2011年5月19日星期四

贺承业:业五月三节有感

  贺承业:业五月三节有感

  《今昔'五一'》

  以前五一,突出了劳动者的胜利与狂欢,当时,'劳'与'资'是对立的双方,工会是劳方的组织与代表,党更是工人阶级的先锋队。现在,'劳'与'资'都是生产要素,资也是先进生产力,资本家也入党了,都过五一,都入工会('资'还是工会主席呢),没有特别强调'劳'之必要,(可仍不时有劳资纠纷时工会已多是替资方说话了,这却令人不解)!今天歌颂的是'资'了。所以五一的七天长假也变为三天小长假了,昨天五一,上街也不见满是挂国旗之热火(早就没有当年的五一`大庆祝与游行了),只有商家,借节日以促销,把原价翻一翻之后,再八折优惠!。今年五一节去了罗江,游香山鹭岛与太平廊桥。

  《又是'五四'》

  纪念五四:曾经自由青春,黯然消逝……,今天,读到挚友车老来信,他编了一首长寿歌:"人生七十古来稀,而今八十尚年青,超越九十不是梦,仁者喜迎一百春,劝君一要管住嘴,千万不当好吃鬼,劝君二要迈开腿,千万不当苦行僧,劝君三要好心情,好好的活好好乐,不要做无情父母,不要求儿女回报,把歌声带上天堂,把微笑留在人间"。我合曰:"人生七十刚开始,八十权当少年时,活上九十平常事,百岁之寿仍可期,长寿之道无秘密,先要科学活与吃,再是勤动手和腿,关键在于心情美,珍惜晚情夕阳长。长短不只以日计,更在活得有价值"。

  《感恩节》

  今天(5月8日)是母亲节,牢记父母情,不忘养育恩,是人之本。是人类社会存在的根本道德准则,推而广之,每个的生存与发展,无时无刻都离不开他人与社会,不少的他人与社会,都对自己有恩,我们要知恩,更应感恩,我们的感恩就是:要关心社会、关心他人,要作有益于社会、有益于他人的人,这才是人生的价值与义意。那些年,片面只讲人与人斗,打打杀杀,阶级斗争,天天讲,年年讲;以为把坏人消灭光了就好了,可以这些不如你意的坏人,总是消灭不完的,常常是越消灭越多,这是怎么一回事呢?(那些年也讲感恩,但只是对偶像才感恩,这就是奴化教育,奴隶、奴才只会对主子才感恩的,他们的感恩就是下跪,就是丢掉人格的服从;我们所说的感恩是发自内心的珍爱,是不会失去独立的人格的;感恩教育,决不应是奴化教育)。今昔对比变化明显,这虽是进步了,但要走的路还长呢。

  《辛亥百年》

  何必

  百年前的革命,订下的目标是:"推翻帝制,建立民国"。就这个目标而言,不仅孙先生临终说:尚未成功,就是努力到百年后的今天来看,也是尚未完成。当年只是形式上推翻了"帝",而没有推翻这个"制"。一个君王之所以能成为为所欲为的君王,甚至成为暴君,是因为有一批铁杆臣民与一个以忠义迷信组建起来的铁杆帮派团队以及其永远拥有武装的特权。(是这样的铁杆臣民才拥戴出这样的铁杆组织,又是这样的铁杆组织才调教出这样的铁杆臣民)。当年推翻了"帝"所依靠的革命党,就正是这样的帮会、袍哥、邪教组织与武装,它没有丝毫民主、人权、自由可言,因为它没有独立的人,它从不知选举为何物,它从不知什么是法,它只有钦定与口授,它只知代代的祖传,它知有忠义与打杀,它只是机器与工具,它的公开章程、纲领、口号都是欺骗,它是按一整套帮会、袍哥、邪教、土匪的不成文的黑道帮规运行,它遵守"打天下,坐江山"的祖制,它靠的不是真理,依赖只是枪杆(永不放弃枪杆子的党,就只能是当革命党,而当不了民主的执政党)。所以它建立起来的就只能是"党国",专制的党就只建立出专制的国,而非"民国"[这样的民国三十多年,毛泽东还说:中国最大的问题就在于还没有民主,民国八十多年,邓小平还说,还要一百年,民国九十多年,人民日报还发文说:民主是个好东西。可见民主还没有建成,还不是真正的民国].

  《又是一个春秋战国时期》

  12月13日晨就到了成都住女儿家,原准备15日飞三亚渡冬,哪知接到对方通知又调到19日出发, 15日夜成都下雪了,在家猫冬呢!

  我在想:中国历史上曾有过迄今为止的两次社会大转型,社会大动荡!这不是简单的改朝换代,而是社会体制的大转型,第一次是春秋战国时代,那时是完成从封建(分封建国)制度到极权社会的转型,从周天子'礼崩乐坏'后到秦极权的确立,此后两千年'皆行秦政治',没有根本的变化(从家天下变为党天下,只是更加成熟的专制而已);当下的中国还处于第二次社会大转型,社会大动荡!这就是从极权社会向现代(人权民主)的公民社会过渡的大转型,这次大会转型早在百年前就开始了,从辛亥革命流血的开始、历经民国的建立、长期的国共之斗争、艰苦的抗日救亡、血腥的内战动乱、残酷的政治运动、到兴奋的改革开放,流了不少的血,也吃尽了苦头,付出了巨大代价,当年孙中山说'革命尚未成功,同志仍需努力!',后来毛泽东说'万里长征,才走了第一步',再后来邓小平说'还要解放思想,继续前进',至今还在摸着石头过着河呢?还没有全民的共识,各种理论、方案与蓝图,层出不穷,这就是经百年探索的大变动时期最艰难的时代,我们面对的是有两千多年道行的老妖(一个成熟的与时俱进的专制加法西斯),而我们的觉醒先行者也不过才百年,我们的任务就特别艰巨:不仅在于揭露专制的罪恶、取缔各色专制,更应根除产生专制之温床、根除几千年形成的人间的奴性,着力于民主制度之确立,民主精神之培养。何况国际国内的环境也比当年春秋战国时复杂得多,所以,这场转型的路还长着呢,前进中更多有反复与失败,可是为了民族文明与进步,在那个时代尚有百家争鸣、百花齐放,作为小小小的个人,在这大转型、大动荡时代,能做些什么呢?是随波逐流,醉生梦死;还是决望恢心,忧郁而亡;是坐等花开,乐享其成;是高谈阔论,不着边际;,还是实事求是,尽其微力、勇于探索、踏实促进呢?仅管最后的探索很可能仍是失败,那不也是成功之母吗!路漫漫兮其修远,吾将上下而求索。根除产生专制之温床、根除几千年形成的人间的奴性,着力于民主制度之确立,民主精神之培养。何况国际国内的环境也比当年春秋战国时复杂得多,所以,这场转型的路还长着呢,前进中更多有反复与失败,可是为了民族文明与进步,在那个时代尚有百家争鸣、百花齐放,作为小小小的个人,在这大转型、大动荡时代,能做些什么呢?是随波逐流,醉生梦死;还是决望恢心,忧郁而亡;是坐等花开,乐享其成;是高谈阔论,不着边际;,还是实事求是,尽其微力、勇于探索、踏实促进呢?仅管最后的探索很可能仍是失败,那不也是成功之母吗!路漫漫兮其修远,吾将上下而求索。


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