点扯进来呢？当然，这并不是一部分韩粉才有的问题，而是国人的通病。去年司 马南在网上指责于建嵘在山东滕州市青年田某"因为强拆自焚"事件上有严重歪曲事实和造谣的嫌疑。我看了之后觉得，如果于建嵘真能把事情说得那么离谱而社会 又没有反制的话，那也将是一件非常可怕的事情。因此我分别找了三个人想了解一下真实情�†
�。沒想到，他们三人回答的核心就是：司马南是五毛，相信他做什么？
我们中国人喜欢赋予自己的言行以一种无上的道德感，自我感觉极其良好；我们中国人喜欢把观点等同于人品，并且不知道人品要比观点更重要；我们中国人只 喜欢、并只能听懂和相信自己想听的故事；我们中国人往往因为相信自己和同仁目标的正义性而漠视、容忍甚至是理解和保护自己和自己同仁手段的不正当性。正因 为如此，在当前中国这样一个失范的国度，民族主义、爱国主义、自由主义、保守主义、环保主义、左派、关心弱势群体等等一股脑儿都有可能成为流氓和骗子寻租 的大舞台（而不仅仅是塞缪尔。约翰逊所说的"避难所"）。如果韩寒这一品牌真是假造的话，他不就是具有以上弱点的人追捧出来的吗？
韩阵营的其它观点都有以下两个特点：1）他们都回避方阵营对韩寒的一些关键性质疑，2）他们都把韩寒作家身份的真实性作为自己的信仰或者是分析问题的 出发点。除了铁杆韩粉外，这些人大多数都是媒体人和公共知识分子。对铁杆韩粉来说，韩寒就是崇拜的偶像，是他们的宗教。我除了对韩粉大规模地用脏话骂人很 有异议外（少数方阵营人士也在一定程度上有同样的问题），他们的真诚信仰我完全理解并且尊重。但媒体人和不少知识分子怎么会和铁杆韩粉的立场如此一致的 呢？回答这问题前我们先来听听一些知识分子自己的声音吧：
"无法想象写作这样能够获得巨大快乐的事要交给别人去做。" "我相信我对文字的感觉 …。我的确信现在又多了一个理由——现在韩寒都被众多好事者翻个了底朝天了，依然没有任何靠谱的证据证明韩寒有代笔。""所有我们至今看到的所谓方韩混战 中的证据，无一例外的全部是无效证据！用无效证据指责人，野蛮啊！"但是这三个评论者都回避了方阵营的关键性质疑。
不少公共知识分子和媒体人士在回避方阵营的关键性质疑的同时对方舟子的所作所为乃至人品进行了攻击。有人说："若说真伪，值得质疑的可不止他（指韩 寒），从领导到各种星都值得质疑。偏盘问他？""所谓代笔大战，最让我震惊的不是公然构陷，而是构陷者的大义凛然和极度道德自恋，与罗伯斯庇尔如出一 辙。"对于这类言论，我想指出：以往被方舟子质疑的人物中不少还是有一定权势的。更重要的是，虽然社会上许多人都值得质疑，但是作为方舟子个人来说他想质 疑谁就质疑谁，这是他的自由。如果方舟子当上了国家首脑，那也许会是一件可怕的事情。但方舟子仅仅是一个"打假斗士"，不是集权国家的首脑。再说就证据 看，他对韩寒的质疑至少不是什么公然构陷。
为什么这么多知识分子这次不能就事论事呢？原因很多。曾经捧过韩寒而难改口，在发表意见之前沒仔细作过研究，内心善良加轻信，不喜欢方舟子，不一而 足。但是，我看信力建先生一番直率的言论大概是道出了不少公共知识分子和媒体人内心的担忧："如果韩寒被搞掉，中国将倒退20年；如果连挺韩寒的众多知识 分子都被搞掉，中国将回到文革。"这话是过头了，但里面的意思还是很清楚的：南方报系和大量的知识分子多年追捧着韩寒，他们与韩寒的渊源较深，韩寒如果陨 落的确会给他们带来很大的负面影响。
这儿，我谈一谈近日来我研究方韩两阵营的观点以及韩寒的早期作品和视频采访资料的历程。方韩之争发生了一段时间后我才开始关心此事，开始时没有预设立 场，只是好奇。后来发觉方阵营加入了不少独立人士，而且有些论点非常言之成理，于是我就开始考察韩寒早期的作品和以前采访韩寒的视频资料。起初，我的一个 很大动机就是想看看方阵营的主要论点是否站得住脚。我的学者习惯使我对听上去合理的观点有一种出于本能的质疑心态，虽然我的质疑在调查之后也经常被自我否 定。这一次，在我反复研究韩寒的早期作品和采访资料后，我不但没能找出一套能有效反驳方阵营核心观点的方法和证据，而且还发觉方阵营的核心论点和证据是非 常站得住脚的。
我并不想把自已的结论强加于任何人。但在文章结尾，我想以朋友的身份恳求那些已经公开站在韩阵营一方的媒体人和公共知识分子也能和我一样抛开成见、诉 诸常识，认真去研究一下韩寒的早期作品和采访视频。我相信，只要韩寒早期的主要作品真是他自己写的，你们就一定能找出令人信服的能直接驳倒方阵营核心观点 的证据的。如果你们也和我一样最后发觉方阵营的核心论点是合理的话，那就应该慎重了。你们多年来在中国的公民社会成长、法制建设、环境保护和弱势群体保护 等等方面都有过重大贡献。方阵营之所以能在网上对你们进行犀利的抨击也在一定程度上得益于你们多年来打造"公共空间"的努力。我不知道你们是否注意到方阵 营人员的构成在不断变化。方阵营早已不限于方舟子和他的粉丝了。网上越来越激烈批判你�»
�的人中，许多人都曾经是南方报系的报纸和杂志的忠实读者。这些人都 受到过你们的"启蒙"。因此，一篇如《"差生"韩寒：用十年的时间证明自己》这样的长文不但不能搪塞他们，反而会使他们感到被侮辱，继而愤起从文章中找出 一大堆问题使你们难堪。方阵营自认为通过推理已经把"韩寒早期的主要作品由他人代笔"这一命题的可能性证明到了99.999…%，所以你们的如下逻辑 - 如果不能百分之百证明韩寒早期的作品由他人代笔，那你们就是在诬陷韩寒 – 在他们看来是强盗逻辑。方阵营的信心还建立在拥有韩寒这一忠实盟友这一点上。韩寒不但不敢接受质疑者的要求以在公开场合展示一下才华的方式来捍卫自己的尊 严，而且说话不断前后矛盾，每每在不经意间发表如下思路不清、语法欠通、行文幼稚的文字给方阵营取乐给你们出丑ï
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石老师，我是韩寒，借用我爸爸的微博登陆一下。感谢你公正的态度，因为 一个公共打假人物如果要确定一个作家有代笔必须要有证据，这是重大指控。而且从世界的共识上，如果方舟子没有证据，却提出和确认这个指控，而所有作家都是 无法自证的。这其实从刚开始就剥夺了写作者的言论自由，因为无法辩解。所以在全现今世界范围内都不会有这样的指控存在。谢谢，新年快乐。
笔者认为，在方韩之争中表述的观点曾经有些误区也不是什么大事。谁又能事事正确呢？但是，如果站在韩阵营的媒体人和公共知识分子在知道出了问题后还坚 持下去，手中的道德资源可能就会在方韩之争中消耗殆尽。这是非常不值得的。信力建先生的话做些修改后可作为本文的结尾：如果一旦意识到韩寒有重大欺诈嫌疑 还要继续坚持保护韩寒，并且仅凭手中所控制的一部分媒体就能对韩寒进行成功保护的话，那么中国就不是倒退到文革了，而是倒退到世界历史上都找不到的黑暗地 方去了。
赵鼎新 芝加哥大学社会学系教授
来源： 共识网
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2012年2月19日星期日
如何安全地吃（中国饮食安全攻略）
如何安全地吃（中国饮食安全攻略）
作者是日本人
今年的情人节又毫无例外地收到很多巧克力。不过，我一般不会吃，基本上都是转送给其他人。一是因为吃几块巧克力，一天就不用吃饭了；二是中国产的一些巧克力并不是那么健康，巧克力不是越甜越好，要吃就吃纯的。在日本，好的巧克力都是纯巧克力，例如北海道的Royces'，那些加牛奶加果仁都是给孩子吃的。
我是日本人，来中国已经4年了，对于中国的食品不安全也有比较深的了解，因为很在乎吃，在日本也有自己的杂志专栏，在中国和很多的食品行业人士有过深入交流，所以对中国的食品也特别注意。一直很想写这样的一个博客分享自己的经验，怎么吃才是比较安全的。
中国有句俗话说：病从口入。所以，在很多不安全的产品里挑选出安全的或者较为安全的食品、并且能够经过处理使之成为安全的食品是每一个家庭主妇必备的技能。
先说买菜：
1、就近购买食材
中 国是一个很大的国家，运输相对日本并不发达，日本东京市场的海鲜产品都是当天空运过去的，中国的城市（以下均以北京为例）的大部分海鲜产品都是陆地运输， 这就要考虑到时间问题，运输过程中要保证海鲜（各种鱼）的存活就要灭菌和输氧，而这就增加了运输的成本，高密度运输条件下，鱼类存活时间不超过10小 时，1. 很多商家为了让鱼活得更久，就在水中加入"孔雀石绿"（可以有效杀灭病菌，高致癌、在海产鱼类中高残留）和"过二硫酸铵"（制 作肥皂的漂白剂、增氧剂），所以您看见的活蹦乱跳的放在蓝色水缸的鱼不一定是刚从水里捞出来的，蓝色的水是因为孔雀石绿的染色效果。吃鱼要吃现抓的鱼（比 如密云水库的活鱼，有些饭店的鱼缸里也会添加化学品），海产鱼还是吃冰鲜的最好了。不熟悉的鱼不要随便吃，比如河豚、石头鱼等，在日本，只有持有河豚处理 执照的人才可以处理这类鱼。如果在饭馆里，有三种方法可以辨别是否加入了化学品：鱼鳞的创伤处如果是草绿色，不要以为这是青苔；鱼鳍一般是白色的，而用了孔雀石绿的鱼鳍是蓝色或者绿色；鱼体色泽鲜亮。2. 甲壳类动物如贝类、小龙虾等就不要吃了，中国的污染有多严重相信您比我更清楚，贝类具有"生物富集"的作用，它在摄食的时候会把重金属离子带进体内，但没有能力消化和排出，造成重金属残留，时间长了就"越攒越多"。长 江以南的近海城市，贝类还是可以吃的。渤海内的贝类就不要吃了，这里的海水污染得比下水道还严重。3.购买应季食品。由于农业科技的发展，很多之前冬天吃 不到的蔬菜水果，现在可以吃到了，我们叫做"反季节蔬菜"。但是要小心这样的蔬菜带来的安全隐患，比如冬季吃到的草莓，如果体积特别巨大，中间是空的，就 说明使用了"膨大剂"；胡萝卜只有在秋冬季节有，夏季市场销售的胡萝卜，如果表面光滑、形状笔直、尾部比中间还粗、且头部是往内凹的，说明是转基因胡萝卜，不要购买。我去沈阳时，一位老奶奶说的最靠谱：蔬菜要吃新鲜上市的，水果要吃中间上市的，太早太晚活着反季节的，最好不要吃。菜有虫不要紧，洗洗泡泡就可以了。
2、减少加工环节
一种食物，加工的环节越多，可能加入的添加剂和农药残留就越多，所以应该尽量购买食材本身，生鲜的就比真空包装的要好。日本提倡的"从农场到餐桌"就是这样的理念。1. 购买有 机、绿色、新鲜的蔬菜和水果。日本一档电视节目曾经做过一个实验：将中国产、日本产、美国产的相同蔬菜放在一起，日本的蔬菜2天就枯萎了，美国的蔬菜3天 就枯萎了，而中国的蔬菜坚挺的保持了一周。这不是说中国蔬菜品质高，而是添加剂超标，所以蔬菜能保存更久。（由于日本设立了肯定列表制度，这种蔬菜已经不 会进口到日本国内）在中国，如北京这样的城市，家乐福提供绿色蔬菜的销售，我购买的蔬菜上面还有绿色的小虫子在无忧无虑的进食。 虽然价格是普通蔬菜的2-3倍，但是相对的更加安全。（在下面的部分会有介绍如何洗菜去掉农药残留）水果里面葡萄就放弃了吧，中国的葡萄从发芽期就开始喷 洒农药，到成熟不知道要喷洒多少次，您吃的不是葡萄，是正宗"农药果子"啊。2. 减少购买烟熏和冷冻食品。这几天不断有速冻饺子里面吃出创可贴、苍蝇等物体的新闻。特别不要购买散装的冷冻食品，里面有重新混入的过期产品，而且散装的冷 冻食品难免有购买时掉地上、售货员重新放入柜台的风险；烟熏的东西尽量少吃，还有香肠，特别是红色的香肠，肉熟了都会变白，如果还是红色就说明有很多色 素，这还不是最主要的，里面超标的亚硝酸盐才是罪魁祸首。很多熟食店制作产品都会加入"麦芽酚"，加热后产生有光泽的铁锈红，并且会增加食品醇厚的香气，至于加热后麦芽酚是否会产生有毒物质，我不了解。反正超市里面红色的熟食我就不吃。
3、不要相信广告
汉语的博大精深成就了广告业的迅速发展，而科学教育却在中国普遍匮乏，各种理念迅速在广告中出现，不论对错地在大众口中传播。很多常识性的问题，在中国却很少有人知道，这也成就了一些利用常识吸引大众的人或机构，比如方舟子和科学松鼠会；还有很多骗人的养生书籍。下面说几个例子：1. 富氧水。有一个广告，说是金鱼在它的水中存活的时间比自来水时间长，因为纯净水里面含有更多的氧，这么愚蠢的广告很多人都信了，纯净水的含氧量不会比自来水高（一般条件下）。2. 中国的乳制品的种类真是越来越多，诸如高钙奶、铁锌奶、低脂奶、早餐奶、果蔬奶等等，其实高钙奶不一定高钙， 牛奶就是高钙的食品，人工添加钙是多此一举的事情，牛奶中含有的乳钙适合人体吸收，而人工添加的乳酸钙并不适合人体吸收（乳酸钙果冻也是如此），牛奶中的 成分有着自己微妙的比例，加入过多的其他成分，就会沉淀，也就是说明上写的沉淀不影响饮用，我还真怕把乳酸钙沉淀物直接喝进去形成结石。喝牛奶就是为了品尝牛奶的美味，缺钙直接吃钙片就好了，所以买牛奶直接买"纯牛奶"，相信奶牛，要比相信广告靠谱得多。3. 脑白金？黄金搭档？21金维他？刚来中国的时候有朋友送给我黄金搭档，据说有各种作用，吃了身体就健康。我没敢吃。一是不敢吃中国的药，二是吃混合维生素药丸不如吃水果。 后来看了价格让我大吃一惊，这种混合维生素药丸比如著名的Fancl维生素糖果30日量只要298日元，还没有一碗拉面价钱高，中国这种产品这么贵据说还 卖得很火，看来中国人很好骗。其实维生素并不会因为你每天吃很多就会对你有帮助，人体每天需要多少维生素就是多少，水溶性维生素多吃的就排出体外了。花 100元买的维生素药丸，一泡尿就排出体外了，您亏不亏啊？ 不如吃两个橙子有效。4. 保健食品。很多中国的保健食品都说有各种作用甚至可以治病，没人管呀。黑心商家找一个居委会大妈伪装成老专家到调频广播里开个营养讲座，好家伙，卖得叫一 个快。很多大爷大妈购买积极，据说吃了还很有疗效，其实这都是心理作用。比如安利蛋白粉，据说就是大豆提取物，高蛋白吃多了自然精力旺盛，吃蛋白粉和吃豆 腐作用一样。好像说多了，这里不是315。
4、注意转基因食品
我 去过中国的很多地方，在偏远的地方我吃东西很小心，基本上只吃鸡蛋和米饭。因为中国允许转基因作物的种植和出售。在日本和美国等国家，转基因农作物一般是 作为农场饲养牛羊的饲料才种植的。而中国却是给人食用的。金龙鱼这个品牌的大部分食用油都是使用的转基因大豆，甚至金龙鱼的橄榄调和油，以及新出品的一直 在中央台做广告的金龙鱼"深海鱼油"也是使用了转基因大豆。而在食品里面，赵薇做代言的"好吃点"饼干使用了转基因大豆，有孩子的家长请注意不要给孩子吃 这种饼干。消费者不看产品成分就购买，吃后对身体造成很大影响，最大的影响莫过于丧失生育能力。转基因产品都是绝育产品，就象骡子，不能像原来农作物那 样，可以用打下的粮食作为来年的种子，而只能每年都购买新种子。目前，墨西哥禁止种植转基因玉米；欧盟暂缓进口转基因食品；日本、澳大利亚、新西兰等国家 都要求在转基因食品上明确贴上标签，说明转基因成分的含量；英国的许多大超市禁止使用转基因生物作为原料生产食品。著名"科学家"方舟子先生写过一篇极为 梦幻、同时也说明他在美国生活状况的博客"我为什么选择转基因食品"，有兴趣的可以去百度搜索。转基因作物非常容易辨别：转基因的农产品如大豆、胡萝卜、 土豆等，形状完美、表面光滑、大小差不多，最重要的是转基因大豆用水浸泡不会发芽，用转基因大豆制作的豆浆是黄色的；转基因胡萝卜上面已经介绍过了；非转 基因土豆削皮之后会因为氧化作用很快变深色，而转基因土豆不会变色；转基因大米目前只有湖北生产，形状细长且颜色发亮，容易与中国东北的"长粒香"或泰国 大米混淆，购买的时候一定看清原产地；玉米是中国最早、最广、最多种植的转基因作物，购买任何玉米制品一定要慎之又慎，甚至是超市里面的玉米馒头；水果中 木瓜作为丰胸产品备受女性喜爱，但是中国超市出售的木瓜95%是转基因，还是不要吃了吧；超市里面的西红柿大部分也是转基因的。
5、挑选水和饮料
一个成年人每天需要2500毫升左右的水分，除了食物内的水分，每天还要喝很多的水。1. 自来水。中国的自来水和日本不同，不能够直接饮用，当您打开水龙头，看见泛白的液体流出，不知道还以为是牛奶呢，其实，这是氯 气与氢氧化钙反应而成的漂白粉。研究表明，长期饮用这种含有漂白粉的自来水，膀胱癌发病率增高35%。2. 纯净水。这是旅游时的首选，可以有效防止"水土不服"带来的腹泻，但是长期饮用会减少矿物质的吸收（快去买黄金搭档，哈哈哈），某些纯净水厂家说自己的水 是富氧水，上面已经说过，不重复了。3. 碳酸饮料。主要成分就是碳酸水、柠檬酸等酸性物质，还有很多添加剂和人工色素，除了糖以外，没有任何营养成分。4. 果汁。由于果汁内的维生素有见光、预热分解氧化的反应，所以应该购买生产日期不超过一个月的；盒装的含有防腐剂，100%纯果汁好过果汁果肉混合的，如果有条件，自己榨果汁 最好，飞利浦的榨汁机还可以制作豆浆。5. 牛奶。上面说了，直接买纯牛奶。奶源地为本地的最好。6. 豆浆。自己买黄豆制作最好，飞机普榨汁机～～～注意不要买转基因大豆。7. 运动饮料。脉动、激活，这些都是功能性饮料，里面的电解质是补充体液的，与炼钢厂给职工发放的盐汽水功能一样，如果您不运动也不是大量流汗，不要喝这种饮 料，会增减肾脏的负担。 8. 咖啡。上班族每天早上几乎都会喝咖啡提神。那么请喝纯咖啡。办公室没有条件现磨咖啡豆，请购买纯咖啡，就是没有咖啡伴侣的咖啡。比如雀巢金牌咖啡（黑色白 装、日本产）。千万不要买红色的雀巢咖啡，是什么使咖啡香滑？看看成分表：氢化植物油。这是什么？就是反式脂肪。千万不要以为反式脂肪只有奶油蛋糕里面才 有，雀巢很多产品里面都有。记住每天5g反式脂肪，心脏病的发病几率会增加25%哦。9. 凉茶。这可不是中国茶叶，别以为叫做茶就是茶叶了。凉茶是药性寒凉和能消解人体内热的中草药煎出来的水，两广等热带地区需要这个，北方人可别总喝，中药汤也不是什么好东西，特别是身体虚弱的人更是不要喝，弄个肾亏还要吃伟哥。10.啤酒。总有人问我为什么听装的啤酒比瓶装的啤酒容量少却反而贵？其实包装成本是一方面，最主要的是酒花的质量不同，不信您买相同品牌相同产地的不同包装啤酒试试，先喝听装的，后喝瓶装的。
再说洗菜、做菜：
6、有效去除农药
上 面说了最好购买有机、绿色、新鲜蔬菜和水果。但是经济条件不允许的人还是会选择购买便宜的蔬菜水果。没有关系，农药完全可以大部分去除。有皮的水果，比如 苹果、梨等可以去皮后吃，不能去皮的蔬菜，用水泡一下的作用只能是去掉上面的灰尘和泥土，并不能去掉上面的农药，因为农药里面的有机磷是不溶于水的。所以 这个时候就要用洗洁精清洗水果蔬菜，洗洁精有用于清洁油污和清洗水果等不同种类。中国有一种叫做什么"蔬果净"的，不过我还是推荐日本产的"贝速净"天然 蔬果除菌剂，采用了我的家乡北海道产的帆立贝的贝壳粉作为原料，安全无毒效果好，这个家乐福就有卖。千万不要用盐水洗蔬菜水果，盐水会破坏蔬菜的细胞壁， 不仅会让里面的营养成分流出，而且会让农药进入蔬菜。洗蔬菜水果的方法是：一盆水放入2滴洗洁精，将水果蔬菜放入浸泡5分钟，用流动的水冲洗。水果中农药 残留比较高的：苹果、梨、葡萄（别名：中国农药果），农药残留比较少的：香蕉、猕猴桃、菠萝。
7、食物制作禁忌
肉类不要炒/烤至焦糊状态，因为蛋白质烧焦之后会释放出致癌物质；鸡蛋煮熟需要8分钟，不要煮的过久，日本料理里面的"半熟煮卵"成功的时间是3分40秒；贝类一定要加热至全熟。如用要"炒"加工，一定要炒至贝壳全部开口，不能自然开口的最好不吃；海鲜最好不要生食，如果一定要生食，请和芥末/大蒜同食。
8、良好饮食习惯
现在人们工作压力大，生活节奏也快，所以很少人自己做饭做菜，早餐午餐基本是去饭馆和食堂吃，晚餐也是购买熟食。其实这样对身体健康没有好处。从日常来看，能做到的是尽量吃热的食物，营养损失不谈，饭菜之类从冰箱拿出来之后先热一下，冰箱里的污染通常被忽略。小店的东西尽量少吃。有些东西怀疑要坏掉了就不要吃，尤其是肉类。
简单的说，我把好的饮食习惯总结为：清、新、淡、雅。
清：
就是干净。干净的食物不仅对身体有益，而且吃的时候心情舒畅。新：就是新鲜。中国菜有种说法叫做隔夜的菜更有味道，那是很久之前经济不发达时的说法。食物
还是新鲜的吃最好。淡：就是少油、少盐、少辛辣。高温下，油会释放出致癌的有毒物质，盐里含有较多的钠，吃辣过多也会损害味觉和胃黏膜。雅：就是漂亮。制
作食物少而精，既不会吃不完，还能够吃很多种。
推荐安全食谱：
早餐：老式面包+纯牛奶+鸡蛋（有条件可以吃纳豆和味噌 cēng 汤）
午餐：鱼+鸡肉+米饭（减肥人士请遵循：吃蛋白质不吃碳水化合物的原则，即吃米饭不吃肉）
零食：香蕉+坚果（不要吃漂白开心果、焦糖榛子）
晚餐：排骨/牛肉+蔬菜
水果：西柚、猕猴桃
饮料：凉白开/自己榨的果汁/椰树椰汁/露露杏仁露
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中 国每次出现食品安全问题，有关部门就推卸责任，这个时候"高标准、严要求"没有了，一些专家、教授适时地出来解释"这是由国情决定的"，品质差是国情，价 格高是与国际接轨，责任一直是替罪羊来顶，问责制根本问不到应该负责的人，法规形同虚设，领导就算是引咎辞职，也会在几年之后异地满血复活，甚至得到更强 大的魔法装备。这才是真正的"国情"。
我一直以为，要是我看到了丑恶，却不把它说出来，那我离丑恶也就不远了。
我是绯山，我在北京。
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刘忠良：计生罚款逼副教授要饭，一胎政策已成抢钱工具
计生罚款逼副教授要饭，一胎政策已成抢钱工具
刘忠良
计生罚款已经逼得知名生二胎副教授杨支柱要饭啦！
自从2009年12月中国青年政治学院杨支柱副教授生了二胎，麻烦就一直不断。不仅被计生委不停的追要24万多的社会抚养费，而且因为生二胎被学院解雇（这样被计生委盯住的找工作也非常难找），两年来全家人处于失业状态，凭杨支柱的一些稿费和吃老本生活。
近日海淀法院和计生委的4个人送来了执行裁定书，24万另6百加上罚息和执行费用估计少说得27万，妻子陈虹的账号也被冻结。现在杨支柱全家失业，目前他的稿费收入大概只够应付一半家庭开支，需要老本补贴，更需要老本应急，但计生委通过逼迫校方让杨支柱失业和冻结存款，让老杨一家人陷入困境，并通过网上发文章《杨支柱要饭啦》来寻求帮助。
这还让不让人活了？杨支柱和妻子及两个小女要不要吃饭？类似的情形，岂止一个杨支柱，中国有千千万万的杨支柱和他的孩子们在遭受计生政策的折磨――家人陷入生活困局，孩子营养教育被计划生育耽误，这是在优生优育、造福国民吗？
而那27万罚款，抢钱吗？
强制计划生育和一胎政策，原本是过去生育率较高时的产物，如果说那时还有一定理由，但在中国超低生育率的今天早已经不合时宜了。现在继续存在，就是计划生育部门已经存在，部门利益需要继续计划生育来维持利益，否则自己饭碗不保，源源不断的罚款收入也没有了。
近十几年来中国生育率处于1.3左右的超低生育率，已经列入生育率排名垫底的行列。2010年的人口普查显示0-14岁人口比例仅为16.6%，已属严重少子化，早已形成危险的倒金字塔结构。随着年轻人的城市化，中国超低生育率已经不可避免且难以逆转，在此情况下，还有什么理由需要计划生育和一胎政策呢？
人口多是继续计划生育和一胎政策的理由吗？如果印度不分裂，人口早已15亿了，是不是面积比中国小许多的印度也需要像中国这样的人口政策。中国人口数量是大，但中国面积也大。按人口密度，中国可以养活 47亿韩国人、34日本人、31亿以色列人、24亿英国人、23亿德国人、38亿荷兰人……
有人会说，中国虽然面积大，但2/3的是山地，还有很多的沙漠、戈壁、冻土、荒地等，不适合开发居住。但日本的山地面积占到3/4，很多地方都是火山、地震带，北海道冰天雪地，也不适合人居住。英国广大的苏格兰高地，很多地方也是荒芜的无人区。再比如，世界上最发达的瑞士其实是山的王国，60%的国土面积被阿尔卑斯山脉和汝拉山脉覆盖，不适合人居住（这也是为什么瑞士的隧道和缆车是世界上最多、最先进的）。同样发达的奥地利山区面积竟占到70%，音乐之国的很多地方其实也难以开发居住，尽管崇山峻岭看起来很美。
据2009年第二次土地调查数据，中国实际耕地面积为20.26亿亩，人均耕地超过1.51亩。按照国际0.8亩（农业强国荷兰仅略高于此）的粮食自给标准，中国可以养活25亿人。
关于人口与就业、教育、医疗、房价等问题，实际上根本不是人口问题，而是为了方面推行计划生育而有意强加于人口的，人口多是"替罪羊"。比如说就业，人口等比例减少，就业岗位也等比例减少，减少人口不会提高就业率。再如房价，如果说人口多导致高房价，那中国农村为什么不高房价，人口密度远比中国高且人均耕地更少的荷兰等国为什么没有高房价？其他方面也是一样的。
有人说把中国人口降低到六七亿最好，甚至说降低到3亿最好，有什么理由认为降低到此人口数量最好呢？
适宜人口应该是更有利于经济与生活水平提高和民族国家实力与竞争力提高，也即生活水平更高化和国力最大化的人口数量。我们据此分析一下是否必要继续计划生育和一胎政策。
先说人口与生活水平的关系。人们的生活水平主要取决于经济社会发展水平和社会制度因素，因而每个国家生活水平最高的地区都是人口众多的大都市地区。人口越多，基础设施的人均成本越低，这就是为什么城市化利于经济发展且大城市越来越大。人口越多，有利于知识技术进步，从而推动社会经济发展，因为人口多有利于生活水平提高。
现在一对夫妇生一个孩子，是短期提高了人均GDP，但未来呢？未来一个孩子养活一对退休的父母，是不是又大幅降低人均GDP和增加生活压力了？这就是为什么日本人均GDP与美国差距越来越大、日本2024年家庭财富要降低到1997年水平和日本许多家庭生活变困难的原因。一个421家庭，一旦最大一代退休，家庭劳动者暴减4/7或2/3，能不如此吗？"未富先老"、"又老又穷"，计划生育或人口减少最终不利于经济水平提高和生活水平提高。
再说人口与国力。同等水平，人口越多，物力财力人力越多，经济科技实力越强，国力越强（中国军队以独生子为绝对主体将削弱战斗力）。所以发达国家实力排名是美日德，后发国家中国印度巴西实力最强。扣除老龄化的不同，未来世界人均GDP有趋同的趋势，人口将决定实力，国家与民族实力的长期竞争将取决于人口实力的发展。
在城市化之下，人口密度是个伪命题。在经济贸易全球化之下（资源利用全球化了），一个国家的最大人口承载力是个伪命题，如新加坡。我在未能出版的书中论证，在知识经济时代，边际人口GDP递增、边际人口综合国力递增，人口多有利于生活水平提高和综合国力增强。现中国人口承载力25亿，经济贸易全球化又推高这个数字，按适宜人口标准中国不应该低于20亿人，未来则应更高。
人口减少，或降低到7亿、5亿、3亿，老龄化严重，既不利于经济水平和生活水平提高，也不利于民族与国家实力和竞争力的增强，怎么7亿、5亿、3亿就成了适宜人口呢？即便中国不计划生育，没有一胎政策，由于生育率会随社会经济发展而降低，且中华生育文化在现代社会下十分脆弱，中国人口也不会达到18亿或20亿。中国无需计划生育，更没有必要一胎政策，在超低生育率的今天继续这样的政策纯属穷折腾了。
实际上，当人口减少到7亿时，中国将是严重的倒金字塔人口结构，老的多小的少，已经形成不可逆转或非常非常难以逆转的重老龄化低生育率恶性循环，人口将继续一路崩溃下去，难以阻挡。人口政策如不及时改变，当新中国婴儿潮人口大规模步入死亡年龄后，中国人口将开始难以逆转的大崩溃。
在中国超低生育率的今天，强制计划生育和一胎政策早已应该退出历史舞台了，但"请神容易送神难"，计生利益集团会想方设法千方百计挽救自己的存在以维护自己的利益，而倒霉的却是国家公民和民族的未来。到低生育率重老龄化恶性循环到来时，我们无一能逃脱其危害。
附：《杨支柱要饭啦》
杨支柱
去年12月8日海淀法院盖章的"社会抚养费"执行通知书2月8日送到我家了。与执行员张劲松、王金鑫同来的还有海淀计生委曹玉明、范顺及海淀区委宣传干部1人。宣传部的人还拍照，似乎要把我当抗拒"计生执法"的典型立威，被我制止。我说希望他们把我带走，或者把我的房子卖了让我露宿街头，因为我反对计划生育也黔驴技穷了。
8日下午海淀法院和计生委的4个人又来了，送来了执行裁定书，告诉我们我妻子陈虹的存款已经被冻结了。因为我是在王东成老师家被叫回去的，在楼下我遇到了片警和学校的保安队长。我跟他们打招呼寒暄，他们却催我上楼。尽管他们不承认是配合法院、计生委来的，但是我想不大可能那么巧合吧？或许上午他们也来了，只是我在家里不知道而已。
24万另6百加上罚息和执行费用估计少说得27万，因我妻子陈虹账号被冻结，交不交已经由不得我了。只是全家失业，目前的稿费收入大概只够应付一半家庭开支，需要老本补贴，更需要老本应急，所以生计确实很快将陷入困境。同样情况北师大开除的是17万多，而且北京不强制执行，只是不给孩子上户口。遭此抢劫，很大程度上是我长期批判计划生育并且拒绝妥协惹的祸。
有一段我在新浪微博叫"2黑杨支柱"，养黑孩（二姑娘没户口），打黑工。现在我要变成"3黑杨支柱"了。我太太说交黑钱买户口是耻辱，拒绝法官许诺的给孩子上户口。目前的情况下学校不可能给我平反，我也不可能承认自己"改正了错误"，因此恢复工作无望。但愿我将来不会变成"4黑杨支柱"。
9日上午北京市公安局文保总队又来两位警官，想知道我有什么反应。我说要募捐，还要上法院和计生委门口"卖身交罚款"一次，三分钟就跑路，不影响现场秩序，主要目的是搞点资料上网传播，推动批判、叫停计划生育的事业，顺便也搞点钱。几年来我把主要精力用于批判计划生育没怎么挣钱，现在还害我老婆的存款被冻结，觉得挺对不起她。我说我会进一步淡化对其他敏感问题的关注（我也没这个精力），不把他们为难。谈话融洽，后来他们开车送我去了五道口，有个朋友请我吃饭。
我现在还不想选择写稿之外另打黑工，因为我还有许多事情要干。这两年由于家务拖累和接待记者，加以心情不佳，效率十分低下，除了写了不到二十篇零星的文章，主要是在网易、腾讯、天涯、搜狐、新浪各开了个微博批判计划生育。更重要但需要大块时间的调查、研究、游说工作，都没有启动。
过去我一直拒绝募捐交"社会抚养费"，认为那是"资敌"。但是被土匪或计生委抢劫了募捐养孩子，和募捐送给土匪或计生委，是有本质区别的。正如一个人死了，你将他埋葬在土里，他的儿孙和他的在天之灵都会感激你；但是如果一个人被你先埋葬在土里，然后死了，当然大不一样。
但是我也不好意思白拿人家的钱。尽管我过去白拿过人家不少钱，但那都是很要好的朋友，非要给孩子打红包，推都推不掉，跟主动、公开地讨钱完全是两回事。所以我想借钱，每份100，多了不要，少了不要，将来用我自己写的或编的面值100元左右的书还，其中包括1本我批判计划生育的文集和1本我反对计划生育的经历。但是什么时候能还上，我不知道，那时的100元可能已经大大贬值了。世事难料，也可能没还上我就死掉了。所以还是讨吧，这样也可以避免被非法经营罪的箩筐把我套住。我想说的只是，我会拿出更多的时间关注计划生育问题，并且在不确定的将来向捐款人寄点书表达我的感谢。因此我诚恳地请捐助人把姓名、地址、邮政编码发到我的本次募捐专用电子邮件。
我需要的是支持，不是怜悯。凡是赞成计划生育政策的，千万不要因为同情我的遭遇而捐助；凡是怀疑我想借此发财的，千万不要因为怜悯我的孩子而捐助。除非我认为有助于传播反计理念，我也不会公开捐助人的姓名、捐助金额和捐款具体用途。因此，我发布这个讨钱公告后凡是对我此举提出质疑的，都是没捐钱的，不过是通过诋毁我来维护计划生育政策而已。
我的电子邮箱 yangzhizhu66@qq.com （不是支付宝，不敢用那东西，怕不安全）
2012年2月13日
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