谢盛友：老保钓40周年纪念聚会南昌

　　谢盛友：老保钓40周年纪念聚会南昌

　　今日与俞力工教授通信：

　　亲爱的力工兄：这篇发言稿写得真好！你2010年8月20日去南昌？

　　盛友

　　力工回信：谢谢！ 为了调养身体，久已不写文章。这次的老保钓40周年纪念聚会，是我两年前唱的议，不能不去。既然要去，也必须讲点话。我大概15�左右动身。

　　力工

　　再从法律、政治视角析主权 —— 2010年8月20日南昌"��同���念保���40周年促��岸�界交流研��"上的发言

　　作者：俞力工

　　整整40年过去了，能够把我们凝聚在一起的原因大概不外两个：一是维护国家领土主权；二是希望国家富强，以至于能够有效地维护国家主权。

　　就维护国家领土主权方面，我想借南斯拉夫解体为例子，从几个不同角度，探讨领土主权问题。

　　7月22日，即我正在草拟这篇讲稿时，国际法庭（海牙）就2008年科索沃单方面宣布独立问题，做出裁决，即科索沃宣布独立并"不违背国际法".这一咨询意见虽不具有法律约束力，但具有极大指导性。因此可以预料，给予科索沃国际承认的国家，将会由目前的69个国家急速增加。

　　科索沃的情况与西藏、新疆甚是相似。都是一个 主权国家内部的"自治行政区"，而不是根据某种联邦宪法，可以自由选择"加盟"或"退盟的"的"加盟共和国".上世纪1960年代，国际法上固然存在着支持"民族自决权"的共识，但这里所涉及的自决权，并不等于独立权或分裂权，而仅仅是指一个地区的少数民族可以实施"行政自治权".因此国际法并不是对所有的独立运动一概给予支持。

　　国际上唯一积极支持的独立运动，涉及十九世纪以来，殖民主义扩张下所导致的民族独立运动。原因很简单，殖民主义明显带着浓厚的种族主义、种族歧视色彩，侵占殖民地的土地，剥削其劳动力与自然资源。

　　至于传统的老帝国的自然扩张，并不属于殖民主义范畴。就此意义，新疆与西藏早在殖民主义时代之前数百年便属于中国，因此应当归类为传 统帝国主义扩张。也就因为如此，该地区便不可能依据国际法提出独立诉求。于是国际上某些敌对势力，也至多在背后、暗地里进行捣蛋，而其官方，却必须承认中国对该两地区的领土主权。某些国家之所以偷偷摸摸暗地捣蛋，倒不完全是为了尊重国际法，而是这些国家本身也有许多少数民族问题，对外政策一个不慎，便可能像是投掷澳洲回镖一样，即刻打击到自己身上。

　　第一次世界大战即将结束的1918年，南斯拉夫建国并不是殖民主义扩张的结果，而是西方列强为了惩罚奥匈帝国，而把位于欧洲南部、巴尔干地区原属奥匈帝国统治的几个斯拉夫民族拼凑起来，建立一个新国家，而且从第一天开始，科索沃便属于该国领土的一部分。

　　从法律的角度审视，科索沃不过是南斯拉夫的一个行省 .科索沃的阿尔巴尼亚民族在1990年代以前，曾经争取过行政自治权益，但却从来没有提出过独立要求。那么，为什么1990年代南斯拉夫遭西方肢解、导致2008年科索沃的宣布独立后，国际上192个国家里，竟会有69个国家很快地给予科索沃国际承认？为什么这些给予承认的国家就如此不顾国际法的规定？如今国际法院又为何如此明目张胆地通过裁决，对他国内政进行干预，并促成一个违背国际法规定的先例？使得今后许许多多的少数民族群体，可能援引科索沃的先例，提出独立要求并制造更多事端？！

　　这里，我们就接触到法律之外的政治层面的问题。国际之间，法律之能够起作用，严格说来就是不同的玩家达成了某种共识，同时愿意付诸实施。一旦主客观条件改变，或者说过去达成共识的基础不再存在，那么， 法律便形同虚设，甚至还可能重新拟定。科索沃问题即是如此，当国际社会需要南斯拉夫的存在，需要他在东西两大阵营之间扮演缓冲角色时，他的主权便受到尊重；一旦东欧集团崩溃，国际上缺少制衡力量，西方集团便可肆无忌惮地肢解这个国家，以至于不顾现行的法律规定，堂而皇之地给予国际承认。

　　那么，继而凸显的一个问题是，究竟法律对领土主权的维护起不起作用呢？我的回答是，法律不过是承认事实，而事实又是什么呢？用一句西方谚语概括，就是"疆域就是炮弹所及之处！".如果国家的军事力量能够对某个地区进行实际有效的控制，迟早便能取得法律承认。反之，谈法律完全是多余！

　　另外一个重要的概念是，国家力量不是一个静态现象，而是像股票价格一样，随 着公司营运的结果，时刻上下浮动的能量。一旦它发明了某种先进武器，那么它与邻国争执的土地就"行情看涨"，就无形中收复了许多；一旦内部发生严重天灾人祸，所谓的边境，可能已经让邻国派兵驻守。鉴于此，我们对待钓鱼岛的问题，以及所有其他边疆领土的争执，不能拘泥于历史的资料，不能够单凭法律的依据，而应当抱着动态的眼光去观察，即我们国家的军事力量是否足够强大到收复失地的程度？！   如果还没有具备此实力，那么唯一的办法就是耐心等待和加强国家力量。

　　接着有人或许会问，除了等待和参与建设之外，知识分子难道就没事可做了吗？这也未必见得，以40年前的保钓运动为例，中国的知识分子取得了两件几乎是史无前例的成就：一是，通过我们的敦促与呼吁，海峡两岸的两个当局均意识到钓鱼岛的主权归属问题，而且几乎不约而同地正式向国际社会宣布，对该岛屿拥有领土主权。另一个成就就是，我们当时竟然在短短一两年的时间内，把能够挖掘出来的有关资料（历史、法律、地理等等）几乎都给挖了出来；以至于此后的数十年，几乎就没有再出现过什么重大的新资料、新证据。这就是说，我们老保钓，曾经利用我们的激情与学识，很光荣地完成了一个读书人应有的读书救国使命。

　　常听到许多人不满意地说："保钓保到哪儿去了？迄今钓鱼岛仍然受日本控制！"不错，情况的确如此，但是，如前所述，领土问题涉及到国家力量的对比，和国家发展目标的优先次序安排。我们不能拿原教旨主义的态度，坚持钓鱼岛主权问题始终是国家的核心问题或最迫切问题。尤其是，当前负责处理钓鱼岛的当局是两岸政府，我们的责任至多是提供信息，实施监督，而不能越俎代庖。换言之，我们不过是读书人，不是国家领导人。同时就我们对当前两个执政党的认识，在维护领土主权问题上，应当给予充分的信任与支持。

　　那么，民间的自发性维护钓鱼岛主权的活动我们就不该参与了吗？个人以为，维护国家领土主权不是靠个人激情与冲动所能解决的问题。试问，我们组织一两 艘船只在钓鱼岛边缘宣示领土主权又能够起些什么作用呢？更极端、更荒谬的情况是，当一些投机商人为赚钱目的组织旅游船前往该岛屿而引起国防纠纷，我们难道就可以不假思索地去支持那些商业行为吗？我想，答案当然是否定的。

　　言及此，我的结论很简单，即首先要认清我们自己的角色，厘清哪些是读书人的事，哪些是国家当局的事；其次，哪些活动属于积极的贡献，哪些活动是闹剧、是作秀、是添乱。

　　欧洲华文作家协会会长  俞力工教授

　　2010.07.25 于奥地利. 维也纳

　　往事未必如烟

　　作者：谢盛友

　　日本侵略主义者，一直觊觎我国钓鱼台，近来更是变本加厉。钓鱼台列岛位于台湾东北海域中，包括钓鱼台岛、黄尾屿、赤尾屿等八个岛屿，其中钓鱼台岛最大，面积四点五平方公里，岛上有九个三峰，主峰海拔三百六十九米，资源丰富，海底石油蕴藏量至少八百亿桶。钓鱼台属台湾省宜兰县管辖，在日本统治台湾时，有宜兰县档案可凭。

　　在中国的古文献中，明朝永乐元年（一四零三年）之《顺风相送》一书中，对航海针路（即指南针指引之路），以及对钓鱼台岛屿名称已有记载，此书原本现收藏于英国牛津大学鲍德林图书馆。而日本至明治十九年（一八六六年），海军省水路局在编印水路志时，才用汉字将钓鱼台写为"尖阁群岛".根据上述史料表明，中国在十四世纪初叶已经为钓鱼台定名，而日本"尖阁群岛"之名称的出现，晚于中国大约五百年。

　　七十年代初，在海外华人中掀起了保钓运动，当时的保钓明为反日，暗则指国民党不能保卫国土，因为当时日本与中华民国有邦交，维护国家主权尊严，台湾责无旁贷。

　　由于日本于一九九六年七月五日宣布将钓鱼台列岛划入200海里范围内，并在岛上设灯塔。日本外务省发言人桥本宏于九月六日在一个记者招待会上说，"钓鱼台是日本的固有领土".他希望，不要因为钓鱼台这样的"小事"而伤害日本与大陆、日本与台湾的友好关系。于是，在港台两岸三地、以及海外华人中，掀起了大规模的民间保钓运动。这次的保钓运动，就时间和规模而言，非七十年代之所能比拟。

　　我成功地发起和组织旅德侨学界的保钓抗议活动。一九九六年十月一日下午三点钟，几百旅德华人，不分政治背景，不管出生何地，却从德国的四面八方赶到波恩，聚集在日本驻德大使馆门前，抗议日本侵占中国钓鱼台，抗议者首先悼念陈毓祥先生，由著名侨领曾世雄为陈毓祥先生献酒，悼念活动在一片"血染的风采"之哀乐中进行，哀悼者每人点燃一枝香，围着站在献给陈毓祥先生的花圈，泪水和雨水交融在一起，湿透了日本驻德使馆门前的土地。

　　经警察与日本使馆交涉，大家推荐谢盛友作为代表，前往日本大使馆递交抗议信。日本大使馆一等秘书柳秀直接下抗议信，答应将之通过日本驻德大使转交给东京政府。

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