�人敢直面“造�是言�自由�利”

　　�人敢直面"造�是言�自由�利"

　　�三一言

　　���解：�人，��人指的是批�反�否定"造�是言�自由�利"的人。

　　[一]、再次重�界定造�概念。

　　中�民�教育部《重����典修�本》：造�："捏造不�的��."�言："��不�的��。"

　　共��的《�代���典》：造�："�了迷惑群�而捏造消息。"�言："�有事�根�的消息。"

　　�者不同的是前者只�述造���事�；後者加上����意�.

　　我�用前者界定。只要是捏造、��不�的��就是�言；不管它是出於�惑他人、或者出於善意、或者是�玩笑，都是造�.

　　根�造�是"捏造不�的��"��界定，有��造�.

　　第一�是�性�面的造�，即是造成即�和事��害，或�成��的造�.��造�是犯法的，人��有��造�的言�自由�利。

　　第二�是中性或正面的造�，即是不造成即�和事��害，也不�成��的造�.��造�不犯法，人�有��造�的言�自由�利。

　　做法律�有禁止的事就是合法，每一�人都有自由和�利做法律�有禁止做的事。法律�有禁止人���有造成即��害或�成��的造�，所以，人�造�有造成即��害或�成��的�言，合法。人�有自由和�利去做合法的事，所以，人�有造�有造成即��害或�成��的�言的自由�利。造�是一�言�，不是一�行�，所以造�的自由�利是�於言�自由�利。

　　可能基於不同意有第二�造�的存在而�致�有造�的言�自由�利��。我��有��的造�.

　　甲�：「明晚有人在���星演唱�上放重磅炸�」，乙�：「明晚有人在���星演唱�上派�包」。按造�是"捏造不�的��"��界定，�者不�是�理�上�是��上看都同�造�.乙�的就是第二�中性的造�.�子���父�"捏造不�的��"�：不用�心，�生�你的病很快就�好的。��是如假包�的造�.���子造�是正�的、善意的、��的，是�於第二�正面的造�.

　　可�，不造成即�和事��害，也不�成��的造�是存在的。

　　如果有人否�存在第二�造�，那�得出人��有造�的言�自由�利是正�的。只是，�一���失去了共同的前提，�有辨法也�有必要再��。但是，我尊重持���的人，只是不�行��而已。

　　我�的造�是言�自由�利，指的就是第二�造�，不是第一�造�.（以下若�有特��明，所有"造�"都是指第二�造�.）

　　我�了�篇造�是言�自由�利的文章，至今�止，除了��人外�同外，全部是反�、否定、批判的。�乎所有反�者，都以造��成害�、��，造��反道德等理由反�。我�疑�些批�者�有看明白我�"造�"的界定，形成�空反�。另一方面，也�反面或�面�明我的理�是�的：既然存在�成害�、��，造��反道德等的造�，不就是�也存在不�成害�、��、�反道德的造�了�？

　　[二]、�人敢直面"造�是言�自由�利"

　　以下引��的文字是前篇文章的抄�。

　　「若要�倒、否定我的"造�是言�自由�利"命�，需要做到如下��.

　　「其一，�明，做法律�有禁止的事是犯法的。

　　「其二，��，成熟的自由民主�家有立法禁止造�，或有禁止造�判例──而且�是自由民主�家的常�而非特例。」

　　我在前篇文章�：至今�止��有一篇文章能做到，做不到���，就是否定不了我的"造�是言�自由�利"命�.�在我要�一步�：至今�止�有一�反�者敢直面我提出的"造�是言�自由�利"命�.

　　我�在等待反�者敢直面和�理的反�����的文章。

　　[三]、再提一�反�者不敢直面的��

　　�先�住"造�"的界定："捏造不�的��"。

　　��每一�反�者，你在出世至今有�有��如下�似的�：

　　心�想的是A，口�出�的是："�有想A"；或者�："想的是B"。

　　曾�做�A事，�人�："我�有做�A"；或者�："我做的是B"。

　　按照以上造�的定�，�些��都是造�.

　　你若否�你有造�以上任何一��，我尊你��人。

　　你若承�你有造��似的�，那�我�你：

　　你��造�犯法了�？受到法律制裁了�？你��你造了�些��不��受到法律��？

　　如果你����，�你到有�法�法部�自首去，看看有哪一�部�受理？�有，如果你��造��的�有罪，��，在��世界到底�有���有犯法的人？

　　如果你��不��，就是�你��有造�些�的自由和�利。你既然有造���的自由�利，你�甚�反�否定批��人�你同�的造�自由�利？

　　所以，我�所有反�"造�是言�自由�利"的人先自�一下，你自己有�有造����，在�定自己�是�有造��之後，才好把你手�的��扔向"造�是言�自由�利"。

　　2009-10-24

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